فَأَمَّا الْجَبْرُ فَهُوَ قَوْلُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ جَبَرَ الْعِبَادَ عَلَی الْمَعَاصِی وَ عَاقَبَهُمْ عَلَیْهَا وَ مَنْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ فَقَدْ ظَلَّمَ اللَّهَ وَ کَذَّبَهُ وَ رَدَّ عَلَیْهِ قَوْلَهُ وَ لا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَداً وَ قَوْلَهُ جَلَّ ذِکْرُهُ ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ مَعَ آیٍات کَثِیرَهًٍْ فِی مِثْلِ هَذَا.
امام هادی ( اما اعتقاد به «جبر» عقیده‌ی کسانی است که می‌پندارند خداوند عزّوجلّ [از سویی] بندگان را بر [انجامِ] گناهان مجبور ساخته و [از سویی دیگر] آنان را به‌خاطر ارتکاب گناهان، مجازات می‌کند؛ هرکس چنین اعتقادی داشته باشد در حقیقت، خداوند را ستمکار دانسته و دروغگو انگاشته است و این فرمایش خداوند [که فرموده است:] و پروردگارت به هیچ کس ستم نمی‌کند. ( کهف/۴۹ ) و این‌که فرموده است: ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ را نپذیرفته است؛ علاوه بر آیات فراوان دیگری که در این رابطه نازل شده است.
Imam al-Hadi (peace be upon him): As for belief in "jabr" (compulsion), it is the belief of those who imagine that Allah the Mighty and Majestic [on the one hand] compelled the servants to [commit] sins, and [on the other] punishes them for committing those sins. Whoever holds such a belief has in reality deemed Allah unjust and considered Him a liar, and has rejected this saying of Allah [where He has said:] "And your Lord does not wrong anyone." (al-Kahf/49), and His saying: ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ [That is because of what your two hands have sent before, and indeed Allah is not unjust to the servants], besides many other verses that have been revealed on this matter.
ઇમામ હાદી (અલયહિસ્સલામ): પરંતુ "જબ્ર" (મજબૂરી)ની માન્યતા એ લોકોની માન્યતા છે જેઓ કલ્પના કરે છે કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લે [એક તરફ] બંદાઓને ગુનાહો [કરવા] પર મજબૂર કર્યા છે અને [બીજી તરફ] ગુનાહો કરવાના કારણે તેમને સજા આપે છે; જે કોઈ આવી માન્યતા ધરાવે છે, હકીકતમાં તેણે અલ્લાહને અન્યાયી ગણ્યો છે અને જૂઠ્ઠો સમજ્યો છે, અને અલ્લાહના આ ફરમાનને [જેમાં તેણે ફરમાવ્યું છે:] "અને તમારો પરવરદિગાર કોઈ પર અન્યાય કરતો નથી" (કહફ/૪૯) અને જે તેણે ફરમાવ્યું છે: ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ یَداکَ وَ أَنَّ اللهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ [આ તે કારણે છે જે તમારા બંને હાથોએ પહેલા મોકલ્યું છે, અને ખરેખર અલ્લાહ બંદાઓ પર અન્યાય કરનારો નથી] ને સ્વીકાર્યું નથી; આ સંબંધમાં નાઝિલ થયેલી બીજી ઘણી આયતો ઉપરાંત.