حم
Ha Mim.
હા મીમ.
حم حَرْفٌ مِنَ الِاسْمِ الْأَعْظَمِ.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- حم حروفی از اسم اعظم پروردگار است.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): حم [Ha Mim] are letters from the Greatest Name of the Lord (al-Ism al-A'zam).
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): حم [હા મીમ] પરવરદિગારના ઇસ્મે આઝમ (સૌથી મહાન નામ) ના અક્ષરોમાંથી છે.
وَ أَمَّا حم فَمَعْنَاهُ الْحَمِیدُ الْمَجِید.
امام صادق (علیه السلام)- حم، حمید (ستوده‌شده و پسندیده) و مجید (شریف و بزرگوار) است.
Imam Sadiq (peace be upon him): Ha Mim — it is Hamid (the Praised and Approved) and Majid (the Noble and Honored).
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હા મીમ, હમીદ (પ્રશંસનીય અને પસંદ કરાયેલ) અને મજીદ (શ્રેષ્ઠ અને પ્રતિષ્ઠિત) છે.
عَنْ یَعْقُوبَ‌بْنِ‌جَعْفَرِ‌بْنِ‌إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی (علیه السلام) فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ سَأَلَهُ نَصْرَانِیٌّ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی حم* وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ إِلَی قَوْلِهِ مُنْذِرِینَ مَا تَفْسِیرُهَا فِی الْبَاطِنِ؟ فَقَالَ: أَمَّا حم فَهُوَ مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله).
امام کاظم (علیه السلام)- یعقوب‌بن‌جعفر در حدیثی طولانی نقل کرده است: مرد مسیحی از امام کاظم (علیه السلام) پرسید: «تفسیر این آیه: حم وَ الْکِتابِ الْمبِینِ چیست»؟ فرمود: «حم حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) است».
Imam Kazim (peace be upon him): Ya'qub ibn Ja'far has narrated in a long hadith: A Christian man asked Imam Kazim (peace be upon him): "What is the interpretation of this verse: حم* وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ [Ha Mim. By the Clear Book]?" He said: "Ha Mim is Muhammad (peace be upon him and his family)."
ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): યાકૂબ બિન જાફરે એક લાંબી હદીસમાં નકલ કર્યું છે: એક ખ્રિસ્તી માણસે ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "આ આયત: حم* وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ [હા મીમ. સ્પષ્ટ કિતાબની કસમ]ની તફસીર શું છે?" તમે ફરમાવ્યું: "હા મીમ હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) છે."
عَنْ زَیْنِ‌العَابِدِینَ (علیه السلام) فِی دُعَاءِ یَوْمِ الفِطْرِ بَعْدَ ذِکْرِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ بَعْضِ اوْصَافِهِ: فَمَا فِی کِتَابِکَ مِنْ شَاهِدِ قَسَمٍ وَ الْقُرْآنُ مُرْدَفٌ بِهِ إِلَّا وَ هُوَ اسْمُهُ وَ ذَلِکَ شَرَفٌ شَرَّفْتَهُ بِه الی قوله وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ فِی عَامَّهًِْ ابْتِدَائِهِ الر کِتابٌ أُحْکِمَتْ آیاتُهُ وَ الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ وَ الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ وَ الم ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ وَ فِی أَمْثَالِهَا مِنْ سُوَرِ الطَّوَاسِینِ وَ الْحَوَامِیمِ فِی کُلِ ذَلِکَ بَیَّنْتَ فِی الْکِتَابِ مَعَ الْقَسَمِ الَّذِی هُوَ اسْمُ مَنِ اخْتَصَصْتَهُ لِوَحْیِکَ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ سِرَّ غَیْبِک.
امام سجاد (علیه السلام)- دعای روز عید فطر: ... بعد از ذکر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و برخی از ویژگی‌هایش، پس هر شاهد قسمی که در کتابت آوردی و قرآن را مرادف آن کردی آن اسم اوست و آن شرافتی است که او را به آن مشرّف گرداندی و در عموم ابتدای سوره های قرآن فرمودی: الر، این کتابی است که آیاتش استحکام یافته. ( هود/۱ ) و الر، [این] کتابی است که بر تو نازل کردیم. ( ابراهیم/۱ ) و الر، آن آیات کتاب آشکار است!. ( یوسف/۱ ) و آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد. ( بقره/۲-۱ ) و در آیات دیگری از سوره های طواسین و حوامین، در همه این ها با قسمی است که اسم کسی بوده که او را به وحی خود اختصاص دادی، و اسرار غیبی ات را نزدش نهاده ای.
Imam Sajjad (peace be upon him) — Supplication of the Day of Eid al-Fitr: ... after mentioning the Prophet (peace be upon him and his family) and some of his qualities, so every witness of an oath that You brought in Your Book and made the Quran its companion is his name, and that is an honour with which You honoured him. And in the opening of most of the Surahs of the Quran You said: الر، این کتابی است که آیاتش استحکام یافته [Alif Lam Ra. This is a Book whose verses are firmly established] (Hud/1), and الر، [این] کتابی است که بر تو نازل کردیم [Alif Lam Ra. This is a Book which We have sent down to you] (Ibrahim/1), and الر، آن آیات کتاب آشکار است [Alif Lam Ra. These are the verses of the clear Book] (Yusuf/1), and that is the Book of grandeur in which there is no doubt (Baqarah/1-2). And in other verses of the Surahs of Tawasin and Hawamim, in all of these it is with an oath which is the name of the one whom You singled out for Your revelation, and with whom You deposited the secrets of Your unseen.
ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ) — ઈદુલ ફિત્રના દિવસની દુઆ: ... પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને તેમની કેટલીક વિશેષતાઓનો ઉલ્લેખ કર્યા પછી, તો દરેક કસમનો શાહિદ જે તેં તારી કિતાબમાં લાવ્યો અને કુરઆનને તેનો સાથી બનાવ્યો તે તેમનું નામ છે અને એ એક શરાફત છે જેનાથી તેં તેમને શરાફત આપી. અને કુરઆનની મોટા ભાગની સૂરહોની શરૂઆતમાં તેં ફરમાવ્યું: الر، این کتابی است که آیاتش استحکام یافته [અલિફ લામ રા. આ એ કિતાબ છે જેની આયતો મજબૂત કરવામાં આવી છે] (હૂદ/૧), અને الر، [این] کتابی است که بر تو نازل کردیم [અલિફ લામ રા. આ એ કિતાબ છે જે અમે તમારા પર નાઝિલ કરી] (ઇબ્રાહીમ/૧), અને الر، آن آیات کتاب آشکار است [અલિફ લામ રા. તે સ્પષ્ટ કિતાબની આયતો છે] (યુસુફ/૧), અને તે અઝમતવાળી કિતાબ છે જેમાં કોઈ શંકા નથી (બકરહ/૧-૨). અને તવાસીન અને હવામીમની સૂરહોની બીજી આયતોમાં, આ બધામાં કસમ સાથે છે જે તે વ્યક્તિનું નામ છે જેને તેં તારી વહી માટે ખાસ કર્યા, અને તારા ગૈબના રહસ્યો તેમની પાસે અમાનત મૂક્યાં.