عُنْ عَبّدُالله بنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمی: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ جَعْفَرَبْنَمُحَمَّدٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَنْ یَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِیًّا مُرْشِداً فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یُضِلُّ الظَّالِمِینَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ عَنْ دَارِ کَرَامَتِهِ وَ یَهْدِی أَهْلَ الْإِیمَانِ وَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ إِلَی جَنَّتِهِ کَمَا قَالَ عَزَّوَجَلَّ وَ یُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِینَ وَ یَفْعَلُ اللهُ ما یَشاءُ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمانِهِمْ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ.
امام صادق (علیه السلام)- از عبدالله‌بن‌فضل هاشمی نقل شده است: درباره‌ی معنای این آیه امام صادق (علیه السلام) سؤال کردم: آن کس را که خدا هدایت کند، هدایت‌یافته‌ی [واقعی] اوست. و هرکس را گمراه نماید، هرگز ولیّ و راهنمایی برای او نخواهی یافت. ( کهف/۱۷ ) فرمود: «خداوند تبارک‌وتعالی در روز قیامت، ستمگران را از منزلگاه ارج و کرامت خود محروم می‌سازد و اهل ایمان و درستکاران را به بهشت هدایت می‌فرماید»؛ همان‌طور که خداوند متعال فرموده است: [خداوند] ستمگران را گمراه می‌سازد، [و لطف خود را از آن‌ها برمی‌گیرد] خداوند هر کار را بخواهد [و مصلحت بداند] انجام می‌دهد. ( ابراهیم/۲۷ ) و همچنین فرموده است: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمَانِهِمْ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ.
Imam Sadiq (peace be upon him): It has been narrated from Abdullah ibn Fadl al-Hashimi: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the meaning of this verse: Whomever Allah guides is the [truly] guided one, and whomever He leads astray, you will never find for him a guardian or guide. (Kahf/17) He said: "Allah, Blessed and Exalted, on the Day of Resurrection deprives the wrongdoers of the abode of His honour and generosity, and guides the people of faith and righteous deeds to His Paradise"; just as Allah the Exalted has said: [Allah] leads the wrongdoers astray, [and withdraws His grace from them] Allah does whatever He wills [and sees as expedient]. (Ibrahim/27) And likewise He has said: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمَانِهِمْ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ [Indeed those who believe and do righteous deeds, their Lord will guide them by their faith; rivers will flow beneath them in the Gardens of Bliss].
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન ફઝલ હાશિમીથી નકલ થયું છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને આ આયતના અર્થ વિષે પૂછ્યું: જેને અલ્લાહ હિદાયત આપે, તે જ [ખરેખર] હિદાયત પામેલો છે. અને જેને ગુમરાહ કરે, તેના માટે તમે ક્યારેય કોઈ વલી અને માર્ગદર્શક નહીં પામો. (કહફ/૧૭) ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ તબારક વ તઆલા કયામતના દિવસે ઝાલિમોને પોતાના માન અને કરામતના સ્થાનથી વંચિત રાખશે અને ઈમાનવાળા તથા નેક કર્મ કરનારાઓને પોતાની જન્નત તરફ હિદાયત આપશે"; જેમ કે અલ્લાહ તઆલાએ ફરમાવ્યું છે: [અલ્લાહ] ઝાલિમોને ગુમરાહ કરે છે, [અને પોતાની કૃપાને તેમનાથી લઈ લે છે] અલ્લાહ જે ચાહે [અને હિતકારી સમજે] તે કરે છે. (ઇબ્રાહીમ/૨૭) અને એ જ રીતે ફરમાવ્યું છે: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمَانِهِمْ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ [ખરેખર જેઓ ઈમાન લાવ્યા અને નેક કાર્યો કર્યાં, તેમનો પરવરદિગાર તેમને તેમના ઈમાનના કારણે હિદાયત આપશે; તેમના નીચે નેઅમતોના બગીચાઓમાં નહેરો વહેશે].