عَنِ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌خَالِدٍ عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ قُلْتُ أَخْبِرْنِی عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ فَقَالَ هِیَ مَحْبُوکَهًٌْ إِلَی الْأَرْضِ وَ شَبَّکَ بَیْنَ أَصَابِعِهِ فَقُلْتُ کَیْفَ تَکُونُ مَحْبُوکَهًًْ إِلَی الْأَرْضِ وَ اللَّهُ یَقُولُ: رَفَعَ السَّماواتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَیْسَ یَقُولُ: بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها قُلْتُ بَلَی فَقَالَ فَثَمَّ عَمَدٌ وَ لَکِنْ لَا تَرَوْنَهَا قُلْتُ کَیْفَ ذَلِکَ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ قَالَ فَبَسَطَ کَفَّهُ الْیُسْرَی ثُمَّ وَضَعَ الْیُمْنَی عَلَیْهَا فَقَالَ هَذِهِ أَرْضُ الدُّنْیَا وَ السَّمَاءُ الدُّنْیَا عَلَیْهَا فَوْقَهَا قُبَّهًٌْ وَ الْأَرْضُ الثَّانِیَهًُْ فَوْقَ السَّمَاءِ الدُّنْیَا وَ السَّمَاءُ الثَّانِیَهًُْ فَوْقَهَا قُبَّهًٌْ ... وَ الْأَرْضُ السَّابِعَهًُْ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّادِسَهًِْ وَ السَّمَاءُ السَّابِعَهًُْ فَوْقَهَا قُبَّهًٌْ.
امام رضا (علیه السلام)- حسین‌بن‌خالد گوید: به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: در مورد این کلام خداوند: قسم به آسمان که دارای چین و شکن‌های زیباست. ( ذاریات/۷ ) توضیح دهید. امام رضا (علیه السلام) فرمود: «ستون‌های آن به‌سوی زمین است و سپس انگشتانش را در یکدیگر فروبرد». پرسیدم: «چطور ممکن است که ستون‌های آسمان به زمین فرورفته باشند، درحالی‌که خداوند می‌فرماید: رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا»؟ امام (علیه السلام) فرمود: «سبحان الله! مگر خداوند نمی‌فرماید: بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا»؟ عرض کردم: «چرا»! فرمود: «معنایش آن است که عمودهایی هست، امّا شما آن‌ها را نمی‌بینید». پرسیدم: «فدایت شوم، چگونه»؟! امام (علیه السلام) دست چپش را باز کرد و سپس دست راستش را روی آن‌ها نهاده و فرمود: «این زمین دنیا است که آسمان بر روی آن چونان گنبدی قرارگرفته است و زمین دوّم بر روی آسمان دنیا واقع‌شده و آسمان دوّم بالای زمین دوّم چونان گنبدی قرار گرفته است ... و زمین هفتم بر فراز آسمان ششم و آسمان هفتم مانند گنبدی روی زمین هفتم قراردارد».
Imam Rida (peace be upon him): Husayn ibn Khalid said: I said to Imam Rida (peace be upon him): "Explain about this word of Allah: وَ السَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُکِ [By the heaven that has beautiful pathways.] (Dhariyat/7)." Imam Rida (peace be upon him) said: "Its pillars extend towards the earth," and then he interlocked his fingers together. I asked: "How is it possible that the pillars of the heaven are embedded in the earth, while Allah says: رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [He raised the heavens without any pillars that you see]?" The Imam (peace be upon him) said: "Glory be to Allah! Does Allah not say: بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [without any pillars that you see]?" I said: "Yes, indeed!" He said: "Its meaning is that there are pillars, but you do not see them." I asked: "May I be sacrificed for you, how is that?" The Imam (peace be upon him) opened his left hand and then placed his right hand upon it and said: "This is the earth of the world, upon which the heaven of the world is placed like a dome, and the second earth is located above the heaven of the world, and the second heaven is placed above the second earth like a dome ... and the seventh earth is above the sixth heaven, and the seventh heaven is placed over the seventh earth like a dome."
ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): હુસૈન બિન ખાલિદ કહે છે: મેં ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: અલ્લાહના આ કલામ વિશે: وَ السَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُکِ [કસમ છે તે આસમાનની જે સુંદર માર્ગોવાળું છે.] (ઝારિયાત/૭) સમજાવો. ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તેના સ્તંભો ધરતી તરફ છે," અને પછી પોતાની આંગળીઓ એકબીજામાં પરોવી દીધી. મેં પૂછ્યું: "કેવી રીતે શક્ય છે કે આસમાનના સ્તંભો ધરતીમાં દટાયેલા હોય, જ્યારે અલ્લાહ ફરમાવે છે: رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [તેમણે આસમાનોને એવા સ્તંભો વગર ઉભા કર્યા જે તમે જુઓ]?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "સુબ્હાનલ્લાહ! શું અલ્લાહ નથી ફરમાવતા: بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [એવા સ્તંભો વગર જે તમે જુઓ]?" મેં અરજ કરી: "જી હા!" ફરમાવ્યું: "તેનો અર્થ એ છે કે સ્તંભો છે, પરંતુ તમે તેમને જોતા નથી." મેં પૂછ્યું: "આપ પર કુરબાન થાઉં, કેવી રીતે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ પોતાનો ડાબો હાથ ખોલ્યો અને પછી પોતાનો જમણો હાથ તેના ઉપર રાખીને ફરમાવ્યું: "આ દુનિયાની ધરતી છે જેના ઉપર દુનિયાનું આસમાન એક ગુંબજની જેમ ગોઠવાયેલું છે અને બીજી ધરતી દુનિયાના આસમાનની ઉપર આવેલી છે અને બીજું આસમાન બીજી ધરતીની ઉપર ગુંબજની જેમ ગોઠવાયેલું છે ... અને સાતમી ધરતી છઠ્ઠા આસમાનની ઉપર અને સાતમું આસમાન સાતમી ધરતી ઉપર ગુંબજની જેમ ગોઠવાયેલું છે."