أَ وَ لَمْ یَرَوْا إِلی ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَیْءٍ یَتَفَیَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَ الشَّمائِلِ سُجَّداً للهِ وَ هُمْ داخِرُونَ قَالَ تَحْوِیلُ کُلِّ ظِلٍّ خَلَقَهُ اللَّهُ هُوَ سُجُودُهُ لِلَّهِ لِأَنَّهُ لَیْسَ شَیْءٌ إِلَّا لَهُ ظِلٌّ یَتَحَرَّکُ بِتَحْرِیکِهِ وَ تَحْوِیلُهُ سُجُودُهُ.
علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- أَوَ لَمْ یَرَوْاْ إِلَی مَا خَلَقَ اللهُ مِن شَیْءٍ یَتَفَیَّؤُا ظِلاَلُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَالْشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ؛ تغییر و دگرگونی هر نوع سایه‌ای که مخلوق خداست، در حکم سجده‌ی آن برای خداست؛ زیرا هر چیزی سایه‌ای دارد که با حرکت آن، حرکت می‌کند. این حرکت و جابجایی سایه یعنی سجده‌ی آن.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): أَوَ لَمْ یَرَوْاْ إِلَی مَا خَلَقَ اللهُ مِن شَیْءٍ یَتَفَیَّؤُا ظِلاَلُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَالْشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ [Do they not consider every thing Allah has created? Its shadows return from right and left, prostrating to Allah while they are in utter abasement]; the shifting and changing of every kind of shadow that is Allah's creation counts as its prostration to Allah, because everything has a shadow that moves with its movement. This movement and shifting of the shadow is its prostration.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): أَوَ لَمْ یَرَوْاْ إِلَی مَا خَلَقَ اللهُ مِن شَیْءٍ یَتَفَیَّؤُا ظِلاَلُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَالْشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ [શું તેઓ અલ્લાહે સર્જેલી દરેક વસ્તુ તરફ જોતા નથી? તેની છાયાઓ જમણી અને ડાબી બાજુ ફરે છે, અલ્લાહને સિજદો કરતી, અને તેઓ નમ્ર છે]; અલ્લાહની સર્જન કરેલી દરેક પ્રકારની છાયાનું બદલવું અને પરિવર્તન થવું એ અલ્લાહ માટે તેનો સિજદો ગણાય છે; કારણ કે દરેક વસ્તુને એક છાયા હોય છે જે તેની હિલચાલ સાથે હલે છે. છાયાની આ હિલચાલ અને સ્થાનાંતર એટલે તેનો સિજદો.