وَ الْأُمَّهًُْ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَلَی وُجُوهٍ کَثِیرَهًٍْ فَمِنْهُ الْخَلْقَ کُلَّهُمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ تَری کُلَّ أُمَّةٍ جاثِیَةً کُلُّ أُمَّةٍ تُدْعی إِلی کِتابِهَا وَ قَوْلُهُ وَ یَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ شَهِیداً ثُمَّ لا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ وَ مِثْلُهُ کَثِیرٌ.
علیبنابراهیم (رحمة الله علیه)- امّت در قرآن در معناهای مختلفی استفاده شده که یک معنای آن اشاره به کلّ مخلوقات دارد. مانند این آیهی قرآن که میفرماید: در آن روز هر امّتی را میبینی [که از شدّت ترس و وحشت] بر زانو نشسته، هر امّتی بهسوی کتابش خوانده میشود. ( جاثیه/۲۸ ) و آیهای که میفرماید: وَ یَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ شَهِیداً ثُمَّ لا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ و امثال این آیات در قرآن فراوان است.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): The word ummah is used in the Quran in various meanings, one of which refers to all of creation. Like this verse of the Quran which says: On that day you will see every nation [ummah] kneeling [from the intensity of fear and terror], every nation being called to its book. (al-Jathiyah/28) And the verse which says: وَ یَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ شَهِیداً ثُمَّ لا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ [And on the day when We raise up from every nation a witness, then those who disbelieve shall not be permitted, nor shall they be allowed to make amends]. And the like of these verses is plentiful in the Quran.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): ઉમ્મત શબ્દ કુરઆનમાં જુદા જુદા અર્થોમાં ઉપયોગ થયો છે, જેમાંનો એક અર્થ સંપૂર્ણ મખલૂક તરફ ઇશારો કરે છે. જેમ કે કુરઆનની આ આયત જે ફરમાવે છે: તે દિવસે તું દરેક ઉમ્મતને જોશે [જે ડર અને દહેશતની તીવ્રતાથી] ઘૂંટણ પર બેઠી છે, દરેક ઉમ્મતને તેની કિતાબ તરફ બોલાવવામાં આવે છે. (જાસિયહ/૨૮) અને તે આયત જે ફરમાવે છે: وَ یَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ شَهِیداً ثُمَّ لا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ [અને તે દિવસે જ્યારે અમે દરેક ઉમ્મતમાંથી એક ગવાહ ઉભા કરીશું, પછી કાફિરોને ન તો પરવાનગી આપવામાં આવશે અને ન તેમને માફી માંગવાની તક આપવામાં આવશે], અને કુરઆનમાં આના જેવી આયતો પુષ્કળ છે.