سورة الإسراء

Verse 71 of 111

17:71

يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لايُظْلَمُونَ فَتِيلاً

[به‌يادآور] روزى را كه هرگروهى را با پيشوايشان مى‌خوانيم. كسانى ‌كه نامه‌ی عملشان به دست راستشان داده‌ شود، آن را [با شادى و سرور] مى‌خوانند و كمترين ستمى به آن‌ها نخواهد شد.

(Remember) the day when We will call every people with their Imam; then whoever is given his book in his right hand, these shall read their book; and they shall not be dealt with a whit unjustly.

જે દિવસે અમે દરેક ઉમ્મતને તેના ઇમામ સાથે* બોલાવીશું, પછી જે શખ્સને તેનું નામએ આમાલ જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે તેઓ પોતાના નામએ આમાલનામાને વાંચશે અને તેમની સાથે લેશમાત્ર પણ ઝુલ્મ કરવામાં આવશે નહિં.

#1 امام The Imam ઇમામ

الصّادق ( حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (یَقُول السَّمْعُ وَ الطَّاعَهًُْ أَبْوَابُ الْخَیْرِ السَّامِعُ الْمُطِیعُ لَا حُجَّهًَْ عَلَیْهِ وَ السَّامِعُ الْعَاصِی لَا حُجَّهًَْ لَهُ وَ إِمَامُ الْمُسْلِمِینَ تَمَّتْ حُجَّتُهُ وَ احْتِجَاجُهُ یَوْمَ یَلْقَی اللَّهَ عزّوجلّ ثُمَّ قَالَ یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.

امام صادق (علیه السلام)- عبدالاعلی گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «شنیدن و اطاعت‌کردن، درهای رحمت‌اند، آنکه بشنود و اطاعت کند؛ هیچ عذری بر او نیست و آنکه بشنود و مخالفت کند؛ هیچ عذر و بهانه‌ای ندارد، امام مسلمین روزی‌که خدا را ملاقات می‌کند حجت است و برهانش کامل است، سپس فرمود: خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ.

Imam Sadiq (peace be upon him) — Abd al-A'la said: I heard Imam Sadiq (peace be upon him) say: "Listening and obedience are the gates of mercy. Whoever listens and obeys — there is no excuse against him; and whoever listens and disobeys — he has no excuse or pretext. The Imam of the Muslims, on the day he meets Allah, is the proof, and his argument is complete." Then he said: "Allah, Blessed and Exalted, says: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) — અબ્દુલ આઅલા કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)થી સાંભળ્યું કે તેઓ ફરમાવતા હતા: "સાંભળવું અને ઇતાઅત કરવી, રહમતના દરવાજા છે. જે સાંભળે અને ઇતાઅત કરે; તેના પર કોઈ ઉઝ્ર નથી, અને જે સાંભળે અને વિરોધ કરે; તેને કોઈ ઉઝ્ર કે બહાનું નથી. મુસલમાનોના ઇમામ, જે દિવસે અલ્લાહને મળશે તે દિવસે હુજ્જત છે અને તેમની દલીલ સંપૂર્ણ છે." પછી ફરમાવ્યું: અલ્લાહ તબારક વ તઆલા ફરમાવે છે: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક જૂથને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું].

#2 ولایت Wilayah વિલાયત

الرّسول ( عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (قَالَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ الْمُسْلِمُونَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (أَلَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ کُلِّهِمْ أَجْمَعِینَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (أَنَا رَسُولُ اللَّهِ (إِلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ لَکِنْ سَیَکُونُ مِنْ بَعْدِی أَئِمَّهًٌْ عَلَی النَّاسِ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَقُومُونَ فِی النَّاسِ فَیُکَذَّبُونَ وَ یَظْلِمُهُمْ أَئِمَّهًُْ الْکُفْرِ وَ الضَّلَالِ وَ أَشْیَاعُهُمْ فَمَنْ وَالَاهُمْ وَ اتَّبَعَهُمْ وَ صَدَّقَهُمْ فَهُوَ مِنِّی وَ مَعِی وَ سَیَلْقَانِی أَلَا وَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ کَذَّبَهُمْ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَا مَعِی وَ أَنَا مِنْهُ بَرِیءٌ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- جابر گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: هنگامی‌که یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ نازل شد مسلمانان گفتند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! آیا تو امام همه‌ی مردم نیستی»؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «من پیامبر (صلی الله علیه و آله) و فرستاده‎ی خدا به‌سوی همه‎ی مردم هستم، امّا بعد از من مردم از سوی خدا، از اهل بیت من امامانی خواهند داشت که در میان مردم خواهند آمد و تکذیب می‌شوند و سردمداران کفر و طرفداران آن‌ها، به این امامان ظلم خواهند کرد، هرکس با آن‌ها دوستی‌کند و ولایت آن‌ها را بپذیرد و پیرو آن‌ها باشد، او از من است، همراه من خواهد بود و مرا ملاقات خواهد کرد امّا هرکس به آن‌ها ظلم کند و آن‌ها را تکذیب نماید، از من و همراه من نخواهد بود و من از او بیزارم».

The Prophet (peace be upon him and his family) — Jabir said: Imam Baqir (peace be upon him) said: When یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam] was revealed, the Muslims said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Are you not the Imam of all people?" The Prophet (peace be upon him and his family) said: "I am the Prophet (peace be upon him and his family) and the Messenger of Allah to all people, but after me, from Allah, the people shall have Imams from my Ahl al-Bayt, who will arise among the people and will be denied, and the leaders of disbelief and their followers will oppress these Imams. Whoever befriends them, accepts their wilayah, and follows them, he is of me, will be with me, and will meet me. But whoever oppresses them and denies them, he is not of me and will not be with me, and I am free of him."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) — જાબિર કહે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: જ્યારે یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક જૂથને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું] નાઝિલ થઈ, ત્યારે મુસલમાનોએ કહ્યું: "અય અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! શું તમે બધા લોકોના ઇમામ નથી?" પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "હું પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) છું અને બધા લોકો તરફ અલ્લાહનો ફરસ્તાવેલ છું, પરંતુ મારા પછી લોકો પાસે અલ્લાહ તરફથી, મારી અહલે બૈતમાંથી ઇમામો હશે, જેઓ લોકોમાં આવશે અને તેમને જુઠલાવવામાં આવશે, અને કુફ્રના સરદારો અને તેમના ટેકેદારો આ ઇમામો પર ઝુલ્મ કરશે. જે કોઈ તેમની સાથે દોસ્તી કરે અને તેમની વિલાયત કબૂલ કરે અને તેમનો પૈરવ બને, તે મારાથી છે, મારી સાથે હશે અને મને મળશે; પરંતુ જે કોઈ તેમના પર ઝુલ્મ કરે અને તેમને જુઠલાવે, તે મારાથી અને મારી સાથે નહીં હોય, અને હું તેનાથી બેઝાર છું."

#3 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنْ عُمَرَ‌بْنِ‌أَبَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (یَقُول: اعْرِفِ الْعَلَامَهًَْ فَإِذَا عَرَفْتَهُ لَمْ یَضُرَّکَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یَقُولُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ کَانَ کَمَنْ کَانَ فِی فُسْطَاطِ الْمُنْتَظَرِ (.

امام صادق (علیه السلام)- عمربن‌ابان گوید: شنیدم امام صادق (علیه السلام) فرمود: «امام خود را بشناس که چون او را شناختی زیانی به حال تو نخواهد داشت که این کار [فرج حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)] پیش بیفتد یا پس؛ زیرا خدای عزّ‌وجلّ می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ پس هرکس امام خود را شناخت مانند کسی است که در خیمه قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Umar ibn Aban said: I heard Imam Sadiq (peace be upon him) say: "Know your Imam, for once you know him it will not harm you whether this matter [the reappearance of Imam Mahdi (may Allah hasten his noble reappearance)] comes sooner or later; because Allah the Mighty and Majestic says: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]. So whoever knows his Imam is like one who is in the tent of al-Qa'im (may Allah hasten his noble reappearance)."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- ઉમર બિન અબાન કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને ફરમાવતાં સાંભળ્યા: "તમારા ઇમામને ઓળખો, કારણ કે જ્યારે તમે તેમને ઓળખી લેશો તો આ કાર્ય [હઝરત મહદી (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)નો ઝુહૂર] આગળ થાય કે પાછળ, તમને કોઈ નુકસાન નહીં પહોંચે; કારણ કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ફરમાવે છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]. તો જે કોઈ પોતાના ઇમામને ઓળખે તે એવા વ્યક્તિ જેવો છે જે કાઇમ (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)ના તંબૂમાં હોય."

#4 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( أَنَّهُ قَالَ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَقَالَ بِمَنْ کَانُوا یَأْتَمُّونَ بِهِ فِی الدُّنْیَا یُدْعَی عَلِیٌّ (بِالْقَرْنِ الَّذِی کَانَ فِیهِ وَ الْحَسَنُ بِالْقَرْنِ الَّذِی کَانَ فِیهِ وَ الْحُسَیْنُ بِالْقَرْنِ الَّذِی کَانَ فِیهِ وَ عَدَّدَ الْأَئِمَّهًَْ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (مَنْ مَاتَ لَا یَعْرِفُ إِمَامَ دَهْرِهِ مَاتَ مِیتَهًًْ جَاهِلِیَّهًًْ.

امام صادق (علیه السلام)- یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ، فرمود: [هر گروه را] با کسی که از او در دنیا پیروی می‌کردند [فرا می‌خوانند]، امام علی (علیه السلام) با [مردمِ] دورانی که در آن زندگی می‌کرد، امام حسن (علیه السلام) با [مردمِ] دورانی که در آن زندگی می‌کرد و امام حسین (علیه السلام) با [مردمِ] دورانی‌که در آن زندگی می‌کرد فرا خوانده می‌شوند و [در ادامه] امام صادق (علیه السلام) تک‌تکِ امامان (را برشمرد و آنگاه فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده: «کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگِ جاهلیّت از دنیا رفته است».

Imam Sadiq (peace be upon him): [Concerning] يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam], he said: "[Each group is called] with the one they were following in the world. Imam Ali (peace be upon him) will be called with the [people of the] era in which he lived, Imam Hasan (peace be upon him) with the [people of the] era in which he lived, and Imam Husayn (peace be upon him) with the [people of the] era in which he lived." And [continuing,] Imam Sadiq (peace be upon him) enumerated each of the Imams one by one, and then said: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: "Whoever dies without knowing the Imam of his age has died the death of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance)."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું], ફરમાવ્યું: "[દરેક જૂથને] એ વ્યક્તિ સાથે [બોલાવવામાં આવશે] જેની તેઓ દુનિયામાં પૈરવી કરતા હતા. ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)ને એ સમયના [લોકો] સાથે જેમાં તેઓ જીવ્યા, ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ)ને એ સમયના [લોકો] સાથે જેમાં તેઓ જીવ્યા, અને ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)ને એ સમયના [લોકો] સાથે જેમાં તેઓ જીવ્યા બોલાવવામાં આવશે." અને [આગળ] ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ એક-એક ઇમામોને ગણાવ્યા અને પછી ફરમાવ્યું: રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "જે વ્યક્તિ મરે અને પોતાના ઝમાનાના ઇમામને ન ઓળખે તે જાહિલિય્યતના મૃત્યુથી દુનિયાથી ગયો છે."

#5 ولایت Wilayah વિલાયત

الباقر ( یَجِیءُ رَسُولُ اللَّهِ (فِی قَرْنِهِ وَ عَلِیٌّ (فِی قَرْنِهِ وَ الْحَسَنُ (فِی قَرْنِهِ وَ الْحُسَیْنُ (فِی قَرْنِهِ وَ کُلُّ مَنْ مَاتَ بَیْنَ ظَهْرَانَیْ قَوْمٍ جَاءُوا مَعَهُ.

امام باقر (علیه السلام)- رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همراه با یارانش، علی (علیه السلام) همراه با یارانش، حسن (علیه السلام) همراه با یارانش و حسین (علیه السلام) همراه با یارانش می‌آید و هرکسی که در میان قومی مُرده است، همراه او می‌آیند.

Imam Baqir (peace be upon him): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) comes with his companions, Ali (peace be upon him) with his companions, Hasan (peace be upon him) with his companions, and Husayn (peace be upon him) with his companions; and everyone who has died among a people comes along with him.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)- રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પોતાના સાથીઓ સાથે, અલી (અલયહિસ્સલામ) પોતાના સાથીઓ સાથે, હસન (અલયહિસ્સલામ) પોતાના સાથીઓ સાથે અને હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) પોતાના સાથીઓ સાથે આવશે, અને દરેક વ્યક્તિ જે કોઈ કૌમ વચ્ચે મૃત્યુ પામ્યો હોય, તે તેમની સાથે આવશે.

#6 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنْ یَعْقُوبَ‌بْنِ‌شُعَیْبٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَقَالَ: نَدْعُوکُلَّ قَرْنٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ بِإِمَامِهِمْ قُلْتُ فَیَجِیءُ رَسُولُ اللَّهِ (فِی قَرْنِهِ وَ عَلِیٌّ (فِی قَرْنِهِ وَ الْحَسَنُ (فِی قَرْنِهِ وَ الْحُسَیْنُ (فِی قَرْنِهِ وَ کُلُّ إِمَامٍ فِی قَرْنِهِ الَّذِی هَلَکَ بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ قَالَ: نَعَمْ.

امام صادق (علیه السلام)- یعقوب‌بن شعیب گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ پرسیدم. فرمود: «خداوند هر نسل از این امّت را با رهبر و امامش فرا می‌خواند». عرض کردم: «یعنی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با نسل خود و علی (علیه السلام) همراه با نسل خود و حسن (علیه السلام) با نسل خود و حسین (علیه السلام) نسل خود و هر امامی همراه با نسلی که در میان آن‌ها کشته شده است»؟ فرمود: «آری»!

Imam Sadiq (peace be upon him): Ya'qub ibn Shu'ayb said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the verse: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]. He said: "Allah calls every generation of this ummah with their leader and Imam." I said: "So the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) will come with his generation, and Ali (peace be upon him) with his generation, and Hasan (peace be upon him) with his generation, and Husayn (peace be upon him) with his generation, and every Imam with the generation among whom he was killed?" He said: "Yes!"

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- યાકૂબ બિન શુઐબ કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને આયત: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું] વિશે પૂછ્યું. ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ આ ઉમ્મતની દરેક પેઢીને તેમના રહબર અને ઇમામ સાથે બોલાવશે." મેં અરજ કરી: "એટલે કે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પોતાની પેઢી સાથે અને અલી (અલયહિસ્સલામ) પોતાની પેઢી સાથે અને હસન (અલયહિસ્સલામ) પોતાની પેઢી સાથે અને હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) પોતાની પેઢી સાથે અને દરેક ઇમામ એ પેઢી સાથે જેમાં તેઓ શહીદ થયા?" ફરમાવ્યું: "હા!"

#7 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ‌بْنِ‌سِنَانٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ إِمَامِهِمُ الَّذِی بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ وَ هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- عبدالله‌بن‌سنان گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ؛ یعنی چه»؟ فرمود: «منظور امامی است که در میان آن‌هاست و او قائمِ اهل زمان خود است».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abdullah ibn Sinan said: I said to Imam Sadiq (peace be upon him): "يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam] — what does it mean?" He said: "It means the Imam who is among them, and he is the Qa'im of the people of his time."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- અબ્દુલ્લાહ બિન સિનાન કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]; એટલે શું?" ફરમાવ્યું: "મતલબ એ ઇમામ છે જે તેમની વચ્ચે છે, અને તેઓ પોતાના ઝમાનાના લોકોના કાઇમ છે."

#8 ولایت Wilayah વિલાયત

الرّسول ( بِالْأَسَانِیدِ الثَّلَاثَهًِْ عَنِ الرِّضَا (عَنْ آبَائِهِ (قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (یُدْعَی‌کُلُّ قَوْمٍ بِإِمَامِ زَمَانِهِمْ وَ کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهًِْ نَبِیِّهِمْ وَ قَالَ یَا عَلِیُّ إِنَّکَ سَیِّدُ الْمُسْلِمِینَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ وَ یَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِینَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- از امام رضا (علیه السلام) روایت است: پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر قومی را به‌وسیله‌ی امام زمانش می‌خوانند و از کتاب خداوند و سنّت پیغمبرش سؤال می‌کنند. فرمود: «ای علی (علیه السلام)! تو آقای مسلمانان و امام متّقیان و پیشوای روسفیدان و بزرگ پرهیزگاران هستی».

The Messenger (peace be upon him and his family)- It is narrated from Imam Rida (peace be upon him): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: Every people will be called by the Imam of their time, and they will be questioned about the Book of Allah and the Sunnah of His Prophet. He said: "O Ali (peace be upon him)! You are the master of the Muslims, the Imam of the pious, the leader of the bright-faced ones, and the chief of the Allah-fearing."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)- ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)થી રિવાયત છે: પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: દરેક કૌમને તેમના ઝમાનાના ઇમામ દ્વારા બોલાવવામાં આવશે અને અલ્લાહની કિતાબ તથા તેમના પયગંબરની સુન્નત વિશે પ્રશ્ન કરવામાં આવશે. ફરમાવ્યું: "હે અલી (અલયહિસ્સલામ)! તમે મુસલમાનોના સરદાર, પરહેઝગારોના ઇમામ, રોશન ચહેરાવાળાઓના આગેવાન અને તકવાવાળાઓના મોટા છો."

#9 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (إِذَاکَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ یُدْعَی کُلٌّ بِإِمَامِهِ الَّذِی مَاتَ فِی عَصْرِهِ فَإِنْ أَثْبَتَهُ أُعْطِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ لِقَوْلِهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ الْیَمِینُ إِثْبَاتُ الْإِمَامِ لِأَنَّهُ کِتَابٌ لَهُ یَقْرَؤُهُ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ* فَیَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا کِتابِیَهْ* إِنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلاقٍ حِسابِیَهْ وَ الْکِتَابُ الْإِمَامُ فَمَنْ نَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ کَانَ کَمَا قَالَ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَ مَنْ أَنْکَرَهُ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشِّمَالِ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ ما أَصْحابُ الشِّمالِ* فِی سَمُومٍ وَ حَمِیمٍ* وَ ظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ.

امام صادق (علیه السلام)- ابوبصیر گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: روز قیامت هرکس با امامی که در عصر و زمان آن امام (علیه السلام) مرده است محشور می‌شود، اگر امام (علیه السلام) او را تأیید کند، نامه‌اش را به دست راستش می‌دهند، همان‌طورکه خدا می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُوْلَئِکَ یَقْرَؤُونَ کِتَابَهُمْ و یمین یعنی تأیید امام (علیه السلام)؛ زیرا او کتابی است که آن را می‌خوانند، خداوند می‌فرماید: پس کسی که نامه‌ی اعمالش را به دست راستش دهند [از شدّت شادی و مباهات] فریاد می‌زند که: «[ای اهل محشر]! نامه‌ی اعمال مرا بگیرید و بخوانید! من یقین داشتم که [قیامتی در کار است و] به حساب اعمالم می‌رسم»!. ( حاقه/۲۰۱۹ ) و کتاب یعنی امام که هرکس را به پشت‌سر خود بیندازد، به آن اهمیّتی ندهد و از آن اعراض کند، آن‌گونه که خدا می‌فرماید: ولی آن‌ها، آن را پشت‌سر افکندند. ( آل عمران/۱۸۷ ) و هرکس که امام را انکار کند از اصحاب شمال است، کسانی که خداوند می‌فرماید: چه اصحاب شمالی [که نامه‌ی اعمالشان به نشانه‌ی جرمشان به دست چپ آن‌ها داده می‌شود]! آن‌ها در میان بادهای کشنده و آب سوزان قرار دارند، و در سایه‌ی دودهای متراکم و آتشزا!. ( واقعه/۴۳۴۱ )».

Imam Sadiq (peace be upon him)- Abu Basir said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: On the Day of Resurrection, everyone will be gathered with the Imam who died in that Imam's (peace be upon him) era and time. If the Imam (peace be upon him) confirms him, his record will be given to him in his right hand, just as Allah says: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُوْلَئِکَ یَقْرَؤُونَ کِتَابَهُمْ [(Remember) the day when We will call every people with their Imam; then whoever is given his book in his right hand, these shall read their book]. And "yamin" (the right) means the confirmation of the Imam (peace be upon him); for he is a book which they read. Allah says: So as for the one whose record of deeds is given in his right hand [out of intense joy and pride] he cries out: "[O people of the gathering]! Take my record of deeds and read it! I was certain that [there would be a Resurrection and that] I would face the reckoning of my deeds!" (Haqqah/19-20). And "kitab" (the book) means the Imam, and whoever casts him behind his back, gives him no importance, and turns away from him, is as Allah says: But they cast it behind their backs. (Al Imran/187). And whoever denies the Imam is of the Companions of the Left, those about whom Allah says: What of the Companions of the Left [whose record of deeds is given in their left hand as a sign of their crime]! They are amid scorching winds and boiling water, and in the shade of thick, blazing smoke! (Waqi'ah/41-43).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- અબૂ બસીર કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: કયામતના દિવસે દરેક વ્યક્તિ તે ઇમામ સાથે મહશૂર થશે જે ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)ના યુગ અને ઝમાનામાં તે મર્યો હોય. જો ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) તેની તસ્દીક કરે, તો તેની નામએ અમલ તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, જેમ કે અલ્લાહ ફરમાવે છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُوْلَئِکَ یَقْرَؤُونَ کِتَابَهُمْ [તે દિવસ યાદ કરો જ્યારે અમે દરેક કૌમને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું; પછી જેને તેની કિતાબ તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, તેઓ પોતાની કિતાબ વાંચશે]. અને 'યમીન' એટલે ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)ની તસ્દીક; કારણ કે તેઓ એક કિતાબ છે જેને વાંચવામાં આવે છે. અલ્લાહ ફરમાવે છે: તો જેને તેની નામએ અમલ તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે [ખુશી અને ગૌરવની તીવ્રતાથી] પોકારશે: "[હે મહશરના લોકો]! મારી નામએ અમલ લો અને વાંચો! મને ખાત્રી હતી કે [કયામત આવશે અને] મારા અમલોનો હિસાબ થશે!" (હાક્કાહ/૧૯-૨૦). અને 'કિતાબ' એટલે ઇમામ, જે કોઈ તેમને પોતાની પીઠ પાછળ ફેંકી દે, તેમને કોઈ મહત્ત્વ ન આપે અને તેમનાથી મોઢું ફેરવી લે, જેમ અલ્લાહ ફરમાવે છે: પરંતુ તેમણે તેને પોતાની પીઠ પાછળ ફેંકી દીધું. (આલે ઇમરાન/૧૮૭). અને જે કોઈ ઇમામનો ઇન્કાર કરે તે અસ્હાબે શિમાલ (ડાબી બાજુવાળા)માંથી છે, જેમના વિશે અલ્લાહ ફરમાવે છે: અસ્હાબે શિમાલ કેવા [જેમની નામએ અમલ તેમના ગુનાની નિશાની તરીકે તેમના ડાબા હાથમાં આપવામાં આવશે]! તેઓ ઝેરીલા પવનો અને ઉકળતા પાણી વચ્ચે છે, અને ઘાટા, બળતા ધુમાડાની છાયામાં! (વાકિઆહ/૪૧-૪૩).

#10 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (لَا یُتْرَکُ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ یُحِلُّ حَلَالَ اللَّهِ وَ یُحَرِّمُ حَرَامَهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ‌اللَّهِ (مَنْ مَاتَ بِغَیْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِیتَهًًْ جَاهِلِیَّهًًْ فَمَدُّوا أَعْنَاقَهُمْ وَ فَتَحُوا أَعْیُنَهُم فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (لَیْسَتِ الْجَاهِلِیَّهًَْ الْجَهْلَاءَ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ: لَنَا سُلَیْمَانُ هُوَ وَ اللَّهِ الْجَاهِلِیَّهًُْ الْجَهْلَاءُ وَ لَکِنْ لَمَّا رَآکُمْ مَدَدْتُمْ أَعْنَاقَکُمْ وَ فَتَحْتُمْ أَعْیُنَکُمْ قَالَ لَکُمْ کَذَلِکَ.

امام صادق (علیه السلام)- عمار ساباطی گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: زمین هرگز از امامی که حلال خدا را حلال‌کند و حرام خدا را حرام، خالی نمی‌شود و این معنی کلام خداوند است که می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ. پس فرمود: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده است: «هرکس بمیرد بدون اینکه امام خود را بشناسد، به مرگ جاهلیّت از دنیا رفته است». حاضران از تعجّب گردن کشیدند و چشم گرد کردند، امام (علیه السلام) فرمود: «منظور، جاهلیّت جُهَلاء نیست». وقتی از نزد امام (علیه السلام) خارج شدیم، سلیمان به ما گفت: «به‌خدا سوگند! منظور امام (علیه السلام) همان جاهلیّت جُهَلاء بود، امّا وقتی امام (علیه السلام) تعجّب شما را دید که گردن کشیدید و چشم گرد کردید، به شما چنان فرمود».

Imam Sadiq (peace be upon him)- Ammar Sabati said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: The earth is never left without an Imam who makes lawful what Allah has made lawful and forbids what Allah has forbidden, and this is the meaning of the word of Allah who says: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [(Remember) the day when We will call every people with their Imam]. Then he said: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) has said: "Whoever dies without recognizing his Imam has died the death of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance)." Those present craned their necks in astonishment and opened their eyes wide. The Imam (peace be upon him) said: "What is meant is not the ignorance of the ignorant." When we left the Imam (peace be upon him), Sulayman said to us: "By Allah! What the Imam (peace be upon him) meant was indeed the ignorance of the ignorant, but when the Imam (peace be upon him) saw your astonishment, that you craned your necks and opened your eyes wide, he spoke to you in that manner."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- અમ્માર સાબાતી કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: ઝમીન ક્યારેય એવા ઇમામ વગર ખાલી નથી રહેતી જે અલ્લાહના હલાલને હલાલ કરે અને અલ્લાહના હરામને હરામ કરે, અને આ અલ્લાહના કલામનો અર્થ છે જે ફરમાવે છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [તે દિવસ યાદ કરો જ્યારે અમે દરેક કૌમને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]. પછી ફરમાવ્યું: અલ્લાહના પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું છે: "જે કોઈ પોતાના ઇમામને ઓળખ્યા વગર મરી જાય, તે જાહિલિય્યતના મૃત્યુથી દુનિયામાંથી ગયો છે." હાજર લોકોએ આશ્ચર્યથી ગરદન ઊંચી કરી અને આંખો પહોળી કરી, ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "મતલબ જાહિલોની જાહિલિય્યત નથી." જ્યારે અમે ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) પાસેથી બહાર નીકળ્યા, ત્યારે સુલયમાને અમને કહ્યું: "અલ્લાહની કસમ! ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)નો મતલબ એ જ જાહિલોની જાહિલિય્યત હતો, પરંતુ જ્યારે ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ તમારું આશ્ચર્ય જોયું કે તમે ગરદન ઊંચી કરી અને આંખો પહોળી કરી, ત્યારે તેઓએ તમને એ પ્રમાણે ફરમાવ્યું."

#11 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( بَشِیرٍ الدَّهَّانِ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (وَ عَلِیٌّ إِمَامُکُمْ وَ کَمْ مِنْ إِمَامٍ یَجِیءُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَلْعَنُ أَصْحَابَهُ وَ یَلْعَنُونَهُ نَحْنُ ذُرِّیَّهًُْ مُحَمَّدٍ (وَ أُمُّنَا فَاطِمَهًُْ (وَ مَا آتَی اللَّهُ أَحَداً مِنَ الْمُرْسَلِینَ شَیْئاً إِلَّا وَ قَدْ آتَاهُ مُحَمَّداً (کَمَا آتَی مَنْ قَبْلَه.

امام صادق (علیه السلام)- بشیر روغن‌فروش گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «علی (علیه السلام) امام شماست؛ بسیاری از امام‌ها هستند که روز قیامت می‌آیند که پیروان خود را لعنت می‌کنند و پیروان، آن‌ها را لعن می‌کنند. ما بازماندگان پیامبریم و مادرمان فاطمه (سلام الله علیها) است هرچه خداوند به تمام مرسلین داده است به حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) نیز بخشیده؛ چنانچه به پیامبران (قبل نیز داده است».

Imam Sadiq (peace be upon him)- Bashir the oil-seller said: Imam Sadiq (peace be upon him) said regarding يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [(Remember) the day when We will call every people with their Imam]: The noble Prophet (peace be upon him and his family) said: "Ali (peace be upon him) is your Imam; there are many Imams who will come on the Day of Resurrection who will curse their followers and their followers will curse them. We are the descendants of the Prophet, and our mother is Fatimah (peace be upon her). Whatever Allah has given to all the Messengers, He has also bestowed upon Muhammad (peace be upon him and his family); just as He gave it to the Prophets before as well."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- બશીર તેલ વેચનારે કહ્યું: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [તે દિવસ યાદ કરો જ્યારે અમે દરેક કૌમને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું] વિશે ફરમાવ્યું: પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "અલી (અલયહિસ્સલામ) તમારા ઇમામ છે; ઘણા એવા ઇમામો છે જે કયામતના દિવસે આવશે જે પોતાના પૈરોકારો પર લાનત કરશે અને પૈરોકારો તેમના પર લાનત કરશે. અમે પયગંબરના વંશજો છીએ અને અમારી માતા ફાતિમા (સલામુલ્લાહિ અલયહા) છે. અલ્લાહે તમામ મુરસલીનને જે કંઈ આપ્યું છે તે હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને પણ બક્ષ્યું છે; જેમ પહેલાના પયગંબરોને પણ આપ્યું છે."

#12 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( بَشِیرٍ الدَّهَّانِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ أَنْتُمْ وَ اللَّهِ عَلَی دِینِ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ثُمَّ قَالَ عَلِیٌّ إِمَامُنَا وَ رَسُولُ اللَّهِ (إِمَامُنَا کَمْ مِنْ إِمَامٍ یَجِیءُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَلْعَنُ أَصْحَابَهُ وَ یَلْعَنُونَهُ وَ نَحْنُ ذُرِّیَّهًُْ مُحَمَّدٍ (وَ أُمُّنَا فَاطِمَهًُْ (.

امام صادق (علیه السلام)- بشیر روغن‌فروش گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: به‌خدا سوگند! شما بر دین خدا هستید. سپس تلاوت فرمود: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ آنگاه فرمود: «علی (علیه السلام) امام ماست و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز امام ماست. چه‌بسا پیشوایی که روز قیامت یاران خود را لعنت می‌کند و یارانش نیز به او لعنت می‌فرستند. ما فرزندان محمّد (صلی الله علیه و آله) هستیم و مادرمان فاطمه (سلام الله علیها) است».

Imam Sadiq (peace be upon him)- Bashir the oil-seller said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: By Allah! You are upon the religion of Allah. Then he recited: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [(Remember) the day when We will call every people with their Imam]. Then he said: "Ali (peace be upon him) is our Imam and the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) is also our Imam. How many an Imam will come on the Day of Resurrection who curses his followers and whose followers curse him. We are the descendants of Muhammad (peace be upon him and his family) and our mother is Fatimah (peace be upon her)."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)- બશીર તેલ વેચનારે કહ્યું: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: અલ્લાહની કસમ! તમે અલ્લાહના દીન પર છો. પછી તિલાવત ફરમાવી: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [(યાદ કરો) તે દિવસ જ્યારે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]. પછી ફરમાવ્યું: "અલી (અલયહિસ્સલામ) અમારા ઇમામ છે અને રસૂલે અલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પણ અમારા ઇમામ છે. કેટલાય એવા પેશવા છે જેઓ કયામતના દિવસે પોતાના સાથીઓને લાનત મોકલશે અને તેમના સાથીઓ પણ તેમના પર લાનત મોકલશે. અમે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના સંતાનો છીએ અને અમારા માતા ફાતિમા (અલયહસ્સલામ) છે."

#13 ولایت Wilayah વિલાયત

ابن‌عبّاس ( فَقَالَ: یُنَادَی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ أَیْنَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (فَلَا یُجِیبُ أَحَدٌ أَحَداً وَ لَا یَقُومُ إِلَّا عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (وَ مَنْ مَعَهُ وَ سَائِرُ الْأُمَمِ کُلُّهُمْ یُدْعَوْنَ إِلَی النَّارِ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- روز قیامت ندا داده شود: «امیرمؤمنان (علیه السلام) کجاست»؟ کسی پاسخ کسی را نداده و کسی برنمی‌خیزد مگر علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) و پیروانش و دیگر گروه‌ها به‌سوی آتش فراخوانده می‌شوند.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him)- On the Day of Resurrection a call will be made: "Where is the Commander of the Faithful (peace be upon him)?" No one will answer another, and no one will rise except Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) and his followers, and all the other groups will be called toward the Fire.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)- કયામતના દિવસે અવાજ આપવામાં આવશે: "અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) ક્યાં છે?" કોઈ કોઈને જવાબ નહીં આપે અને કોઈ ઊભું નહીં થાય સિવાય કે અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) અને તેમના અનુયાયીઓ, અને બાકીના બધા સમુદાયોને આગ તરફ બોલાવવામાં આવશે.

#14 ولایت Wilayah વિલાયત

ابن‌عبّاس ( إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ دَعَا اللَّهُ عزّوجلّ أَئِمَّهًَْ الْهُدَی وَ مَصَابِیحَ الدُّجَی وَ أَعْلَامَ التُّقَی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ (ثُمَّ یُقَالُ لَهُمْ جُوزُوا الصِّرَاطَ أَنْتُمْ وَ شِیعَتُکُمْ وَ ادْخُلُوا الْجَنَّهًَْ بِغَیْرِ حِسَابٍ ثُمَّ یَدْعُو أَئِمَّهًَْ الْفِسْقِ قَالَ وَ اللَّهِ یَزِیدُ مِنْهُمْ فَیُقَالُ لَهُ خُذْ بِیَدِ شِیعَتِکَ إِلَی النَّارِ بِغَیْرِ حِسَابٍ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- وقتی روز قیامت فرارسد خداوند آن امامان هادی و روشنگران تاریکی‌ها و اسوه‌های پرهیزکاری و تقوا ، امیرالمؤمنین، حسن و حسین (را می‌آورد و سپس به آن‌ها گفته می‌شود: «شما و شیعیانتان از پل صراط بگذرید و بی‌حساب وارد بهشت شوید»، سپس امامان و رهبران فِسق و پلیدی را که به‌خدا سوگند! یزید یکی از آن‌هاست، می‌آورند و به او گفته می‌شود: «دست یارانت را بگیر و بی‌حساب به جهنّم بروید».

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): When the Day of Resurrection arrives, Allah brings forth those guiding Imams, the lamps of the darknesses and the exemplars of piety and Allah-consciousness — Amir al-Mu'minin, Hasan and Husayn — and then it is said to them: "You and your Shia, cross the bridge of Sirat and enter Paradise without reckoning." Then the imams and leaders of transgression and filth — by Allah, Yazid is one of them — are brought, and it is said to him: "Take the hand of your followers and go to Hell without reckoning."

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): જ્યારે કયામતનો દિવસ આવશે, અલ્લાહ તે હિદાયત આપનારા ઇમામો, અંધકારોના પ્રકાશકો અને પરહેઝગારી તથા તકવાના નમૂનાઓ — અમીરુલ મોઅમેનીન, હસન અને હુસૈનને લાવશે, પછી તેમને કહેવામાં આવશે: "તમે અને તમારા શિયાઓ પુલે સિરાત પરથી પસાર થાઓ અને હિસાબ વગર જન્નતમાં દાખલ થાઓ." પછી ફિસ્ક અને પલીદીના ઇમામો અને આગેવાનોને — જેમાંનો એક, અલ્લાહની કસમ! યઝીદ છે — લાવવામાં આવશે અને તેને કહેવામાં આવશે: "તારા સાથીઓનો હાથ પકડ અને હિસાબ વગર જહન્નમમાં જાઓ."

#15 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( ٍعَنْ حَمْزَهًَْ بْنِ الطَّیَّار، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ، أَخَذَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (بِیَدِی ثُمَّ عَدَّ الْأَئِمَّهًَْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ إِمَاماً إِمَاماً یَحْسُبُهُمْ بِیَدِهِ حَتَّی انْتَهَی إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ (فَکَفَّ، فَقُلْتُ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ لَوْ فَلَقْتَ رُمَّانَهًًْ فَأَحْلَلْتَ بَعْضَهَا وَ حَرَّمْتَ بَعْضاً لَشَهِدْتُ أَنَّ مَا حَرَّمْتَ حَرَامٌ وَ مَا أَحْلَلْتَ حَلَالٌ، فَقَالَ: فَحَسْبُکَ أَنْ تَقُولَ بِقَوْلِهِ، وَ مَا أَنَا إِلَّا مِثْلَهُمْ لِی مَا لَهُمْ وَ عَلَیَّ مَا عَلَیْهِمْ، فَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَجِیءَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.

امام صادق (علیه السلام)- حمزۀبن‌طیّار گوید: امام صادق (علیه السلام) دستم را گرفت و با دست مبارکش، شروع به شمردن تک‌تکِ امامان (نمود تا به امام باقر (علیه السلام) رسید و از شمردن باز ایستاد. عرض کردم: «فدایت شوم! اگر اناری را دونیم کرده و نیمی را حلال و نیمی را حرام شماری، گواهی خواهم داد که آنچه حرام شمردی، حرام و آنچه حلال شمردی، حلال است [یعنی من به امامت شما نیز معتقدم]». امام (علیه السلام) فرمود: «اگر به آنچه امام باقر (علیه السلام) بیان داشته معتقد باشی تو را کافی است، و من نیز امامی مانند آن‌ها هستم و مقامی مانند آن‌ها داشته و وظایفی همچون وظایف آن‌ها دارم، اگر می‌خواهی روز قیامت با کسانی باشی که خداوند فرموده است: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ معتقد به آنچه امام باقر (علیه السلام) فرموده باش».

Imam Sadiq (peace be upon him): Hamza ibn al-Tayyar said: Imam Sadiq (peace be upon him) took my hand and with his blessed hand began counting the Imams one by one, until he reached Imam Baqir (peace be upon him) and stopped counting. I said: "May I be your ransom! If you were to split a pomegranate in two and declare one half lawful and the other half unlawful, I would testify that what you declared unlawful is unlawful and what you declared lawful is lawful [that is, I also believe in your imamate]." The Imam (peace be upon him) said: "If you believe in what Imam Baqir (peace be upon him) has expounded, that is enough for you, and I too am an Imam like them and hold a station like theirs and have duties like their duties. If you wish, on the Day of Resurrection, to be among those of whom Allah the Exalted has said: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [(Remember) the day when We will call every people with their Imam], then believe in what Imam Baqir (peace be upon him) has said."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હમ્ઝા બિન તય્યાર કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ મારો હાથ પકડ્યો અને તેમના મુબારક હાથથી એક એક ઇમામને ગણવાનું શરૂ કર્યું, ત્યાં સુધી કે ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) સુધી પહોંચ્યા અને ગણવાનું બંધ કર્યું. મેં અરજ કરી: "હું આપ પર કુરબાન થાઉં! જો આપ કોઈ દાડમને બે ભાગ કરી અડધો હલાલ અને અડધો હરામ ગણો, તો હું ગવાહી આપીશ કે જે આપે હરામ ગણ્યું તે હરામ છે અને જે આપે હલાલ ગણ્યું તે હલાલ છે [એટલે કે હું આપની ઇમામતમાં પણ ઇમાન ધરાવું છું]." ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "જો તમે ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ જે બયાન કર્યું છે તેમાં ઇમાન રાખો તો તમારા માટે પૂરતું છે, અને હું પણ તેમના જેવો જ ઇમામ છું અને તેમના જેવો જ મકામ ધરાવું છું અને તેમની જવાબદારીઓ જેવી જ જવાબદારીઓ ધરાવું છું. જો તમે ઇચ્છો કે કયામતના દિવસે તે લોકોની સાથે હો જેમના વિષે અલ્લાહે ફરમાવ્યું છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [તે દિવસ જ્યારે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું], તો ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ જે ફરમાવ્યું છે તેમાં ઇમાન ધરાવો."

#16 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ قَوْمٍ ائْتَمُّوا بِإِمَامِهِمْ فِی الدُّنْیَا إِلَّا جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَلْعَنُهُمْ وَ یَلْعَنُونَهُ إِلَّا أَنْتُمْ وَ مَنْ عَلَی مِثْلِ حَالِکُمْ.

امام صادق (علیه السلام)- هرکس در دنیا برای خود امامی اتّخاذ می‌کند و هنگامی‌که وارد محشر می‌شود آن امام و مأموم یکدیگر را لعنت می‌کنند جز شما و کسانی که مانند شما باشند.

Imam Sadiq (peace be upon him): There is no people who take an imam for themselves in this world except that on the Day of Resurrection that imam and the followers will curse one another, except you and those who are in the same state as you.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): દરેક વ્યક્તિ દુનિયામાં પોતાના માટે એક ઇમામ પસંદ કરે છે, અને જ્યારે તે મહશરમાં દાખલ થાય છે ત્યારે તે ઇમામ અને મામૂમ એકબીજા પર લાનત કરે છે, સિવાય તમારા અને તે લોકોના જેઓ તમારા જેવા હોય.

#17 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ یَأْتِیَ کُلُّ قَوْمٍ یَلْعَنُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً إِلَّا أَنْتُمْ وَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِکُمْ.

امام صادق (علیه السلام)- [خطاب به مالک‌بن‌اعین فرمود:] آیا شما شیعیان و پیروان ما خشنود نمی‌شوید که [روز قیامت] هرگروهی وارد شده و یکدیگر را نفرین می‌کنند مگر شما و هر کسی که هم عقیده با شما باشد.

Imam Sadiq (peace be upon him): [Addressing Malik ibn A'yan, he said:] Are you Shia and followers of ours not pleased that [on the Day of Resurrection] every group will enter and curse one another, except you and whoever holds the same belief as you?

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): [માલિક બિન અઅયનને સંબોધીને ફરમાવ્યું:] શું તમે અમારા શિયાઓ અને અનુયાયીઓ ખુશ નથી થતા કે [કયામતના દિવસે] દરેક જૂથ દાખલ થશે અને એકબીજા પર લાનત કરશે, સિવાય તમારા અને તે દરેક વ્યક્તિના જે તમારા જેવો અકીદો ધરાવતો હોય?

#18 ولایت Wilayah વિલાયત

العسکری ( قَالَ اَبُوهَاشِمُ بَعدَ أَن رَوَی کَرَامَهًًْ لَهُ (: فَجَعَلْتُ أُفَکِّرُ فِی نَفْسِی عِظَمَ مَا أَعْطَی اللَّهُ آلَ مُحَمَّدٍ (وَ بَکَیْتُ فَنَظَرَ إِلَیَّ وَ قَالَ الْأَمْرُ أَعْظَمُ مِمَّا حَدَّثَتْ بِهِ نَفْسُکَ مِنْ عِظَمِ شَأْنِ آلِ مُحَمَّدٍ (فَاحْمَدِ اللَّهَ أَنْ جَعَلَکَ مُتَمَسِّکاً بِحَبْلِهِمْ تُدْعَی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ بِهِمْ إِذَا دُعِیَ کُلُّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ إِنَّکَ عَلَی خَیْرٍ.

امام عسکری (علیه السلام)- ابوهاشم پس از اینکه کرامتی از امام عسکری (علیه السلام) بیان کرد، گفت: من [بعد از دیدن این کرامت] در دلم در مورد بزرگی آنچه خداوند به آل محمّد (عنایت فرموده اندیشیده و به گریه افتادم. امام عسکری (علیه السلام) نگاهی به من کرده و فرمود: «حقیقت بزرگ‌تر از آن است که تو پیرامون مقام و منزلت آل محمّد (با خودت اندیشیدی، بنابراین خداوند را بر این نعمت که تو را درآویخته به ریسمان ایشان قرار داده، سپاسگزار باش! تا در قیامت با ایشان فرا خوانده شوی، روزی‌که هر گروهی با پیشوایشان خوانده می‌شوند، [بِدان‌که] تو عاقبت به خیر هستی».

Imam Askari (peace be upon him): Abu Hashim, after recounting a miracle of Imam Askari (peace be upon him), said: I [after seeing this miracle] began pondering in my heart the greatness of what Allah has bestowed upon the family of Muhammad (peace be upon him and his family), and I broke into weeping. Imam Askari (peace be upon him) looked at me and said: "The reality is greater than what you pondered within yourself concerning the station and rank of the family of Muhammad (peace be upon him and his family), so be grateful to Allah for this blessing that He has placed you as one clinging to their rope, so that on the Day of Resurrection you will be called along with them — the day when every people are called with their Imam — [know that] you have a good end."

ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ): અબુ હાશિમે ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)ની એક કરામત બયાન કર્યા પછી કહ્યું: હું [આ કરામત જોયા પછી] મારા દિલમાં અલ્લાહે આલે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને જે અતા કર્યું છે તેની મહાનતા વિષે વિચારવા લાગ્યો અને રડવા લાગ્યો. ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)એ મારી તરફ નજર કરીને ફરમાવ્યું: "હકીકત તેનાથી પણ મોટી છે જે તમે આલે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના મકામ અને મરતબા વિષે તમારી અંદર વિચાર્યું, તેથી અલ્લાહનો શુક્ર અદા કરો કે તેણે તમને તેમના રસ્સાને પકડનારાઓમાં કરાર દીધા છે, જેથી કયામતમાં તમે તેમની સાથે બોલાવવામાં આવો, જે દિવસે દરેક જૂથને પોતાના પેશ્વા સાથે બોલાવવામાં આવશે, [જાણી લો કે] તમારો અંજામ સારો છે."

#19 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( أَلَا تَحْمَدُونَ اللَّهَ تَعَالَی إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ فَدَعَا کُلَّ قَوْمٍ إِلَی مَنْ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ فَزِعْنَا إِلَی رَسُولِ اللَّهِ (وَ فَزِعْتُمْ إِلَیْنَا، أَیْنَ تَرَوْنَ یُذْهَبُ بِکُمْ؟ إِلَی الْجَنَّهًِْ وَ رَبِّ الْکَعْبَهًِْ قَالَهَا ثَلَاثاً.

امام صادق (علیه السلام)- آیا شما (شیعیان) خداوند را به نیکی نمی‌ستایید؟ هنگامی‌که روز قیامت فرارسد خداوند هرگروه را با کسی‌که ولایت او را پذیرفته‌اند فراخواند و ما (اهل بیت) به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پناه بریم و شما به ما پناه برید، فکر می‌کنید دراین‌حال شما را به کجا می‌برند؟ و سه مرتبه فرمود: «به پروردگار کعبه سوگند به‌سوی بهشت [می‌برند]».

Imam Sadiq (peace be upon him): Do you (Shia) not praise Allah beautifully? When the Day of Resurrection comes, Allah will call each group with the one whose wilayah they accepted, and we (Ahl al-Bayt) will take refuge with the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and you will take refuge with us. Where do you think you will be taken in this state? And he said three times: "By the Lord of the Ka'ba, [they will be taken] toward Paradise."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): શું તમે (શિયાઓ) અલ્લાહની સારી રીતે પ્રશંસા નથી કરતા? જ્યારે કયામતનો દિવસ આવશે, અલ્લાહ દરેક જૂથને તે વ્યક્તિ સાથે બોલાવશે જેની વિલાયતને તેમણે સ્વીકારી છે, અને અમે (અહલેબૈત) રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે પનાહ લઈશું અને તમે અમારી પાસે પનાહ લેશો. તમે શું વિચારો છો કે આ સ્થિતિમાં તમને ક્યાં લઈ જવામાં આવશે? અને તેમણે ત્રણ વખત ફરમાવ્યું: "કાબાના રબની કસમ, [તમને] જન્નત તરફ [લઈ જવામાં આવશે]."

#20 ولایت Wilayah વિલાયત

السّجّاد ( اللَّهُمَّ إِنَّکَ أَیَّدْتَ دِینَکَ فِی کُلِ أَوَانٍ بِإِمَامٍ أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِکَ وَ مَنَاراً فِی بِلَادِکَ بَعْدَ أَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِکَ وَ جَعَلْتَهُ الذَّرِیعَهًَْ إِلَی رِضْوَانِکَ وَ افْتَرَضْتَ طَاعَتَهُ وَ حَذَّرْتَ مَعْصِیَتَهُ وَ أَمَرْتَ بِامْتِثَالِ أَمْرِهِ وَ الِانْتِهَاءِ عِنْدَ نَهْیِهِ وَ أَنْ لَا یَتَقَدَّمَهُ مُتَقَدِّمٌ وَ لَا یَتَأَخَّرَ عَنْهُ مُتَأَخِّر.

امام سجّاد (علیه السلام)- خدایا! تو دین خود را در هر زمان به امامی تأیید کردی، که او را علمی برای بندگانت و چراغی در شهرهایت قرار دادی، و این پس از آن بود که رشته او را به رشته عنایات خویش پیوستی، و او را وسیله‌ی دست یافتن به رضوان خود ساختی، و فرمانبرداری از او را واجب و نافرمانیش را ممنوع شمردی، و فرمان دادی که به اوامر او گردن نهند و از آنچه نهی کند دست باز دارند، و هیچ کس براو پیشی نجوید و از او دور نیفتد.

Imam Sajjad (peace be upon him): O Allah! You have supported Your religion in every age with an Imam whom You set up as a banner for Your servants and as a beacon in Your lands, after You joined his rope to Your rope and made him the means of attaining Your good pleasure, and You made obedience to him obligatory and forbade disobedience to him, and You commanded that his orders be submitted to and that people refrain from what he forbids, and that no one go ahead of him and no one lag behind him.

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): હે અલ્લાહ! તેં દરેક સમયમાં તારા દીનને એક ઇમામ દ્વારા સમર્થન આપ્યું, જેને તેં તારા બંદાઓ માટે નિશાની અને તારા શહેરોમાં દીવો બનાવ્યો, અને આ તે પછી હતું જ્યારે તેં તેની દોરીને તારી ઇનાયતોની દોરી સાથે જોડી, અને તેને તારી રઝામંદી પ્રાપ્ત કરવાનું સાધન બનાવ્યું, અને તેની ફરમાંબરદારીને વાજિબ અને તેની નાફરમાનીને મમનૂઅ ઠરાવી, અને હુકમ આપ્યો કે તેના આદેશોને માથે ચઢાવે અને જેનાથી તે રોકે તેનાથી હાથ ખેંચી લે, અને કોઈ પણ તેની આગળ ન વધે અને તેનાથી દૂર ન થાય.

#21 ولایت Wilayah વિલાયત

العسکری ( خَرَجَ لِإسْحَاقَ‌بْن‌إسْماعیلَ مِنْ أبِی‌مُحَمَّدٍ (تَوقیعٌ یَا إسْحَاقَ‌بْنَ‌إسْماعیلَ ... إِنِّی أَرَاکُمْ مُفَرِّطِینَ فِی جَنْبِ اللَّهِ فَتَکُونُونَ مِنَ الْخَاسِرِینَ فَبُعْداً وَ سُحْقاً لِمَنْ رَغِبَ عَنْ طَاعَهًِْ اللَّهِ وَ لَمْ یَقْبَلْ مَوَاعِظَ أَوْلِیَائِهِ وَ قَدْ أَمَرَکُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِطَاعَتِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ طَاعَهًِْ رَسُولِهِ (وَ بِطَاعَهًِْ أُولِی الْأَمْرِ (فَرَحِمَ اللَّهُ ضَعْفَکُمْ وَ قِلَّهًَْ صَبْرِکُمْ عَمَّا أَمَامَکُمْ فَمَا أَغَرَّ الْإِنْسَانَ بِرَبِّهِ الْکَرِیمِ وَ اسْتَجَابَ اللَّهُ تَعَالَی دُعَائِی فِیکُمْ وَ أَصْلَحَ أُمُورَکُمْ عَلَی یَدِی فَقَدْ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.

امام عسکری (علیه السلام)- نامه‌ای از امام حسن‌عسکری (علیه السلام) به اسحاق‌بن‌اسماعیل به این مضمون رسید: «من می‌بینم شما در راه خدا افراط می‌کنید و بیراهه می‌روید و زیان خواهید کرد. دور باد و مرگ بر آن‌کس که سر از اطاعت خدا باز زند و پند و اندرز اولیاء خدا را نپذیرد! با اینکه خدا دستور داده که از او و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و جانشینانش اطاعت کنند؛ خداوند ضعف و ناتوانی و بی‌صبری شما را در مورد آینده ببخشاید؛ چقدر انسان نسبت به پروردگار کریم خود مغرور است. خدا دعای مرا درباره‌ی شما مستجاب کند و امور شما را به‌دست من اصلاح نماید. در قرآن کریم آمده است: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».

Imam al-Askari (peace be upon him): A letter from Imam Hasan al-Askari (peace be upon him) reached Ishaq ibn Isma'il with this content: "I see that you are going to excess in the path of Allah and going astray, and you will incur loss. Away and destruction be upon the one who turns away from obedience to Allah and does not accept the counsel and advice of the friends of Allah! Although Allah has commanded that they obey Him and the Prophet (peace be upon him and his family) and his successors; may Allah forgive your weakness, inability and impatience regarding what lies ahead; how deluded is man concerning his Generous Lord. May Allah answer my supplication concerning you and set your affairs right by my hand. In the noble Qur'an it has come: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]."

ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ હસન અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ) તરફથી ઇસ્હાક બિન ઇસ્માઇલને એક પત્ર આ મજમૂન સાથે પહોંચ્યો: "હું જોઉં છું કે તમે અલ્લાહના રસ્તામાં અતિરેક કરો છો અને આડા રસ્તે જાઓ છો અને નુકસાન ઉઠાવશો. દૂર થાય અને મોત આવે તે વ્યક્તિ પર જે અલ્લાહની ઇતાઅતથી મોં ફેરવે અને અલ્લાહના ઔલિયાની નસીહત અને ઉપદેશ ન સ્વીકારે! જ્યારે કે અલ્લાહે હુકમ આપ્યો છે કે તેની અને પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને તેમના જાનશીનોની ઇતાઅત કરે; અલ્લાહ તમારી નબળાઈ, અસમર્થતા અને ભવિષ્ય બાબતે તમારી અસહનશીલતાને માફ કરે; ઇન્સાન પોતાના કરીમ પરવરદિગાર બાબતે કેટલો મગરૂર છે. અલ્લાહ તમારા વિષે મારી દુઆને કબૂલ કરે અને તમારા મામલાઓને મારા હાથે સુધારે. કુરઆન કરીમમાં આવ્યું છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]."

#22 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنْ سَمَاعَهًَْ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکَیْفَ إِذا جِئْنا مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَ جِئْنا بِکَ عَلی هؤُلاءِ شَهِیداً قَالَ نَزَلَتْ فِی أُمَّهًِْ مُحَمَّدٍ (خَاصَّهًًْ فِی کُلِ قَرْنٍ مِنْهُمْ إِمَامٌ مِنَّا شَاهِدٌ عَلَیْهِمْ وَ مُحَمَّدٌ (شَاهِدٌ عَلَیْنَا.

امام صادق (علیه السلام)- سماعه گوید: امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: حال آن‌ها چگونه است آن روزی که از هر امتی، شاهد و گواهی [بر اعمالشان] می‌آوریم، و تو را نیز بر آنان گواه خواهیم آورد؟. ( نساء/۴۱ ) فرمود: «فقط درباره‌ی امّت محمّد (صلی الله علیه و آله) نازل شده در هر قرنی از ما خانواده، امامی وجود دارد که گواه بر آن‌هاست و حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) گواه بر ماست».

Imam Sadiq (peace be upon him): Sama'a said: Imam Sadiq (peace be upon him) said concerning the verse: "How will it be then, when We bring from every people a witness [over their deeds], and We bring you as a witness over these?" (Nisa/41): "It was revealed only concerning the ummah of Muhammad (peace be upon him and his family). In every era from us, the family, there is an Imam who is a witness over them, and Muhammad (peace be upon him and his family) is the witness over us."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સમાઅહ કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ આ આયત વિષે: તેમની હાલત તે દિવસે કેવી હશે જ્યારે અમે દરેક ઉમ્મતમાંથી એક શાહિદ અને ગવાહ [તેમના અઅમાલ પર] લાવીશું, અને તમને પણ તેમના પર ગવાહ લાવીશું? (નિસા/૪૧) ફરમાવ્યું: "ફક્ત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની ઉમ્મત વિષે નાઝિલ થઈ છે. અમારા ખાનદાનમાંથી દરેક ઝમાનામાં એક ઇમામ છે જે તેમના પર ગવાહ છે, અને હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અમારા પર ગવાહ છે."

#23 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَقَال یَا فُضَیْلُ اعْرِفْ إِمَامَکَ فَإِنَّکَ إِذَا عَرَفْتَ إِمَامَکَ لَمْ یَضُرَّکَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ وَ مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَقُومَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِکَانَ بِمَنْزِلَهًِْ مَنْ کَانَ قَاعِداً فِی عَسْکَرِهِ لَا بَلْ بِمَنْزِلَهًِْ مَنْ قَعَدَ تَحْتَ لِوَائِهِ قَالَ: وَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِمَنْزِلَهًِْ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (.

امام صادق (علیه السلام)- فضیل‌بن‌یسار گوید: از امام صادق (علیه السلام) در مورد کلام خداوند: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ؛ پرسیدم. فرمود: ای فضیل! امام خود را بشناس که شناختن او ضرری به تو نمی‌رساند خواه این امر زود واقع شود و خواه به تأخیر بیافتد. کسی که امام خود را بشناسد و سپس پیش از قیام صاحب الامر بمیرد، مثل کسی است که در لشکر او نشسته است، نه! بلکه مانند کسی است که در زیر پرچم او نشسته باشد. بعضی از اصحاب این‌طور روایت کرده‌اند؛ مثل کسی است که در رکاب پیغمبر (صلی الله علیه و آله) شهید شده باشد.

Imam Sadiq (peace be upon him): Fudayl ibn Yasar said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the word of Allah: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]. He said: O Fudayl! Know your Imam, for knowing him — no harm will come to you whether this matter comes about soon or is delayed. Whoever knows his Imam and then dies before the Sahib al-Amr rises, is like one who has sat in his army — no, rather he is like one who has sat under his banner. Some of the companions have narrated it thus: he is like one who was martyred at the stirrup of the Prophet (peace be upon him and his family).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ફુઝૈલ બિન યસાર કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અલ્લાહના કલામ: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું] વિષે પૂછ્યું. ફરમાવ્યું: ઓ ફુઝૈલ! પોતાના ઇમામને ઓળખ, કેમ કે તેમને ઓળખવાથી તને કોઈ નુકસાન નહીં થાય, ભલે આ મામલો જલદી થાય કે મોડો થાય. જે વ્યક્તિ પોતાના ઇમામને ઓળખે અને પછી સાહિબુલ અમ્રના કિયામ પહેલા મરી જાય, તે એવો છે જાણે તેમના લશ્કરમાં બેઠો હોય, ના! બલ્કે એવો છે જાણે તેમના અલમ નીચે બેઠો હોય. કેટલાક અસ્હાબે આ રીતે રિવાયત કરી છે; એવો છે જાણે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના રિકાબમાં શહીદ થયો હોય.

#24 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادقین ( عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ مَنْ کَانَ یَأْتَمُّونَ بِهِ فِی الدُّنْیَا وَ یُؤْتَی بِالشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ فَیُقْذَفَانِ فِی جَهَنَّمَ وَ مَنْ یَعْبُدُهُمَا.

امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام)- محمدبن‌مسلم گوید: از یکی از ایشان درباره‌ی آیه: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ پرسیدم، فرمود: «منظور از امام کسی است که در دنیا به او اقتدا کرده‌اند، خورشید و ماه را می‌آورند و به‌همراه هرکس که آن دو را پرستیده در جهنّم می‌اندازند».

Imam Baqir (peace be upon him) and Imam Sadiq (peace be upon him)— Muhammad ibn Muslim said: I asked one of them about the verse: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam], and he said: "The Imam meant here is the one whom they followed in the world. The sun and the moon will be brought and cast into Hell along with everyone who worshipped them."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) અને ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)— મુહમ્મદ બિન મુસ્લિમ કહે છે: મેં તેમાંથી એકને આ આયત વિશે પૂછ્યું: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું], તો તેમણે ફરમાવ્યું: "ઇમામથી અહીં એ વ્યક્તિનો હેતુ છે જેની દુનિયામાં તેમણે પૈરવી કરી હતી. સૂરજ અને ચંદ્રને લાવવામાં આવશે અને જેમણે તે બંનેની ઇબાદત કરી હતી તે દરેકની સાથે તે બંનેને જહન્નમમાં નાખવામાં આવશે."

#25 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( الِاقْتِدَاءُ نِسْبَهًُْ الْأَرْوَاحِ فِی الْأَزَلِ وَ امْتِزَاجُ نُورِ الْوَقْتِ بِنُورِ الْأَزَلِ وَ لَیْسَ الِاقْتِدَاءُ بِالتَّوَسُّمِ بِحَرَکَاتِ الظَّاهِرِ وَ التَّنَسُّبِ إِلَی أَوْلِیَاءِ الدِّینِ مِنَ الْحُکَمَاءِ وَ الْأَئِمَّهًِْ قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ أَیْ مَنْ کَانَ اقْتَدَی بِمُحِقٍّ قُبِلَ وَ زَکَی قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَ لا یَتَساءَلُونَ.

امام صادق (علیه السلام)- پیروی‌کردن عبارت است از؛ برابری و همسانی جان‌ها در ازل (ابتدای خلقت) و آمیخته‌شدن نور زمان حاضر با نور ازل و پیروی‌کردن به شناخته‌شدن با کارهای ظاهری و آشکار و نسبت دادن خویش به بزرگان دین یعنی حکیمان و امامان (نیست. [بلکه باید در گفتار و کردار از مقتدای خویش، پیروی کرد] و خداوند عزّوجلّ فرموده است: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ؛ یعنی هرکسی که از روی حقیقت از امام خود پیروی کرد؛ او پذیرفته شده و از انحراف دور و پاک است و باز می‌فرماید: هنگامی‌که در «صور» دمیده شود، هیچ‌یک از پیوندهای خویشاوندی میان آن‌ها در آن روز نخواهد بود و از یکدیگر تقاضای کمک نمی‌کنند [چون کاری از کسی ساخته نیست]!. ( مؤمنون/۱۰۱ )

Imam Sadiq (peace be upon him): Following (iqtida) means the equality and correspondence of souls in the pre-eternity (the beginning of creation), and the mingling of the light of the present time with the light of pre-eternity. Following is not being identified by outward actions and ascribing oneself to the great figures of the religion — that is, the sages and the Imams. [Rather, one must follow one's leader in speech and deed.] Allah the Mighty and Majestic has said: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]; meaning whoever truly followed his Imam has been accepted and is far from deviation and pure. And He also says: فَإِذَا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَلَا یَتَسَاءَلُونَ [When the trumpet is blown, no ties of kinship shall remain between them on that Day, nor shall they ask about one another] (Mu'minun/101), [because on that Day no one can do anything for anyone else]!

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)— પૈરવી (ઇક્તિદા) એટલે; અઝલ (સૃષ્ટિની શરૂઆત)માં આત્માઓની બરાબરી અને સમાનતા, અને વર્તમાન સમયના નૂરનું અઝલના નૂર સાથે ભળી જવું. પૈરવીનો અર્થ બાહ્ય કાર્યો દ્વારા ઓળખાવું અને પોતાને દીનના મોટા લોકો એટલે કે હકીમો અને ઇમામો સાથે જોડવું નથી. [બલ્કે વ્યક્તિએ પોતાના મુક્તદાની ગુફ્તાર અને કિરદારમાં પૈરવી કરવી જોઈએ] અને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ ફરમાવ્યું છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]; એટલે કે જે વ્યક્તિએ સાચી રીતે પોતાના ઇમામની પૈરવી કરી, તે સ્વીકારવામાં આવ્યો છે અને ગુમરાહીથી દૂર અને પાક છે. અને ફરી ફરમાવે છે: فَإِذَا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَلَا یَتَسَاءَلُونَ [જ્યારે "સૂર"માં ફૂંક મારવામાં આવશે, તે દિવસે તેમની વચ્ચે કોઈ સગપણનો સંબંધ રહેશે નહીં અને તેઓ એકબીજાની મદદ માંગશે નહીં] (મુઅમેનૂન/૧૦૧), [કારણ કે કોઈથી કંઈ થઈ શકતું નથી]!

#26 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

علی‌بن‌إبراهیم ( ذَلِکَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ یُنَادِی مُنَادٍ لِیَقُمْ أَبُوبَکْرٍ وَ شِیعَتُهُ وَ عُمَرُ وَ شِیعَتُهُ وَ عُثْمَانُ وَ شِیعَتُهُ وَ عَلِیٌّ (وَ شِیعَتُهُ.

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- روز قیامت منادی ندا می‌دهد: «ابوبکر و یارانش، عُمَر و یارانش و عثمان و یارانش و علی (علیه السلام) با یارانش برخیزند».

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him)— On the Day of Resurrection a caller will call out: "Let Abu Bakr and his followers rise, and Umar and his followers, and Uthman and his followers, and Ali (peace be upon him) with his followers."

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)— કયામતના દિવસે એક પોકારનારો પોકાર કરશે: "અબૂ બક્ર અને તેના અનુયાયીઓ, ઉમર અને તેના અનુયાયીઓ, ઉસ્માન અને તેના અનુયાયીઓ, અને અલી (અલયહિસ્સલામ) તેમના અનુયાયીઓ સાથે ઊભા થાય."

#27 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( عَنْ بَشِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ إِنَّهُ کَانَ یَقُول مَا بَیْنَ أَحَدِکُمْ وَ بَیْنَ أَنْ یَغْتَبِطَ إِلَّا أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ إِلَی حَنْجَرَتِهِ قَالَ ثُمَّ تَأَوَّلَ بِآیَاتٍ مِنَ الْکِتَابِ فَقَالَ: أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ. مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ. إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَرَسُولُ اللَّهِ إِمَامُکُمْ وَ کَمْ إِمَامٍ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَجِیءُ یَلْعَنُ أَصْحَابَهُ وَ یَلْعَنُونَهُ.

امام صادق (علیه السلام)- بشیر گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: مابین هرکدام از شما و خوشحالی و خرسندی فاصله‌ای نیست، مگر به‌اندازه‌ی اینکه جانش به اینجا برسد و با انگشت به حنجره‌ی خود اشاره فرمود، سپس کلام خود را با آیاتی از کتاب خدا تأویل و تبیین نمود و فرمود: اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [اوصیای پیامبر] را!. ( نساء/۵۹ ) کسی که از پیامبر اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده. ( نساء/۸۰ ) [بگو]: اگر خدا را دوست دارید از من پیروی کنید تا خدا دوستتان بدارد. ( آل عمران/۳۱ ) و سپس فرمود: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ؛ پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) امام شماست و چه بسیار رهبران و پیشوایانی که روز قیامت می‌آیند و اصحاب خود را نفرین می‌کنند و آن‌ها او را نفرین می‌کنند.

Imam Sadiq (peace be upon him)— Bashir said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: There is no distance between any of you and joy and delight except that his soul reaches here — and he pointed with his finger to his throat. Then he interpreted and explained his words with verses of the Book of Allah, and said: أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ [Obey Allah, and obey the Messenger and those in authority among you — the successors of the Prophet] (Nisa/59). مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ [Whoever obeys the Messenger has indeed obeyed Allah] (Nisa/80). [Say]: إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ [If you love Allah, follow me, and Allah will love you] (Al Imran/31). Then he said: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]; so the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) is your Imam. And how many leaders and chiefs there are who will come on the Day of Resurrection and curse their companions, and their companions curse them.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)— બશીર કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: તમારામાંથી દરેક અને ખુશી તથા આનંદ વચ્ચે એટલું જ અંતર છે કે તેની જાન અહીં પહોંચે — અને તેમણે પોતાની આંગળીથી પોતાના ગળા તરફ ઈશારો કર્યો. પછી તેમણે પોતાની વાતને અલ્લાહની કિતાબની આયતોથી તાવીલ અને સ્પષ્ટ કરી અને ફરમાવ્યું: أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ [અલ્લાહની ઇતાઅત કરો! અને પયગંબરની અને ઉલિલ અમ્રની (પયગંબરના વસીઓ) ઇતાઅત કરો!] (નિસા/૫૯). مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ [જે વ્યક્તિ પયગંબરની ઇતાઅત કરે, તેણે અલ્લાહની ઇતાઅત કરી] (નિસા/૮૦). [કહો]: إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ [જો તમે અલ્લાહને પ્રેમ કરો છો તો મારી પૈરવી કરો, તો અલ્લાહ તમને પ્રેમ કરશે] (આલે ઇમરાન/૩૧). પછી ફરમાવ્યું: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]; તો રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તમારા ઇમામ છે. અને કેટલા બધા આગેવાનો અને પેશવાઓ છે જેઓ કયામતના દિવસે આવશે અને પોતાના સાથીઓને ધિક્કારશે અને તેઓ તેમને ધિક્કારશે.

#28 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الرّضا ( قَالَ الرِّضَا (فِی قَوْلِ اللَّهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ قَالَ اللَّهُ أَلَیْسَ عَدْلًا مِنْ رَبِّکُمْ أَنْ نُوَلِّیَ کُلَّ قَوْمٍ مَنْ تَوَلَّوْا قَالُوا: بَلَی. قَالَ: فَیَقُولُ تَمَیَّزُوا فَیَتَمَیَّزُونَ.

امام رضا (علیه السلام)- یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ؛ روز قیامت خداوند می‌فرماید: «آیا از عدل پروردگارتان نیست اگر او روزی هر قومی را به کسی بسپارد که در دنیا ولایت و حکومت او را پذیرفته بودند»؟ می‌گویند: «بله! البتّه عادلانه است». خدا می‌فرماید: «پس از هم جدا شوید». و آنگاه هر قوم از دیگران جدا می‌ایستند.

Imam Rida (peace be upon him)— يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]; on the Day of Resurrection Allah will say: "Is it not from the justice of your Lord that He entrusts each people's affair to the one whose authority and rule they accepted in the world?" They will say: "Yes, indeed it is just." Allah will say: "Then separate from one another." And then each group will stand apart from the others.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)— يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]; કયામતના દિવસે અલ્લાહ ફરમાવશે: "શું આ તમારા પરવરદિગારના ઇન્સાફમાંથી નથી કે તે દરેક કૌમનો મામલો એ વ્યક્તિને સોંપે જેની વિલાયત અને હુકૂમતને તેઓએ દુનિયામાં કબૂલ કરી હતી?" તેઓ કહેશે: "હા! ખરેખર ઇન્સાફભર્યું છે." અલ્લાહ ફરમાવશે: "તો એકબીજાથી અલગ થઈ જાઓ." અને ત્યારે દરેક કૌમ બીજાઓથી અલગ ઊભી રહેશે.

#29 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( إِنْ کُنْتُمْ تُرِیدُونَ أَنْ تَکُونُوا مَعَنَا یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ لَا یَلْعَنُ بَعْضُکُمْ بَعْضاً فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.

امام صادق (علیه السلام)- اگر می‌خواهید روز قیامت همراه ما باشید، همدیگر را نفرین نکنید، از خدا بترسید و او را اطاعت کنید که خدا می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ.

Imam Sadiq (peace be upon him): If you wish to be with us on the Day of Judgement, do not curse one another, fear Allah and obey Him, for Allah says: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam].

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જો તમે ઇચ્છો છો કે કયામતના દિવસે અમારી સાથે હો, તો એકબીજા પર લઅનત ન કરો, અલ્લાહથી ડરો અને તેની ઇતાઅત કરો, કેમ કે અલ્લાહ ફરમાવે છે: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક જૂથને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું].

#30 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (قَالَ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ نَادَی مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أَیْنَ خَلِیفَهًُْ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ فَیَقُومُ دَاوُدُ النَّبِیُّ (فَیَأْتِی النِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَسْنَا إِیَّاکَ أَرَدْنَا وَ إِنْ کُنْتَ لِلَّهِ تَعَالَی خَلِیفَهًًْ ثُمَّ یُنَادِی ثَانِیَهًًْ أَیْنَ خَلِیفَهًُْ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ فَیَقُومُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (فَیَأْتِی النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ خَلِیفَهًُْ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَی عِبَادِهِ فَمَنْ تَعَلَّقَ بِحَبْلِهِ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَلْیَتَعَلَّقْ بِحَبْلِهِ فِی هَذَا الْیَوْمِ یَسْتَضِیءُ بِنُورِهِ وَ لْیَتَّبِعْهُ إِلَی الدَّرَجَاتِ الْعُلَی مِنَ الْجَنَّاتِ قَالَ فَیَقُومُ النَّاسُ الَّذِینَ قَدْ تَعَلَّقُوا بِحَبْلِهِ فِی الدُّنْیَا فَیَتَّبِعُونَهُ إِلَی الْجَنَّهًِْ ثُمَّ یَأْتِی النِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ أَلَا مَنِ ائْتَمَّ بِإِمَامٍ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَلیَتَّبِعْهُ إِلَی حَیْثُ یَذْهَبُ بِهِ فَحِینَئِذٍ تَبَرَّأَ الَّذِینَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا وَ رَأَوُا الْعَذابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ وَ قالَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا کَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ کَما تَبَرَّؤُا مِنَّا کَذلِکَ یُرِیهِمُ اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَیْهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجِینَ مِنَ النَّارِ.

امام صادق (علیه السلام)- امام صادق (علیه السلام) فرمود: چون روز قیامت شود آوازدهنده‌ای از اندرون عرش ندا دهد: «خلیفه‌ی خداوند در زمینش کجاست»؟ پس داود پیامبر (علیه السلام) برمی‌خیزد، از جانب خدای عزّوجلّ ندا دهد: «منظور ما تو نیستی هرچند که خلیفه‌ی خداوند بوده‌ای». بار دوّم ندا رسد: «خلیفه‌ی خداوند در زمینش کجاست»؟ پس امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) برمی‌خیزد، از جانب خدای عزّوجلّ ندا می‌رسد: «ای آفریدگان، این علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) خلیفه‌ی خدا در زمین او و حجّتش بر بندگان اوست، پس هرکه در دنیا به ریسمان [ولایت] او آویخته امروز نیز به ریسمان او بیاویزد تا از نور او روشنی گیرد و به دنبال او به درجات بلند بهشتی راه یابد». پس مردمی چند که در دنیا به ریسمان [ولایت] او آویخته بودند برخاسته و به‌دنبال آن حضرت (علیه السلام) به بهشت روند. سپس از جانب خداوند جلّ جلاله ندا رسد: «هان! هرکس در دنیا به دنبال پیشوایی راه افتاده [امروز نیز] به‌دنبال او به هرجا که بخواهد و او را ببرد، راه بیفتد. اینجاست که پیشوایان از پیروان بیزاری جویند و عذاب را ببینند و همه‌ی اسباب و وسایل از دسترسی آنان دور و بریده باشد. و [در این هنگام] پیروان می‌گویند: «کاش بار دیگر به دنیا برمی‌گشتیم، تا از آن‌ها [پیشوایان گمراه] بیزاری جوییم، آن‌چنان که آنان [امروز] از ما بیزاری جستند! [آری]، خداوند این چنین اعمال آن‌ها را به صورت حسرت‌زایی به آنان نشان می‌دهد و هرگز از آتش (دوزخ) خارج نخواهند شد!. ( بقره/۱۶۷ )».

Imam Sadiq (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him) said: When the Day of Judgement comes, a caller from within the Throne will call out: "Where is the vicegerent of Allah on His earth?" So Dawud the Prophet (peace be upon him) will rise, and a call will come from Allah the Mighty and Majestic: "We did not mean you, even though you were a vicegerent of Allah." A second time the call will come: "Where is the vicegerent of Allah on His earth?" So Amir al-Mu'minin Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) will rise, and a call will come from Allah the Mighty and Majestic: "O creatures, this is Ali ibn Abi Talib (peace be upon him), the vicegerent of Allah on His earth and His proof over His servants. So whoever clung to the rope of [his wilayah] in the world, let him cling to his rope today too, so that he may take light from his light and follow him to the lofty ranks of Paradise." So a number of people who had clung to the rope of [his wilayah] in the world will rise and follow him (peace be upon him) to Paradise. Then a call will come from Allah, Glorified is His Majesty: "Behold! Whoever followed a leader in the world, [today too] let him follow him wherever he wishes and takes him." Here the leaders will disown their followers and they will see the punishment, and all the means and connections will be cut off from them. And [at that time] the followers will say: "If only we could return once more [to the world], so that we might disown them [the misguiding leaders] as they have disowned us [today]! [Yes], thus will Allah show them their deeds in the form of grievous regrets, and they shall never come out of the Fire (Hell)!" (Baqarah/167).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: જ્યારે કયામતનો દિવસ આવશે, ત્યારે અર્શની અંદરથી એક પોકારનારો પોકારશે: "અલ્લાહની ઝમીનમાં તેનો ખલીફા ક્યાં છે?" ત્યારે દાવૂદ પયગંબર (અલયહિસ્સલામ) ઊભા થશે, અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ તરફથી પોકાર આવશે: "અમારો ઇરાદો તમે નથી, જો કે તમે અલ્લાહના ખલીફા રહ્યા છો." બીજી વાર પોકાર આવશે: "અલ્લાહની ઝમીનમાં તેનો ખલીફા ક્યાં છે?" ત્યારે અમીરુલ મોઅમેનીન અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) ઊભા થશે, અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ તરફથી પોકાર આવશે: "ઓ મખ્લૂક! આ અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) અલ્લાહની ઝમીનમાં તેનો ખલીફા અને તેના બંદાઓ પર તેની હુજ્જત છે, તો જેણે દુનિયામાં તેમની [વિલાયતની] દોરી પકડી છે, તે આજે પણ તેમની દોરી પકડે જેથી તેમના નૂરથી પ્રકાશ મેળવે અને તેમની પાછળ જન્નતના ઉચ્ચ દરજ્જાઓ સુધી પહોંચે." ત્યારે એવા કેટલાક લોકો જેમણે દુનિયામાં તેમની [વિલાયતની] દોરી પકડી હતી ઊભા થશે અને એ હઝરત (અલયહિસ્સલામ)ની પાછળ જન્નતમાં જશે. પછી અલ્લાહ જલ્લ જલાલોહુ તરફથી પોકાર આવશે: "ખબરદાર! જેણે દુનિયામાં કોઈ પેશવાની પાછળ ચાલવાનું શરૂ કર્યું છે [આજે પણ] તેની પાછળ જ્યાં તે ઇચ્છે અને લઈ જાય ત્યાં ચાલવા લાગે. અહીં પેશવાઓ પોતાના પૈરોકારોથી બેઝારી કરશે અને અઝાબને જોશે અને બધા સાધનો અને વસીલાઓ તેમની પહોંચથી દૂર અને કપાયેલા હશે. અને [આ સમયે] પૈરોકારો કહેશે: "કાશ! અમે ફરી એકવાર દુનિયામાં પાછા જઈએ, જેથી અમે તેમનાથી [ગુમરાહ પેશવાઓથી] બેઝારી કરીએ, જેમ તેમણે [આજે] અમારાથી બેઝારી કરી! [હા], અલ્લાહ આ રીતે તેમના આમાલને હસરત પમાડનાર સ્વરૂપે તેમને દેખાડશે અને તેઓ ક્યારેય આગ (જહન્નમ)થી બહાર નહીં નીકળે!" (બકરહ/૧૬૭).

#31 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

أمیرالمؤمنین ( فَالنَّاسُ أَتْبَاعُ مَنِ اتَّبَعُوهُ مِنْ أَئِمَّهًِْ الْحَقِّ وَ أَئِمَّهًِْ الْبَاطِلِ قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا فَمَنِ ائْتَمَّ بِالصَّادِقِینَ حُشِرَ مَعَهُمْ وَ مَنِ ائْتَمَّ بِالْمُنَافِقِینَ حُشِرَ مَعَهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (یُحْشَرُ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ إِبْرَاهِیمُ (فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی.

امام علی (علیه السلام)- مردم پیرو کسانی هستند که از امامان حق (اطاعت می‌کنند. خداوند متعال در قرآن مجید فرمود: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا هرکس صادقان را برای خود امام بگیرد با آن‌ها محشور می‌شود و هرکس منافقان را رهبر اتّخاذ کند با آن‌ها محشور می‌گردد. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «مردم با دوستان خود محشور می‌گردند»، ابراهیم (علیه السلام) گفت: «هرکس از من پیروی کند با من خواهد بود».

Imam Ali (peace be upon him): People are followers of those whom they follow — from the imams of truth [and the imams of falsehood]. Allah the Exalted said in the Glorious Quran: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [The day when We will call every people with their Imam; then whoever is given his book in his right hand, these shall read their book and shall not be dealt with a whit unjustly]. Whoever takes the truthful ones as his imam will be gathered with them, and whoever takes the hypocrites as his leader will be gathered with them. The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: "A person will be gathered with those he loves." Ibrahim (peace be upon him) said: "Whoever follows me is of me."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): લોકો એવા લોકોના પૈરોકાર છે જેમને તેઓ અનુસરે છે — હકના ઇમામો [અને બાતિલના ઇમામો]માંથી. અલ્લાહ તઆલાએ કુરઆન મજીદમાં ફરમાવ્યું: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [જે દિવસે અમે દરેક જૂથને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું; પછી જેને તેનું પુસ્તક તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, તેઓ પોતાનું પુસ્તક વાંચશે અને તેમના પર જરાય ઝુલ્મ કરવામાં નહીં આવે]. જે કોઈ સાદિકોને પોતાના ઇમામ બનાવે તે તેમની સાથે મહશૂર થશે અને જે કોઈ મુનાફિકોને પોતાના રહબર બનાવે તે તેમની સાથે મહશૂર થશે. રસૂલે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "માણસ પોતાના દોસ્તો સાથે મહશૂર થશે", ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ)એ કહ્યું: "જે કોઈ મને અનુસરશે તે મારો છે".

#32 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

أمیرالمؤمنین ( إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ بِسَعَهًِْ رَحْمَتِهِ وَ رَأْفَتِهِ بِخَلْقِهِ وَ عِلْمِهِ بِمَا یُحْدِثُهُ الْمُبَدِّلُونَ مِنْ تَغْیِیرِ کَلَامِهِ قَسَمَ کَلَامَهُ ثَلَاثَهًَْ أَقْسَامٍ فَجَعَلَ قِسْماً مِنْهُ یَعْرِفُهُ الْعَالِمُ وَ الْجَاهِلُ وَ قِسْماً لَا یَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ صَفَا ذِهْنُهُ وَ لَطُفَ حِسُّهُ وَ صَحَّ تَمْیِیزُهُ مِمَّنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَ قِسْماً لَا یَعْرِفُهُ إِلَّا اللَّهُ وَ أُمَنَاؤُهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ لِئَلَّا یَدَّعِیَ أَهْلُ الْبَاطِلِ مِنَ الْمُسْتَوْلِینَ عَلَی مِیرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ (مِنْ عِلْمِ الْکِتَابِ مَا لَمْ یَجْعَلْهُ اللَّهُ لَهُمْ وَ لِیَقُودَهُمُ الِاضْطِرَارُ إِلَی الِایتِمَارِ بِمَنْ وَلَّاهُ أَمْرَهُمْ فَاسْتَکْبَرُوا عَنْ طَاعَتِهِ تَعَزُّزاً وَ افْتِرَاءً عَلَی اللَّهِ عزّوجلّ وَ اغْتِرَاراً بِکَثْرَهًِْ مَنْ ظَاهَرَهُمْ وَ عَاوَنَهُمْ وَ عَانَدَ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ وَ رَسُولَهُ (... وَ مِمَّا أَخْبَرْتُکَ أَنَّهُ لَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا مَنْ لَطُفَ حِسُّهُ وَ صَفَا ذِهْنُهُ وَ صَحَّ تَمْیِیزُهُ قَوْلُه عزّوجلّ ... یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ وَ لَمْ یُسَمِّ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ.

امام علی (علیه السلام)- سپس خداوند متعال به سبب فراخی رحمت و مهربانی اش در حقّ آفریدگان و نیز از آنجا که می دانست تبدیل‌کنندگان در کتابش تغییر به وجود می آورند، کلام خود را بر سه گونه تقسیم کرد: گونه ای را چنان قرار داد که دانا و نادان در می یابند، گونه‌ای را چنان قرار داد که تنها دارندگان ذهن پالوده و احساس لطیف وتشخیص درست درمی یابند؛ یعنی همان کسانی که خود، سینه ایشان را از برای اسلام گشود، و گونه ای دیگر را چنان قرار داد که تنها خدا و امنای او و ریشه داران در علم که سلام و درود خدا بر ایشان باد در می‌یابند. البته خداوند چنین کرد تا اهل باطل، یعنی همان کسانی که بر میراث رسول خدا (صلی الله علیه و آله) چنگ زده و مستولی شدند، درباره دانش کتاب خدا ادّعای چیزی را نکنند که خداوند برای آنان قرار نداده است و به خاطر نیازی که به دانستن علم کتاب دارند، مجبور شوند سر به آستان کسانی دیگر بگذارند و به سراغ کسانی بروند که خداوند، امر خویش را به آنان سپرده بود؛ امّا آنان بزرگی فروختند و از طاعت او سرباز زدند و به خداوند عزّوجلّ بهتان زدند و از زیادی یاران و پشتیبانان خود و دشمنان خداوند و رسولش که سلام و درود خدا بر او باد فریفته شدند و از این رو در برابر اطاعت از خداوند، تکبّر پیشه کردند. که تو را مطلّع گردانیدم که عالم به تأویل آن نگردد مگر دارندگان ذهن پالوده و احساس لطیف وتشخیص درست ... و نیز آیه: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ، حال آن که از آنان با اسم هایشان و اسم های پدران و مادرانشان نام نبرد.

Imam Ali (peace be upon him): Then Allah the Exalted, on account of the vastness of His mercy and compassion toward His creatures, and because He knew that the alterers would introduce changes into His Book, divided His speech into three kinds. One kind He made such that both the learned and the ignorant grasp it. Another kind He made such that only those with a purified mind, refined perception and sound discernment grasp it — namely those whose breasts He Himself opened up for Islam. And another kind He made such that none grasp it except Allah, His trustees, and those firmly rooted in knowledge, upon whom be the peace and blessings of Allah. Indeed Allah did this so that the people of falsehood — those who seized upon and took control of the inheritance of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) — would not claim, regarding the knowledge of the Book of Allah, what Allah has not appointed for them, and so that, on account of their need to know the knowledge of the Book, they would be compelled to bow at the threshold of others and to turn to those to whom Allah had entrusted His affair; but they showed arrogance and refused to obey Him, and slandered Allah the Mighty and Majestic, and were deceived by the multitude of their supporters and helpers and of the enemies of Allah and His Messenger, upon whom be the peace and blessings of Allah, and so, against obedience to Allah, they took up arrogance. — [As I said,] I informed you that none becomes learned in its interpretation except those with a purified mind, refined perception and sound discernment ... and likewise the verse: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam], whereas He did not name them by their names or the names of their fathers and mothers.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): પછી અલ્લાહ તઆલાએ, પોતાની રહમત અને સર્જન પ્રત્યેની મહેરબાનીની વિશાળતાના કારણે, અને એ કારણે કે તે જાણતો હતો કે બદલનારાઓ તેની કિતાબમાં ફેરફાર કરશે, પોતાના કલામને ત્રણ પ્રકારમાં વહેંચ્યો: એક પ્રકાર એવો બનાવ્યો કે જેને જ્ઞાની અને અજ્ઞાની બંને સમજી શકે; બીજો પ્રકાર એવો બનાવ્યો કે જેને ફક્ત તે લોકો જ સમજી શકે જેમની પાસે શુદ્ધ મન, સૂક્ષ્મ સંવેદન અને સાચી પરખ છે — એટલે કે તે જ લોકો જેમની છાતીને તેણે પોતે ઇસ્લામ માટે ખોલી છે; અને બીજો પ્રકાર એવો બનાવ્યો કે જેને ફક્ત અલ્લાહ, તેના અમીનો, અને ઇલ્મમાં દૃઢ મૂળવાળા — જેમના ઉપર અલ્લાહનો સલામ અને દરૂદ હો — જ સમજી શકે. ખરેખર અલ્લાહે આ એટલા માટે કર્યું કે બાતિલના લોકો, એટલે કે તે જ લોકો જેમણે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના વારસા ઉપર કબજો જમાવ્યો, અલ્લાહની કિતાબના ઇલ્મ વિશે એવી કોઈ વસ્તુનો દાવો ન કરે જે અલ્લાહે તેમના માટે નક્કી નથી કરી, અને કિતાબનું ઇલ્મ જાણવાની જરૂરિયાતના કારણે તેઓ મજબૂર થાય કે તેઓ બીજા લોકોના ઉંબરે માથું નમાવે અને તે લોકો પાસે જાય જેમને અલ્લાહે પોતાનું અમ્ર સોંપ્યું હતું; પરંતુ તેઓએ મોટાઈ કરી અને તેની ઇતાઅતથી મોઢું ફેરવ્યું અને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ઉપર બોહતાન લગાવ્યું, અને પોતાના સહાયકો અને પીઠબળ આપનારાઓની અને અલ્લાહ અને તેના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના દુશ્મનોની બહુમતિથી ધોખો ખાધો, અને આથી અલ્લાહની ઇતાઅતની સામે તેઓએ તકબ્બુર કર્યું. — [જેમ કે મેં કહ્યું,] મેં તમને જણાવ્યું કે તેની તાવીલનો જાણકાર ફક્ત તે જ બને છે જેમની પાસે શુદ્ધ મન, સૂક્ષ્મ સંવેદન અને સાચી પરખ છે ... અને એ જ રીતે આયત: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું], જ્યારે કે તેણે તેમને તેમના નામોથી અને તેમના પિતાઓ અને માતાઓના નામોથી નામ નથી લીધું.

#33 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

أمیرالمؤمنین ( قَال أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (أَسَرَّ إِلَیَّ أَلْفَ حَدِیثٍ فِی کُلِّ حَدِیثٍ أَلْفُ بَابٍ لِکُلِّ بَابٍ أَلْفُ مِفْتَاحٍ وَ إِنِّی سَمِعْتُ اللَّهَ یَقُولُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ وَ إِنِّی أُقْسِمُ لَکُمْ بِاللَّهِ لَیُبْعَثَنَّ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ ثَمَانِیَهًُْ نَفَرٍ بِإِمَامِهِمْ وَ هُوَ ضَبٌّ وَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّیَهُمْ فَعَلْتُ.

امام علی (علیه السلام)- امام علی (علیه السلام) فرمود: ای مردم! رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هزار راز به من گفته که در هریک از آن‌ها هزار در و در هر در، هزار کلید وجود دارد و من شنیدم خداوند تبارک‌وتعالی فرموده است: یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ و من برای شما، به‌خدا سوگند می‌خورم! که روز قیامت هشت نفر از میان شما مبعوث می‌شوند، درحالی‌که امامشان کَفتار است و اگر می‌خواستم، نام آن‌ها را برایتان می‌گفتم.

Imam Ali (peace be upon him): Imam Ali (peace be upon him) said: O people! The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) confided to me a thousand secrets, in each of which there are a thousand doors, and in every door a thousand keys; and I heard Allah the Blessed and Exalted say: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]. And I swear to you by Allah! that on the Day of Resurrection eight persons from among you will be raised up whose imam is a dhabb (a desert lizard), and if I wished, I would name them for you.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: ઓ લોકો! રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ મને હજાર રહસ્યો કહ્યાં છે, જેમાંના દરેકમાં હજાર દરવાજા છે, અને દરેક દરવાજામાં હજાર ચાવીઓ છે; અને મેં અલ્લાહ તબારક વ તઆલાને ફરમાવતાં સાંભળ્યો છે: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું], અને હું તમારા માટે અલ્લાહની કસમ ખાઉં છું! કે કયામતના દિવસે તમારામાંથી આઠ લોકોને ઊભા કરવામાં આવશે, જ્યારે કે તેમનો ઇમામ ઝબ્બ (રણનો ગરોળી) છે, અને જો હું ઇચ્છું તો તેમનાં નામ તમને જણાવું.

#34 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

السّجّاد ( وَرَدَ عَلَی الْحُسَیْنُ (رَجُلٌ یُقَالُ لَهُ بِشْرُبْنُ‌غَالِبٍ فَقَالَ یَا ابْنَ رَسُولِ‌اللَّهِ (أَخْبِرْنِی عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزّوَجَلّ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ إِمَامٌ دَعَا إِلَی هُدًی فَأَجَابُوهُ إِلَیْهِ وَ إِمَامٌ دَعَا إِلَی ضَلَالَهًٍْ فَأَجَابُوهُ إِلَیْهَا هَؤُلَاءِ فِی الْجَنَّهًِْ وَ هَؤُلَاءِ فِی النَّارِ وَ هُوَ قَوْلُهُ عزّوجلّ فَرِیقٌ فِی الْجَنَّةِ وَ فَرِیقٌ فِی السَّعِیر.

امام سجّاد (علیه السلام)- مردی به نام بشربن‌غالب خدمت امام سجّاد (علیه السلام) رسید و عرض کرد: «ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به من از گفتار خدای عزّوجلّ: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ خبر ده». فرمود: «امامی که به‌حق دعوت کرده و او را اجابت کردند و امامی که به گمراهی دعوت کرده و او را اجابت کردند، آنان در بهشتند و اینان در دوزخ و این است که فرمود: گروهی در بهشتند و گروهی در آتش سوزان!. ( شوری/۷ )».

Imam Sajjad (peace be upon him): A man named Bishr ibn Ghalib came to Imam Sajjad (peace be upon him) and said: "O son of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Inform me about the saying of Allah the Mighty and Majestic: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]." He said: "An Imam who called to the truth and they answered him, and an Imam who called to misguidance and they answered him — those are in Paradise and these are in Hell, and this is what He said: 'A group is in Paradise and a group is in the Blazing Fire!' (Shura/7)."

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): બિશ્ર બિન ગાલિબ નામનો એક માણસ ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં આવ્યો અને કહ્યું: "ઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના ફરઝંદ! અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના કથન: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું] વિશે મને જણાવો." તમે ફરમાવ્યું: "એક ઇમામ જેણે હકની તરફ દઅવત આપી અને લોકોએ તેને કબૂલ કરી, અને એક ઇમામ જેણે ગુમરાહી તરફ દઅવત આપી અને લોકોએ તેને કબૂલ કરી; તેઓ જન્નતમાં છે અને આ લોકો દોઝખમાં છે, અને આ તે છે જે ફરમાવ્યું: એક જૂથ જન્નતમાં છે અને એક જૂથ ભડકતી આગમાં છે! (શૂરા/૭)."

#35 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الرّسول ( یَجِیءُ کُلُ غَادِرٍ بِإِمَامٍ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَائِلًا شِدْقُهُ حَتَّی یَدْخُلَ النَّارَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکه با امامی بی‌وفا [و عهدشکنی کند] با دهانیِِ کج وارد محشر گردد تا به دوزخ رود.

The Prophet (peace be upon him and his family): Whoever is treacherous [and breaks his pledge] with an Imam will enter the gathering-place with his mouth twisted, until he enters Hell.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે કોઈ ઇમામ સાથે બેવફાઈ [અને એહદશિકની] કરે તે વાંકા મોઢા સાથે મહશરમાં દાખલ થશે, ત્યાં સુધી કે તે દોઝખમાં જાય.

#36 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ أَیْ مَنْ کَانَ اقْتَدَی بِمُحِقٍ قُبِلَ وَ زَکَی.

امام صادق (علیه السلام)- یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ؛ یعنی هر کسی که از روی حقیقت از امام خود پیروی کرد؛ او پذیرفته شده و از انحراف دور و پاک است.

Imam Sadiq (peace be upon him): يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]; meaning whoever truly followed his Imam, he is accepted and far from deviation and pure.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]; એટલે કે જે કોઈએ સાચી રીતે પોતાના ઇમામનું અનુસરણ કર્યું; તે કબૂલ થયેલ છે અને ગુમરાહીથી દૂર અને પાક છે.

#37 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الصّادق ( عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: ... فَأَخَذْتُ بِفَخِذِهِ فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنَّکَ إِمَامِی فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ سَیُدْعَی کُلُ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ أَصْحَابُ الشَّمْسِ بِالشَّمْسِ وَ أَصْحَابُ الْقَمَرِ بِالْقَمَرِ وَ أَصْحَابُ النَّارِ بِالنَّارِ وَ أَصْحَابُ الْحِجَارَهًِْ بِالْحِجَارَهًِْ.

امام صادق (علیه السلام)- ابوبصیر گوید: ... من پای امام (علیه السلام) را گرفته و گفتم: «شهادت می‌دهم شما امام (علیه السلام) من هستید». فرمود: «خداوند قطعاً هرکس را با امام و رهبرش فرا می‌خواند، خورشیدپرستان را با خورشید، ماه‌پرستان را با ماه، آتش‌پرستان را با آتش و سنگ و بت‌پرستان را با بت‌هایشان».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abu Basir said: ... I took hold of the Imam's (peace be upon him) thigh and said: "I bear witness that you are my Imam (peace be upon him)." He said: "Indeed Allah will surely call every people with their Imam and leader — the sun-worshippers with the sun, the moon-worshippers with the moon, the fire-worshippers with the fire, and the stone- and idol-worshippers with their idols."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ બસીર કહે છે: ... મેં ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)નો પગ પકડ્યો અને કહ્યું: "હું ગવાહી આપું છું કે તમે મારા ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) છો." તમે ફરમાવ્યું: "ખરેખર અલ્લાહ દરેક વ્યક્તિને તેના ઇમામ અને રહબર સાથે બોલાવશે; સૂર્યપૂજકોને સૂર્ય સાથે, ચંદ્રપૂજકોને ચંદ્ર સાથે, અગ્નિપૂજકોને અગ્નિ સાથે, અને પથ્થર અને મૂર્તિપૂજકોને તેમની મૂર્તિઓ સાથે."

#38 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

أمیرالمؤمنین ( رُوِیَ مَرْفُوعاً إِلَی حَمْزَهًَْ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ (قَالَ لَمَّا أَرَادَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ أَنْ یَسِیرَ إِلَی الْخَوَارِجِ بِالنَّهْرَوَانِ وَ اسْتَفَزَّ أَهْلَ الْکُوفَهًِْ وَ أَمَرَهُمْ أَنْ یُعَسْکِرُوا بِالْمَیْدَانِ فَتَخَلَّفَ عَنْهُمْ شَبَثُ بْنُ رِبْعِیٍّ وَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَیْسٍ الْکِنْدِیُّ وَ جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِیُّ وَ عَمْرُو بْنُ حُرَیْثٍ فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ تَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَقْضِیَ حَوَائِجَنَا وَ نَصْنَعَ مَا نُرِیدُ ثُمَّ نَلْحَقُ بِک فَقَالَ لَهُم ... وَ اعْلَمُوا أَنِّی سَمِعْتُ أَخِی رَسُولَ اللَّهِ (یَقُولُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ نَادَی مُنَادٍ لِیَخْلُوَ کُلُ قَوْمٍ بِمَنْ کَانُوا یَأْتَمُّونَ بِهِ فِی الْحَیَاهًِْ الدُّنْیَا فَمَنْ أَقْبَحُ وُجُوهاً مِنْکُمْ وَ أَنْتُمْ تُحِیلُونَ أَخَا رَسُولِ اللَّهِ (وَ ابْنَ عَمِّهِ وَ صِهْرَهُ وَ تَنْقُضُونَ مِیثَاقَهُ الَّذِی أَخَذَهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ عَلَیْکُمْ وَ تُحْشَرُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ إِمَامُکُمْ الضَّبُّ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم.

امام علی (علیه السلام)- در حدیثی مرفوع از ابوحمزه ثمالی روایت است که امام باقر (علیه السلام) فرمود: «وقتی امیرالمؤمنین (علیه السلام) تصمیم به تعقیب خوارج گرفت، مردم را به‌سوی نهروان ترغیب نمود و دستور داد در میدان شهر جمع شوند، شبث‌بن‌ربعی و اشعث کندی و جریربن‌عبداللَّه بجلّی و عمروبن‌حریث از شرکت در آن سرباز زدند و از امام علی (علیه السلام) به‌ظاهر اجازه خواستند کارهای شخصی خود را انجام دهند و بعد به او ملحق گردند. [امام (علیه السلام) فرمود]: «بدانید که من از برادرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: روز رستاخیز نداکننده‌ای فریاد می‌زند هرگروهی باید با پیشوایی که به آن اقتدا کرده‌اند در زندگی دنیا همراه باشند و از شما کسی زشت‌روتر نخواهد بود و شما با برادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و پسر عمّش حیله می‌ورزید پیمانی که خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله) بر شما گرفت می‌شکنید شما روز رستاخیز برانگیخته می‌شوید درحالی‌که امام و پیشوایتان سوسمار است و این کلام خدای عزّوجلّ است: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم».

Imam Ali (peace be upon him): In a marfu' hadith from Abu Hamza al-Thumali it is narrated that Imam Baqir (peace be upon him) said: "When Amir al-Mu'minin (peace be upon him) decided to pursue the Khawarij, he urged the people towards Nahrawan and ordered them to gather in the city square. Shabath ibn Rib'i, al-Ash'ath al-Kindi, Jarir ibn Abdullah al-Bajali, and Amr ibn Hurayth refused to take part, and outwardly asked Imam Ali's (peace be upon him) permission to attend to their personal affairs and then join him afterwards. [The Imam (peace be upon him) said]: 'Know that I heard my brother, the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), saying: On the Day of Resurrection a caller will call out that every group must be together with the leader whom they followed in worldly life, and none will be uglier of face than you — you deceive the brother of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and his cousin, and you break the covenant which Allah and His Messenger (peace be upon him and his family) took from you; you will be raised on the Day of Resurrection while your Imam and leader is a lizard, and this is the saying of Allah the Mighty and Majestic: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم [The day when We will call every people with their Imam].'"

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હમ્ઝએ સુમાલીથી એક મરફૂઅ હદીસમાં રિવાયત છે કે ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "જ્યારે અમીરુલ મુઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)એ ખવારિજનો પીછો કરવાનો નિર્ણય કર્યો, ત્યારે લોકોને નહરવાન તરફ પ્રોત્સાહિત કર્યા અને હુકમ કર્યો કે શહેરના મેદાનમાં એકત્રિત થાય. શબસ બિન રિબઈ, અશઅસ કિન્દી, જરીર બિન અબ્દુલ્લાહ બજલી અને અમ્ર બિન હુરૈસે તેમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો અને ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) પાસેથી બહાનું કરીને પોતાના અંગત કામો પતાવવાની અને પછી તેમને મળી જવાની ઇજાઝત માંગી. [ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું]: 'જાણો કે મેં મારા ભાઈ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસેથી સાંભળ્યું છે કે તેઓ ફરમાવતા હતા: કયામતના દિવસે એક પોકારનાર પોકારશે કે દરેક જૂથ પોતાના તે પેશ્વા સાથે હોવું જોઈએ જેની તેમણે દુનિયાના જીવનમાં ઇકતિદા કરી હતી, અને તમારાથી કોઈ વધુ કુરૂપ ચહેરાવાળું નહીં હોય; તમે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના ભાઈ અને તેમના પિતરાઈ સાથે છળ કરો છો, અને તે એહદને તોડો છો જે અલ્લાહ અને તેના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ તમારાથી લીધો હતો; તમે કયામતના દિવસે એવી હાલતમાં ઉઠાડવામાં આવશો કે તમારો ઇમામ અને પેશ્વા ગરોળી હશે, અને આ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લનું કથન છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું].'"

#39 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الرّسول ( فِی رِوَایَهًِْ أَبِی بَصِیرٍ عَنِ الصَّادِقِ (فِی خَبَرٍ أَنَّ النَّبِیَّ (قَالَ أَمَّا جَبْرَئِیلُ نَزَلَ عَلَیَّ وَ أَخْبَرَنِی أَنَّهُ یُؤْتَی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ بِقَوْمٍ إِمَامُهُمْ ضَبٌ فَانْظُرُوا أَنْ لَا تَکُونُوا أُولَئِکَ فَإِنْ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ابوبصیر از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند: پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «جبرئیل بر من نازل شد و مرا باخبر ساخت که روز قیامت گروهی را می‌آورند که پیشوایشان سوسمار است، مراقب باشید که شما از آن‌ها نباشید چرا که خداوند می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».

The Messenger (peace be upon him and his family): Abu Basir narrates from Imam Sadiq (peace be upon him): The Prophet (peace be upon him and his family) said: "Jibra'il descended upon me and informed me that on the Day of Judgement a group will be brought whose leader is a lizard. Take care that you are not among them, for Allah says: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [The day when We will call every people with their Imam]."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)- અબૂ બસીર ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)થી નકલ કરે છે: પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમે) ફરમાવ્યું: "જિબ્રઈલ મારા પર નાઝિલ થયા અને મને ખબર આપી કે કયામતના દિવસે એક જૂથને લાવવામાં આવશે જેમનો પેશ્વા ગરોળી (સોસમાર) છે. ખ્યાલ રાખજો કે તમે તેમાંના ન હો, કારણ કે અલ્લાહ ફરમાવે છે: يَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ [જે દિવસે અમે દરેક લોકોને તેમના ઇમામ સાથે બોલાવીશું]."

#40 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

الرّسول ( عَنْ حَبِیبٍ السِّجِسْتَانِیِّ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ، عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (عَنْ جَبْرَئِیلَ (عَنِ اللَّهِ تَعَالَی، قَالَ: وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَأُعَذِّبَنَ کُلَ رَعِیَّهًٍْ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَایَهًِْ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیْسَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّهًُْ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّهًًْ تَقِیَّهًًْ، وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کُلِّ رَعِیَّهًٍْ دَانَتْ لِوَلَایَهًِْ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَی وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّهًُْ فِی أَعْمَالِهَا طَالِحَهًًْ مُسِیئَهًْ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ (مَا الْعِلَّهًُْ أَنْ لَا دِینَ لِهَؤُلَاءِ، وَ لَا عَتْبَ عَلَی هَؤُلَاءِ قَالَ: لِأَنَّ سَیِّئَاتِ الْإِمَامِ الْجَائِرِ تَغْمِرُ حَسَنَاتِ أَوْلِیَائِهِ، وَ حَسَنَاتِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ تَغْمِرُ سَیِّئَاتِ أَوْلِیَائِهِ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- حبیب سجستانی گوید: از امام باقر (علیه السلام) از پدرانش از پیامبر (صلی الله علیه و آله) به نقل از جبرئیل از خداوند عزّوجلّ حدیث فرمود: «به‌عزّت و جلالم سوگند! هر جماعتی از مسلمانان که از پیشوای ستمکاری که از جانب خداوند عزّوجلّ نیست فرمانبرداری کنند را عذاب خواهم کرد، هرچند آن جماعت در کردارشان نیکوکار و پرهیزگار باشند و هر جماعتی از مسلمانان که از پیشوایی عادل که از جانب خداوند باشد فرمانبرداری کنند را خواهم بخشید هرچند آن جماعت، در کردارشان بدکار و گناهکار باشند». عبدالله‌بن‌ابی‌یعفور گوید: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: «علّت اینکه این گروه [که از پیشوای ستمکار پیروی می‌کنند] دین ندارند و آن گروه [که از پیشوای عادل پیروی می‌کنند] سرزنش نمی‌شوند چیست»؟ امام (علیه السلام) فرمود: «چون گناهانِ پیشوای ستمکار، کارهای نیک پیروانش را و کارهای نیکِ پیشوای عادل، گناهان پیروانش را می‌پوشاند».

The Messenger (peace be upon him and his family): Habib al-Sijistani said: Imam Baqir (peace be upon him), from his fathers, from the Prophet (peace be upon him and his family), narrating from Jibra'il from Allah the Mighty and Majestic, said: "By My might and majesty! I shall punish every community of Muslims who obey an oppressive leader who is not appointed by Allah the Mighty and Majestic, even if that community be righteous and pious in their deeds; and I shall forgive every community of Muslims who obey a just leader who is appointed by Allah, even if that community be evildoers and sinners in their deeds." Abdullah ibn Abi Ya'fur said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him): "What is the reason that this group [who follow the oppressive leader] have no religion, and that group [who follow the just leader] are not reproached?" The Imam (peace be upon him) said: "Because the sins of the oppressive leader cover over the good deeds of his followers, and the good deeds of the just leader cover over the sins of his followers."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)- હબીબ સિજિસ્તાની કહે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)થી, તેમના પિતાઓથી, પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)થી, જિબ્રઈલના હવાલાથી, અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લથી હદીસ ફરમાવી: "મારી ઇઝ્ઝત અને જલાલની કસમ! મુસલમાનોના જે પણ જૂથ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ તરફથી ન હોય એવા ઝાલિમ પેશ્વાની આજ્ઞાનું પાલન કરશે, તેમને હું અઝાબ કરીશ, ભલે તે જૂથ પોતાના કાર્યોમાં નેક અને પરહેઝગાર હોય; અને મુસલમાનોના જે પણ જૂથ અલ્લાહ તરફથી હોય એવા આદિલ પેશ્વાની આજ્ઞાનું પાલન કરશે, તેમને હું માફ કરીશ, ભલે તે જૂથ પોતાના કાર્યોમાં બદકાર અને ગુનેગાર હોય." અબ્દુલ્લાહ બિન અબી યઅફૂર કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "આનું કારણ શું છે કે આ જૂથ [જે ઝાલિમ પેશ્વાનું અનુસરણ કરે છે] દીન ધરાવતું નથી અને તે જૂથ [જે આદિલ પેશ્વાનું અનુસરણ કરે છે] પર ઠપકો નથી?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામે) ફરમાવ્યું: "કારણ કે ઝાલિમ પેશ્વાના ગુનાહો તેના પૈરવીકારોના નેક કાર્યોને ઢાંકી દે છે, અને આદિલ પેશ્વાના નેક કાર્યો તેના પૈરવીકારોના ગુનાહોને ઢાંકી દે છે."

#41 هر امامی Every Imam દરેક ઇમામ

أمیرالمؤمنین ( إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ وَ نُصِبَتِ الْمَوَازِینُ وَ أُحْضِرَ النَّبِیُّونَ وَ الشُّهَدَاءُ وَ هُمُ الْأَئِمَّهًُْ یَشْهَدُ کُلُّ إِمَامٍ عَلَی أَهْلِ عَالَمِهِ بِأَنَّهُ قَدْ قَامَ فِیهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ دَعَاهُمْ إِلَی سَبِیلِ اللَّهِ.

امام علی (علیه السلام)- اگر روز قیامت برپا شود ترازوی عدل و داد برپاست و پیامبران و گواهان که امامان بر حقّند همه حاضر، هر امام و رهبر برای مردم دوران خود گواهی می‌دهد که وی به فرمان خدای عزّوجلّ در میان آن‌ها قیام کرد و آن‌ها را به راه خدا دعوت نمود.

Imam Ali (peace be upon him): When the Day of Judgement is established, the scales of justice are set up and the prophets and witnesses — who are the rightful Imams — are all present. Each Imam and leader will bear witness for the people of his own era that he stood among them by the command of Allah the Mighty and Majestic and called them to the path of Allah.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)- જ્યારે કયામતનો દિવસ કાયમ થશે, અદલ અને ઇન્સાફના ત્રાજવા સ્થાપિત થશે અને પયગંબરો તથા સાક્ષીઓ જે હકના ઇમામ છે તે બધા હાજર હશે, દરેક ઇમામ અને પેશ્વા પોતાના યુગના લોકો માટે સાક્ષી આપશે કે તેમણે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના હુકમથી તેમની વચ્ચે કિયામ કર્યું અને તેમને અલ્લાહના રસ્તા તરફ દઅવત આપી.

#42 کسانی که نامه‌ی عملشان به دست راستشان داده شود، آن را [با شادی و سرور] می‌خوانند Those whose record is given in their right hand will read it [with joy] જે લોકોના આમાલનામા તેમના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, તેઓ તેને [ખુશી અને આનંદ સાથે] વાંચશે

الباقر ( وَ لَیْسَتْ تَشْهَدُ الْجَوَارِحُ عَلَی مُؤْمِنٍ إِنَّمَا تَشْهَدُ عَلَی مَنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ کَلِمَهًُْ الْعَذَابِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیُعْطَی کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا.

امام باقر (علیه السلام)- اعضاء و جوارح علیه مؤمن گواهی نمی‌دهند، بلکه علیه کسی که فرمان عذاب بر او ثابت شده گواهی می‌دهند و امّا مؤمن نامه‌اش را به دست راستش می‌دهند، که خدای عزّوجلّ می‌فرماید: فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا.

Imam Baqir (peace be upon him): The limbs and organs do not bear witness against a believer; rather they bear witness only against the one upon whom the word of punishment has been established. As for the believer, his book is given into his right hand, for Allah the Mighty and Majestic says: فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [As for the one who is given his book in his right hand, these shall read their book; and they shall not be dealt with a whit unjustly].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)- અવયવો અને અંગો મોમિનની વિરુદ્ધ સાક્ષી નથી આપતા, બલ્કે તે વ્યક્તિની વિરુદ્ધ સાક્ષી આપે છે જેના પર અઝાબનો હુકમ સાબિત થઈ ચૂક્યો હોય. અને મોમિનની બાબતમાં, તેની નામએ-આમાલ તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવે છે, કારણ કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ફરમાવે છે: فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [જેને તેની નામએ-આમાલ તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, તેઓ પોતાની નામએ-આમાલ વાંચશે અને તેમના પર જરા પણ ઝુલ્મ કરવામાં આવશે નહીં].

#43 و کمترین ستمی به آن‌ها نخواهد شد And they will not be wronged in the least અને તેમના પર જરા પણ ઝુલમ કરવામાં નહીં આવે

علی‌بن‌إبراهیم ( قَوْلُهُ وَلایُظْلَمُونَ فَتِیلًا قَالَ الْجِلْدَهًُْ الَّتِی فِی ظَهْرِ النَّوَاهًِْ.

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ لاَ یُظْلَمُونَ فَتِیلًا، فَتِیلٌ؛ به پوسته‌ی نازکی می‌گویند که روی هسته‌ی خرما را پوشانده است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): وَ لاَ یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [and they shall not be dealt with a whit unjustly] — fatil refers to the thin membrane that covers the date-stone.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)- وَ لاَ یُظْلَمُونَ فَتِیلًا [અને તેમના પર જરા પણ ઝુલ્મ કરવામાં આવશે નહીં], ફતીલ; તે પાતળી છાલને કહે છે જે ખજૂરની ગોટલી પર લપેટાયેલી હોય છે.