سورة البقرة

Verse 212 of 286

2:212

زُیِّنَ لِلَّذینَ کَفَرُوا الْحَیاةُ الدُّنْیا وَ یَسْخَرُونَ مِنَ الَّذینَ آمَنُوا وَ الَّذینَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ اللهُ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ

زندگى دنیا براى کافران زینت داده شده‌است؛ ‌[از این رو] افراد باایمان [و تهيدست] را مسخره مى‌کنند؛ ‌در حالى که پرهیزگاران در روز رستاخیز، بالاتر از آنان هستند؛ ‌و خداوند، هر‌کس را بخواهد بدون حساب روزى مى‌دهد.

The life of this world is made to seem fair to those who disbelieve, and they mock those who believe, and those who guard (against evil) shall be above them on the day of resurrection; and Allah gives means of subsistence to whom he pleases without measure.

દુનિયાની ઝિંદગી નાસ્તિકો માટે સુશોભીત બનાવવામાં આવી છે માટે તેઓ ઈમાન લાવનારાઓની મશ્કરી કરે છે; જો કે પરહેઝગારોનો દરજ્જો કયામતમાં તેઓ કરતા ઘણો બલંદ હશે અને અલ્લાહ જેને ચાહે છે તેને બે હિસાબ રોજી અતા કરે છે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

سَلْ بنی‌اسرائیل کَمْ آتَیْناهُمْ مِنْ آیَةٍ بَیِّنَةٍ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ جَحَدَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَقَرَّ وَ مِنْهُمْ مَنْ بَدَّلَ وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ.

امام صادق (علیه السلام) سَلْ بنی‌اسرائیل کَمْ آتَینَاهم مِّنْ آیةٍ بَینَةٍ فرمود: از بنی‌اسرائیل افرادی بودند که ایمان آوردند و کسانی بودند که انکار نمودند و برخی [به حقّانیّت این آیات] اذعان نموده و برخی [آن آیات را] تغییر دادند. وَ مَن یبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّه مِن بَعْدِ مَا جَاءتْه فَإِنَّ اللّه شَدِیدُ الْعِقَابِ.

Imam Sadiq (peace be upon him): سَلْ بنی‌اسرائیل کَمْ آتَینَاهم مِّنْ آیةٍ بَینَةٍ [Ask the Children of Israel how many clear signs We gave them] — he said: Among the Children of Israel there were some who believed and some who denied, and some [who] acknowledged [the truth of these signs] and some who altered [those signs]. وَ مَن یبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّه مِن بَعْدِ مَا جَاءتْه فَإِنَّ اللّه شَدِیدُ الْعِقَابِ [And whoever alters the favour of Allah after it has come to him, then indeed Allah is severe in punishment].

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): سَلْ بنی‌اسرائیل کَمْ آتَینَاهم مِّنْ آیةٍ بَینَةٍ [બની ઇસરાઈલને પૂછો કે અમે તેમને કેટલી સ્પષ્ટ નિશાનીઓ આપી] ફરમાવ્યું: બની ઇસરાઈલમાંથી કેટલાક લોકો હતા જેઓ ઈમાન લાવ્યા અને કેટલાક એવા હતા જેમણે ઇન્કાર કર્યો અને કેટલાકે [આ આયતોની હકીકતનો] સ્વીકાર કર્યો અને કેટલાકે [એ આયતોને] બદલી નાખી. وَ مَن یبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّه مِن بَعْدِ مَا جَاءتْه فَإِنَّ اللّه شَدِیدُ الْعِقَابِ [અને જે અલ્લાહની નેઅમતને તેના પાસે આવ્યા પછી બદલી નાખે, તો ખરેખર અલ્લાહ સખત સજા આપનાર છે].

الحسن (علیه السلام) Imam Hasan (peace be upon him) ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ)

فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ قَالَ یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ: مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ فَوَقَعَ فِی قُلُوبِهِمْ مَا وَقَعَ تَکَلَّمُوا فِیمَا بَیْنَهُمْ سِرّاً حَتَّی قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَنْ یَلِی بَعْدَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ یَلِی بَعْدَکَ هَذَا الْأَمْرَ لَا نَجْعَلُهَا فِی أَهْلِ الْبَیْتِ (أَبَداً فَنَزَل وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ ثُِمَّ نَزَلَت: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا إلی قَولِهِ وَ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ.

امام حسن (علیه السلام) زمانی که این آیه: ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً [به مردم] برسان. ( مائده/۶۷ ) نازل شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) روز غدیرخم فرمود: «هرکس من مولای اویم، علی (علیه السلام) مولای اوست. خدایا! دوستدار او را دوست و دشمن او را دشمن بدار». پس آن چیزی که اتّفاق افتاد (تفرقه و نفاق)، در قلب‌هایشان به وقوع پیوست و درباره‌ی آن، بین خود پنهانی سخن گفتند. تا بدانجا که یکی از آن دو نفر به دوستش گفت: «چه کسی پس از نبی (صلی الله علیه و آله) به ولایت می‌رسد؟ و چه کسی بعد از تو سرپرستی این امر را برعهده می‌گیرد؟ هرگز ما این امر را به دست اهل بیت نمی‌سپاریم». پس این آیه نازل شد: وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ. سپس این آیه نازل شد: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا ... تا آنجا که می‌فرماید: وَ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ ( آل عمران/۱۰۵ ).

Imam Hasan (peace be upon him): When this verse was revealed: "O Messenger! Convey fully [to the people] what has been revealed to you from your Lord." (Ma'ida/67), the Prophet (peace be upon him and his family) said on the day of Ghadir Khumm: "Whoever I am his master, Ali (peace be upon him) is his master. O Allah! Befriend the one who befriends him and be an enemy to the one who is his enemy." Then what happened (division and hypocrisy) took place in their hearts, and they spoke about it secretly among themselves, to the point that one of the two said to his companion: "Who will assume authority after the Prophet (peace be upon him and his family)? And who will take charge of this affair after you? We will never leave this affair in the hands of the Ahl al-Bayt." So this verse was revealed: وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ [And whoever changes the blessing of Allah after it has come to him, then indeed Allah is severe in punishment]. Then this verse was revealed: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا [O you who believe! Fear Allah as He should be feared, and do not die except as Muslims. And hold fast, all together, to the rope of Allah, and do not be divided] ... up to where He says: وَ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ [And for them is a great punishment] (Al Imran/105).

ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ): જ્યારે આ આયત નાઝિલ થઈ: "હે પયગંબર! તમારા પરવરદિગાર તરફથી જે તમારા પર નાઝિલ થયું છે તે સંપૂર્ણ રીતે [લોકો સુધી] પહોંચાડો." (માઇદા/૬૭), તો પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ગદીરે ખુમના દિવસે ફરમાવ્યું: "જેનો હું મૌલા છું, અલી (અલયહિસ્સલામ) તેના મૌલા છે. અલ્લાહ! તેમના દોસ્તને દોસ્ત અને દુશ્મનને દુશ્મન રાખ." પછી જે થયું (તફરકા અને નિફાક) તે તેમના દિલોમાં થયું અને તે વિષે તેઓએ પોતાની વચ્ચે ગુપ્ત રીતે વાત કરી. ત્યાં સુધી કે તે બેમાંથી એકે પોતાના સાથીને કહ્યું: "નબી (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પછી વિલાયત કોણ સંભાળશે? અને તારા પછી આ કાર્યની સરપરસ્તી કોણ સંભાળશે? અમે આ કાર્યને ક્યારેય અહલે બૈતના હાથમાં નહીં સોંપીએ." તો આ આયત નાઝિલ થઈ: وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ [અને જે અલ્લાહની નેઅમતને, તેના પાસે આવ્યા પછી બદલી નાખે, તો ખરેખર અલ્લાહ સખત સજા આપનાર છે]. પછી આ આયત નાઝિલ થઈ: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا [હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહથી ડરો જેવો કે ડરવાનો હક છે, અને મુસલમાન સિવાય ન મરો. અને બધા મળીને અલ્લાહની રસ્સીને મજબૂત પકડો અને વિભાજિત ન થાઓ] ... ત્યાં સુધી કે તે ફરમાવે છે: وَ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ [અને તેમના માટે મોટો અઝાબ છે] (આલે ઇમરાન/૧૦૫).