اکنون که چنین است، تمام تدبیر و نقشه خود را جمع کنید، و در یک صف [به میدان مبارزه] بیایید و امروز رستگارى از آن کسى است که برترى یابد.
Therefore settle your plan, then come standing in ranks and he will prosper indeed this day who overcomes.
માટે તમે તમારા મક્રો ફરેબ એકઠા કરી લો, પછી એક હરોળમાં ગોઠવાઇ જાવ; અને આજના દિવસે યકીનન તે જ સફળ થશે જે ગાલીબ આવશે.
فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ أَیْ حِیلَتُکُم.
امام صادق ( فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ؛ تمام حیله‌ی خود را به کار برید.
Imam Sadiq (peace be upon him): فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ [Therefore settle your plan]; employ all of your cunning.
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ [તો પોતાની યુક્તિ ભેગી કરો]; તમારી બધી યુક્તિનો ઉપયોગ કરો.
کَانَ فِرْعَوْنُ وَ هَامَانُ قَدْ تَعَلَّمَا السِّحْر وَ إِنَّمَا غَلَبَا النَّاسَ بِالسِّحْر وَ ادَّعَی فِرْعَوْنُ الرُّبُوبِیَّهًَْ بِالسِّحْر فَلَمَّا أَصْبَحَ بَعَثَ فِی الْمَدَائِنِ حَاشِرِینَ مَدَائِنِ مِصْرَ کُلِّهَا وَ جَمَعُوا أَلْفَ سَاحِرٍ وَ اخْتَارُوا مِنَ الْأَلْفِ مِائَهًًْ وَ مِنَ الْمِائَهًِْ ثَمَانِینَ، فَقَالَ السَّحَرَهًُْ لِفِرْعَوْنَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَیْسَ فِی الدُّنْیَا أَسْحَرَ مِنَّا فَإِنْ غَلَبْنَا مُوسَی (علیه السلام) فَمَا یَکُونُ لَنَا عِنْدَکَ قَالَ: إِنَّکُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِینَ عِنْدِی أُشَارِکُکُمْ فِی مُلْکِی، قَالُوا: فَإِنْ غَلَبَنَا مُوسَی (علیه السلام) وَ أَبْطَلَ سِحْرَنَا عَلِمْنَا أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ لَیْسَ مِنْ قِبَلِ السِّحْرِ وَ لَا مِنْ قِبَلِ الْحِیلَهًِْ وَ آمَنَّا بِهِ وَ صَدَّقْنَاهُ فَقَالَ فِرْعَوْنُ إِنْ غَلَبَکُمْ مُوسَی (علیه السلام) صَدَّقْتُهُ أَنَا أَیْضاً مَعَکُمْ، وَ لَکِنْ أَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ أَیْ حِیلَتَکُمْ، قَالَ وَ کَانَ مَوْعِدُهُمْ یَوْمَ عِیدٍ لَهُمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ جَمَعَ فِرْعَوْنُ النَّاسَ وَ السَّحَرَهًَْ وَ کَانَتْ لَهُ قُبَّهًٌْ طُولُهَا فِی السَّمَاءِ ثَمَانُونَ ذِرَاعاً وَ قَدْ کَانَ کُسِیَتْ بِالْحَدِیدِ وَ الْفُولَاذِ الْمَصْقُولِ فَکَانَتْ إِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَیْهَا لَمْ یَقْدِرْ أَحَدٌ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهَا مِنْ لُمَعِ الْحَدِیدِ وَ وَهَجِ الشَّمْسِ وَ جَاءَ فِرْعَوْنُ وَ هَامَانُ وَ قَعَدَا عَلَیْهَا یَنْظُرَانِ وَ أَقْبَلَ مُوسَی (علیه السلام) یَنْظُرُ إِلَی السَّمَاءِ، فَقَالَتِ السَّحَرَهًُْ لِفِرْعَوْنَ: إِنَّا نَرَی رَجُلًا یَنْظُرُ إِلَی السَّمَاءِ وَ لَنْ یَبْلُغَ سِحْرُنَا إِلَی السَّمَاءِ وَ ضَمِنَتِ السَّحَرَهًُْ مَنْ فِی الْأَرْض.
امام صادق ( فرعون و هامان سحر را یاد گرفته بودند و با سحر و جادو بر مردم غلبه می‌کردند و فرعون در ساحری ادّعای خدایی می‌کرد. صبح فردا، کسانی را برای جمع آوری ساحران به شهرها فرستاد و آن‌ها را به همه شهرهای مصر فرستاد. هزار نفر جمع آوری کردند؛ از میان هزار ساحر صد ساحر و از میان صد ساحر هشتاد ساحر انتخاب کردند. ساحران به فرعون گفتند: «تو علم داری به اینکه ساحرتر از ما در دنیا نیست پس اگر بر موسی (غلبه کنیم چه اجر و پاداشی نزد تو داریم»؟ فرعون گفت: «وَإِنَّکُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِینَ؛ نزد من، شما را در پادشاهی و حکمرانی خود شریک می کنم». ساحران گفتند: «امّا اگر موسی (بر ما غلبه کرد و سحر ما را باطل کرد روشن می‌شود که آنچه موسی (آورده از نوع سحر و نیرنگ نیست در نتیجه به او ایمان می‌آوریم و رسالت او را تصدیق می‌کنیم». فرعون گفت: «اگر موسی (بر شما غلبه کرد من نیز با شما او را تصدیق می‌گویم امّا کید و حیله‌ی خود را جمع کنید». موعد این مبارزه، روزی بود که برای ایشان عید بود. هنگامی که صبح روز موعود فرا رسید و روز به وسط‌های خود رسید فرعون مردم و ساحران را جمع کرد، گنبدی داشت که طول آن هشتاد ذراع بود و لباس‌های فولادی بر او پوشیده شده بود که هنگامی که نور خورشید به آن فولاد می خورد به خاطر درخشش و لمعان آن کسی نمی‌توانست به او نگاه کند. فرعون و هامان حاضر شدند و بر آن نشستند و نگاه می‌کردند. موسی پیش آمد و به آسمان نگاه کرد. ساحران به فرعون گفتند: «ما مردی را می‌بینیم که به آسمان نگاه می‌کند سحر و جادوی ما به آسمان نرسیده است و سحر ساحران هر چیزی که در روی زمین بود را در برگرفت».
Imam Sadiq (peace be upon him): Pharaoh and Haman had learned magic, and by means of magic and sorcery they used to overpower the people, and Pharaoh claimed divinity through sorcery. The next morning he sent people to the cities to gather sorcerers, dispatching them to all the cities of Egypt. They gathered a thousand men; from the thousand sorcerers a hundred were selected, and from the hundred, eighty. The sorcerers said to Pharaoh: "You know that there is no one in the world more skilled in magic than us, so if we overcome Musa (peace be upon him), what reward and recompense shall we have with you?" Pharaoh said: "وَإِنَّکُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِینَ [And indeed you will then be among those brought near]; I will make you partners with me in my kingdom and rule." The sorcerers said: "But if Musa (peace be upon him) overcomes us and nullifies our magic, it will become clear that what Musa (peace be upon him) has brought is not of the nature of magic and trickery, and consequently we will believe in him and affirm his prophethood." Pharaoh said: "If Musa (peace be upon him) overcomes you, I too will affirm him along with you; but gather your cunning and stratagem." The appointed time for this contest was a day that was a festival for them. When the morning of the appointed day came and the day reached its middle, Pharaoh gathered the people and the sorcerers. He had a dome eighty cubits tall, clad with steel garments, such that when the sunlight struck that steel, because of its brilliance and gleam no one could look at it. Pharaoh and Haman came and sat upon it and were watching. Musa came forward and looked at the sky. The sorcerers said to Pharaoh: "We see a man looking at the sky; our magic and sorcery does not reach the sky, and the magic of the sorcerers encompassed everything that was upon the earth."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ફિરઔન અને હામાને જાદુ શીખ્યો હતો અને જાદુ અને સિહરના ઝરિયે લોકો પર ગાલિબ થતા હતા, અને ફિરઔન સિહરના ઝરિયે ખુદાઈનો દાવો કરતો હતો. બીજા દિવસે સવારે તેણે જાદુગરોને એકઠા કરવા માટે લોકોને શહેરોમાં મોકલ્યા અને તેમને મિસ્રના તમામ શહેરોમાં મોકલ્યા. હજાર માણસો એકઠા કર્યા; હજાર જાદુગરોમાંથી સો જાદુગરો અને સો જાદુગરોમાંથી એંશી જાદુગરોને પસંદ કર્યા. જાદુગરોએ ફિરઔનને કહ્યું: "તમે જાણો છો કે દુનિયામાં અમારાથી વધુ જાદુગર કોઈ નથી, તો જો અમે મૂસા (અલયહિસ્સલામ) પર ગાલિબ થઈએ તો તમારી પાસે અમારો શું અજ્ર અને બદલો છે?" ફિરઔને કહ્યું: "وَإِنَّکُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِینَ [અને ખરેખર તમે તે વખતે નિકટવર્તીઓમાંથી થશો]; મારી પાસે, હું તમને મારી બાદશાહી અને હકૂમતમાં ભાગીદાર બનાવીશ." જાદુગરોએ કહ્યું: "પરંતુ જો મૂસા (અલયહિસ્સલામ) અમારા પર ગાલિબ થઈ ગયા અને અમારા સિહરને બાતિલ કરી દીધો, તો સ્પષ્ટ થઈ જશે કે જે કંઈ મૂસા (અલયહિસ્સલામ) લાવ્યા છે તે સિહર અને નિરંગનો પ્રકાર નથી, પરિણામે અમે તેમના પર ઈમાન લાવીશું અને તેમની રિસાલતની તસ્દીક કરીશું." ફિરઔને કહ્યું: "જો મૂસા (અલયહિસ્સલામ) તમારા પર ગાલિબ થઈ ગયા, તો હું પણ તમારી સાથે તેમની તસ્દીક કરીશ, પરંતુ પોતાની યુક્તિ અને હીલા ભેગા કરો." આ મુકાબલાનો સમય એવો દિવસ હતો જે તેમના માટે ઈદ હતો. જ્યારે નિર્ધારિત દિવસની સવાર આવી ગઈ અને દિવસ પોતાના મધ્યભાગમાં પહોંચી ગયો, ત્યારે ફિરઔને લોકો અને જાદુગરોને એકઠા કર્યા. તેની પાસે એક ગુંબજ હતો જેની લંબાઈ એંશી હાથ હતી અને તેના પર ફૌલાદી લિબાસ પહેરાવેલા હતા, જ્યારે સૂરજની રોશની તે ફૌલાદ પર પડતી ત્યારે તેની ચમક અને લમઆનના કારણે કોઈ પણ તેને જોઈ શકતું ન હતું. ફિરઔન અને હામાન હાજર થયા અને તેના ઉપર બેસીને જોવા લાગ્યા. મૂસા આગળ આવ્યા અને આકાશ તરફ જોયું. જાદુગરોએ ફિરઔનને કહ્યું: "અમે એક માણસને જોઈ રહ્યા છીએ જે આકાશ તરફ જુએ છે; અમારો સિહર અને જાદુ આકાશ સુધી પહોંચ્યો નથી, અને જાદુગરોના સિહરે જમીન પર જે કંઈ હતું તે બધું ઘેરી લીધું છે."
قَالَ فِرْعَوْنُ لَمَّا رَأَی سُلْطَانَ اللَّهِ فِی الْیَدِ وَ الْعَصَا إِنَّا لَا نُغَالِبُ مُوسَی (علیه السلام) إِلَّا بِمَنْ هُوَ مِثْلُهُ فَأَخَذَ غِلْمَاناً مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فَبَعَثَ بِهِمْ إِلَی قَرْیَهًٍْ یُقَالُ لَهَا الْعَرْمَا یُعَلِّمُونَهُمْ السِّحْرَ کَمَا یُعَلِّمُونَ الصِّبْیَانَ فِی الْمَکْتَبِ فَعَلَّمُوهُمْ سِحْراً کَثِیراً وَ وَاعَدَ فِرْعَوْنُ مُوسَی (علیه السلام) مَوْعِداً فَبَعَثَ فِرْعَوْنُ إِلَی السَّحَرَهًِْ فَجَاءَ بِهِمْ وَ مَعَهُمْ مُعَلِّمُهُمْ فَقَالُوا لَهُ مَا ذَا صَنَعْتَ قَالَ عَلَّمْتُهُمْ سِحْراً لَا یُطِیقُهُ سَحَرَهًُْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ أَمْرٌ مِنَ السَّمَاءِ فَإِنَّهُ لَا طَاقَهًَْ لَهُمْ بِهِ. ثُمَّ بَعَثَ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ السَّحَرَهًَْ کُلَّهُمْ وَ کَانُوا اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ أَلْفا.
ابن‌عبّاس ( فرعون وقتی تسلّط و سلطه‌ی الهی را در مورد معجزه‌ی عصا و ید بیضاء مشاهده کرد با خود گفت: «من نمی‌توانم بر موسی (غالب شوم، جز اینکه افرادی مانند خود او را برای مقابله با او آماده کنم». بنابراین پسر بچّه‌هایی را از میان بنی‌اسرائیل برگزید و همان‌طور که کودکان در مکتب درس می‌آموزند برای آن‌ها مدرسه تعلیم سحر ایجاد کرد و به آن‌ها سحر و جادوگری آموخته شد و سپس با موسی (موعدی معیّن کرد و آن جادوگران را همراه معلّمشان فرا خواند و از معلّم پرسید: «چه کردی»؟ او گفت: «آن‌ها را آنچنان پرورش داده‌ام که هیچ‌یک از اهل زمین طاقت مقابله با آن‌ها را ندارد».
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): When Pharaoh saw the divine dominance regarding the miracle of the staff and the white hand, he said to himself: "I cannot overcome Musa (peace be upon him) except by preparing people like him to confront him." So he chose young boys from among the Bani Israel and, just as children learn lessons in a school, he set up a school for them to teach magic, and magic and sorcery was taught to them. Then he set an appointed time with Musa (peace be upon him), and summoned those sorcerers along with their teacher, and asked the teacher: "What have you done?" He said: "I have trained them in such a way that none of the inhabitants of the earth has the power to confront them."
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): ફિરઔને જ્યારે અસા અને યદે બૈઝાના મોજિઝાના મામલામાં ઇલાહી તસલ્લુત અને સલ્તનતને જોઈ, ત્યારે તેણે પોતાની જાતને કહ્યું: "હું મૂસા (અલયહિસ્સલામ) પર ગાલિબ થઈ શકતો નથી, સિવાય કે તેમના જેવા લોકોને તેમના મુકાબલા માટે તૈયાર કરું." તેથી તેણે બની ઇસ્રાઈલમાંથી છોકરાઓને પસંદ કર્યા અને જે રીતે બાળકો મકતબમાં પાઠ ભણે છે તે રીતે તેમના માટે સિહરની તાલીમની મદરેસા ઊભી કરી, અને તેમને સિહર અને જાદુગરીની તાલીમ આપવામાં આવી. પછી મૂસા (અલયહિસ્સલામ) સાથે એક નિર્ધારિત સમય નક્કી કર્યો અને તે જાદુગરોને તેમના મુઅલ્લિમ સાથે બોલાવ્યા અને મુઅલ્લિમને પૂછ્યું: "તેં શું કર્યું?" તેણે કહ્યું: "મેં તેમને એવા તૈયાર કર્યા છે કે ઝમીનવાળાઓમાંથી કોઈ પણ તેમનો મુકાબલો કરવાની તાકાત નથી રાખતું."
فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ أَیْ لَا تَدَعُوا مِنْ کَیْدِکُمْ شَیْئاً إِلَّا جِئْتُمْ بِهِ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا أَیْ مُصْطَفِّینَ مُجْتَمِعِینَ لِیَکُونَ أَنْظَمَ لِأُمُورِکُمْ وَ أَشَدَّ لِهَیْبَتِکُمْ.
ابن‌عبّاس ( فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ یعنی تمام توان خودتان را در حیله‌گری به کار گیرید و چیزی فروگذار نکنید. ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا؛ یعنی همگی به صف شده و جمع شوید تا نظم کارتان بیشتر شود و هیبت بیشتری پیدا کنید.
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ [Therefore settle your plan] means: employ all your power in cunning and leave nothing out. ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا [then come standing in ranks] means: all of you form a rank and gather together, so that your affair may be more orderly and you may acquire greater awe.
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَأَجْمِعُوا کَیْدَکُمْ [તો પોતાની યુક્તિ ભેગી કરો] એટલે કે તમારી બધી તાકાત યુક્તિમાં લગાડો અને કંઈ પણ છોડી ન દો. ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا [પછી હરોળમાં આવો] એટલે કે તમે બધા હરોળમાં ઊભા થાઓ અને ભેગા થાઓ જેથી તમારા કામમાં વધુ વ્યવસ્થા થાય અને વધુ રોબ પેદા થાય.
وَ قَدْ أَفْلَحَ الْیَوْمَ مَنِ اسْتَعْلی أَیْ وَ قَدْ سَعِدَ الْیَوْمَ مَنْ غَلَبَ وَ عَلَا.
ابن‌عبّاس ( وَ قَدْ أَفْلَحَ الْیَوْمَ مَنِ اسْتَعْلی؛ یعنی امروز کسی که بر دیگری غلبه کند و برتری یابد، پیروز شده و به سعادت می‌رسد.
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): وَ قَدْ أَفْلَحَ الْیَوْمَ مَنِ اسْتَعْلی [and he will prosper indeed this day who overcomes]; that is, today whoever overcomes another and gains superiority has succeeded and attained felicity.
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): وَ قَدْ أَفْلَحَ الْیَوْمَ مَنِ اسْتَعْلی [અને આજે તે જ સફળ થશે જે ગાલિબ આવશે]; એટલે કે આજે જે કોઈ બીજા પર ગાલિબ થાય અને બરતરી હાંસલ કરે, તે કામયાબ થઈ ગયો અને સઆદત સુધી પહોંચી ગયો.