سَأَلُوهُ (علیه السلام) عَنِ الْمُتَشَابِهِ فِی الْقَضَاءِ فَقَالَ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) هُوَ عَشَرَهًُْ أَوْجَهٍ مُخْتَلِفَهًُْ الْمَعْنَی فَمِنْه قَضَاءُ الْفِعْلِ مثل قَوْلُهُ تَعَالَی فِی سُورَهًِْ طه فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ أَیِ افْعَلْ مَا أَنْتَ فَاعِلٌ.
امام علی ( ازامیرالمؤمنین (درمورد معانی متشابه در قضاء پرسیدند. امیرالمؤمنین (پاسخ داد: «قضاء ده وجه با معانی مختلف دارد. یکی از آن وجوه قضاء به‌معنی «انجام» است که خدای متعال درسوره‌ی طه فرموده است: فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ».
Imam Ali (peace be upon him): They asked Amir al-Mu'minin (peace be upon him) about the meanings of mutashabih (ambiguous) in qada'. Amir al-Mu'minin (peace be upon him) answered: "Qada' has ten aspects with different meanings. One of those aspects is qada' in the meaning of 'to carry out,' as Allah the Exalted said in Surah Ta Ha: فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ [So decree whatever you are to decree] — meaning, carry out whatever you are going to carry out."
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ)ને કઝામાં મુતશાબિહના અર્થો વિશે પૂછવામાં આવ્યું. અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ)એ જવાબ આપ્યો: "કઝાના દસ પાસાં જુદા જુદા અર્થો સાથે છે. તેમાંનું એક પાસું કઝા "અંજામ આપવું"ના અર્થમાં છે, જેમ કે અલ્લાહ તઆલાએ સૂરએ તાહામાં ફરમાવ્યું છે: فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ [જે તમે કરવાના છો તે કરી લો]."