عَنِ الْأَصْبَغِبْنِنُبَاتَهًَْ قَالَ سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یَقُولُ لِلنَّاسِ سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی ... و یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ یَسْتَجِیبُ لِلْإِمَامِ فَیَکُونُ أَوَّلَ النَّصَارَی إِجَابَهًًْ فَیَهْدِمُ بِیعَتَهُ وَ یَدُقُّ صَلِیبَهُ فَیَخْرُجُ بِالْمَوَالِی وَ ضُعَفَاءِ النَّاسِ فَیَسِیرُونَ إِلَی النُّخَیْلَهًِْ بِأَعْلَامِ هُدًی فَیَکُونُ مَجْمَعُ النَّاسِ جَمِیعاً فِی الْأَرْضِ کُلِّهَا بِالْفَارُوقِ فَیُقْتَلُ یَوْمَئِذٍ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَهًُْ آلَافِ أَلْفٍ یَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَیَوْمَئِذٍ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصِیداً خامِدِینَ بِالسَّیْف وَ تَحْتَ ظِلِ السَّیْفِ وَ یَخْلُفُ مِنْ بَنِی أَشْهَبَ الزَّاجِرُ اللَّحْظِ فِی أُنَاسٍ مِنْ غَیْرِ أَبِیهِ هُرَّاباً حَتَّی یَأْتُونَ سِبَطْرَی عُوَّذاً بِالشَّجَرِ فَیَوْمَئِذٍ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ وَ مَسَاکِنُهُمُ الْکُنُوزُ الَّتِی غَنِمُوا مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِینَ وَ یَأْتِیهِمْ یَوْمَئِذٍ الْخَسْفُ وَ الْقَذْفُ وَ الْمَسْخُ فَیَوْمَئِذٍ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ وَ ما هِیَ مِنَ الظَّالِمِینَ بِبَعِید.
امام علی ( اصبغ‌بن‌نباته گوید: از امام علی (شنیدم که به مردم می‌فرمود: از من بپرسید قبل از اینکه مرا از دست بدهید. ... و مرد راهبی از اهل نجران خروج می کند و امام را اجابت می‌کند. و او اوّل نصرانی است که اجابت نموده و صومعه خود را ویران می‌کند، صلیبش را می‌شکند، غلامان و مردم ضعیف و اسبانی را خارج می‌کند و همگی همراه علم‌های هدایت، به نخیله می‌روند. و نخیله محل اجتماع تمام مردم زمین در منطقه فاروق است و آن راه امیرالمؤمنین (است که بین برس و فرات واقع شده است. در آن روز بین شرق و غرب عالم سه هزار یهودی و نصرانی را می‌کشد و مردم یکدیگر را می‌کشند، و آن تأویل این آیه است که: فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصیداً خامِدینَ؛ بی جان با شمشیر و زیر سایه شمشیرها. و از طایفه بنی اشهب مردی بدنگاه و بدچشم باقی می‌ماند، با جمعی از مردم که از پدر او نیستند (با او خویشاوندی ندارند) و با ایشان می‌گریزد، تا اینکه به «سبطری» که نام دهی در دمشق است می‌آیند، در حالتی که به درختی پناه می‌برند، و آن روز تأویل این آیه است که: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ و مراد از مساکنشان، گنج‌هایی است که از اموال مسلمین به غنیمت گرفته‌اند، و در آن روز فرورفتن در زمین و پرتاب و مسخ شدن آنان را فرا می گیرد و در آن روز تأویل این آیه به وقوع می پیوندد.
Imam Ali (peace be upon him): Asbagh ibn Nubata said: I heard Imam Ali (peace be upon him) saying to the people: Ask me before you lose me. ... And a monk from the people of Najran will come out and answer the Imam's call. He is the first Christian to respond; he will destroy his monastery and break his cross, and will bring out the servants, the weak among the people, and horses, and all together, along with the banners of guidance, will go to Nukhayla. Nukhayla is the gathering place of all the people of the earth in the region of Faruq, and it is the road of Amir al-Mu'minin (peace be upon him) which lies between Burs and the Euphrates. On that day, between the east and the west of the world, three million will be killed — they will kill one another. That is the ta'wil (interpretation) of this verse: فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصیداً خامِدینَ [And this ceased not to be their cry till We made them cut off, extinct] — lifeless by the sword and under the shadow of the swords. And from the tribe of Banu Ashhab a man of evil gaze and evil eye will remain, with a group of people who are not of his father (who are not related to him), and he will flee with them, until they come to "Sabatra," which is the name of a village in Damascus, taking refuge under a tree. On that day is the ta'wil of this verse: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ [So when they felt Our punishment, behold! they began to fly from it. Do not fly, and return to what you were made to lead easy lives in and to your dwellings, so that you may be questioned]. What is meant by their dwellings are the treasures they took as spoils from the wealth of the Muslims. On that day, being swallowed up by the earth, being pelted from the sky, and being transformed will overtake them, and on that day the ta'wil of this verse comes to pass.
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અસ્બગ બિન નુબાતાએ કહ્યું: મેં ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)ને લોકોને કહેતા સાંભળ્યા: મને ગુમાવો તે પહેલા મને પૂછી લો. ... અને નજરાનના લોકોમાંથી એક રાહિબ (સાધુ) બહાર આવશે અને ઇમામની દાવત કબૂલ કરશે. તે નસરાનીઓમાંથી પ્રથમ છે જે કબૂલ કરશે, અને પોતાનું મઠ તોડી પાડશે, પોતાનો સલીબ (ક્રોસ) તોડશે, અને ગુલામો, નબળા લોકો અને ઘોડાઓને બહાર કાઢશે અને બધા હિદાયતના અલમો સાથે નુખૈલા તરફ જશે. અને નુખૈલા ફારૂક વિસ્તારમાં પૃથ્વીના તમામ લોકોના એકત્રિત થવાનું સ્થળ છે, અને તે અમીરુલ મોમેનીન (અલયહિસ્સલામ)નો માર્ગ છે જે બુર્સ અને ફુરાત વચ્ચે આવેલો છે. તે દિવસે આલમના પૂર્વ અને પશ્ચિમ વચ્ચે ત્રીસ લાખ [લોકો] માર્યા જશે — તેઓ એકબીજાને મારશે. અને એ જ આ આયતનું તાવીલ (અર્થઘટન) છે: فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصیداً خامِدینَ [અને આ તેમની બૂમ પાડવાનું ચાલુ રહ્યું, ત્યાં સુધી કે અમે તેમને કપાયેલા અને ઓલવાયેલા બનાવી દીધા] — તલવારથી અને તલવારોના પડછાયા હેઠળ નિર્જીવ. અને બની અશહબ કબીલામાંથી એક બદનજર અને બદચશ્મ માણસ બાકી રહેશે, કેટલાક એવા લોકો સાથે જેઓ તેના પિતા તરફથી નથી (તેની સાથે સંબંધ નથી), અને તેમની સાથે ભાગશે, ત્યાં સુધી કે તેઓ "સબતરી" પહોંચે, જે દમશ્કમાંનું એક ગામનું નામ છે, એક વૃક્ષની શરણમાં જતાં. અને તે દિવસ આ આયતનું તાવીલ છે: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ [પછી જ્યારે તેઓએ અમારી સજા અનુભવી, ત્યારે તેઓ તેમાંથી ભાગવા લાગ્યા. ભાગશો નહીં અને પાછા ફરો તે વૈભવી જીવન તરફ જેમાં તમને રાખવામાં આવ્યા હતા અને તમારા મકાનો તરફ, જેથી તમને પૂછવામાં આવે]. અને તેમના મકાનોથી મુરાદ તે ખજાનાઓ છે જે તેઓએ મુસલમાનોના માલમાંથી ગનીમત તરીકે લીધા હતા, અને તે દિવસે ધરતીમાં ધસી જવું, [આસમાનથી] પથ્થરમારો અને મસ્ખ (રૂપાંતરણ) તેમને પકડી લેશે, અને તે દિવસે આ આયતનું તાવીલ સાચું ઠરશે.