قَوْلُهُ وَ لْنَحْمِلْ خَطایاکُمْ قَالَ کَانَ الْکُفَّارُ یَقُولُونَ لِلْمُؤْمِنِینَ کُونُوا مَعَنَا فَإِنَّ الَّذِی تَخَافُونَ أَنْتُمْ لَیْسَ بِشَیْءٍ فَإِنْ کَانَ حَقّاً فَنَحْمِلُ نَحْنُ ذُنُوبَکُمْ فَیُعَذِّبُهُمُ اللَّهُ مَرَّتَیْنِ مَرَّهًًْ بِذُنُوبِهِمْ وَ مَرَّهًًْ بِذُنُوبِ غَیْرِهِمْ.
علیّّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ لْنَحْمِلْ خَطایاکُمْ؛ کفّار به مؤمنین میگفتند: با ما باشید آنچه موجب ترس شما است اهمیتی ندارد. اگر صحیح باشد ما گناهان شما را به گردن میگیریم. خداوند آنها را دو مرتبه عذاب میکند یک بار بهواسطهی گناهان خودشان و یک بار بهواسطهی گناهان دیگران.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): وَ لْنَحْمِلْ خَطایاکُمْ [And we will bear your wrongs]; the disbelievers used to say to the believers: "Be with us; what causes you fear has no importance. If it is true, we will take your sins upon ourselves." Allah punishes them twice — once on account of their own sins, and once on account of the sins of others.
અલી ઇબ્ને ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): وَ لْنَحْمِلْ خَطایاکُمْ [અને અમે તમારા ગુનાહો ઉઠાવી લઈશું]; કાફિરો મોમિનોને કહેતા હતા: "અમારી સાથે રહો, જે વસ્તુ તમારા ડરનું કારણ છે તેનું કોઈ મહત્વ નથી. જો તે સાચી હોય તો અમે તમારા ગુનાહો અમારા શિરે લઈ લઈશું." અલ્લાહ તેમને બે વાર અઝાબ આપશે — એક વાર તેમના પોતાના ગુનાહોના કારણે અને એક વાર બીજાઓના ગુનાહોના કારણે.