و شتاب كنيد براى رسيدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتى كه وسعت آن، آسمان‌ها و زمين است؛ و براى پرهيزگاران آماده شده است.
And hasten to forgiveness from your Lord; and a Garden, the extensiveness of which is (as) the heavens and the earth, it is prepared for those who guard (against evil).
અને તમારા પરવરદિગારની મગફેરત તરફ જલ્દી આગળ વધો અને તે જન્નત તરફ પણ કે જેની વિશાળતા આકાશો અને ઝમીનની બરાબર છે અને તે પરહેઝગારો માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે.
سَارِعُوا إلَی الإسلَامِ.
ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) وَ سارِعُوا به سوی اسلام بشتابید.
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): وَ سارِعُوا — hasten towards Islam.
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): وَ سارِعُوا — ઇસ્લામ તરફ ઉતાવળ કરો.
وَ أما قَوْلُهُ حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ أَیْ هَلُمُّوا إِلَی خَیْرِ أَعْمَالِکُمْ وَ دَعْوَهًِْ رَبِّکُمْ وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ إِطْفَاءِ نَارِکُمُ الَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَی ظُهُورِکُمْ وَ فَکَاکِ رِقَابِکُمُ الَّتِی رَهَنْتُمُوهَا بِذُنُوبِکُمْ لِیُکَفِّرَ اللَّهُ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَ یَغْفِرَ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ یُبَدِّلَ سَیِّئَاتِکُمْ حَسَنَاتٍ فَإِنَّهُ مَلِکٌ کَرِیمٌ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیم.
امام علی (علیه السلام) امّا قول مؤذن حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ یعنی بیایید به‌سوی بهترین اعمال خویش و دعوت پروردگار خویش و سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ فرونشانیدن آتش خویش که آن را به دست‌های خویش افروخته‌اید و رهاکردن گردن‌های خویش که آن‌ها را به گناهان خویش گرو گرفته‌اید تا خدا بدی‌های شما را از شما بپوشاند و گناهان شما را از برای شما بیامرزد و بدی‌های شما را به خوبی‌ها بدل کند زیرا که او پادشاهی صاحب کرم و خداوند فضل بزرگ است».
Imam Ali (peace be upon him): As for the muezzin's saying حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ [Hasten to the prayer], it means: Come to the best of your deeds and to the call of your Lord, and سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ [hasten to forgiveness from your Lord] and to the extinguishing of your fire which you have kindled with your own hands, and to the freeing of your necks which you have pledged with your sins, so that Allah may cover your evil deeds for you and forgive your sins for you and change your evil deeds into good deeds — for indeed He is a generous King and the Lord of great bounty.
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અઝાન આપનારના કથન حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ [નમાઝ તરફ ઉતાવળ કરો]નો અર્થ છે: આવો તમારા શ્રેષ્ઠ કાર્યો તરફ અને તમારા પરવરદિગારના આમંત્રણ તરફ અને سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ [તમારા પરવરદિગારની મગ્ફિરત તરફ ઉતાવળ કરો] અને તમારી તે આગને બુઝાવવા તરફ જેને તમે તમારા હાથોથી પ્રગટાવી છે, અને તમારી ગરદનોને છોડાવવા તરફ જેને તમે તમારા ગુનાહોના બદલામાં ગીરવે મૂકી છે, જેથી અલ્લાહ તમારી બુરાઈઓને તમારાથી ઢાંકી દે અને તમારા ગુનાહો તમારા માટે માફ કરી દે અને તમારી બુરાઈઓને નેકીઓમાં બદલી નાખે, ખરેખર તે કરમવાળો બાદશાહ અને મહાન ફઝ્લનો માલિક છે.
أَنَّ رَسُولَ هِرَقْلَ سَأَلَ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ إِنَّکَ تَدْعُو إِلَی جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ فَأَیْنَ النَّارُ فَقَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) سُبْحَانَ اللَّهِ فَأَیْنَ اللَّیْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرستاده‌ی هرقل از پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسید: إِنَّکَ تَدْعُو إِلَی جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ؛ پس آتش کجاست»؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «خدا پاک و منزّه است؛ هنگامی‌که روز آمد، شب کجاست؟ (کنایه از اینکه درک این امور از فهم یک انسان معمولی فراتر است)».
The Prophet (peace be upon him and his family): The envoy of Heraclius asked the Prophet (peace be upon him and his family): "إِنَّکَ تَدْعُو إِلَی جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [Indeed you call to a Garden whose extensiveness is (as) the heavens and the earth, prepared for those who guard against evil]; so where is the Fire?" The Prophet (peace be upon him and his family) said: "Glory be to Allah! When the day comes, where is the night? (An allusion to the fact that grasping these matters is beyond the understanding of an ordinary human being.)"
પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): હિરક્લના દૂતે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને પૂછ્યું: "إِنَّکَ تَدْعُو إِلَی جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [ખરેખર તમે એવી જન્નત તરફ બોલાવો છો જેની વિશાળતા આસમાનો અને ઝમીન જેટલી છે, જે પરહેઝગારો માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે]; તો પછી આગ ક્યાં છે?" પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ પાક અને પવિત્ર છે; જ્યારે દિવસ આવે છે, ત્યારે રાત ક્યાં હોય છે? (આ સંકેત છે કે આ બાબતોને સમજવી એક સામાન્ય માણસની સમજ કરતાં પર છે.)"
وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ قَالَ إِذَا وَضَعُوهَا کَذَا وَ بَسَطَ یَدَیْهِ إِحْدَاهُمَا مَعَ الْأُخْرَی.
امام صادق (علیه السلام) وسارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْض؛ فرمود: «هنگامی‌که آسمان و زمین را این چنین قرار دهند». و امام (علیه السلام) هر دو دست خود را کنار هم باز کرد.
Imam Sadiq (peace be upon him) [regarding] وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْض [And hasten to forgiveness from your Lord, and a Garden whose extensiveness is (as) the heavens and the earth] said: "When the heavens and the earth are placed like this." And the Imam (peace be upon him) opened both his hands out side by side.
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْض [અને દોડો તમારા રબની મગ્ફેરત તરફ, અને એ જન્નત તરફ જેની વિશાળતા આસમાનો અને ઝમીન જેટલી છે] વિશે ફરમાવ્યું: "જ્યારે આસમાન અને ઝમીનને આ પ્રમાણે મૂકવામાં આવે." અને ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ પોતાના બંને હાથોને એકબીજાની બાજુમાં ખોલ્યા.
سابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ فَإِنَّکُمْ لَنْ تَنَالُوهَا إِلَّا بِالتَّقْوَی.
امام صادق (علیه السلام) سابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ به آن بهشت نمی‌رسید مگر به‌وسیله‌ی تقوا .
Imam Sadiq (peace be upon him): سابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [Race to forgiveness from your Lord, and a Garden whose extensiveness is (as) the heavens and the earth, prepared for those who guard against evil] — you will not attain that Garden except by taqwa (Allah-consciousness).
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): سابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [દોડો તમારા રબની મગ્ફેરત તરફ, અને એ જન્નત તરફ જેની વિશાળતા આસમાનો અને ઝમીન જેટલી છે, જે પરહેઝગારો માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે] — તમે એ જન્નત સુધી તકવા (ખુદાની ચેતના) સિવાય પહોંચી શકશો નહીં.
فَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ لَنْ تَنَالُوهَا إِلَّا بِالتَّقْوَی.
امام علی (علیه السلام) بدانید که جز با تقوی و نیکوکاری به آن بهشت نخواهید رسید.
Imam Ali (peace be upon him): Know that you will not attain that Garden except through taqwa (Allah-consciousness) and righteousness.
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): જાણી લો કે તકવા (ખુદાની ચેતના) અને નેકી સિવાય તમે એ જન્નત સુધી પહોંચી શકશો નહીં.
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ یُحَاسِبَهُ حِساباً یَسِیراً وَ یُدْخِلَهُ جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ فَلْیَتَوَالَ عَلِیَّبْنَمُحَمَّدٍالْهَادِیَ (علیه السلام).
امام رضا (علیه السلام) هرکه دوست دارد که خدای عزّوجلّ را ملاقات کند و خداوند حساب او را آسان انجام دهد و جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ، پس باید ولایت علی‌بن‌محمّدهادی (علیه السلام) را بپذیرد.
Imam Rida (peace be upon him): Whoever loves to meet Allah the Mighty and Majestic, and that Allah should make his reckoning easy for him, and admit him into جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [Gardens of Eden whose extensiveness is (as) the heavens and the earth, prepared for those who guard against evil], let him accept the wilayah of Ali ibn Muhammad al-Hadi (peace be upon him).
ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): જે કોઈ ઈચ્છે છે કે તે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લની મુલાકાત કરે અને અલ્લાહ તેનો હિસાબ આસાન કરે અને તેને جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ [અદનની જન્નતોમાં જેની વિશાળતા આસમાનો અને ઝમીન જેટલી છે, જે પરહેઝગારો માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે] દાખલ કરે, તો તેણે અલી બિન મુહમ્મદ હાદી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત સ્વીકારવી જોઈએ.
اللَّهُمَّ فَمَنْ حَفِظَ فِیهِمْ وَصِیَّتِی فَاحْشُرْهُ فِی زُمْرَتِی وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ مُرَافَقَتِی نَصِیباً یُدْرِکُ بِهِ فَوْزَ الْآخِرَهًِْ اللَّهُمَّ وَ مَنْ أَسَاءَ خِلَافَتِی فِی أَهْلِ بَیْتِی فَاحْرِمْهُ الْجَنَّهًَْ الَّتِی عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْض
امام علی (علیه السلام) خداوندا! پس هرکس وصیّت مرا درباره‌ی اهل‌بیتم (علیهم السلام) مراعات نمود او را در گروه من محشور کن و برای او از دوستی با من بهره‌ای قرار بده که با آن رستگاری آخرت را دریابد. خداوندا! و هرکس جانشینی مرا در اهل‌بیتم (علیهم السلام) تباه سازد او را از بهشتی که وسعت آن، آسمان‌ها و زمین است محروم گردان.
Imam Ali (peace be upon him): O Allah! Whoever observes my will concerning my Ahl al-Bayt (peace be upon them), gather him in my company and grant him a share of my friendship by which he may attain the salvation of the Hereafter. O Allah! And whoever ruins my succession concerning my Ahl al-Bayt (peace be upon them), deprive him of the Garden whose extensiveness is the heavens and the earth.
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): હે અલ્લાહ! જે કોઈ મારા અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ) વિશે મારી વસિય્યતનું પાલન કરે, તેને મારા જૂથમાં ઉઠાડજે અને તેને મારી દોસ્તીમાંથી એવો હિસ્સો આપજે કે જેના દ્વારા તે આખેરતની સફળતા પ્રાપ્ત કરે. હે અલ્લાહ! અને જે કોઈ મારા અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ) વિશે મારી જાનશીનીને બરબાદ કરે, તેને એ જન્નતથી વંચિત કરજે જેની વિશાળતા આસમાનો અને ઝમીન છે.