کِتَابُهُ (علیه السلام) إلَی مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمِ الزُّهرِیّ یَعِظُهُ: فَانْظُرْ أَیُّ رَجُلٍ تَکُونُ غَداً إِذَا وَقَفْتَ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ فَسَأَلَکَ عَنْ نِعَمِهِ عَلَیْکَ کَیْفَ رَعَیْتَهَا وَ عَنْ حُجَجِهِ عَلَیْکَ کَیْفَ قَضَیْتَهَا وَ لَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ قَابِلًا مِنْکَ بِالتَّعْذِیرِ وَ لَا رَاضِیاً مِنْکَ بِالتَّقْصِیرِ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ لَیْسَ کَذَلِکَ أَخَذَ عَلَی الْعُلَمَاءِ فِی کِتَابِهِ إِذْ قَالَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَکْتُمُونَهُ وَ اعْلَمْ أَنَّ أَدْنَی مَا کَتَمْتَ وَ أَخَفَّ مَا احْتَمَلْتَ أَنْ آنَسْتَ وَحْشَهًَْ الظَّالِمِ وَ سَهَّلْتَ لَهُ طَرِیقَ الْغَیِّ بِدُنُوِّکَ مِنْهُ حِینَ دَنَوْتَ وَ إِجَابَتِکَ لَهُ حِینَ دُعِیت.
امام سجّاد (علیه السلام) نامه‌ی امام سجّاد (علیه السلام) به محمدبن‌مسلم زهری: ای مرد! متوجّه باش وقتی فردا در مقابل پروردگار خود می‌ایستی و از تو سؤال می‌کند که چگونه نعمت‌هایش را پاس داشته‌ای و دستورهایش را بر خود چطور انجام‌داده‌ای چه پاسخ خواهی‌داد؛ بدان هرگز خداوند بهانه‌ات را نمی‌پذیرد و از تو تقصیر و کوتاهی را قبول نخواهد کرد. هرگز! هرگز! چنین نیست از دانشمندان در کتاب خود پیمان‌گرفته و فرموده است: که حتماً آن را برای مردم آشکار سازید و کتمان نکنید. بدان کوچک‌ترین چیزی که پنهان کرده‌ای و سبک‌ترین گناهی را که به دوش گرفته‌ای همین است که انس و الفت با ستمگران گرفته‌ای (زهری از طرفداران بنی‌امیّه بود که هشام‌بن‌عبدالملک او را معلّم فرزندان خود قرارداده بود) و راه ستمگری و طغیان را بر او ساده و آسان نموده‌ای با نزدیک‌شدن به آن‌ها و درخواست ایشان پذیرفتن.
Imam Sajjad (peace be upon him): The letter of Imam Sajjad (peace be upon him) to Muhammad ibn Muslim al-Zuhri: O man! Be mindful that when tomorrow you stand before your Lord and He asks you how you kept His blessings and how you carried out His commands upon yourself, what will you answer? Know that Allah will never accept your excuse, nor will He accept from you any shortcoming or negligence. Never! Never! It is not so. He took a covenant from the scholars in His Book and said: لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَکْتُمُونَهُ [that you shall certainly make it clear to the people and shall not conceal it]. Know that the least thing you have concealed and the lightest sin you have taken upon your shoulders is this: that you have taken up companionship and intimacy with the oppressors (Zuhri was among the supporters of the Umayyads, whom Hisham ibn Abd al-Malik had made the tutor of his children) and have made the path of oppression and rebellion easy and smooth for him by drawing near to them and accepting their invitation.
ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ) નો પત્ર મુહમ્મદ બિન મુસ્લિમ ઝુહરી ને: હે માણસ! ધ્યાન રાખ કે જ્યારે કાલે તું તારા પરવરદિગારની સામે ઊભો રહેશે અને તે તને પૂછશે કે તેં તેની નેઅમતોની કેવી રીતે કદર કરી છે અને તેના આદેશો પોતાના પર કેવી રીતે અદા કર્યા છે, તો શું જવાબ આપશે; જાણી લે કે અલ્લાહ કદી તારું બહાનું નહીં સ્વીકારે અને તારી પાસેથી કોતાહી અને કમી કબૂલ નહીં કરે. કદી નહીં! કદી નહીં! એવું નથી. તેણે પોતાની કિતાબમાં આલિમો પાસેથી પ્રતિજ્ઞા લીધી છે અને ફરમાવ્યું છે: لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَکْتُمُونَهُ [કે તમે અવશ્ય તેને લોકો માટે સ્પષ્ટ કરો અને છુપાવો નહીં]. જાણી લે કે સૌથી નાની વસ્તુ જે તેં છુપાવી છે અને સૌથી હલકો ગુનાહ જે તેં પોતાના ખભે લીધો છે એ જ છે કે તેં ઝાલિમો સાથે ઉન્સ અને મિત્રતા કરી છે (ઝુહરી બની ઉમય્યાના સમર્થકોમાંથી હતો, જેને હિશામ બિન અબ્દુલ મલિકે પોતાના ફરઝંદોનો શિક્ષક બનાવ્યો હતો) અને ઝુલમ અને તુગ્યાનનો રસ્તો તેમની નજીક જઈને અને તેમની દાવત કબૂલ કરીને તેમના માટે સરળ અને આસાન બનાવી દીધો છે.