عَنْ عَلِیِّبْنِالْحَسَنِبْنِعَلِیِّبْنِفَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِالرِّضَا (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِمَ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّوَ َلَّ الْخَلْقَ عَلَی أَنْوَاعٍ شَتَّی وَ لَمْ یَخْلُقْهُ نَوْعاً وَاحِداً؟ فَقَالَ: لِئَلَّا یَقَعَ فِی الْأَوْهَامِ أَنَّهُ عَاجِزٌ فَلَا تَقَعُ صُورَهًٌْ فِی وَهْمِ مُلْحِدٍ إِلَّا وَ قَدْ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَیْهَا خَلْقاً وَ لَا یَقُولُ قَائِلٌ هَلْ یَقْدِرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَی أَنْ یَخْلُقَ عَلَی صُورَهًِْ کَذَا وَ کَذَا إِلَّا وَجَدَ ذَلِکَ فِی خَلْقِهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَیَعْلَمُ بِالنَّظَرِ إِلَی أَنْوَاعِ خَلْقِهِ أَنَّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیر.
امام رضا (علیه السلام) علی‌بن‌خضّال از پدرش از امام رضا (علیه السلام) نقل می‌کند که می‌گوید: به حضرت رضا (علیه السلام) عرضه داشتم: «ای پسر رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! چرا خداوند مخلوقات خود را یک نوع نیافرید و آن‌ها را از نظر صورت گوناگون خلق فرمود»؟ امام (علیه السلام) در پاسخ من فرمود: «برای اینکه فکر نکنند خداوند عاجز است و صورتی به ذهن ملحدی خطور نکند جز آنکه خداوند مانند آن صورت مخلوقاتی دارد و نیز کسی نگوید: «آیا خدا می‌تواند به فلان صورت و شکل موجودی بیافریند، مگر اینکه مثل آن را در آفریدگان خداوند تبارک‌وتعالی بیابد و با توجّه به انواع گوناگون خلقش دانسته شود که برهرچیزی قادر است».
Imam Rida (peace be upon him): Ali ibn Khaddal narrates from his father from Imam Rida (peace be upon him), who said: I said to Imam Rida (peace be upon him): "O son of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Why did Allah not create His creatures as one kind, and instead created them varied in form?" The Imam (peace be upon him) replied to me: "So that it is not thought that Allah is incapable, and no form should occur in the mind of an atheist except that Allah has created creatures with a similar form, and no one may say: 'Can Allah create a being in such-and-such a form or shape?' except that he finds the like of it among the creatures of Allah, the Blessed and Exalted, and by looking at the various kinds of His creation it is known that He has power over all things."
ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અલી બિન ખદ્દાલ પોતાના પિતાથી, ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)થી નકલ કરે છે કે તેમણે કહ્યું: મેં ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "હે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના પુત્ર! શા માટે અલ્લાહે પોતાના મખ્લૂકને એક જ પ્રકારે ન સર્જ્યા અને તેમને સૂરત (સ્વરૂપ)ની દૃષ્ટિએ વિવિધ પ્રકારે સર્જ્યા?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ મારા જવાબમાં ફરમાવ્યું: "જેથી લોકો એવું ન વિચારે કે અલ્લાહ આજિઝ (અસમર્થ) છે, અને કોઈ મુલ્હિદ (નાસ્તિક)ના મનમાં એવી કોઈ સૂરત ન આવે સિવાય કે અલ્લાહે તેના જેવી સૂરત ધરાવતું મખ્લૂક સર્જ્યું હોય, અને ન કોઈ કહેનારો કહે: 'શું અલ્લાહ ફલાણી સૂરત અને શકલમાં કોઈ મખ્લૂક સર્જી શકે છે?' સિવાય કે તેના જેવું અલ્લાહ તબારક વ તઆલાના મખ્લૂકમાં મળી આવે, અને તેની સૃષ્ટિના વિવિધ પ્રકારો પર નજર કરીને જાણી શકાય કે તે દરેક વસ્તુ પર કાદિર (સામર્થ્યવાન) છે."