سورة لقمان

Verse 34 of 34

31:34

إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَ ما تَدْري نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْري نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَليمٌ خَبيرٌ

صلی الله علیه و آله) آگاهى از [زمان قيام] قيامت مخصوص خداست، و او باران را نازل مى‌كند، [و از نزول دقيق آن آگاه است] و آنچه را كه در رحم‌ها [ى مادران] است مى‌داند، و هيچ‌كس نمى‌داند فردا چه به دست مى‌آورد، و هيچ‌كس نمى‌داند در چه سرزمينى مى‌ميرد؟ به يقين خداوند [نسبت به همه‌ی اين امور] دانا و آگاه است.

Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die; surely Allah is Knowing, Aware.

બેશક (કયામતની) ઘડીની જાણકારી અલ્લાહ પાસે જ છે, અને એ જ વરસાદ વરસાવે છે, અને ગર્ભમાં શું છે તે જાણે છે: અને કોઇ શખ્સ નથી જાણતો કે કાલે તેના હાથ શું હાંસિલ કરશે; અને ન કોઇ શખ્સ જાણે છે કે તે કઇ જગ્યાએ મરશે; બેશક અલ્લાહ જાણનાર અને માહિતગાર છે.

#1 کلّیات General points કુલ્લિય્યાત

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّمَا عِلْمُ الْغَیْبِ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ مَا عَدَّدَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِقَوْلِهِ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ الْآیَهًَْ فَیَعْلَمُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مَا فِی الْأَرْحَامِ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی وَ قَبِیحٍ أَوْ جَمِیلٍ وَ سَخِیٍّ أَوْ بَخِیلٍ وَ شَقِیٍّ أَوْ سَعِیدٍ وَ مَنْ یَکُونُ فِی النَّارِ حَطَباً أَوْ فِی الْجِنَانِ لِلنَّبِیِّینَ مُرَافِقاً فَهَذَا عِلْمُ الْغَیْبِ الَّذِی لَا یَعْلَمُهُ أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَعِلْمٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ نبیه (صلی الله علیه و آله) فَعَلَّمَنِیهِ وَ دَعَا لِی بِأَنْ یَعِیَهُ صَدْرِی وَ تَضْطَمَّ عَلَیْهِ جَوَانِحِی.

امام علی (علیه السلام)- علم غیب اطّلاع از قیامت است و آنچه خداوند در این آیه شمرده است: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، خداوند آنچه در ارحام است می‌داند نر یا ماده زشت یا زیبا است؛ سخاوتمند یا بخیل است؛ شقی است یا سعید؛ و چه کسی آتش‌گیره‌ی آتش است و چه کسی در بهشت رفیق پیامبران است؛ این است علم غیب که احدی جز خدا خبر ندارد؛ امّا غیر از این علمی است که خداوند به پیامبرش آموخته و او به من آموخته است و دعا کرد که سینه حافظ و گنجینه‌ی آن‌ها باشد و من آن‌ها را فرا گیرم.

Imam Ali (peace be upon him): Knowledge of the unseen is knowledge of the Hour and what Allah has enumerated in this verse: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die]. Allah knows what is in the wombs — male or female, ugly or beautiful, generous or miserly, wretched or fortunate; and who will be fuel for the Fire and who will be a companion of the prophets in Paradise. This is the knowledge of the unseen which no one knows except Allah. But apart from this, there is a knowledge which Allah taught to His Prophet (peace be upon him and his family), and he taught it to me, and he prayed that my breast would preserve it and be its treasury and that I would grasp it.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ગૈબનું જ્ઞાન એટલે કયામતની જાણકારી અને તે વસ્તુઓ જે અલ્લાહે આ આયતમાં ગણાવી છે: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [ખરેખર અલ્લાહની પાસે જ કયામતનું જ્ઞાન છે, અને તે વરસાદ ઉતારે છે અને તે જાણે છે જે ગર્ભાશયોમાં છે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે આવતીકાલે શું કમાશે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કઈ ધરતી પર મરશે]. અલ્લાહ જાણે છે જે ગર્ભાશયોમાં છે — નર છે કે માદા, કદરૂપો છે કે સુંદર, સખાવતી છે કે કંજૂસ, બદનસીબ છે કે ખુશનસીબ; અને કોણ આગનું બળતણ બનશે અને કોણ જન્નતમાં પયગંબરોનો સાથી બનશે. આ ગૈબનું જ્ઞાન છે જેની અલ્લાહ સિવાય કોઈને ખબર નથી. પરંતુ આ સિવાય એક બીજું જ્ઞાન છે જે અલ્લાહે પોતાના પયગંબરને શીખવ્યું છે અને તેમણે મને શીખવ્યું છે, અને દુઆ કરી કે મારી છાતી તેની હાફિઝ અને ખજાનો બને અને હું તેને ગ્રહણ કરી લઉં.

#2 کلّیات General points કુલ્લિય્યાત

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَولُهُ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) هَذِهِ الْخَمْسَهًُْ أَشْیَاءَ لَمْ یَطَّلِعْ عَلَیْهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَ هِیَ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

امام صادق (علیه السلام)- إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ؛ بر این پنج چیز نه ملک مقرّب و نه نبیّ مرسل مطّلع است و فقط مخصوص خداست.

Imam Sadiq (peace be upon him): إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die; surely Allah is Knowing, Aware]. Neither a near-stationed angel nor a sent prophet is informed of these five things; they are exclusive to Allah alone.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [ખરેખર અલ્લાહની પાસે જ કયામતનું જ્ઞાન છે, અને તે વરસાદ ઉતારે છે અને તે જાણે છે જે ગર્ભાશયોમાં છે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે આવતીકાલે શું કમાશે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કઈ ધરતી પર મરશે; ખરેખર અલ્લાહ જાણનાર, ખબરદાર છે]; આ પાંચ વસ્તુઓ પર ન તો કોઈ મુકર્રબ ફરિશ્તો અને ન કોઈ મુરસલ પયગંબર માહિતગાર છે, અને તે ફક્ત અલ્લાહ માટે જ ખાસ છે.

#3 کلّیات General points કુલ્લિય્યાત

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ‌بْنِ‌عَوْفِ‌بْنِ‌الْأَحْمَرِ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) الْمَسِیرَ إِلَی أَهْلِ النَّهْرَوَانِ أَتَاهُ مُنَجِّمٌ فَقَالَ لَهُ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) لَا تَسِرْ فِی هَذِهِ السَّاعَهًِْ وَ سِرْ فِی ثَلَاثِ سَاعَاتٍ یَمْضِینَ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ لَهُ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّکَ إِنْ سِرْتَ فِی هَذِهِ السَّاعَهًِْ أَصَابَکَ وَ أَصَابَ أَصْحَابَکَ أَذًی وَ ضُرٌّ شَدِیدٌ وَ إِنْ سِرْتَ فِی السَّاعَهًِْ الَّتِی أَمَرْتُکَ ظَفِرْتَ وَ ظَهَرْتَ وَ أَصَبْتَ کُلَّ مَا طَلَبْتَ فَقَالَ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) تَدْرِی مَا فِی بَطْنِ هَذِهِ الدَّابَّهًِْ أَ ذَکَرٌ أَمْ أُنْثَی قَالَ إِنْ حَسَبْتُ عَلِمْتُ فَقَالَ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) مَنْ صَدَّقَکَ عَلَی هَذَا الْقَوْلِ فَقَدْ کَذَّبَ بِالْقُرْآنِ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ مَا کَانَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) یَدَّعِی مَا ادَّعَیْتَ أَ تَزْعُمُ أَنَّکَ تَهْدِی إِلَی السَّاعَهًِْ الَّتِی مَنْ صَارَ فِیهَا صُرِفَ عَنْهُ السُّوءُ وَ السَّاعَهًِْ الَّتِی مَنْ (صَارَ فِیهَا حَاقَ بِهِ الضُّرُّ) مَنْ صَدَّقَکَ بِهَذَا اسْتَغْنَی بِقَوْلِکَ عَنِ الِاسْتِعَانَهًِْ بِاللَّهِ فِی ذَلِکَ الْوَجْهِ وَ أُحْوِجَ إِلَی الرَّغْبَهًِْ إِلَیْکَ فِی دَفْعِ الْمَکْرُوهِ عَنْهُ وَ یَنْبَغِی أَنْ یُولِیَکَ الْحَمْدَ دُونَ رَبِّهِ عَزَّوَجَلَّ فَمَنْ آمَنَ لَکَ بِهَذَا فَقَدِ اتَّخَذَکَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ضِدّاً وَ نِدّاً ثُمَّ قَالَ (علیه السلام) اللَّهُمَّ لَا طَیْرَ إِلَّا طَیْرُکَ وَ لَا ضَیْرَ إِلَّا ضَیْرُکَ وَ لَا خَیْرَ إِلَّا خَیْرُکَ وَ لَا إِلَهَ غَیْرُکَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَی الْمُنَجِّمِ وَ قَالَ بَلْ نُکَذِّبُکَ وَ نَسِیرُ فِی السَّاعَهًِْ الَّتِی نَهَیْتَ عَنْهَا.

امام علی (علیه السلام)- عبدالله‌بن‌عوف می‌گوید: وقتی امیرالمؤمنین (علیه السلام) قصد حرکت به‌سمت نهروان [برای جنگ] را نمود، یک منجّم و ستاره‌شناس [که ادّعا می‌کرد با دیدن ستارگان از آینده خبر می‌دهد] نزد امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمد و گفت: «ای امیرالمؤمنین (علیه السلام)! در این ساعت از روز حرکت نکنید بلکه سه ساعت که از روز گذشت حرکت کن». امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «چرا»؟ گفت: «چون اگر در این ساعت حرکت کنی به تو و به سپاهیانت بلا و ضررهای زیادی خواهد رسید، اگر در آن ساعتی که من دستور دادم حرکت کنی، پیروز خواهی شد و بر آن‌ها غلبه خواهی کرد و به هرچه که بخواهی می‌رسی». امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «آیا می‌دانی در شکم این چهارپا، نوزاد پسری است یا دختر»؟ گفت: «اگر محاسبه کنم خواهم دانست». امام (علیه السلام) فرمود: «هرکس این کلام تو را تأیید کند، کلام قرآن را تکذیب کرده است که فرمود: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ؛ حتّی پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز چنین ادّعایی که تو می‌کنی نکرد! تو گمان می‌کنی می‌توانی زمانی را تعیین کنی که هرکس در آن ساعت حرکت کند، بدی‌ها از او دور می‌شوند و ساعتی را تعیین می‌کنی که هرکس در آن ساعت حرکت کند ضرر و زیان‌ها او را نابود می‌کنند! اگر کسی این حرف تو را بپذیرد، حرف تو برای او کافی است و دیگر دراین‌صورت نیازی به کمک خواستن از خداوند ندارد! و برای از بین بردن گرفتاری‌هایش به تو محتاج‌تر است تا به خدا! پس دراین‌صورت سزاوارتر است که تو را به‌جای خداوند عزّوجلّ ستایش کند. پس هرکس با این کلام تو به تو پناهنده شود، برای خدا شریک و معارض برگزیده است»! پس فرمود: «خداوندا! فال نیک و خوش اقبالی‌ای نیست مگر خواست تو! و ضرر و سود و خیر فقط از جانب توست و هیچ خدایی جز تو نیست». پس رو به منجّم کرد و فرمود: «ما حرف تو را قبول نمی‌کنیم و در همان ساعتی که تو نهی کردی حرکت خواهیم کرد».

Imam Ali (peace be upon him): Abdullah ibn Awf narrates: When Amir al-Mu'minin (peace be upon him) intended to march toward Nahrawan [for battle], an astrologer [who claimed to foretell the future by observing the stars] came to Amir al-Mu'minin (peace be upon him) and said: "O Amir al-Mu'minin (peace be upon him)! Do not set out at this hour of the day; rather, set out when three hours of the day have passed." Amir al-Mu'minin (peace be upon him) said: "Why?" He said: "Because if you set out at this hour, great calamity and harm will befall you and your army, and if you set out at the hour I have instructed, you will be victorious and will overcome them and attain whatever you seek." Amir al-Mu'minin (peace be upon him) said: "Do you know what is in the womb of this animal — is it a male or a female?" He said: "If I calculate, I will know." The Imam (peace be upon him) said: "Whoever confirms this statement of yours has denied the words of the Qur'an, which says: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die; surely Allah is Knowing, Aware]. Even the Prophet (peace be upon him and his family) did not make such a claim as you make! You suppose that you can determine a time such that whoever sets out at that hour, evils are turned away from him, and you determine an hour such that whoever sets out at that hour, harms and losses destroy him! If anyone accepts this word of yours, your word is sufficient for him and in that case he has no need to seek help from Allah! And for removing his afflictions he is more in need of you than of Allah! So in that case it would be more fitting for him to praise you instead of Allah, the Mighty and Majestic. So whoever, by this word of yours, seeks refuge with you, has taken for Allah a rival and equal!" Then he said: "O Allah! There is no omen except Your omen, no harm except Your harm, no good except Your good, and no god other than You." Then he turned to the astrologer and said: "We do not accept your word, and we will march at the very hour that you forbade."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન અવ્ફ કહે છે: જ્યારે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) એ નહરવાનની તરફ [જંગ માટે] જવાનો ઇરાદો કર્યો, ત્યારે એક જ્યોતિષી [જે તારાઓ જોઈને ભવિષ્યની ખબર આપવાનો દાવો કરતો હતો] અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) પાસે આવ્યો અને કહ્યું: "ઓ અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)! દિવસની આ ઘડીએ પ્રસ્થાન ન કરો, બલ્કે દિવસના ત્રણ કલાક વીતી ગયા પછી પ્રસ્થાન કરો." અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "શા માટે?" તેણે કહ્યું: "કારણ કે જો તમે આ ઘડીએ પ્રસ્થાન કરશો તો તમારા અને તમારા સૈન્ય પર ઘણી બલા અને નુકસાન પહોંચશે, અને જો તમે તે ઘડીએ પ્રસ્થાન કરશો જેનો મેં આદેશ આપ્યો છે, તો તમે વિજયી થશો અને તેમના પર ગલબો મેળવશો અને જે ઈચ્છશો તે પ્રાપ્ત કરશો." અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "શું તું જાણે છે કે આ ચોપગાના પેટમાં નર બચ્ચું છે કે માદા?" તેણે કહ્યું: "જો હું ગણતરી કરું તો જાણી લઈશ." ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "જે કોઈ તારી આ વાતની પુષ્ટિ કરશે, તેણે કુરઆનની વાતને જુઠલાવી છે, જેમાં અલ્લાહે ફરમાવ્યું: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [ખરેખર અલ્લાહ પાસે જ કયામતની ઘડીનું જ્ઞાન છે, અને તે જ વરસાદ ઉતારે છે અને જે ગર્ભાશયોમાં છે તે જાણે છે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કાલે શું કમાવશે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કઈ ધરતી પર મરશે; ખરેખર અલ્લાહ જાણવાવાળો, ખબર રાખવાવાળો છે]. પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ પણ એવો દાવો કર્યો નથી જેવો તું કરી રહ્યો છે! તું ધારે છે કે તું એવો સમય નક્કી કરી શકે છે કે જે કોઈ તે ઘડીએ પ્રસ્થાન કરે તેનાથી બુરાઈઓ દૂર થઈ જાય, અને એવી ઘડી નક્કી કરે છે કે જે કોઈ તે ઘડીએ પ્રસ્થાન કરે તેને નુકસાન અને હાનિઓ નાબૂદ કરી નાખે! જો કોઈ તારી આ વાત સ્વીકારે, તો તારી વાત તેના માટે પૂરતી છે અને પછી આ સ્થિતિમાં તેને અલ્લાહ પાસે મદદ માંગવાની જરૂર નથી! અને પોતાની મુસીબતોને દૂર કરવા માટે તે અલ્લાહ કરતાં તારો વધુ મોહતાજ છે! તો આ સ્થિતિમાં એ વધુ યોગ્ય છે કે તે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લની જગ્યાએ તારી પ્રશંસા કરે. તો જે કોઈ તારી આ વાત સાથે તારી શરણમાં આવે, તેણે અલ્લાહ માટે ભાગીદાર અને પ્રતિદ્વંદ્વી પસંદ કર્યો છે!" પછી ફરમાવ્યું: "ઓ અલ્લાહ! કોઈ શુકન કે સૌભાગ્ય નથી સિવાય કે તારી ઇચ્છા! અને નુકસાન અને લાભ અને ભલાઈ ફક્ત તારી તરફથી છે અને તારા સિવાય કોઈ ખુદા નથી." પછી જ્યોતિષી તરફ ફરીને ફરમાવ્યું: "અમે તારી વાત સ્વીકારતા નથી અને તે જ ઘડીએ પ્રસ્થાન કરીશું જેનાથી તેં નિષેધ કર્યો છે."

#4 کلّیات General points કુલ્લિય્યાત

عَنْ حَبَّهًَْ الْعُرَنِیِّ، قَالَ: سَارَ فِی السَّاعَهًِْ الَّتِی نَهَاهُ عَنْهَا الْمُنَجِّمُ ... لَمَّا انْتَهَیْنَا إِلَیْهِمْ رَمَوْنَا فَقُلْنَا لِعَلِیٍّ (علیه السلام) یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَدْ رَمَوْنَا فَقَالَ کُفُّوا ثُمَّ رَمَوْنَا فَقَالَ لَنَا کُفُّوا ثُمَّ الثَّالِثَهًَْ فَقَالَ الْآنَ طَابَ الْقِتَالُ احْمِلُوا.

امام علی (علیه السلام)- حبّه عرنی نقل می‌کند: در همان ساعتی که منجّم وی را از آن بازداشته بود، حرکت کرد ... و چون به دشمن رسیدیم، به‌سوی ما تیراندازی کردند. به علی (علیه السلام) گفتیم: «یا امیرالمؤمنین (علیه السلام)! به ما تیراندازی کردند». فرمود: «دست نگه دارید». پس بار دیگر ما را با تیر زدند، فرمود: «دست نگه دارید». و چون بار سوّم به‌طرف ما تیراندازی کردند، فرمود: «اکنون جنگیدن بر شما روا گردید، به ایشان حمله برید».

Imam Ali (peace be upon him): Habba al-Urani narrates: He set out at the very hour from which the astrologer had forbidden him ... and when we reached the enemy, they shot arrows at us. We said to Ali (peace be upon him): "O Amir al-Mu'minin (peace be upon him)! They have shot at us." He said: "Hold back." Then they shot at us again, and he said: "Hold back." And when they shot at us the third time, he said: "Now fighting is lawful for you; charge at them."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): હબ્બએ ઉરની વર્ણવે છે: તે જ ઘડીએ જેનાથી જ્યોતિષીએ તેમને રોક્યા હતા, તેઓ પ્રસ્થાન કર્યું ... અને જ્યારે અમે દુશ્મન સુધી પહોંચ્યા, ત્યારે તેમણે અમારી તરફ તીર ચલાવ્યા. અમે અલી (અલયહિસ્સલામ) ને કહ્યું: "યા અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)! તેમણે અમારી તરફ તીર ચલાવ્યા છે." તમે ફરમાવ્યું: "હાથ રોકી રાખો." પછી ફરીથી તેમણે અમારા પર તીર માર્યા, તમે ફરમાવ્યું: "હાથ રોકી રાખો." અને જ્યારે ત્રીજી વાર અમારી તરફ તીર ચલાવ્યા, ત્યારે તમે ફરમાવ્યું: "હવે તમારા માટે લડવું જાએઝ થઈ ગયું, તેમના પર હુમલો કરો."

#5 کلّیات General points કુલ્લિય્યાત

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مُحَمَّدٌ الشَّوْهَانِیُّ بِإِسْنَادِه قَدِمَ أَبُو الصَّمْصَامِ الْعَبْسِیُّ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ قَالَ مَتَی یَجِیءُ الْمَطَرُ وَ أَیُّ شَیْءٍ فِی بَطْنِ نَاقَتِی هَذِهِ وَ أَیُ شَیْءٍ یَکُونُ غَداً وَ مَتَی أَمُوتُ فَنَزَل إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ الآیات.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- محمّد شوهانی گوید: ابوصمصام عبسی پیش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رفت و گفت: «کی باران خواهد بارید؟ در شکم شتر من چیست (نر است یا ماده)؟ فردا چه می‌شود؟ کی می‌میرم»؟ این آیه نازل شد: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ.

The Prophet (peace be upon him and his family): Muhammad al-Shawhani says: Abu al-Samsam al-Absi came to the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and said: "When will the rain come? What is in the womb of this she-camel of mine (is it male or female)? What will happen tomorrow? When will I die?" Then this verse was revealed: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die; surely Allah is Knowing, Aware].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): મુહમ્મદ શૌહાની કહે છે: અબૂ સમસામ અબસી રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે ગયો અને કહ્યું: "વરસાદ ક્યારે આવશે? મારી ઊંટણીના પેટમાં શું છે (નર છે કે માદા)? કાલે શું થશે? હું ક્યારે મરીશ?" ત્યારે આ આયત નાઝિલ થઈ: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ [ખરેખર અલ્લાહ પાસે જ કયામતની ઘડીનું જ્ઞાન છે, અને તે જ વરસાદ ઉતારે છે અને જે ગર્ભાશયોમાં છે તે જાણે છે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કાલે શું કમાવશે; અને કોઈ જીવ જાણતો નથી કે તે કઈ ધરતી પર મરશે; ખરેખર અલ્લાહ જાણવાવાળો, ખબર રાખવાવાળો છે].

#6 آگاهی از [زمان قیام] قیامت Knowledge of the Hour કયામતના [સમય] ની જાણકારી

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْتُ سَیِّدِیَ الصَّادِقَ (علیه السلام) هَلْ لِلْمَأْمُورِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مِنْ وَقْتٍ مُوَقَّتٍ یَعْلَمُهُ النَّاسُ فَقَالَ حَاشَ لِلَّهِ أَنْ یُوَقِّتَ ظُهُورَهُ بِوَقْتٍ یَعْلَمُهُ شِیعَتُنَا قُلْتُ یَا سَیِّدِی وَ لِمَ ذَاکَ قَالَ لِأَنَّهُ هُوَ السَّاعَهًُْ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی ... عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ لَمْ یَقُلْ إِنَّهَا عِنْدَ أَحَد.

امام صادق (علیه السلام)- مفضّل‌بن‌عمر گوید: «از مولایم حضرت صادق (علیه السلام) پرسیدم: «آیا مأموریّت مهدی منتظر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقت معیّنی دارد که باید مردم بدانند کی خواهد بود»؟ فرمود: «حاشا که خداوند وقت ظهور او را طوری معیّن کند که شیعیان ما آن را بدانند». عرض کردم: «آقا برای چه»؟ فرمود: «زیرا وقت ظهور او همان ساعتی است که خداوند می‌فرماید: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ. و نفرموده که علم آن نزد کس دیگری نیز هست».

Imam Sadiq (peace be upon him): Mufaddal ibn Umar said: I asked my master Imam Sadiq (peace be upon him): "Does the mission of the awaited Mahdi (may Allah hasten his noble relief) have a specified time that people should know when it will be?" He said: "Far be it from Allah to set the time of his appearance in such a way that our Shia would know it." I said: "Master, why is that?" He said: "Because the time of his appearance is the very Hour of which Allah says: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ [Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour]. And He has not said that its knowledge is with anyone else."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુફઝ્ઝલ બિન ઉમર કહે છે: મેં મારા મૌલા હઝરત સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "શું મહદી મુન્તઝર (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)ની મામૂરીયતનો કોઈ નિશ્ચિત સમય છે કે જે લોકોએ જાણવો જોઈએ કે તે ક્યારે થશે?" આપે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહથી દૂર છે કે તે તેમના ઝુહૂરનો સમય એવી રીતે નિશ્ચિત કરે કે અમારા શિયા તેને જાણી શકે." મેં અરજ કરી: "મૌલા, શા માટે?" આપે ફરમાવ્યું: "કારણ કે તેમના ઝુહૂરનો સમય એ જ સાઅત (ઘડી) છે જેના વિશે અલ્લાહ ફરમાવે છે: إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ [ખરેખર અલ્લાહ જ છે જેની પાસે કયામતની ઘડીનું જ્ઞાન છે]. અને એમ નથી ફરમાવ્યું કે તેનું જ્ઞાન બીજા કોઈની પાસે પણ છે."

#7 ولایت Wilayah વિલાયત

الحسن (علیه السلام) Imam Hasan (peace be upon him) ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّتْ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ (علیه السلام) بَقَرَهًٌْ فَقَالَ هَذِهِ حُبْلَی بِعِجْلَهًٍْ أُنْثَی لَهَا غُرَّهًٌْ فِی جَبْهَتِهَا وَ رَأْسُ ذَنَبِهَا أَبْیَضُ فَانْطَلَقْنَا مَعَ الْقَصَّابِ حَتَّی ذَبَحَهَا فَوَجَدْنَا الْعِجْلَهًَْ کَمَا وَصَفَ عَلَی صُورَتِهَا فَقُلْنَا لَهُ أَ وَ لَیْسَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ فَکَیْفَ عَلِمْتَ قَالَ إِنَّا نَعْلَمُ الْمَخْزُونَ الْمَکْتُومَ الَّذِی لَمْ یَطَّلِعْ عَلَیْهِ مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ غَیْرَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ ذُرِّیَّتِه (علیهم السلام).

امام حسن (علیه السلام)- ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) گفت: «مادّه گاوی به حسن‌بن‌علی (علیه السلام) گذر کرد، فرمود: «گوساله مادّه‌ای در شکم دارد که پیشانی و سر دمش سفید است». ما همراه قصّاب رفتیم تا سرش را برید، و گوساله‌اش چنان بود که او فرمود، به او گفتیم: «مگر خدا نفرموده است: وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحام؛ و او می‌داند و بس که در رحم‌ها چیست؟ شما از کجا دانستید»؟ فرمود: «ما نهانی را که آشکار نیست؛ می‌دانیم. چیزی که هیچ فرشته‌ی مقرّب و پیغمبر فرستاده شده‎ای غیر از محمّد (صلی الله علیه و آله) و ذریّه‌ی او از آن اطّلاع ندارند».

Imam Hasan (peace be upon him): Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) said: A cow passed by Hasan ibn Ali (peace be upon him), and he said: "This cow is carrying a female calf whose forehead and the tip of whose tail are white." We went along with the butcher until he slaughtered it, and its calf was just as he had described. We said to him: "Has Allah not said: وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ [and He knows what is in the wombs]; and it is He alone who knows what is in the wombs? How did you come to know?" He said: "We know the hidden and concealed which no angel drawn near and no messenger prophet has been informed of, other than Muhammad (peace be upon him and his family) and his progeny."

ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ): ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ) એ કહ્યું: "એક ગાય હસન બિન અલી (અલયહિસ્સલામ) પાસેથી પસાર થઈ, આપે ફરમાવ્યું: 'આ ગાયના પેટમાં એક માદા વાછરડું છે જેની પેશાની અને પૂંછડીનો છેડો સફેદ છે.' અમે કસાઈ સાથે ગયા ત્યાં સુધી કે તેણે તેને ઝબ્હ કરી, અને તેનું વાછરડું તેવું જ હતું જેમ આપે ફરમાવ્યું હતું. અમે તેમને કહ્યું: 'શું અલ્લાહે નથી ફરમાવ્યું: وَ یَعْلَمُ ما فِی الْأَرْحامِ [અને તે જાણે છે જે રહેમો (ગર્ભાશયો)માં છે]; અને ફક્ત તે જ જાણે છે કે રહેમોમાં શું છે? આપ ક્યાંથી જાણી શક્યા?' આપે ફરમાવ્યું: 'અમે એ છુપાયેલી વસ્તુ જાણીએ છીએ જે પ્રગટ નથી; એવી વસ્તુ કે જેની જાણકારી મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને તેમની ઝુર્રિયત સિવાય કોઈ મુકર્રબ ફરિશ્તા અને કોઈ મોકલવામાં આવેલા પયગંબરને નથી.'"

#8 نزول باران The sending down of rain વરસાદનું ઉતરવું

السّجّاد (علیه السلام) Imam Sajjad (peace be upon him) ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)

نَحْنُ أَئِمَّهًُْ الْمُسْلِمِینَ وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْعَالَمِینَ وَ سَادَهًُْ الْمُؤْمِنِینَ وَ قَادَهًُْ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ وَ مَوَالِی الْمُؤْمِنِینَ وَ نَحْنُ أَمَانُ أَهْلِ الْأَرْضِ کَمَا أَنَ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ نَحْنُ الَّذِینَ بِنَا یُمْسِکُ اللَّهُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ بِنَا یُمْسِکُ الْأَرْضَ أَنْ تَمِیدَ بِأَهْلِهَا وَ بِنَا یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ بِنَا یَنْشُرُ الرَّحْمَهًَْ وَ یُخْرِجُ بَرَکَاتِ الْأَرْض.

امام سجّاد (علیه السلام)- ما پیشوای مسلمانانیم و حجّت خدا بر جهانیان و سرور مؤمنین و رهبر سفیدرویان و مولای مؤمنین. ما موجب امان و آسایش مردم در روی زمین هستیم همان‌طورکه ستارگان موجب امان اهل آسمان هستند. خداوند به‌واسطه‌ی ما آسمان را نگه داشته که بر زمین فرو نریزد، مگر به اذن و اجازه‌ی او و به‌وسیله‌ی ما زمین را نگه داشته که اهلش را تکان ندهد. باران به‌واسطه‌ی ما می‌بارد و رحمت به‌واسطه‌ی ما گسترش می‌یابد و زمین نعمت‌های خود را خارج می‌کند.

Imam Sajjad (peace be upon him): We are the leaders of the Muslims, and the proofs of Allah over the worlds, and the masters of the believers, and the leaders of the bright-faced ones, and the guardians of the believers. We are the security of the people of the earth, just as the stars are the security for the people of the sky. It is through us that Allah holds back the sky from falling upon the earth, except by His permission, and through us He holds the earth back from shaking its inhabitants. Through us the rain falls, and through us mercy spreads, and the earth brings forth its blessings.

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): અમે મુસલમાનોના પેશવા છીએ અને જગતવાળાઓ પર અલ્લાહની હુજ્જત છીએ, અને મોમિનોના સરદાર છીએ અને સફેદ ચહેરાવાળાઓના રહબર છીએ અને મોમિનોના મૌલા છીએ. અમે ધરતી પરના લોકોની અમાન અને શાંતિનું કારણ છીએ, જેમ સિતારાઓ આસમાનવાળાઓની અમાનનું કારણ છે. અલ્લાહે અમારા થકી આસમાનને રોકી રાખ્યું છે કે તે ધરતી પર પડી ન જાય, સિવાય કે તેની ઇજાઝતથી, અને અમારા થકી ધરતીને રોકી રાખી છે કે તે તેના રહેવાસીઓને હલાવે નહીં. અમારા થકી વરસાદ વરસે છે અને અમારા થકી રહમત ફેલાય છે અને ધરતી પોતાની નેઅમતો બહાર કાઢે છે.

#9 نزول باران The sending down of rain વરસાદનું ઉતરવું

الهادی (علیه السلام) Imam Hadi (peace be upon him) ઇમામ હાદી (અલયહિસ્સલામ)

السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّهًْ ... وَ بِکُم یُنَزِّلُ الْغَیْثَ.

امام هادی (علیه السلام)- سلام بر شما ای اهل بیت نبوّت! ... و به یُمن وجود شما باران می‌بارد.

Imam Hadi (peace be upon him): Peace be upon you, O People of the House of Prophethood! ... and through the blessing of your existence the rain falls.

ઇમામ હાદી (અલયહિસ્સલામ): સલામ હો તમારા પર, હે નબુવ્વતના અહલેબૈત! ... અને તમારા વુજૂદની બરકતથી વરસાદ વરસે છે.

#10 هیچ‌کس نمی‌داند در چه سرزمینی می‌میرد No soul knows in what land it will die કોઈ નથી જાણતું કે તે કઈ ધરતી પર મરશે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

إِنَ النُّطْفَهًَْ إِذَا وَقَعَتْ فِی الرَّحِمِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مَلَکاً فَأَخَذَ مِنَ التُّرْبَهًِْ الَّتِی یُدْفَنُ فِیهَا فَمَاثَهَا فِی النُّطْفَهًِْ فَلَا یَزَالُ قَلْبُهُ یَحِنُّ إِلَیْهَا حَتَّی یُدْفَنَ فِیهَا.

امام صادق (علیه السلام)- که چون نطفه در رحم افتد خدای عزّوجلّ فرشته‌ای را می‌فرستد تا از آن خاک که در آن دفن می‌شود برگیرد و به آن نطفه بیامیزد و پیوسته دلش بدان‌جا گرایش دارد تا در آن دفن شود.

Imam Sadiq (peace be upon him): When the sperm-drop falls into the womb, Allah the Mighty and Majestic sends an angel to take from the soil in which he will be buried and mix it into the sperm-drop; and his heart continues to be drawn toward that place until he is buried in it.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જ્યારે નુત્ફા રહેમમાં પડે છે, ત્યારે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ એક ફરિશ્તાને મોકલે છે કે તે એ માટીમાંથી લે જેમાં તેને દફન કરવામાં આવશે અને તેને એ નુત્ફા સાથે ભેળવે, અને તેનું દિલ સતત એ જગ્યા તરફ ખેંચાયેલું રહે છે ત્યાં સુધી કે તેને એમાં દફન કરવામાં આવે.

#11 هیچ‌کس نمی‌داند در چه سرزمینی می‌میرد No soul knows in what land it will die કોઈ નથી જાણતું કે તે કઈ ધરતી પર મરશે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْحَسَنِ‌بْن‌الْجَهْمِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا (علیه السلام) إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَدْ عَرَفَ قَاتِلَهُ وَ اللَّیْلَهًَْ الَّتِی یُقْتَلُ فِیهَا وَ الْمَوْضِعَ الَّذِی یُقْتَلُ فِیهِ وَ قَوْلُهُ لَمَّا سَمِعَ صِیَاحَ الْإِوَزِّ فِی الدَّارِ صَوَائِحُ تَتْبَعُهَا نَوَائِحُ وَ قَوْلُ أُمِّ کُلْثُومٍ لَوْ صَلَّیْتَ اللَّیْلَهًَْ دَاخِلَ الدَّارِ وَ أَمَرْتَ غَیْرَکَ یُصَلِّی بِالنَّاسِ فَأَبَی عَلَیْهَا وَ کَثُرَ دُخُولُهُ وَ خُرُوجُهُ تِلْکَ اللَّیْلَهًَْ بِلَا سِلَاحٍ وَ قَدْ عَرَفَ (علیه السلام) أَنَّ ابْنَ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ قَاتِلُهُ بِالسَّیْفِ کَانَ هَذَا مِمَّا لَمْ یَجُزْ تَعَرُّضُهُ فَقَالَ ذَلِکَ کَانَ وَ لَکِنَّهُ خُیِّرَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهًِْ لِتَمْضِیَ مَقَادِیرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

امام رضا (علیه السلام)- حسن‌بن‌جهم نقل می‌کند: به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: «همانا امیرالمؤمنین (علیه السلام) قاتل خود را شناخته بود و می‌دانست که در چه شبی و در چه مکانی کشته می‌شود، و چون نعره‌ی مرغابیان را در خانه شنید، خودش فرمود: «این‌ها نعره‌ی زنانی هستند که نوحه‌گرانی پشت‌سر دارند». و چون ام‌کلثوم به او عرض کرد: «کاش امشب در خانه نماز بخوانی و برای نماز جماعت دیگری را بفرستی». از او نپذیرفت و در آن شب بدون اسلحه در رفت و آمد بود، درصورتی که می‌دانست ابن‌ملجم لعنه اللَّه او را با شمشیر می‌کشد و اقدام به چنین کاری جایز نیست». امام (علیه السلام) فرمود: «آنچه گفتی درست است ولی خودش انتخاب کرد که مقدّرات خدای عزّوجلّ در آن شب اجرا شود».

Imam Rida (peace be upon him): Hasan ibn Jahm narrates: I said to Imam Rida (peace be upon him): "Indeed Amir al-Mu'minin (peace be upon him) knew his killer and knew on which night and in which place he would be killed, and when he heard the cries of the ducks in the house, he himself said: 'These are the cries of women who have wailers following behind them.' And when Umm Kulthum said to him: 'I wish you would pray tonight inside the house and send someone else for the congregational prayer,' he did not accept from her and that night was going in and out without a weapon, while he knew that Ibn Muljam — may Allah curse him — would kill him with the sword, and undertaking such a thing is not permissible." The Imam (peace be upon him) said: "What you said is correct, but he himself chose that the decrees of Allah, the Mighty and Majestic, be carried out on that night."

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): હસન બિન જહમ વર્ણવે છે: મેં ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)ને કહ્યું: "ખરેખર અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) પોતાના કાતિલને ઓળખતા હતા અને જાણતા હતા કે કઈ રાત્રે અને કઈ જગ્યાએ તેઓ શહીદ થશે, અને જ્યારે તેમણે ઘરમાં બતકોની ચીસ સાંભળી, ત્યારે તેમણે પોતે ફરમાવ્યું: 'આ એ સ્ત્રીઓની ચીસો છે જેમની પાછળ નોહા કરનારીઓ છે.' અને જ્યારે ઉમ્મે કુલસૂમે તેમને કહ્યું: 'કાશ આજની રાત્રે તમે ઘરમાં નમાઝ પઢો અને જમાઅતની નમાઝ માટે બીજા કોઈને મોકલો', તો તેમણે તેની વાત સ્વીકારી નહીં અને તે રાત્રે હથિયાર વગર આવ-જા કરતા રહ્યા, જ્યારે કે તેઓ જાણતા હતા કે ઇબ્ને મુલ્જમ — લઅનતુલ્લાહિ અલયહિ — તેમને તલવારથી કત્લ કરશે, અને આવું કરવું જાઇઝ નથી." ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તમે જે કહ્યું તે સાચું છે, પરંતુ તેમણે પોતે પસંદ કર્યું કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લની તકદીરો તે રાત્રે અમલમાં આવે."

#12 هیچ‌کس نمی‌داند در چه سرزمینی می‌میرد No soul knows in what land it will die કોઈ નથી જાણતું કે તે કઈ ધરતી પર મરશે

الحسین (علیه السلام) Imam Husayn (peace be upon him) ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)

فِی کِتَابِ مَقْتَلِ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) لِأَبِی مِخْنَفٍ: وَ إِنَّ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) لَمَّا نَزَلَ کَرْبَلَاءَ وَ أُخْبِرَ بِاسْمِهَا بَکَی بُکَاءاً شَدِیداً، وَ قَالَ: أَرْضُ کَرْبٍ وَ بَلَاءٍ، قِفُوا وَ لَا تَبْرَحُوا وَ حُطُّوا وَ لَا تَرَحَّلُوا فَهَیهُنَا وَ اللَّهِ مَحَطُّ رِحَالِنَا وَ هَیهُنَا وَ اللَّهِ سُفِکُ دِمَائُنَا وَ هَیهُنَا وَ اللَّهِ تُسبَی حَرِیمُنَا وَ هَیهُنَا وَ اللَّهِ مَحَلُّ قُبُورِنَا وَ هَیهُنَا وَ اللَّهِ مَحْشَرُنَا وَ مَنْشَرُنَا وَ بِهَذَا وَعَدَنِی جَدِّی رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) وَ لَا خِلَافَ لِوَعْدِهِ.

امام حسین (علیه السلام)- ابن‌مخفّف در کتاب مقتل الحسین (علیه السلام) آورده: وقتی امام حسین (علیه السلام) به کربلا رسید و اسم آن سرزمین را به ایشان گفتند، به شدّت گریست و فرمود: «این زمین، زمین گرفتاری و بلا است، همین‌جا بایستید و از آنجا حرکت نکنید، همین‌جا بارهایتان را بر زمین بگذارید و از آنجا کوچ نکنید. به خدا قسم محلّ به زمین خوردن بارهای ما همین‌جاست؛ به خدا قسم محلّ ریختن خون ما همین‌جاست؛ به خدا قسم محلّ هتک حرمت ما همین‌جاست؛ به خدا قسم محلّ قبرهای ما همین‌جاست و به خدا قسم محلّ حشر و نشر ما همین جاست. جدّ من رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مرا به اینجا وعده‌داده بود و وعده‌ی او تخلّف ناپذیر نیست».

Imam Husayn (peace be upon him): Ibn Mikhnaf recorded in Maqtal al-Husayn (peace be upon him): When Imam Husayn (peace be upon him) reached Karbala and they told him the name of that land, he wept intensely and said: "This land is the land of affliction and trial. Stand right here and do not move from this place, set your loads down here and do not depart from here. By Allah, this is the place where our loads will come down; by Allah, this is the place where our blood will be shed; by Allah, this is the place where our sanctity will be violated; by Allah, this is the place of our graves; and by Allah, this is the place of our resurrection and rising. My grandfather, the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), promised me this place, and his promise is never broken."

ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ): ઇબ્ને મખફફે કિતાબ મક્તલુલ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)માં નોંધ્યું છે: જ્યારે ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) કરબલા પહોંચ્યા અને તેમને તે ધરતીનું નામ કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે તેઓ સખત રીતે રડ્યા અને ફરમાવ્યું: "આ ધરતી, મુસીબત અને બલાની ધરતી છે, અહીં જ ઊભા રહો અને અહીંથી હલશો નહીં, અહીં જ તમારો સામાન જમીન પર મૂકો અને અહીંથી કૂચ ન કરો. અલ્લાહની કસમ, અમારા સામાનના ઊતરવાની જગ્યા આ જ છે; અલ્લાહની કસમ, અમારું ખૂન વહાવવાની જગ્યા આ જ છે; અલ્લાહની કસમ, અમારી હુરમતની હતકની જગ્યા આ જ છે; અલ્લાહની કસમ, અમારી કબરોની જગ્યા આ જ છે; અને અલ્લાહની કસમ, અમારા હશ્ર અને નશ્રની જગ્યા આ જ છે. મારા દાદા, અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ મને આ જગ્યાનું વચન આપ્યું હતું અને તેમનું વચન ટળનારું નથી."