یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ فَتَبَیَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا فَإِنَّهَا نَزَلَتْ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مِنْ غَزْوَهًِْ خَیْبَرَ وَ بَعَثَ أُسَامَهًَْبْنَزَیْدٍ فِی خَیْلٍ إِلَی بَعْضِ قُرَی الْیَهُودِ فِی نَاحِیَهًِْ فَدَکٍ لِیَدْعُوَهُمْ إِلَی الْإِسْلَامِ وَ کَانَ رَجُلٌ مِنَ الْیَهُودِ یُقَالُ لَهُ مِرْدَاسُ‌بْنُ‌نَهِیکٍ الْفَدَکِیُّ فِی بَعْضِ الْقُرَی فَلَمَّا أَحَسَّ بِخَیْلِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) جَمَعَ أَهْلَهُ وَ مَالَهُ وَ صَارَ فِی نَاحِیَهًِْ الْجَبَلِ فَأَقْبَلَ یَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَمَرَّ بِهِ أُسَامَهًُْبْنُزَیْدٍ فَطَعَنَهُ وَ قَتَلَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَخْبَرَهُ بِذَلِکَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَتَلْتَ رَجُلًا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنِّی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذاً مِنَ الْقَتْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَلَا شَقَقْتَ الْغِطَاءَ عَنْ قَلْبِهِ لَا مَا قَالَ بِلِسَانِهِ قَبِلْتَ وَ لَا مَا کَانَ فِی نَفْسِهِ عَلِمْتَ فَحَلَفَ أُسَامَهًُْ بَعْدَ ذَلِکَ أَنَّهُ لَا یُقَاتِلُ أَحَداً شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَتَخَلَّفَ عَنْ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِی حُرُوبِهِ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ فِی ذَلِکَ وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا فَعِنْدَ اللهِ مَغانِمُ کَثِیرَةٌ کَذلِکَ کُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَیْکُمْ فَتَبَیَّنُوا إِنَّ اللهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیراً.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ فَتَبَیَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا این آیات، زمانی نازل شد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از جنگ خیبر برگشتند و اسامهًْبنزید را به همراه سپاهی به‌سمت بعضی از سرزمین‌های یهود در منطقه‌ی فدک فرستادند تا آنان را به اسلام دعوت کنند. فردی از یهودیان در یکی از آن مناطق بود که مِرداس‌بن‌نَهیک فَدکی نام داشت هنگامی‌که از سپاه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) باخبر شد، خانواده و مال و ثروتش را برداشت و به دامنه‌ی کوه رفت. پس از گذشت مدّتی، جلو آمد و گفت: شهادت می‌دهم که خدای جز الله نیست و محمّد رسول و فرستاده اوست». اسامهًْبنزید او را دید و او را با نیزه زد و کُشت. هنگامی‌که به‌سوی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برگشت و او را باخبر کرد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به او فرمود: «تو مردی را کشتی که به یگانگی خداوند و نبوّت من شهادت داده بود»؟ او گفت: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! او، فقط به خاطر حفظ جان خود، شهادت گفت». رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «تو پرده از قلب او برنداشتی (از قصد او آگاهی نداشتی) و آنچه بر زبان جاری کرده بود، نپذیرفتی و از آنچه که در دل داشت، آگاه نبودی». و اسامه قسم خورد که بعد از این، هرکس را که شهادتین گوید، نکُشَد. وی در جنگ‌های امیرالمؤمنین (علیه السلام) با وی همراه نشد و خداوند تعالی درباره‌ی این موضوع آیه: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَی إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فَعندَ اللهِ مَغَانِمُ کَثِیرَةٌ کَذَلِکَ کُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ علَیْکُمْ فَتَبَیَّنُواْ إِنَّ اللهَ کَانَ بِمَا تَعمَلُونَ خَبِیرًا را نازل کرد.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): يَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ فَتَبَیَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا [O you who believe! when you go forth in the way of Allah, make investigation, and do not say to anyone who offers you peace: 'You are not a believer,' seeking the goods of the life of this world]. These verses were revealed when the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) returned from the battle of Khaybar and sent Usama ibn Zayd with a contingent of cavalry towards some of the lands of the Jews in the region of Fadak to invite them to Islam. There was a man from the Jews in one of those areas whose name was Mirdas ibn Nahik al-Fadaki. When he became aware of the cavalry of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), he took his family and his wealth and possessions and went to the foot of the mountain. After some time had passed, he came forward and said, 'I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His Messenger.' Usama ibn Zayd saw him and struck him with a spear and killed him. When he returned to the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and informed him of that, the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said to him, 'Did you kill a man who had borne witness to the oneness of Allah and to my prophethood?' He said, 'O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! He only said it to save his own life.' The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said, 'You did not lift the covering from his heart (you had no knowledge of his intention), and you neither accepted what he uttered with his tongue nor were you aware of what was in his heart.' And Usama swore that after this he would not kill anyone who pronounced the two testimonies. He did not accompany the Commander of the Faithful (peace be upon him) in his wars, and Allah the Exalted revealed regarding this matter the verse: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَی إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ کَثِیرَةٌ کَذَلِکَ کُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَیْکُمْ فَتَبَیَّنُواْ إِنَّ اللهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا [And do not say to one who offers you peace: 'You are not a believer,' seeking the goods of the life of this world; for with Allah are abundant gains. You too were such before, then Allah conferred a favour upon you; therefore make investigation. Surely Allah is aware of what you do].
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): યَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ فَتَبَیَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا [હે ઈમાનવાળાઓ! જ્યારે તમે અલ્લાહના માર્ગમાં નીકળો ત્યારે તપાસ કરો, અને જે તમને સલામ કરે તેને એમ ન કહો કે 'તું મોમિન નથી', દુન્યવી જીવનનો સામાન શોધતાં]. આ આયતો તે વખતે નાઝિલ થઇ જ્યારે અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ખૈબરની જંગથી પાછા ફર્યા અને ઉસામા બિન ઝૈદને એક લશ્કર સાથે ફદકના વિસ્તારમાંની યહૂદીઓની કેટલીક ભૂમિ તરફ મોકલ્યા જેથી તેમને ઇસ્લામ તરફ આમંત્રણ આપે. તે વિસ્તારોમાંના એકમાં યહૂદીઓમાંનો એક શખ્સ હતો જેનું નામ મિર્દાસ બિન નહીક ફદકી હતું. જ્યારે તેને અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના લશ્કરની ખબર પડી, ત્યારે તેણે પોતાના પરિવાર અને માલ-દોલતને લઈને પહાડની તળેટીમાં ચાલ્યો ગયો. થોડોક સમય વીત્યા બાદ, તે આગળ આવ્યો અને કહ્યું: 'હું સાક્ષી આપું છું કે અલ્લાહ સિવાય કોઈ ઇલાહ નથી અને મુહમ્મદ તેના રસૂલ અને પયગંબર છે'. ઉસામા બિન ઝૈદે તેને જોયો અને તેને ભાલાથી માર્યો અને કત્લ કરી નાખ્યો. જ્યારે તે અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે પાછો ફર્યો અને તેમને ખબર આપી, ત્યારે અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ તેને ફરમાવ્યું: 'તેં એવા શખ્સને કત્લ કર્યો જેણે અલ્લાહની એકતા અને મારી નબુવ્વતની ગવાહી આપી હતી?' તેણે કહ્યું: 'ઓ અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! તેણે ફક્ત પોતાનો જીવ બચાવવા માટે શહાદત કહી હતી'. અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: 'તેં તેના દિલ પરથી પરદો ન ઉઠાવ્યો (તેની નિય્યતથી વાકેફ ન હતો) અને જે તેણે જબાન પર જારી કર્યું તેને તેં ન સ્વીકાર્યું, અને જે તેના દિલમાં હતું તેનાથી તું વાકેફ ન હતો'. અને ઉસામાએ કસમ ખાધી કે તે પછી, જે કોઈ પણ શહાદતૈન કહેશે તેને તે કત્લ નહીં કરે. તે અમીરુલ મોમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ની જંગોમાં તેમની સાથે ન ગયો, અને અલ્લાહ તઆલાએ આ બાબતે આ આયત નાઝિલ કરી: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَی إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ کَثِیرَةٌ کَذَلِکَ کُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَیْکُمْ فَتَبَیَّنُواْ إِنَّ اللهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا [અને જે તમને સલામ કરે તેને એમ ન કહો કે 'તું મોમિન નથી', દુન્યવી જીવનનો સામાન શોધતાં; ખરેખર અલ્લાહની પાસે પુષ્કળ ગનીમતો છે. તમે પણ પહેલા આવા જ હતા, પછી અલ્લાહે તમારા પર એહસાન કર્યો; તો તપાસ કરો. ખરેખર અલ્લાહ જે તમે કરો છો તેનાથી વાકેફ છે].