اين كتاب از سوى خداوند توانا و حكيم نازل شده است.
The revelation of the Book is from Allah, the Mighty, the Wise.
આ કિતાબ જબરદસ્ત અને હિકમતવાળા અલ્લાહ તરફથી નાઝિલ કરવામાં આવેલ છે.
أَمَّا حم فَمَعْنَاهُ الْحَمِیدُ الْمَجِید.
امام صادق (علیه السلام)- حم، حمید (ستوده‌شده و پسندیده) و مجید (شریف و بزرگوار) است.
Imam Sadiq (peace be upon him): حم [Ha Mim] means Hamid (praised and pleasing) and Majid (noble and honored).
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): حم [હા મીમ] નો અર્થ હમીદ (પ્રશંસિત અને પસંદ કરાયેલ) અને મજીદ (શરીફ અને બુઝુર્ગ) છે.
عَنْ جَابِرِ‌بْنِ‌عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِی عَن السَّجَّادِ (علیه السلام) فِی دُعَاءِ یَومِ الفِطرِ: وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ فِی عَامَّهًِْ ابْتِدَائِهِ: الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْحَکِیمِ. الر کِتابٌ أُحْکِمَتْ آیاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ. الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ. المر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ. الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ. الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ وَ الم ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ وَ فِی أَمْثَالِهَا مِنَ السُّوَرِ وَ الطَّوَاسِینِ وَ الْحَوَامِیمِ فِی کُلِّ ذَلِکَ ثَنَّیْتَ بِالْکِتَابِ مَعَ الْقَسَمِ الَّذِی هُوَ اسْمُ مَنِ اخْتَصَصْتَهُ لِوَحْیِکَ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ سِرَّ غَیْبِک.
امام سجاد (علیه السلام)- دعای روز عید فطر: ... بعد از ذکر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و برخی از ویژگی‌هایش، پس هر شاهد قسمی که در کتابت آوردی و قرآن را مرادف آن کردی آن اسم اوست و آن شرافتی است که او را به آن مشرّف گرداندی و در عموم ابتدای سوره های قرآن فرمودی: الر، این کتابی است که آیاتش استحکام یافته. ( هود/۱ ) و الر، [این] کتابی است که بر تو نازل کردیم. ( ابراهیم/۱ ) و الر، آن آیات کتاب آشکار است!. ( یوسف/۱ ) و آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد. ( بقره/۲-۱ ) و در آیات دیگری از سوره های طواسین و حوامین، در همه این ها با قسمی است که اسم کسی بوده که او را به وحی خود اختصاص دادی، و اسرار غیبی ات را نزدش نهاده ای.
Imam Sajjad (peace be upon him): The supplication of the day of Eid al-Fitr: ... after mentioning the Prophet (peace be upon him and his family) and some of his qualities, then every witness of an oath that You brought in Your Book and made the Quran its counterpart is his name, and that is an honor by which You honored him. And at the beginning of most of the surahs of the Quran You said: الر [Alif Lam Ra], this is a Book whose verses have been made firm (Hud/1), and الر [Alif Lam Ra], [this is] a Book We have sent down to you (Ibrahim/1), and الر [Alif Lam Ra], those are the verses of the clear Book! (Yusuf/1), and that is the majestic Book in which there is no doubt (Baqarah/1-2), and in other verses from the Tawasin and Hawamim surahs — in all of these it is with an oath which is the name of the one whom You singled out for Your revelation and with whom You deposited the secret of Your unseen.
ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): ઈદુલ ફિત્રના દિવસની દુઆ: ... પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને તેમની કેટલીક વિશેષતાઓનો ઉલ્લેખ કર્યા પછી, પછી દરેક કસમના શાહિદ જે તેં તારા કિતાબમાં લાવ્યો અને કુરઆનને તેની સમાન બનાવ્યું તે તેમનું નામ છે અને તે એક શરાફત છે જે તેં તેમને આપી. અને કુરઆનની સૂરહોના મોટા ભાગના પ્રારંભમાં તેં ફરમાવ્યું: الر [અલિફ લામ રા], આ એ કિતાબ છે જેની આયતોને મજબૂત બનાવવામાં આવી છે (હૂદ/૧), અને الر [અલિફ લામ રા], [આ] એ કિતાબ છે જે અમે તમારા પર નાઝિલ કરી (ઇબ્રાહીમ/૧), અને الر [અલિફ લામ રા], આ સ્પષ્ટ કિતાબની આયતો છે! (યૂસુફ/૧), અને આ એ મહાન કિતાબ છે જેમાં શંકાને સ્થાન નથી (બકરહ/૧-૨), અને તવાસીન અને હવામીમ સૂરહોની અન્ય આયતોમાં, આ બધામાં એ કસમ સાથે છે જે એ વ્યક્તિનું નામ હતું જેને તેં તારી વહી માટે ખાસ કર્યા, અને તારા ગૈબના રહસ્યો તેમની પાસે અમાનત રાખ્યા.