یَعْقُوبَبْنِجَعْفَرٍ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ الْیَمَنِ مِنَ الرُّهْبَانِ وَ مَعَهُ رَاهِبَهًٌْ فَقَالَ الرَّاهِبُ أُخْبِرْتُ أَنَّ عِنْدَکَ اسْماً مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَبْلُغُ بِهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهًٍْ بَیْتَ الْمَقْدِسِ وَ تَرْجِعُ إِلَی بَیْتِکَ فَقَالَ لِی وَ هَلْ تَعْرِفُ بَیْتَ الْمَقْدِسِ قُلْتُ لَا أَعْرِفُ إِلَّا بَیْتَ الْمَقْدِسِ الَّذِی بِالشَّامِ قَالَ لَیْسَ بَیْتَ الْمَقْدِسِ وَ لَکِنَّهُ الْبَیْتُ الْمُقَدَّسُ وَ هُوَ بَیْتُ آلِ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) فَقُلْتُ لَهُ أَمَّا مَا سَمِعْتُ بِهِ إِلَی یَوْمِی هَذَا فَهُوَ بَیْتُ الْمَقْدِسِ فَقَالَ لِی تِلْکَ مَحَارِیبُ الْأَنْبِیَاءِ (علیهم السلام) وَ إِنَّمَا کَانَ یُقَالُ لَهَا حَظِیرَهًُْ الْمَحَارِیبِ حَتَّی جَاءَتِ الْفَتْرَهًُْ الَّتِی کَانَتْ بَیْنَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) وَ عِیسَی (علیه السلام) وَ قَرُبَ الْبَلَاءُ مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ وَ حَلَّتِ النَّقِمَاتُ فِی دُورِ الشَّیَاطِینِ فَحَوَّلُوا وَ بَدَّلُوا وَ نَقَلُوا تِلْکَ الْأَسْمَاءَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی الْبَطْنُ لآِلِ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) وَ الظَّهْرُ مَثَلٌ إِنْ هِیَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّیْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُکُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ.
امام کاظم (علیه السلام)- یعقوببنجعفر گوید: «خدمت امام کاظم (علیه السلام) بودم، مردی از راهبان نجران یمن به همراه زنی راهب خدمت آن جناب رسیدهاند. راهب گفت: «به من خبر دادهاند که تو یکی از اسماء خدا را میدانی که بهوسیلهی آن در یک شبانهروز به بیتالمقدس میروی و به منزلت برمیگردی». گفت: «بیت المقدس را میشناسی»؟. گفتم: «من غیر از بیت المقدسی که در شام است، نمیشناسم». گفت: «مقصودم آن بیت المقدس نیست بلکه آن خانهی مقدسی است که خانه آل محمّد (علیهم السلام) است». گفتم: «من تا امروز هرچه شنیدهام همان بیت المقدس بوده است». گفت: «آن جای محرابهای پیامبران است و آن را حظیرهًْ المحاریب میگفتند تا آنکه زمان فاصلهی میان محمّد (صلی الله علیه و آله) و عیسی (علیه السلام) رسید و بلا به مشرکین نزدیک شد و کیفر و سختی به خانههای شیاطین درآمد و آنها آن نامها را تغییر و تبدیل کرده و جابجا کردند و همین است معنی سخن خدای تبارکوتعالی که بطن آیه دربارهی آل محمّد (علیهم السلام) و ظاهرش یک مثلی است: إِنْ هِیَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّیْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُکُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ.
Imam Kazim (peace be upon him): Ya'qub ibn Ja'far said: I was in the presence of Imam Kazim (peace be upon him), and a man from the monks of Najran of Yemen came to him along with a female monk. The monk said: 'I have been told that you know one of the names of Allah by means of which you can go to Bayt al-Muqaddas in a single day and night and return to your home.' He (the Imam) said: 'Do you know Bayt al-Muqaddas?' I said: 'I do not know any Bayt al-Muqaddas other than the one that is in Sham.' He said: 'My meaning is not that Bayt al-Muqaddas; rather it is the sacred house which is the house of the family of Muhammad (peace be upon him and his family).' I said: 'Everything I have heard until today has been that Bayt al-Muqaddas.' He said: 'That is the place of the prayer-niches (maharib) of the prophets, and it used to be called Hazirat al-Maharib until the interval between Muhammad (peace be upon him and his family) and Isa (peace be upon him) arrived, and affliction drew near to the polytheists, and punishment and hardship entered the houses of the satans, and they changed, altered and transferred those names. This is the meaning of the words of Allah the Blessed and Exalted — the inward meaning of the verse being about the family of Muhammad (peace be upon them) and its outward meaning being a parable: إِنْ هِیَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّیْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُکُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ [They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority].'
ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): યાકૂબ બિન જાફર કહે છે: 'હું ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં હતો, યમનના નજરાનના રાહિબોમાંથી એક માણસ એક રાહિબા સ્ત્રી સાથે તેમની ખિદમતમાં આવ્યો. રાહિબે કહ્યું: "મને ખબર મળી છે કે તમે અલ્લાહના નામોમાંથી એક નામ જાણો છો જેના દ્વારા તમે એક રાત-દિવસમાં બૈતુલ મુકદ્દસ જાવ છો અને પોતાના ઘરે પાછા આવો છો." તેમણે (ઇમામે) કહ્યું: "શું તમે બૈતુલ મુકદ્દસને ઓળખો છો?" મેં કહ્યું: "શામમાં આવેલા બૈતુલ મુકદ્દસ સિવાય હું બીજું કોઈ ઓળખતો નથી." તેમણે કહ્યું: "મારો મતલબ તે બૈતુલ મુકદ્દસ નથી, બલ્કે તે પવિત્ર ઘર છે જે આલે મુહમ્મદ (અલયહેમુસ્સલામ)નું ઘર છે." મેં કહ્યું: "હું આજ સુધી જે કાંઈ સાંભળ્યું છે તે એ જ બૈતુલ મુકદ્દસ છે." તેમણે કહ્યું: "એ પયગંબરોના મેહરાબોની જગ્યા છે અને તેને હઝીરતુલ મહારીબ કહેવામાં આવતું હતું, ત્યાં સુધી કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને ઈસા (અલયહિસ્સલામ)ની વચ્ચેનો ફત્રત (અંતરાલ)નો સમય આવ્યો, અને મુશરિકોની નજીક બલા આવી અને શેતાનોના ઘરોમાં સજા અને સખ્તી દાખલ થઈ, અને તેઓએ તે નામોને બદલી-ફેરવી અને એકબીજામાં ઉલટપાલટ કરી નાખ્યાં, અને આ જ છે અલ્લાહ તબારક વ તઆલાના કલામનો અર્થ — જેનો બાતિન આલે મુહમ્મદ (અલયહેમુસ્સલામ) વિશે છે અને જેનો ઝાહિર એક મિસાલ છે: إِنْ هِیَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّیْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُکُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ [આ તો માત્ર નામો છે જે તમે અને તમારા બાપ-દાદાઓએ રાખ્યાં છે; અલ્લાહે તેના વિશે કોઈ પ્રમાણ ઉતાર્યું નથી].'