سُئِلَ عَلِیُّبْنُالْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَنِ التَّوْحِیدِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ عَلِمَ أَنَّهُ یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ مُتَعَمِّقُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَی قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَ الْآیَاتِ مِنْ سُورَهًِْ الْحَدِیدِ إِلَی قَوْلِهِ وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ فَمَنْ رَامَ وَرَاءَ ذَلِکَ فَقَدْ هَلَکَ.
امام سجّاد (علیه السلام)- از امام سجّاد (علیه السلام) درباره‌ی توحید، پرسش شد، فرمود: خدای عزّوجلّ می‌دانست که در آخرالزّمان مردمی محقّق و موشکاف به دنیا می‌آیند، از این رو سوره: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و آیات سوره‌ی حدید را که آخرش وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ است نازل فرمود، پس هرکه برای خداشناسی غیر از این جوید، هلاک است.
Imam Sajjad (peace be upon him): Imam Sajjad (peace be upon him) was asked about tawhid (the oneness of Allah). He said: Allah the Mighty and Majestic knew that in the end of time there would come people who investigate and probe deeply, so He revealed the surah قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ [Say: He is Allah, the One] and the verses of Surah al-Hadid whose end is وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ [and He is Knowing of that which is within the breasts]. So whoever seeks anything beyond this for knowing Allah is destroyed.
ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ) ને તૌહીદ (અલ્લાહની એકતા) વિશે પૂછવામાં આવ્યું. તમે ફરમાવ્યું: અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ જાણતા હતા કે આખિરૂઝ્ઝમાનમાં ઊંડાણથી તપાસ કરનારા અને ઝીણવટભર્યા લોકો દુનિયામાં આવશે, તેથી સૂરએ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ [કહો, તે અલ્લાહ એક છે] અને સૂરએ હદીદની આયતો જેનો અંત وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ [અને તે છાતીઓમાં જે છે તેને જાણનાર છે] છે, નાઝિલ ફરમાવી. તો જે કોઈ અલ્લાહને ઓળખવા માટે આ સિવાય કંઈ શોધે, તે નષ્ટ થયો છે.