Al Haqqa 69:12

#1 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

لَمَّا نَزَلَتْ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) هِیَ أُذُنُکَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام).

امام صادق (علیه السلام)- هنگامی‌که این نازل شد وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای علی (علیه السلام)! منظور، گوش تو است».

Imam Sadiq (peace be upon him): When this was revealed, وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it], the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: 'O Ali (peace be upon him)! The meaning is your ear.'

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જ્યારે આ નાઝિલ થયું وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [અને યાદ રાખનારો કાન તેને યાદ રાખે], ત્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: 'હે અલી (અલયહિસ્સલામ)! આનો અર્થ તમારો કાન છે.'

#2 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ هُوَ فِی مَنْزِلِهِ فَقَالَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) نَزَلَتْ عَلَیَّ (علیه السلام) اللَّیْلَهًَْ هَذِهِ الْآیَهًُْ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَهًٌْ وَ إِنِّی سَأَلْتُ رَبِّی أَنْ یَجْعَلَهَا أُذُنَکَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا أُذُنَ عَلِیٍّ (علیه السلام) اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا أُذُنَ عَلِیٍّ فَفَعَلَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به منزل علی (علیه السلام) رفت و فرمود: «ای علی (علیه السلام)! امشب، این آیه بر من نازل شد: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ، و من از خداوند خواستم که گوش تو باشد. و عرض کردم: «خداوندا! این گوش را، گوش علی (علیه السلام) قرار ده»، و خدای عزّوجلّ این کار را تحقّق بخشید».

The Prophet (peace be upon him and his family) — Imam Baqir (peace be upon him) narrates: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) went to the house of Ali (peace be upon him) and said: "O Ali (peace be upon him)! Tonight this verse was revealed to me: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it], and I asked Allah to make it your ear. And I said: 'O Allah! Make this ear the ear of Ali (peace be upon him),' and Allah, the Mighty and Majestic, brought this about."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) — ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) નકલ કરે છે: રસૂલે અલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અલી (અલયહિસ્સલામ)ના ઘરે ગયા અને ફરમાવ્યું: "હે અલી (અલયહિસ્સલામ)! આજ રાત્રે મારા પર આ આયત નાઝિલ થઈ: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [અને સાંભળનારા કાન તેને સાચવી રાખે], અને મેં અલ્લાહ પાસે વિનંતી કરી કે તે તમારા કાન બને. અને મેં અરજ કરી: 'હે અલ્લાહ! આ કાનને અલી (અલયહિસ્સલામ)ના કાન બનાવ,' અને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ આ કાર્ય પૂર્ણ કર્યું."

#3 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

لَمَّا نَزَلَتْ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ قُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا أُذُنَ عَلِیٍّ (علیه السلام) فَمَا سَمِعَ شَیْئاً بَعْدَهُ إِلَّا حَفِظَهُ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هنگامی‌که این آیه: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ، نازل شد. گفتم: «خداوندا! این گوش را، گوش علی (علیه السلام) قرار بده. از آن پس، علی (علیه السلام) هرچه را می‌شنید، حفظ می‌کرد».

The Prophet (peace be upon him and his family): When this verse was revealed: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it], I said: "O Allah! Make this ear the ear of Ali (peace be upon him)." After that, whatever Ali (peace be upon him) heard, he retained it.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જ્યારે આ આયત: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [અને સાંભળનારા કાન તેને સાચવી રાખે], નાઝિલ થઈ. મેં કહ્યું: "હે અલ્લાહ! આ કાનને અલી (અલયહિસ્સલામ)ના કાન બનાવ." તે પછી, અલી (અલયહિસ્સલામ) જે કંઈ પણ સાંભળતા, તેને યાદ રાખતા.

#4 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنِ الثَّعْلَبِیِّ فِی تَفْسِیرِهِ یَرْفَعُهُ بِسَنَدِهِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِعَلِیٍّ (علیه السلام) سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ یَجْعَلَهَا أُذُنَکَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَمَا نَسِیتُ شَیْئاً بَعْدَ ذَلِکَ وَ مَا کَانَ لِی أَنْ أَنْسَی.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ثعلبی در تفسیرش گوید: چون این آیه نازل شد که وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ چون رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به علی (علیه السلام) فرمود: «یا علی! از خدا خواستم این گوش را گوش تو قرار دهد». علی (علیه السلام) گوید: «از آن پس هرگز چیزی را فراموش نکرده ام».

The Prophet (peace be upon him and his family) — Tha'labi in his tafsir says: When this verse was revealed: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it], the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said to Ali (peace be upon him): "O Ali! I asked Allah to make this ear your ear." Ali (peace be upon him) says: "After that, I have never forgotten anything."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) — સઅલબી પોતાની તફસીરમાં કહે છે: જ્યારે આ આયત وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [અને સાંભળનારા કાન તેને સાચવી રાખે] નાઝિલ થઈ, રસૂલે અલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ અલી (અલયહિસ્સલામ)ને ફરમાવ્યું: "યા અલી! મેં અલ્લાહ પાસે વિનંતી કરી કે આ કાનને તમારા કાન બનાવે." અલી (અલયહિસ્સલામ) કહે છે: "તે પછી મેં ક્યારેય કોઈ વસ્તુ ભૂલી નથી."

#5 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام): یَا عَلِیُّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِی أَنْ أُدْنِیَکَ وَ لَا أُقْصِیَکَ، وَ أَنْ أُحِبَّکَ وَ أُحِبَ مَنْ یُحِبُّکَ، وَ أَنْ أُعَلِّمَکَ وَ تَعِیَ وَ حَقٌّ عَلَی اللَّهِ أَنْ تَعِیَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): سَأَلْتُ رَبِّی أَنْ یَجْعَلَهَا أُذُنَکَ یَا عَلِیُّ. قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام): فَمُنْذُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ، مَا سَمِعَتْ أُذُنَایَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ وَ الْعِلْمِ وَ الْقُرْآنِ إِلَّا وَعَیْتُهُ وَ حَفِظْتُهُ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) گوید: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) فرمود: «یا علی (علیه السلام)! خداوند به من امر کرده که به تو نزدیک شوم و از تو دور نباشم و تو و کسانی را که تو را دوست دارند دوست داشته باشم و به تو یاد بدهم و تو گوش فرا دهی و شایسته است بر خدا که تو گوش فرا دهی، پس خداوند نازل کرد: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «یا علی (علیه السلام) از پروردگارم خواستم که گوش تو را چنین کند». علی (علیه السلام) می‌گفت: «از وقتی که این آیه نازل شد، گوش من چیزی را از خیر و علم و قرآن نشنیده مگر اینکه آن را فهمیده و حفظ کرده‌ام».

The Prophet (peace be upon him and his family) — Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) says: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said to Ali ibn Abi Talib (peace be upon him): "O Ali (peace be upon him)! Allah has commanded me to draw you near and not to keep you distant, and to love you and to love those who love you, and to teach you and for you to listen attentively, and it is incumbent upon Allah that you retain [it]." So Allah revealed: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it]. The Prophet (peace be upon him and his family) said: "O Ali (peace be upon him), I asked my Lord to make your ear such." Ali (peace be upon him) used to say: "From the time this verse was revealed, my ear has not heard anything of goodness, knowledge, or the Quran but that I have understood and retained it."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) — ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ) કહે છે: પયગંબરે ખુદા (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)ને ફરમાવ્યું: "યા અલી (અલયહિસ્સલામ)! અલ્લાહે મને હુકમ આપ્યો છે કે હું તમારી નજીક રહું અને તમારાથી દૂર ન રહું, અને તમને તથા જેઓ તમને ચાહે છે તેમને ચાહું, અને તમને શીખવાડું અને તમે કાન ધરો, અને અલ્લાહ પર યોગ્ય છે કે તમે કાન ધરો." પછી અલ્લાહે નાઝિલ ફરમાવ્યું: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [અને સાંભળનારા કાન તેને સાચવી રાખે]. પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "યા અલી (અલયહિસ્સલામ), મેં મારા પરવરદિગાર પાસે વિનંતી કરી કે તમારા કાનને એવા બનાવે." અલી (અલયહિસ્સલામ) કહેતા હતા: "જ્યારથી આ આયત નાઝિલ થઈ, ત્યારથી મારા કાને ખૈર, ઇલ્મ અને કુરઆનની કોઈ વસ્તુ સાંભળી નથી પરંતુ મેં તેને સમજી અને યાદ રાખી છે."

#6 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّه (صلی الله علیه و آله) إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِی أَنْ أُدْنِیَکَ وَ لَا أُقْصِیَکَ، وَ أُعَلِّمَکَ لِتَعِیَ وَ أُنْزِلَتْ عَلَیَّ هَذِهِ الْآیَهًُْ: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَهًْ فَأَنْتَ {الْأُذُنُ} الْوَاعِیَهًُْ لِعِلْمِی یَا عَلِیُّ وَ أَنَا الْمَدِینَهًُْ وَ أَنْتَ الْبَابُ وَ لَا یُؤْتَی الْمَدِینَهًُْ إِلَّا مِنْ بَابِهَا.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «همانا خداوند به من دستور داده که به تو نزدیک باشم و از تو دور نشوم و تو را یاد بدهم تا بشنوی و این آیه بر من نازل شد: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ. تو یا علی (علیه السلام) همان گوش شنوای علم من هستی و من شهر هستم و تو دروازه‌ای و نمی‌توان به شهر وارد شد مگر از دروازه‌ی آن».

The Prophet (peace be upon him and his family) — Imam Ali (peace be upon him) says: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: "Indeed Allah has commanded me to keep you near and not to keep you distant, and to teach you so that you may retain [it], and this verse was revealed to me: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it]. You, O Ali (peace be upon him), are that retaining ear of my knowledge, and I am the city and you are the gate, and one cannot enter the city except through its gate."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) — ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) ફરમાવે છે: રસૂલે અલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "ખરેખર અલ્લાહે મને હુકમ આપ્યો છે કે હું તમારી નજીક રહું અને તમારાથી દૂર ન થાઉં અને તમને શીખવાડું જેથી તમે સાંભળો, અને મારા પર આ આયત નાઝિલ થઈ: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [અને સાંભળનારા કાન તેને સાચવી રાખે]. તમે યા અલી (અલયહિસ્સલામ) એ જ મારા ઇલ્મના સાંભળનારા કાન છો, અને હું શહેર છું અને તમે દરવાજો છો, અને શહેરમાં તેના દરવાજા સિવાય પ્રવેશ કરી શકાતો નથી."

#7 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَنَا الْأُذُنُ الْوَاعِیَهًُْ یَقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ.

امیرالمؤمنین (علیه السلام)- من همان گوش شنوا هستم، خداوند عزّوجلّ می‌فرماید: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ.

Amir al-Mu'minin (peace be upon him): I am that retaining ear. Allah the Mighty and Majestic says: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it].

અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ): હું જ તે સાંભળનાર કાન છું. અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ફરમાવે છે: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [અને સાંભળનાર કાન તેને ગ્રહણ કરે].

#8 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

وَ اللَّهِ إِنِّی أَنَا الَّذِی أَنْزَلَ اللَّهُ فِیَّ وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ فَإِنَّا کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَیُخْبِرُنَا بِالْوَحْیِ فَأَعِیهِ وَ یَفُوتُهُم.

امیرالمؤمنین (علیه السلام)- به خدا سوگند من کسی هستم که خداوند در مورد من نازل فرمود: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ؛ چون ما نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بودیم که وحی را به ما خبر می‌داد و من آن را حفظ می‌کردم و از دست آن‌ها می‌رفت.

Amir al-Mu'minin (peace be upon him): By Allah, I am the one about whom Allah revealed: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it]; because we used to be with the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), and he would inform us of the revelation, and I would retain it while it would escape them.

અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહની કસમ, હું તે વ્યક્તિ છું જેમના વિશે અલ્લાહે નાઝિલ કર્યું: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [અને સાંભળનાર કાન તેને ગ્રહણ કરે]; કારણ કે અમે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે હતા અને તેઓ અમને વહીની ખબર આપતા હતા, અને હું તેને યાદ રાખતો હતો અને તેઓના હાથમાંથી નીકળી જતું હતું.

#9 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

الْأُذُنُ الْوَاعِیَهًُْ أُذُنُ عَلِی (علیه السلام).

امام باقر (علیه السلام)- گوش شنوا، گوش علی (علیه السلام) است.

Imam Baqir (peace be upon him): The retaining ear is the ear of Ali (peace be upon him).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): સાંભળનાર કાન, અલી (અલયહિસ્સલામ)નો કાન છે.

#10 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ عَلِیُّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- منظور از مصداق کامل آیه: وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ. علی (علیه السلام) است.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): The [perfect referent of the] verse وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it] is Ali (peace be upon him).

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): આયત وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ [અને સાંભળનાર કાન તેને ગ્રહણ કરે]નો [સંપૂર્ણ મિસદાક] અલી (અલયહિસ્સલામ) છે.

#11 و گوش‌های شنوا آن را دریابد [و درک کند] And that attentive ears may grasp it અને સાંભળનારા કાનો તેને સમજી લે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‌بْنِ‌کَثِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ قَالَ وَعَتْ أُذُنُ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) مَا کَانَ وَ مَا یَکُونُ.

امام صادق (علیه السلام)- عبدالرحمان‌بن‌کثیر از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی این آیه: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ نقل کرده است که فرمود: گوش امیرالمؤمنین (علیه السلام) آنچه که از جانب خداوند است را درک می‌کرد؛ اعم از آنچه که هست و آنچه که خواهد بود.

Imam Sadiq (peace be upon him): Abd al-Rahman ibn Kathir narrated from Imam Sadiq (peace be upon him) regarding this verse: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [and that the retaining ear might retain it], that he said: The ear of Amir al-Mu'minin (peace be upon him) grasped whatever came from Allah, both what has been and what will be.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુર્રહમાન બિન કસીરે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)થી આ આયત: وَ تَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ [અને સાંભળનાર કાન તેને ગ્રહણ કરે] વિશે નકલ કર્યું છે કે તેમણે ફરમાવ્યું: અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)નો કાન અલ્લાહ તરફથી જે કંઈ છે તે સમજતો હતો; જે છે અને જે થશે તે બધું.

سورة الحاقة

Verse 12 of 52