Abasa 80:17

#1

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

ٍ عَنْ أَبِی‌أُسَامَهًَْ عَنْ أَبِی‎جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ قَالَ: نَعَمْ نَزَلَتْ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) ما أَکْفَرَهُ یَعْنِی بِقَتْلِکُمْ إِیَّاهُ.

امام باقر (علیه السلام)- ابواسامه گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی این آیه: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ، پرسیدم. فرمود: «آری! در خصوص امیرالمؤمنین (علیه السلام) نازل‎ شده‎ است و منظور از مَا أَکْفَرَهُ، به خاطر اینکه او را به قتل رساندید».

Imam Baqir (peace be upon him): Abu Usamah said: I asked Imam Baqir (peace be upon him) about this verse: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ [Cursed be man! how ungrateful is he!]. He said: "Yes! It was revealed concerning Amir al-Mu'minin (peace be upon him), and مَا أَکْفَرَهُ means: because you killed him."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અબૂ ઉસામહ કહે છે: મેં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)ને આ આયત વિશે પૂછ્યું: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ [માણસ પર ફિટકાર હો, તે કેટલો કૃતઘ્ન છે!]. તમે ફરમાવ્યું: "હા! આ અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ)ની શાનમાં નાઝિલ થઈ છે, અને મَا أَکْفَرَهُનો અર્થ એ છે કે તમે તેમને કત્લ કર્યા તેના કારણે."

#2

علی‎بن‎إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ قَالَ: هُوَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَالَ: ما أَکْفَرَهُ أَیْ مَا ذَا فَعَلَ وَ أَذْنَبَ حَتَّی قَتَلُوهُ.

علی‎بن‎ابراهیم (رحمة الله علیه)- قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ، منظور امیرالمؤمنین (علیه السلام) است و منظور از مَا أَکْفَرَهُ؛ چه گناهی انجام داد و به خاطر کدامین گناه وی را کشتند؟

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ — the one meant is Amir al-Mu'minin (peace be upon him), and مَا أَکْفَرَهُ means: what sin did he commit and for which sin did they kill him?

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ, આનાથી મુરાદ અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ) છે, અને مَا أَکْفَرَهُનો અર્થ છે; તેમણે કયો ગુનાહ કર્યો હતો અને કયા ગુનાહના કારણે તેમને કત્લ કર્યા?

#3

علی‎بن‎إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

قُتِلَ الْإِنْسانُ یَعْنِی بِهِ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) مَا أَکْفَرَهُ یَعْنِی قَاتِلَهُ حَتَّی قَتَلَهُ.

علی‎بن‎ابراهیم (رحمة الله علیه)- قُتِلَ الْإِنْسانُ؛ منظور از آن امیرالمؤمنین (علیه السلام) است [یعنی امیرالمؤمنین (علیه السلام) کشته ‎شد]. ما أَکْفَرَهُ؛ منظور قاتل او است. [یعنی چه‌چیزی قاتل او را به کفر واداشت] تا اینکه او را کشت؟!

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): قُتِلَ الْإِنْسانُ — the one meant is Amir al-Mu'minin (peace be upon him) [that is, Amir al-Mu'minin (peace be upon him) was killed]. ما أَکْفَرَهُ — meaning his killer. [That is, what drove his killer to disbelief] until he killed him?!

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): قُتِلَ الْإِنْسانُ; આનાથી મુરાદ અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ) છે [એટલે કે અમીરુલ મુઅમિનીન (અલયહિસ્સલામ) કત્લ કરવામાં આવ્યા]. ما أَکْفَرَهُ; આનાથી મુરાદ તેમના કાતિલ છે. [એટલે કે કઈ વસ્તુએ તેમના કાતિલને કુફ્ર તરફ ધકેલ્યો] ત્યાં સુધી કે તેણે તેમને કત્લ કરી નાખ્યા?!

#4

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ قَالَ الْإِنْسَانُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یَقُولُ مَا أَکْفَرَهُ عِنْدَهُمْ حَتَّی قَتَلُوهُ.

امام صادق (علیه السلام)- قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ؛ این انسان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. مگر چه کرده بود، گناهش چه بود که او را کشتند؟

Imam Sadiq (peace be upon him): قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ; this "insan" is Amir al-Mu'minin Ali (peace be upon him). What had he done, what was his sin, that they killed him?

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ; આ "ઇન્સાન" અમીરુલ મુઅમિનીન અલી (અલયહિસ્સલામ) છે. તેમણે શું કર્યું હતું, તેમનો શું ગુનાહ હતો કે તેમને કત્લ કર્યા?

#5

أمیرالمومنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

قاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّی یُؤْفَکُونَ أَیْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ أَنَّی یُؤْفَکُونَ فَسَمَّی اللَّعْنَهًَْ قِتَالًا وَ کَذَلِکَ قَالَ قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَکْفَرَهُ أَیْ لُعِنَ الْإِنْسَانُ وَ قَالَ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لکِنَّ اللهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللهَ رَمی فَسَمَّی فِعْلَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فِعْلًا لَهُ أَ لَا تَرَی تَأْوِیلَهُ عَلَی غَیْرَ تَنْزِیلِه.

امام علی (علیه السلام)- خدا آنان را بکشد چگونه (از حق) بازگردانده می‌شوند؟! ( توبه/۳۰ ). یعنی خدا لعنتشان کند، چقدر دروغ می گویند، امّا لعنت را کشتن نامید. همچنین فرمود: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ؛ یعنی لعنت بر انسان. همچنین فرمود: و شما آنان را نکشتید، بلکه خدا آنان را کشت و چون (ریگ به‌سوی آنان) افکندی تو نیفکندی، بلکه خدا افکند. ( انفال/۱۷ ). این‌گونه فعل پیامبر (صلی الله علیه و آله) را فعل خود نامید. حال دیدی که تأویل این سخنان متفاوت از تنزیل آن هاست؟

Imam Ali (peace be upon him): قاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّی یُؤْفَکُونَ [May Allah destroy them; how are they turned away (from the truth)?!] (Tawbah/30). That is, may Allah curse them, how they lie — but He called the curse "killing." Likewise He said: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ; meaning: curse be upon man. Likewise He said: "And you did not kill them, but Allah killed them, and you did not throw (the pebbles at them) when you threw, but Allah threw." (Anfal/17). In this way He called the act of the Prophet (peace be upon him and his family) His own act. Now you have seen that the ta'wil (interpretation) of these words differs from their tanzil (literal revelation)?

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તેમને હલાક કરે, તેઓ કેવી રીતે (હકથી) ફેરવાઈ જાય છે?! (તૌબહ/૩૦). એટલે અલ્લાહ તેમના પર લઅનત કરે, તેઓ કેટલું જૂઠ બોલે છે, પરંતુ લઅનતને કત્લ કહી. તેમજ ફરમાવ્યું: قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ; એટલે માણસ પર લઅનત. તેમજ ફરમાવ્યું: અને તમે તેમને કત્લ ન કર્યા, બલ્કે અલ્લાહે તેમને કત્લ કર્યા, અને જ્યારે તમે (કાંકરીઓ તેમની તરફ) ફેંકી ત્યારે તમે ન ફેંકી, બલ્કે અલ્લાહે ફેંકી. (અન્ફાલ/૧૭). આ રીતે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના કાર્યને પોતાનું કાર્ય કહ્યું. હવે તમે જોયું કે આ વચનોની તાવીલ તેની તન્ઝીલથી અલગ છે?

سورة عبس

Verse 17 of 42