فِی قَوْلِهِ تَعَالَی اللهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ أَمَّا اسْتِهْزَاؤُهُ بِهِمْ فِی الْآخِرَهًِْ فَهُوَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ إِذَا أَقَرَّ الْمُنَافِقِینَ الْمُعَانِدِینَ لِعَلِیٍّ (علیه السلام) فِی دَارِ اللَّعْنَهًِْ وَ الْهَوَانِ وَ عَذَّبَهُمْ بِتِلْکَ الْأَلْوَانِ الْعَجِیبَهًِْ مِنَ الْعَذَابِ وَ أَقَرَّ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ کَانَتِ الْمُنَافِقُونَ یَسْتَهْزِءُونَ بِهِمْ فِی الدُّنْیَا فِی الْجِنَانِ بِحَضْرَهًِْ مُحَمَّدٍ صَفِیِّ الْمَلِکِ الدَّیَّانِ أَطْلَعَهُمْ عَلَی هَؤُلَاءِ الْمُسْتَهْزِءِینَ بِهِمْ فِی الدُّنْیَا حَتَّی یَرَوْا مَا هُمْ فِیهِ مِنْ عَجَائِبِ اللَّعَائِنِ وَ بَدَائِعِ النَّقِمَاتِ فَیَکُونُ لَذَّتُهُمْ وَ سُرُورُهُمْ بِشَمَاتَتِهِمْ بِهِمْ کَمَا {کَانَ} لَذَّتُهُمْ وَ سُرُورُهُمْ بِنَعِیمِهِمْ فِی جِنَانِ رَبِّهِمْ فَالْمُؤْمِنُونَ یَعْرِفُونَ أُولَئِکَ الْکَافِرِینَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ صِفَاتِهِمْ وَ هُمْ عَلَی أَصْنَافٍ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ بَیْنَ أَنْیَابِ أَفَاعِیهَا تَمْضَغُهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ بَیْنَ مَخَالِیبِ سِبَاعِهَا تَعْبَثُ بِهِ وَ تَفْتَرِسُهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ تَحْتَ سِیَاطِ زَبَانِیَتِهَا وَ أَعْمِدَتِهَا وَ مِرْزَبَاتِهَا یَقَعُ مِنْ أَیْدِیهِمْ عَلَیْهِ تُشَدِّدُ فِی عَذَابِهِ وَ تُعَظِّمُ خِزْیَهُ وَ نَکَالَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِی بِحَارِ حَمِیمِهَا یَغْرَقُ وَ یُسْحَبُ فِیهَا وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِی غِسْلِینِهَا وَ غَسَّاقِهَا تَزْجُرُهُ زَبَانِیَتُهَا وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِی سَائِرِ أَصْنَافِ عَذَابِهَا وَ الْکَافِرُونَ وَ الْمُنَافِقُونَ یَنْظُرُونَ فَیَرَوْنَ هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ کَانُوا بِهِمْ فِی الدُّنْیَا یَسْخَرُونَ لِمَا کَانُوا مِنْ مُوَالَاهًِْ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ آلِهِمَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ یَعْتَقِدُونَ ... فَیَقُولُ هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنُونَ الْمُشْرِفُونَ عَلَی هَؤُلَاءِ الْکَافِرِینَ الْمُنَافِقِینَ یَا أَبَا فُلَانٍ وَ یَا فُلَانُ حَتَّی یُنَادُونَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ مَا بَالُکُمْ فِی مَوَاقِفِ خِزْیِکُمْ مَاکِثُونَ هَلُمُّوا إِلَیْنَا نَفْتَحْ لَکُمْ أَبْوَابَ الْجِنَانِ لِتَتَخَلَّصُوا مِنْ عَذَابِکُمْ وَ تَلْحَقُوا بِنَا فِی نَعِیمِهَا فَیَقُولُونَ یَا وَیْلَنَا أَنَّی لَنَا هَذَا یَقُولُ الْمُؤْمِنُونَ انْظُرُوا إِلَی هَذِهِ الْأَبْوَابِ فَیَنْظُرُونَ إِلَی أَبْوَابِ الْجِنَانِ مُفَتَّحَهًًْ یُخَیَّلُ إِلَیْهِمْ أَنَّهَا إِلَی جَهَنَّمَ الَّتِی فِیهَا یُعَذَّبُونَ وَ یُقَدِّرُونَ أَنَّهُمْ مُمَکَّنُونَ أَنْ یَتَخَلَّصُوا إِلَیْهَا فَیَأْخُذُونَ فِی السِّبَاحَهًِْ فِی بِحَارِ حَمِیمِهَا وَ عَدْواً بَیْنَ أَیْدِی زَبَانِیَتِهَا وَ هُمْ یَلْحَقُونَهُمْ وَ یَضْرِبُونَهُمْ بِأَعْمِدَتِهِمْ وَ مِرْزَبَاتِهِمْ وَ سِیَاطِهِمْ فَلَا یَزَالُونَ هَکَذَا یَسِیرُونَ هُنَاکَ وَ هَذِهِ الْأَصْنَافُ مِنَ الْعَذَابِ تَمَسُّهُمْ حَتَّی إِذَا قَدَّرُوا أَنَّهُمْ قَدْ بَلَغُوا تِلْکَ الْأَبْوَابَ وَجَدُوهَا مَرْدُومَهًًْ عَنْهُمْ وَ تُدَهْدِهُهُمُ الزَّبَانِیَهًُْ بِأَعْمِدَتِهَا فَتَنْکُسُهُمْ إِلی سَواءِ الْجَحِیمِ وَ یَسْتَلْقِی أُولَئِکَ الْمُؤْمِنُونَ عَلَی فُرُشِهِمْ فِی مَجَالِسِهِمْ یَضْحَکُونَ مِنْهُمْ مُسْتَهْزِءِینَ بِهِمْ فَذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ اللهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ.
امام عسکری (علیه السلام)- خداوند آنان را استهزا میکند. ( بقره/۱۵ )». تمسخر خداوند نسبت به آنها در روز قیامت این است که خداوند عزّوجلّ وقتی منافقان و دشمنان علی (علیه السلام) را در جهنّم و دوزخ جای داد و آنها را با انواع عذاب های عجیب شکنجه کرد و مومنانی را که در دنیا مورد تمسخر منافقان بوند در بهشت جای داد، در کنار محمّد (صلی الله علیه و آله) بندهی برگزیده خداوند متعال، آن مومنان را به این تمسخرکنندگان آنها در دنیا نشان می دهد تا عذاب های عجیب آن را ببینند و شادی و سرور آنان از شماتت و نکوهش جهنّمیان است، همانطورکه شادی و لذّت مومنان از نعمت های بهشتی است. آنها کافران را با نام ها و صفاتشان می شناسند و در چند گروه هستند: گروهی بین دندان های نیش افعی قرار دارند و افعی آنها را می گزد و گروهی بین چنگال های حیوانات وحشی هستند و حیوان آنها را می درد. و یا کسانی که زیر شلاق های آتشین و ستون های آتش هستند و گرزهایی که از دست آنان می افتد عذاب آنان را تشدید می کند و بر ذلّت آنها می افزاید و گروهی در دریای آب جوش هستند و غرق می شوند و گروهی در چرک و خون غوطه ور شده اند و شعلهی آتش آنها را می سوزاند. و گروهی در انواع دیگر عذاب هستند و کافران و منافقان این مومنان را می بینند که در دنیا به دلیل عشق به محمّد (صلی الله علیه و آله) و علی و خاندان ایشان (علیهم السلام)، آنها را به تمسخر می گرفتند. این مومنان که کافران منافق را می بینند می گویند: ابو فلانی، و فلانی، تا آنها را با نام هایشان صدا می زنند و می گویند: در این جایگاه که خوار شده اید، چه می کنید؟ به نزد ما بیایید تا درهای بهشت را بهسوی شما باز کنیم و از عذاب خود نجات یابید و به ما در نعمت های بهشتی ملحق شوید. آنها می گویند: «وای بر ما، این از کجا برای ماست»؟ مومنان می گویند: به این درها بنگرید. آنها به درهای بهشت که باز شده است نگاه می کنند و تصوّر می کنند که درهای جهنّم که در آن عذاب میشدند باز است و می توانند بهسوی آن نجات یابند و شروع به شناکردن در دریای جوشان آن می کنند و بین شعله ها می دوند، و آنها به ایشان می رسند و با گرزها و پتک ها و شلّاق های خود آنان را می زنند و هم چنان به این کار ادامه می دهند و این عذاب را تحمّل می کنند تا اینکه گمان می کنند به آن درها رسیده اند، امّا به ناگاه می بینند که درها به رویشان بسته است و دربانان جهنّم با گرزهای خود به آنها ضربه می زنند و آنها را به دل جهنّم بازمی گردانند و مومنان بر بسترهای خود آرمیده اند و آنها را به تمسخر می گیرند. این سخن خداوند عزّوجلّ است که میفرماید: خداوند آنان را استهزا میکند. ( بقره/۱۵ ) و می فرماید: فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ.
Imam al-Askari (peace be upon him): "Allah mocks them." (Baqarah/15). Allah's mockery of them on the Day of Resurrection is this: when Allah, the Mighty and Majestic, settles the hypocrites and the enemies of Ali (peace be upon him) in Hell and the Fire and tortures them with various strange kinds of torment, and settles in Paradise the believers who in this world were mocked by the hypocrites, beside Muhammad (peace be upon him and his family), the chosen servant of Allah the Exalted — He shows those believers these people who mocked them in the world, so that they may see the strange torments they are in. Their joy and delight lies in the reproach and rebuke of the people of Hell, just as the believers' joy and pleasure lies in the blessings of Paradise. They recognise the disbelievers by their names and their attributes, and they are in several groups: one group is between the fangs of vipers, and the viper bites them; another group is between the claws of wild beasts, and the beast tears them apart; and there are those who are under fiery whips and columns of fire, and the maces that fall from the hands of the guards intensify their torment and increase their humiliation; another group is in a sea of boiling water and drown in it; another group is submerged in pus and blood, and the flames of the fire burn them; and another group is in other kinds of torment. The disbelievers and the hypocrites see these believers, whom in the world they used to mock because of their love for Muhammad (peace be upon him and his family) and Ali and their family (peace be upon them). These believers, seeing the hypocrite disbelievers, say: "O so-and-so, O such-and-such," calling them by their names, and they say: "In this station of disgrace where you have been humiliated, what are you doing? Come to us so that we may open the gates of Paradise to you, and you may be delivered from your torment and join us in the blessings of Paradise." They say: "Woe to us! How can this be for us?" The believers say: "Look at these doors." They look at the gates of Paradise which have been opened, and they imagine that the gates of Hell, in which they were being tormented, are open and that they can escape towards them. They begin to swim in its boiling sea and to run between the flames, and the guards reach them and strike them with their maces and hammers and whips, and they keep going on like this and endure this torment until they think they have reached those gates — but suddenly they see the gates shut in their faces, and the keepers of Hell strike them with their maces and return them into the heart of Hell. And the believers recline on their couches and mock them. This is the word of Allah, the Mighty and Majestic, when He says: "Allah mocks them" (Baqarah/15), and He says: فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ [So today those who believe shall laugh at the disbelievers, on couches, gazing].
ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ): "અલ્લાહ તેમની મશ્કરી કરે છે." (બકરહ/૧૫). કયામતના દિવસે અલ્લાહ તરફથી તેમની મશ્કરી આ છે કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ જ્યારે મુનાફિકો અને અલી (અલયહિસ્સલામ)ના દુશ્મનોને જહન્નમ અને દોઝખમાં સ્થાન આપશે અને તેમને અજીબોગરીબ પ્રકારના અઝાબોથી શિક્ષા કરશે, અને જે મોમિનો દુનિયામાં મુનાફિકોની મશ્કરીનો ભોગ બન્યા હતા તેમને જન્નતમાં અલ્લાહ તઆલાના પસંદ કરાયેલા બંદા મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની પાસે સ્થાન આપશે, ત્યારે તે મોમિનોને દુનિયામાં તેમની મશ્કરી કરનારાઓને બતાવશે જેથી તેઓ તેમના અજીબ અઝાબોને જુએ, અને તેમની ખુશી અને આનંદ જહન્નમીઓની નિંદા અને શરમિંદગીથી થશે, જેમ મોમિનોની ખુશી અને લજ્જત જન્નતની નેઅમતોથી છે. તેઓ કાફિરોને તેમના નામો અને વિશેષતાઓથી ઓળખે છે અને તેઓ કેટલાક ગ્રુપોમાં છે: એક ગ્રુપ સાપોના ઝેરી દાંતો વચ્ચે છે અને સાપ તેમને ડંખે છે; એક ગ્રુપ જંગલી પ્રાણીઓના પંજા વચ્ચે છે અને પ્રાણી તેમને ફાડી નાખે છે; અથવા એવા લોકો જે આતશી ચાબુકો અને આગના સ્તંભો નીચે છે અને તેમના હાથોમાંથી પડતા ગુર્જો તેમના અઝાબને વધારે તીવ્ર બનાવે છે અને તેમની ઝિલ્લતમાં વધારો કરે છે; એક ગ્રુપ ઉકળતા પાણીના દરિયામાં છે અને ડૂબે છે; એક ગ્રુપ પરૂ અને લોહીમાં ડૂબેલો છે અને આગની જ્વાળા તેમને બાળે છે; અને એક ગ્રુપ બીજા પ્રકારના અઝાબોમાં છે. અને કાફિરો અને મુનાફિકો આ મોમિનોને જુએ છે જેમની તેઓ દુનિયામાં મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અને અલી અને તેમના ખાનદાન (અલયહેમુસ્સલામ) પ્રત્યેના પ્રેમના કારણે મશ્કરી કરતા હતા. આ મોમિનો જ્યારે કાફિર મુનાફિકોને જુએ છે ત્યારે કહે છે: "અય ફલાનાના પિતા, અય ફલાના," તેમને તેમના નામોથી બોલાવે છે અને કહે છે: "આ ઝિલ્લતના સ્થાન પર તમે શું કરી રહ્યા છો? અમારી પાસે આવો જેથી અમે તમારા માટે જન્નતના દરવાજા ખોલીએ અને તમે તમારા અઝાબથી છુટકારો મેળવો અને જન્નતની નેઅમતોમાં અમારી સાથે જોડાઓ." તેઓ કહે છે: "અમારા પર અફસોસ, આ અમારા માટે ક્યાંથી હોય?" મોમિનો કહે છે: "આ દરવાજાઓને જુઓ." તેઓ જન્નતના દરવાજાઓને જુએ છે જે ખૂલેલા છે, અને તેઓ કલ્પના કરે છે કે જહન્નમના દરવાજા જેમાં તેમને અઝાબ થઈ રહ્યો હતો તે ખૂલેલા છે અને તેઓ તેની તરફ છુટકારો મેળવી શકે છે, અને તેના ઉકળતા દરિયામાં તરવા લાગે છે અને જ્વાળાઓ વચ્ચે દોડે છે, અને તેઓ તેમના સુધી પહોંચે છે અને તેમના ગુર્જો, હથોડાઓ અને ચાબુકોથી તેમને મારે છે, અને તેઓ આ કામ ચાલુ રાખે છે અને આ અઝાબને સહન કરે છે, ત્યાં સુધી કે તેઓ વિચારે છે કે તેઓ તે દરવાજાઓ સુધી પહોંચી ગયા છે, પરંતુ અચાનક જુએ છે કે દરવાજા તેમના પર બંધ છે અને જહન્નમના રક્ષકો પોતાના ગુર્જોથી તેમના પર પ્રહાર કરે છે અને તેમને જહન્નમના મધ્યમાં પરત ફેરવે છે, અને મોમિનો પોતાના પલંગો પર આરામ કરી રહ્યા છે અને તેમની મશ્કરી કરે છે. આ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લનું કથન છે જે ફરમાવે છે: "અલ્લાહ તેમની મશ્કરી કરે છે." (બકરહ/૧૫) અને ફરમાવે છે: فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ [તો આજે જેઓ ઈમાન લાવ્યા છે તેઓ કાફિરો પર હસશે, પલંગો પર બેસીને જોતાં હશે].