دَعَانَا لِجَنْبِهِ الْعَلِیلُ الَّذِی لَا یَقْدِرُ أَنْ یَجْلِسَ، أَوْ قَاعِداً الَّذِی لَا یَقْدِرُ أَنْ یَقُومَ، أَوْ قَائِماً قَالَ: الصَّحِیحُ وَ قَوْلُهُ فَلَمَّا کَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَنْ لَمْ یَدْعُنَا إِلَی ضُرٍّ مَسَّهُ أَیْ تَرَکَ وَ مَرَّ وَ نَسِیَ کَأَنْ لَمْ یَدْعُنا إِلَی ضُرٍّ مَسَّهُ.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- [در بیان معنی] دَعَانا لِجَنبه این، حال بیماری است که توان نشستن ندارد. امّا معنی أو قَاعِداً حال بیماری است که توانایی بلندشدن را ندارد و أو قَائِماً بیان حال فرد سالم است. امّا [در بیان معنی] فَلَمَّا کَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَن لَّمْ یَدْعُنَا إِلَی ضُرّ مَّسَّهُ یعنی [پس از رفع گرفتاری، یاد خدا را] ترک می‌کند و می‌رود و فراموش می‌کند؛ گویا هرگز ما را برای برطرف‌کردن زیانی که به او رسیده بود نخوانده است.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him)- [Regarding the meaning of] دَعَانا لِجَنبه [he calls on Us lying on his side], this is the state of a sick person who cannot sit up. As for the meaning of أو قَاعِداً [or sitting], it is the state of a sick person who cannot stand up, and أو قَائِماً [or standing] describes the state of a healthy person. As for [the meaning of] فَلَمَّا کَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَن لَّمْ یَدْعُنَا إِلَی ضُرٍّ مَّسَّهُ [But when We remove his affliction from him, he passes on as though he had never called on Us on account of an affliction that touched him], it means [after his hardship is removed, he] abandons [the remembrance of Allah] and goes on and forgets; as though he had never called on Us to remove the harm that had touched him.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)- [આ આયતના અર્થના બયાનમાં] دَعَانا لِجَنبه [તે પોતાના પડખા પર (સૂતાં) અમને પુકારે છે] આ તે બીમારની હાલત છે જેની પાસે બેસવાની તાકાત નથી. પરંતુ أو قَاعِداً [અથવા બેઠાં]નો અર્થ તે બીમારની હાલત છે જેની પાસે ઊભા થવાની તાકાત નથી અને أو قَائِماً [અથવા ઊભાં] તંદુરસ્ત વ્યક્તિની હાલતનું બયાન છે. પરંતુ [આ આયતના અર્થના બયાનમાં] فَلَمَّا کَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَن لَّمْ یَدْعُنَا إِلَی ضُرّ مَّسَّهُ [પછી જ્યારે અમે તેની તકલીફ તેનાથી દૂર કરી દઈએ છીએ, ત્યારે તે એવી રીતે પસાર થઈ જાય છે જાણે તેને પહોંચેલી તકલીફ પર તેણે અમને પુકાર્યા જ ન હતા] યાની [મુસીબત દૂર થયા પછી, અલ્લાહની યાદને] છોડી દે છે અને જતો રહે છે અને ભૂલી જાય છે; જાણે તેને પહોંચેલા નુકસાનને દૂર કરવા માટે તેણે અમને ક્યારેય પુકાર્યા જ ન હતા.