Yunus 10:26

#1 برای کسانی که نیکی کردند، پاداش نیک [همانند عملشان] و افزون بر آن خواهد بود For those who do good is the best reward and more જેમણે નેકી કરી તેમના માટે નેક બદલો [તેમના અમલ જેવો] અને તેનાથી વધારે પણ છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فَأَمَّا الْحُسْنَی فَالْجَنَّهًُْ وَ أَمَّا الزِّیَادَة فَالدُّنْیَا مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا لَمْ یُحَاسِبْهُمْ بِهِ فِی الْآخِرَهًِْ وَ یَجْمَعُ لَهُمْ ثَوَابَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ وَ یُثِیبُهُمْ بِأَحْسَنِ أَعْمَالِهِمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ.

امام باقر (علیه السلام)- الحُسْنَی یعنی بهشت، و زِیادَةٌ یعنی دنیا. آنچه خداوند در دنیا به نیکوکاران عطا فرماید، در آخرت آن را محاسبه نمی‌کند و پاداش و ثواب دنیا و آخرت را توأمان و با هم به آنان می‌دهد و به بهترین وجهی پاداش اعمالشان را در دنیا و آخرت به ایشان ارزانی می‌دارد.

Imam Baqir (peace be upon him): الحُسْنَی means Paradise, and زِیادَةٌ means the world. Whatever Allah grants the righteous in this world, He does not take into account in the Hereafter, and He gives them the reward of both this world and the Hereafter together, and bestows upon them in the best manner the recompense of their deeds in this world and the Hereafter.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): الحُسْنَی એટલે જન્નત, અને زِیادَةٌ એટલે દુનિયા. અલ્લાહ દુનિયામાં નેક લોકોને જે કંઈ આપે છે, આખેરતમાં તેનો હિસાબ કરતો નથી અને દુનિયા તથા આખેરત બંનેનો બદલો અને સવાબ સાથે-સાથે તેમને આપે છે અને દુનિયા તથા આખેરતમાં તેમના અમલોનો બદલો શ્રેષ્ઠ રીતે તેમને અતા કરે છે.

#2 برای کسانی که نیکی کردند، پاداش نیک [همانند عملشان] و افزون بر آن خواهد بود For those who do good is the best reward and more જેમણે નેકી કરી તેમના માટે નેક બદલો [તેમના અમલ જેવો] અને તેનાથી વધારે પણ છે

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ قال النظر إلی وجه الله عزوجل.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ [مراد از زِیادَةٌ] نگاه‌کردن به وجه‌الله است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ [For those who do good is the best (reward) and more] — [what is meant by زِیادَةٌ] is gazing upon the Face of Allah, the Mighty and Majestic.

અલી ઇબ્ને ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ [જેમણે નેકી કરી છે તેમના માટે શ્રેષ્ઠ બદલો અને તેનાથી વધુ પણ છે] — [زِیادَةٌ થી હેતુ] અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના ચહેરાનો દીદાર છે.

#3 برای کسانی که نیکی کردند، پاداش نیک [همانند عملشان] و افزون بر آن خواهد بود For those who do good is the best reward and more જેમણે નેકી કરી તેમના માટે નેક બદલો [તેમના અમલ જેવો] અને તેનાથી વધારે પણ છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِی قَالَ: لَمَّا وَلَّی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) مُحَمَّدَ‌بْنَ‌أَبِی بَکْرٍ مِصْرَ وَ أَعْمَالَهَا کَتَبَ لَهُ کِتَاباً وَ أَمَرَهُ أَنْ یَقْرَأَهُ عَلَی أَهْلِ مِصْرَ وَ لِیَعْمَلَ بِمَا وَصَّاهُ بِهِ فِیه ... مَنْ عَمِلَ لِلَّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ وَ کَفَاهُ الْمُهِمَّ فِیهِمَا وَ قَدْ قَالَ تَعَالَی یا عِبادِ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّکُمْ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللهِ واسِعَةٌ إِنَّما یُوَفَّی الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ فَمَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا لَمْ یُحَاسِبْهُمْ بِهِ فِی الْآخِرَهًِْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ الْحُسْنَی هِیَ الْجَنَّهًُْ وَ الزِّیَادَة هِیَ الدُّنْیَا.

امام علی (علیه السلام)- ابواسحاق‌همدانی می‌گوید: زمانی‌که امیرالمؤمنین (علیه السلام) محمّدبن‌ابی‌بکر را والی مصر کرد، نوشته‌ای برای او نوشت و به او امر کرد که آن را بر مردم مصر بخواند و به آنچه در آن وصیت کرده عمل کند... هرکس برای خدا کار کند خداوند پاداش او را در دنیا و آخرت عنایت می‌فرماید و مشکلش را در دنیا و آخرت برطرف می‌نماید. خدای تعالی فرموده است: ای بندگان من که ایمان آورده‌اید! از [مخالفت] پروردگارتان بپرهیزید! برای کسانی که در این دنیا نیکی کرده‌اند پاداش نیکی است! و زمین خدا وسیع است، [اگر تحت فشار سران کفر بودید مهاجرت کنید] که صابران اجر و پاداش خود را بی‌حساب دریافت می‌دارند. ( زمر/۱۰ ) آنچه خدا در دنیا به آن‌ها عنایت فرموده، در قیامت محاسبه‌اش نخواهد کرد، خدای تعالی فرموده است: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ؛ مراد از الحُسْنی بهشت، و مراد از زِیادَةٌ [نعمت‌هایی است که در] دنیا [به آن‌ها داده می‌شود].

Imam Ali (peace be upon him): Abu Ishaq al-Hamdani says: When Amir al-Mu'minin (peace be upon him) appointed Muhammad ibn Abi Bakr as governor of Egypt, he wrote a letter for him and ordered him to read it to the people of Egypt and to act on the counsel it contained... Whoever works for Allah, Allah will grant him his reward in this world and the Hereafter, and will resolve his difficulty in both. Allah the Exalted has said: "O My servants who have believed! Fear [disobeying] your Lord. For those who have done good in this world there is good, and Allah's earth is vast, [if you are under pressure from the leaders of disbelief, then migrate,] indeed the patient will be paid their reward without account." (Zumar/10) Whatever Allah has granted them in this world, He will not take into account on the Day of Resurrection. Allah the Exalted has said: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ; what is meant by الحُسْنی is Paradise, and what is meant by زِیادَةٌ is [the blessings that are given to them in] this world.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અબૂ ઇસ્હાક હમદાની કહે છે: જ્યારે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)એ મુહમ્મદ બિન અબી બક્રને મિસ્રના વાલી બનાવ્યા, ત્યારે તેમના માટે એક પત્ર લખ્યો અને તેમને હુકમ આપ્યો કે તેને મિસ્રના લોકો સમક્ષ વાંચે અને જે વસિય્યત તેમાં કરવામાં આવી છે તે પ્રમાણે અમલ કરે... જે વ્યક્તિ અલ્લાહ માટે કામ કરે છે, અલ્લાહ તેને દુનિયા અને આખેરતમાં તેનો બદલો અતા કરે છે અને દુનિયા તથા આખેરતમાં તેની મુશ્કેલી દૂર કરે છે. અલ્લાહ તઆલાએ ફરમાવ્યું છે: "હે મારા બંદાઓ કે જેઓ ઈમાન લાવ્યા છો! તમારા પરવરદિગાર [ની નાફરમાની] થી બચો! જેમણે આ દુનિયામાં નેકી કરી છે તેમના માટે નેક બદલો છે! અને અલ્લાહની ધરતી વિશાળ છે, [જો તમે કુફ્રના સરદારોના દબાણ હેઠળ હો તો હિજરત કરો] કે જેઓ સબર કરનારા છે તેમને તેમનો બદલો બેહિસાબ આપવામાં આવશે." (ઝુમર/૧૦) જે કંઈ અલ્લાહે તેમને દુનિયામાં અતા કર્યું છે, કયામતના દિવસે તેનો હિસાબ કરશે નહીં. અલ્લાહ તઆલાએ ફરમાવ્યું છે: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ; الحُسْنی થી હેતુ જન્નત છે, અને زِیادَةٌ થી હેતુ [એ નેઅમતો છે જે] દુનિયા [માં તેમને આપવામાં આવે છે].

#4 برای کسانی که نیکی کردند، پاداش نیک [همانند عملشان] و افزون بر آن خواهد بود For those who do good is the best reward and more જેમણે નેકી કરી તેમના માટે નેક બદલો [તેમના અમલ જેવો] અને તેનાથી વધારે પણ છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ الزِّیَادَهًَْ غُرْفَهًٌْ مِنْ لُؤْلُؤَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ لَهَا أَرْبَعَهًُْ أَبْوَابٍ.

امام علی (علیه السلام)- منظور از زِیادَةٌ، خانه‌هایی است از جنسِ مروارید که چهار در دارد.

Imam Ali (peace be upon him): What is meant by زِیادَةٌ are chambers made from a single pearl, having four doors.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): زِیادَةٌ થી હેતુ મોતીના જિન્સના ઘરો છે જેમાં ચાર દરવાજા હોય છે.

#5 برای کسانی که نیکی کردند، پاداش نیک [همانند عملشان] و افزون بر آن خواهد بود For those who do good is the best reward and more જેમણે નેકી કરી તેમના માટે નેક બદલો [તેમના અમલ જેવો] અને તેનાથી વધારે પણ છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

الزِّیَادَهًُْ هِیَ أَنَّ مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَی {مِنَ النِّعَمِ} فِی الدُّنْیَا لَا یُحَاسِبُهُمْ بِهِ فِی الْآخِرَهًِْ.

امام باقر (علیه السلام)- منظور از زِیادَةٌ، آن دسته از نعمت‌هایی است که خداوند در دنیا آن‌ها را به نیکوکاران ارزانی داشته و در روز قیامت آن را به حساب نمی‌آورد.

Imam Baqir (peace be upon him): What is meant by زِیادَةٌ [and more] is those blessings which Allah has granted to the doers of good in this world and will not take into account on the Day of Resurrection.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): زِیادَةٌ [અને વધુ] થી મુરાદ તે નેઅમતો છે જે અલ્લાહે દુનિયામાં નેકી કરનારાઓને અર્પણ કરી છે અને કયામતના દિવસે તેનો હિસાબ લેશે નહીં.

#6 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

الْقَتَرُ الْجُوعُ وَ الْفَقْرُ، وَ الذِّلَّهًُْ الْخَوْفُ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- مراد از قَتَرٌ گرسنگی و فقر، و مراد از ذِلَّةٌ ترس است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): What is meant by قَتَرٌ [blackness] is hunger and poverty, and what is meant by ذِلَّةٌ [ignominy] is fear.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): قَتَرٌ [કાળાશ] થી મુરાદ ભૂખ અને ગરીબી છે, અને ذِلَّةٌ [અપમાન] થી મુરાદ ભય છે.

#7 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

نَزَلَتْ قَوْلُهُ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ لا ذِلَّةٌ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).

امام باقر (علیه السلام)- آیه: وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ در شأن امیرالمؤمنین (علیه السلام) نازل شده است.

Imam Baqir (peace be upon him): The verse وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ [and blackness or ignominy shall not cover their faces] was revealed concerning Amir al-Mu'minin (peace be upon him).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): આયત وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ [અને તેમના ચહેરાઓને કાળાશ કે અપમાન ઢાંકશે નહીં] અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) ની શાનમાં નાઝિલ થઈ છે.

#8 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ إِنَّ جَهَنَّمَ لَتَزْفِرُ زَفْرَهًًْ لَا یَبْقَی مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ إِلَّا صَعِقَ فَیُنَادَی إِلَیْهَا أَنْ یَا جَهَنَّمُ یَقُولُ لَکِ الْجَبَّارُ اسْکُنِی بِعِزِّی و وَ َ اسْتَقِرِّی حَتَّی تَجُوزَ فَاطِمَهًُْ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) إِلَی الْجِنَانِ لَا یَغْشَاهَا قَتَرٌ وَ لا ذِلٌّة.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- سوگند به خدایی که مرا به حق مبعوث فرمود! جهنّم [در روز قیامت] خروش هولناکی برخواهد آورد که تمام فرشتگان مقرّب و پیامبران [در اثر آن] بی‌هوش می‌شوند. آنگاه به جهنّم خطاب شود: «ای جهنّم! خداوند جبّار به تو امر می‌فرماید: به عزّتم از حرکت باز بایست و آرام بگیر تا فاطمه (سلام الله علیها) دختر محمّد (صلی الله علیه و آله) از پل صراط عبور کرده و به بهشت برود و تاریکی و ذلّت، [چهره‌ی] او را نپوشاند».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): By the One who sent me with the truth! Hell [on the Day of Resurrection] will let out such a terrifying roar that all the angels brought near and the prophets will fall unconscious [because of it]. Then Hell will be addressed: "O Hell! Allah the Compeller commands you: By My might, halt your movement and be still until Fatimah (peace be upon her), the daughter of Muhammad (peace be upon him and his family), passes over the bridge of Sirat and enters Paradise, and let no darkness or ignominy cover [the face of] her."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): સોગંદ છે તે અલ્લાહની કે જેણે મને હક સાથે મબઊસ કર્યો! જહન્નમ [કયામતના દિવસે] એવી ભયાનક ગર્જના કરશે કે તમામ મુકર્રબ ફરિશ્તાઓ અને પયગંબરો [તેની અસરથી] બેહોશ થઈ જશે. પછી જહન્નમને સંબોધીને કહેવાશે: "ઓ જહન્નમ! અલ્લાહ જબ્બાર તને હુકમ આપે છે: મારી ઇઝ્ઝતના સોગંદ, હલનચલનથી રોકાઈ જા અને શાંત થઈ જા, જ્યાં સુધી ફાતિમા (અલયહસ્સલામ), મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ની દીકરી, પુલે સિરાત પરથી પસાર થઈને જન્નતમાં ન જાય, અને અંધકાર તથા અપમાન તેમના [ચહેરાને] ન ઢાંકે."

#9 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

ٍ عَنْ مَیْمُونٍ الْقَدَّاح قَالَ قَالَ لِی أَبُو جَعْفَر (علیه السلام): اقْرَأْ مِنْ سُورَهًِْ یُونُسَ قَالَ فَقَرَأْتُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ.

امام باقر (علیه السلام)- مَیمون قَدّاح گوید: امام باقر (علیه السلام) به من فرمود: «آیه‌ای از سوره‌ی یونس بخوان. من این آیه را خواندم: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ».

Imam Baqir (peace be upon him): Maymun al-Qaddah said: Imam Baqir (peace be upon him) told me: "Recite a verse from Surah Yunus." So I recited this verse: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ [For those who do good is good (reward) and more (than this); and blackness or ignominy shall not cover their faces].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મયમૂન કદ્દાહ કહે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ મને ફરમાવ્યું: "સૂરએ યૂનુસમાંથી એક આયત વાંચો." મેં આ આયત વાંચી: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ [જેઓ સારાં કાર્યો કરે છે તેમના માટે સારો બદલો અને વધુ છે; અને તેમના ચહેરાઓ પર કાળાશ કે અપમાન છવાશે નહીં].

#10 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

مَا مِنْ عَیْنٍ إِلَّا وَ هِیَ بَاکِیَهًٌْ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ إِلَّا عَیْناً بَکَتْ مِنْ خَوْفِ اللَّهِ وَ لَا فَاضَتْ عَلَی خَدِّهِ فَرَهِقَ ذَلِکَ الْوَجْهَ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ.

امام صادق (علیه السلام)- همه‌ی چشم‌ها در روز قیامت گریانند؛ جز آن چشمی که از ترس خدا گریسته باشد و اگر چشم از اشک پُر گردد و به‌سوی گونه‌ها سرازیر شود، آن چهره هرگز فقر و ذلّت را به خود نخواهد دید.

Imam Sadiq (peace be upon him): On the Day of Resurrection all eyes shall be weeping, except an eye that has wept out of the fear of Allah; and if an eye fills with tears and they flow down the cheeks, that face shall never see poverty or humiliation.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): કયામતના દિવસે બધી આંખો રડતી હશે; સિવાય કે તે આંખ જે અલ્લાહના ડરથી રડી હોય, અને જો આંખ આંસુઓથી ભરાઈને ગાલો પર વહી જાય, તો તે ચહેરો ક્યારેય ગરીબી અને અપમાન જોશે નહીં.

#11 و غبار [غم] و ذلّت، چهره‌هایشان را نمی‌پوشاند No dust nor humiliation will cover their faces અને [ગમની] ધૂળ અને ઝિલ્લત તેમના ચહેરાઓને નહીં ઢાંકે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مَا مِنْ عَیْنٍ تَرَقْرَقَتْ بِمَائِهَا إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ ذَلِکَ الْجَسَدَ عَلَی النَّارِ فَإِنْ فَاضَتْ مِنْ خَشْیَهًِْ اللَّهِ لَمْ یَلْحَقْ ذَلِکَ الْوَجْهَ قَتَرٌ وَ لَا ذِلَّهًٌْ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرگاه دو چشم بنده [از ترس خدا] پُر از اشک گردد، خداوند آتش جهنّم را بر بدن او حرام می‌کند و اگر به خاطر ترس از خدا اشکی از چشم جاری شود، [در قیامت] آن چهره هرگز فقر و خواری را نخواهد دید.

The Prophet (peace be upon him and his family): Whenever a servant's two eyes fill with tears [out of the fear of Allah], Allah forbids the fire of Hell upon his body; and if a tear flows from the eye because of the fear of Allah, [on the Day of Resurrection] that face shall never see poverty or humiliation.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જ્યારે પણ કોઈ બંદાની બંને આંખો [અલ્લાહના ડરથી] આંસુઓથી ભરાઈ જાય, ત્યારે અલ્લાહ જહન્નમની આગને તેના શરીર પર હરામ કરી દે છે, અને જો અલ્લાહના ડરના કારણે આંખમાંથી આંસુ વહે, તો [કયામતમાં] તે ચહેરો ક્યારેય ગરીબી અને અપમાન જોશે નહીં.

#12 آن‌ها اهل بهشتند، و جاودانه در آن خواهند ماند They are the people of Paradise, abiding therein forever તેઓ જન્નતવાળા છે, અને હંમેશા તેમાં રહેશે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّهًِْ یُحْیَوْنَ فَلَا یَمُوتُونَ أَبَداً وَ یَسْتَیْقِظُونَ فَلَا یَنَامُونَ أَبَداً وَ یَسْتَغْنُونَ فَلَا یَفْتَقِرُونَ أَبَداً وَ یَفْرَحُونَ فَلَا یَحْزَنُونَ أَبَداً وَ یَضْحَکُونَ فَلَا یَبْکُونَ أَبَداً وَ یُکْرَمُونَ فَلَا یُهَانُونَ أَبَداً وَ یَفْکَهُونَ وَ لَا یُقَطِّبُونَ أَبَداً وَ یُحْبَرُونَ وَ یُسَرُّونَ أَبَداً وَ یَأْکُلُونَ فَلَا یَجُوعُونَ أَبَداً وَ یَرْوُونَ فَلَا یَظْمَئُونَ أَبَداً وَ یَکْسُونَ فَلَا یَعْرُونَ أَبَداً وَ یَرْکَبُونَ وَ یَتَزَاوَرُونَ أَبَداً یُسَلِّمُ عَلَیْهِمُ الْوِلْدَانُ الْمُخَلَّدُونَ أَبَداً بِأَیْدِیهِمْ أَبَارِیقُ الْفِضَّهًِْ وَ آنِیَهًُْ الذَّهَبِ أَبَداً مُتَّکِئِینَ عَلی سُرُرٍ أَبَداً عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ أَبَداً تَأْتِیهِمُ التَّحِیَّهًُْ وَ التَّسْلِیمُ مِنَ اللَّهِ أَبَداً نَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّهًَْ بِرَحْمَتِهِ إِنَّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیر.

امام باقر (علیه السلام)- اهل بهشت زنده‌اند و هیچ‌گاه نمی‌میرند؛ بیدارند و هیچ‌گاه نمی‌خوابند؛ غنی هستند و هیچ‌گاه فقیر نمی‌شوند؛ خوشحالند و هیچ‌گاه اندوهگین نمی‌شوند؛ خندانند و هیچ‌گاه نمی‌گریند؛ اکرام می‌شوند و هیچ‌گاه مورد اهانت قرار نمی‌گیرند؛ شوخ‌طبعی می‌کنند و هیچ‌گاه اخم نمی‌کنند؛ شاد می‌شوند و همیشه مسرورند؛ می‌خورند و هیچ‌گاه گرسنه نمی‌شوند؛ سیراب می‌شوند و هیچ‌گاه تشنه نمی‌شوند؛ آن‌ها را می‌پوشانند و هیچ‌گاه عریان نمی‌شوند؛ سوار می‌شوند و پیوسته به دیدار یکدیگر می‌روند؛ پیوسته پسرکانی همیشه نوجوان بر آن‌ها سلام می‌کنند؛ پیوسته در دستانشان کوزه‌هایی از نقره و ظرف‌هایی از طلا می‌باشد؛ پیوسته بر تخت‌ها تکیه می‌زنند و [نشسته] بر تخت‌های زیبا نگاه می‌کنند. پیوسته تحیّت و سلام الهی به آن‌ها می‌رسد. از رحمت ِخداوند، بهشت را درخواست می‌کنیم. که او بر هرچیزی تواناست. ( حج/۶ )

Imam Baqir (peace be upon him): The people of Paradise are alive and never die; they are awake and never sleep; they are rich and never become poor; they are joyful and never grieve; they are laughing and never weep; they are honoured and never dishonoured; they jest and never frown; they are gladdened and always delighted; they eat and never grow hungry; they are quenched and never thirst; they are clothed and never bare; they ride and continually visit one another; ever-youthful boys continually greet them with salam; in their hands there are always pitchers of silver and vessels of gold; they continually recline upon couches, and [seated] upon beautiful thrones they gaze about. The greeting and salam of Allah continually reaches them. We ask Allah, by His mercy, for Paradise, for indeed He is Powerful over all things. (Hajj/6)

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જન્નતના લોકો જીવંત છે અને ક્યારેય મરતા નથી; જાગૃત છે અને ક્યારેય સૂતા નથી; ધનવાન છે અને ક્યારેય ગરીબ થતા નથી; ખુશ છે અને ક્યારેય દુઃખી થતા નથી; હસમુખા છે અને ક્યારેય રડતા નથી; સન્માનિત થાય છે અને ક્યારેય અપમાનિત થતા નથી; મજાક-મશ્કરી કરે છે અને ક્યારેય ભ્રમર ચઢાવતા નથી; ખુશ થાય છે અને હંમેશા આનંદિત રહે છે; ખાય છે અને ક્યારેય ભૂખ્યા થતા નથી; તૃપ્ત થાય છે અને ક્યારેય તરસ્યા થતા નથી; તેમને પહેરાવવામાં આવે છે અને ક્યારેય નગ્ન થતા નથી; સવારી કરે છે અને સતત એકબીજાની મુલાકાતે જાય છે; સતત હંમેશા નવયુવાન રહેનારા છોકરાઓ તેમને સલામ કરે છે; સતત તેમના હાથોમાં ચાંદીના કૂજા અને સોનાના વાસણો હોય છે; સતત તખ્તો પર ટેકો લે છે અને [બેસીને] સુંદર તખ્તો પર જુએ છે. સતત અલ્લાહની તહિય્યત અને સલામ તેમને પહોંચે છે. અલ્લાહની રહમતથી અમે જન્નતની માંગણી કરીએ છીએ. ખરેખર તે દરેક વસ્તુ પર કુદરત ધરાવે છે. (હજ/૬)

سورة يونس

Verse 26 of 109