سورة النحل

Verse 92 of 128

16:92

وَ لا تَكُونُوا كَالَّتي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللهُ بِهِ وَ لَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فيهِ تَخْتَلِفُونَ

همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشم‌هاى تابیده خود را، پس از استحکام، وا مى تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وسیله‌ي خیانت و فساد در میان خود قرار مى دهید؛ به خاطر اینکه گروهى، جمعیّتشان از گروه دیگر بیشتر است [و کثرت دشمن را بهانه‌اى براى شکستن بیعت با پیامبر مي‌شمرید]. خدا شما را با این وسیله مى آزماید و به یقین روز قیامت، آنچه را در آن اختلاف داشتید، براى شما روشن مى سازد.

And be not like her who unravels her yarn, disintegrating it into pieces after she has spun it strongly. You make your oaths to be means of deceit between you because (one) nation is more numerous than (another) nation. Allah only tries you by this; and He will most certainly make clear to you on the resurrection day that about which you differed.

અને તમે તે ઔરત જેવા ન થાઓ કે જે પોતાના (હાથે) કાંતેલા તાંતણાને મજબૂત થયા પછી કટકે કટકા કરી નાખે છે; તમે તમારી કસમોને પરસ્પર છેતરવાનુ માઘ્યમ ન બનાવો (એવા વિચારથી) કે એક સમૂહ બીજા કરતાં વધારે ફાયદાકારક છે અને અલ્લાહ તે વડે ફકત તમારી અજમાઇશ કરે છે; અને જે કાંઇ ઇખ્તેલાફ તમે કર્યા કરતા હતા તેને તમારા માટે કયામતના દિવસે જરૂર વાઝેહ કરી દેશે.

#1 سبب نزول Reason for revelation શાને નુઝૂલ

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

الَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا امْرَأَهًٌْ مِنْ بَنِی‌تَمِیمِ‌بْنِ‌مُرَّهًَْ وَ یُقَالُ لَهَا رَابِطَهًُْ بِنْتُ کَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَیْمِ بْنِ کَعْبِ بْنِ لُؤَیِّ بْنِ غَالِبٍ کَانَتْ حَمْقَاءَ تَغْزِلُ الشَّعْرَ فَإِذَا غَزَلَتْهُ نَقَضَتْهُ ثُمَّ عَادَتْ فَغَزَلَتْهُ فَقَالَ اللَّهُ کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُم.

امام باقر (علیه السلام)- کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها؛ داستان زنی از بنی تمیم بن مرّه است به نام رابطهًْ‌بنت کعب بن سعد بن تیم بن کعب بن لؤیّ بن غالب که زنی کم عقل و نادان بود، نخ می‌ریسید و سپس دوباره آن را باز می‌کرد و دوباره می‌ریسید. پس خداوند فرمود: کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنکَاثًا تَتَّخِذُونَ أَیْمَانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ.

Imam Baqir (peace be upon him): كَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا [Like her who unravels her yarn] — this is the story of a woman from Banu Tamim ibn Murrah named Rabita bint Ka'b ibn Sa'd ibn Taym ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib, who was a foolish and ignorant woman. She would spin thread and then unravel it, and then spin it again. So Allah said: كَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَیْمَانَكُمْ دَخَلًا بَیْنَكُمْ [Like her who unravels her yarn, disintegrating it into pieces after she has spun it strongly; you make your oaths to be means of deceit between you].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): كَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها; આ બની તમીમ બિન મુર્રહની એક સ્ત્રીની વાર્તા છે જેનું નામ રાબિતહ બિન્તે કઅબ બિન સઅદ બિન તયમ બિન કઅબ બિન લુઅય્ય બિન ગાલિબ હતું, જે અલ્પબુદ્ધિ અને નાદાન સ્ત્રી હતી. તે દોરો કાંતતી અને પછી ફરી તેને ખોલી નાખતી અને ફરીથી કાંતતી. તેથી અલ્લાહે ફરમાવ્યું: كَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَیْمَانَكُمْ دَخَلًا بَیْنَكُمْ [જેમ પેલી સ્ત્રીની જેમ જેણે પોતાના દોરાને મજબૂત કાંતી લીધા પછી તોડી નાખ્યો; તમે તમારી કસમોને પરસ્પર છેતરપિંડીનું સાધન બનાવો છો].

#2 همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشمهای تابیده خود را، پس از استحکام، وا می‌تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وس… Do not be like her who unravelled her yarn after it was firmly spun, taking your oaths as a means of deceit among you because one community is more numerous than another તે [કમઅક્કલ] સ્ત્રી જેવા ન બનો જે પોતાના કાંતેલા ઊનને મજબૂત કર્યા પછી ફરીથી ઉકેલી નાખતી હતી! તમે તમારા સોગંદો [અને પયમાનો] ને એકબીજા વચ્ચે ખયાનત અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો, કારણ કે એક જૂથની સંખ્યા બીજા જૂથ કરતાં વધારે છે [અને દુશ્મનની બહુમતીને પયગંબર સાથેની બયઅત તોડવાનું બહાનું બનાવો છો]

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِذَا عَمِلْتَ عَمَلًا فَاعْمَلْ بِعِلْمٍ وَ عَقْلٍ وَ إِیَّاکَ وَ أَنْ تَعْمَلَ عَمَلًا بِغَیْرِ تَدْبِیرٍ وَ عِلْمٍ فَإِنَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ یَقُولُ وَ لا تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- [ای] پسر مسعود! هر کاری را که انجام می‌دهی از روی عقل و دانش انجام بده و از عمل بدون علم و تدبیر بپرهیز که خداوند می فرماید: وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثا.

The Prophet (peace be upon him and his family): [O] son of Mas'ud! Whatever deed you do, do it with reason and knowledge, and beware of acting without knowledge and planning, for Allah says: وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً [And be not like her who unravels her yarn, disintegrating it into pieces after she has spun it strongly].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): [ઓ] ઇબ્ને મસ્ઊદ! જે પણ કાર્ય તું કરે તે અક્લ અને ઇલ્મના આધારે કર, અને ઇલ્મ તથા તદબીર વગર કાર્ય કરવાથી બચ, કેમ કે અલ્લાહ ફરમાવે છે: وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً [અને તે સ્ત્રી જેવા ન બનો જેણે પોતાના મજબૂત કાંતેલા સૂતરને તોડીને ટુકડા ટુકડા કરી નાખ્યા].

#3 همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشمهای تابیده خود را، پس از استحکام، وا می‌تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وس… Do not be like her who unravelled her yarn after it was firmly spun, taking your oaths as a means of deceit among you because one community is more numerous than another તે [કમઅક્કલ] સ્ત્રી જેવા ન બનો જે પોતાના કાંતેલા ઊનને મજબૂત કર્યા પછી ફરીથી ઉકેલી નાખતી હતી! તમે તમારા સોગંદો [અને પયમાનો] ને એકબીજા વચ્ચે ખયાનત અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો, કારણ કે એક જૂથની સંખ્યા બીજા જૂથ કરતાં વધારે છે [અને દુશ્મનની બહુમતીને પયગંબર સાથેની બયઅત તોડવાનું બહાનું બનાવો છો]

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَیُّهَا النَّاسُ اسْتَقِیمُوا إِلَی رَبِّکُمْ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَاسْتَقِیمُوا إِلَیْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ قَالَ سُبْحَانَهُ إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا أَیُّهَا النَّاسُ وَ لا تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ لَمْ یَکُنْ مُسْتَقِیماً فِی صِفَتِهِ لَمْ یَرْتَقِ مِنْ مَقَامٍ إِلَی غَیْرِهِ وَ لَمْ یَتَبَیَّنْ سُلُوکَهُ عَلَی صِحَّهًٍْ وَ لَمْ تَخْرُجُوا مِنْ عِزِّ التَّقْوَی إِلَی ذُلِّ الْمَعْصِیَهًِْ وَ لَا مِنْ أُنْسِ الطَّاعَهًِْ إِلَی وَحْشَهًِْ الْخَطِیئَهًِْ وَ لَا تُسِرُّوا لِإِخْوَانِکُمْ غِشّاً فَإِنَّ مَنْ أَسَرَّ لِأَخِیهِ غِشّاً أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَی صَفَحَاتِ وَجْهِهِ وَ فَلَتَاتِ لِسَانِهِ فَأَوْرَثَهُ بِهِ الذُّلَّ فِی الدُّنْیَا وَ الْخِزْیَ وَ الْعَذَابَ وَ النَّدَامَهًَْ فِی الْآخِرَهًِْ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِینَ أَعْمَالا.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ای مردم! در راه خدا گام بردارید و استوار باشید. چنانکه فرموده است: پس بدو روی آورید و از او آمرزش بخواهید ( فصلت/۶ ) و فرمود: هر آینه آنان که گفتند که پروردگار ما اللَّه است و سپس پایداری ورزیدند. ( فصلت/۳۰ ) ای مردم! وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُم؛ بدانید که اگر کسی در راه حق، استوار نباشد، مقامی بالاتر را به دست نمی‌آورد و ثبات قدم و روشی درست پیدا نمی‌کند. از خانه‌ی عزّت تقوا به زندان ذلّت گناه نروید و از انس و دل آرامی طاعت به وحشت گناه نیفتید و با برادرانتان حیله‌ی پنهانی به کار نبرید؛ زیرا خداوند آثار آن را در چهره و گفتارش آشکار می‌سازد و ذلّت دنیا و زیان آخرت و پشیمانی آن را بهره‌اش می‌سازد و در صف زیانکاران قرارش می‌دهد.

The Prophet (peace be upon him and his family): O people! Walk on the path of Allah and be steadfast, as He has said: "So turn to Him and seek His forgiveness" (Fussilat/6), and He said: "Indeed those who said, 'Our Lord is Allah,' and then remained steadfast" (Fussilat/30). O people! وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُم [And be not like her who unravels her yarn, disintegrating it into pieces after she has spun it strongly, making your oaths a means of deceit between you]. Know that if anyone is not steadfast on the path of truth, he will not attain a higher station, nor will he gain firmness of foot and a right way. Do not go from the house of the honour of taqwa (piety) to the prison of the humiliation of sin, and do not fall from the intimacy and comfort of obedience into the terror of sin, and do not use hidden deceit against your brothers; for Allah makes its traces manifest on his face and speech, and gives him the humiliation of this world, the loss of the hereafter and its regret as his portion, and places him in the ranks of the losers.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઓ લોકો! અલ્લાહના માર્ગ પર પગ મૂકો અને દૃઢ રહો. જેમ કે તેણે ફરમાવ્યું છે: "તો તેની તરફ પાછા ફરો અને તેની પાસે માફી માંગો" (ફુસ્સિલત/૬), અને ફરમાવ્યું: "ખરેખર જેઓએ કહ્યું કે અમારો પરવરદિગાર અલ્લાહ છે અને પછી દૃઢ રહ્યા" (ફુસ્સિલત/૩૦). ઓ લોકો! وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُم [અને તે સ્ત્રી જેવા ન બનો જેણે પોતાના મજબૂત કાંતેલા સૂતરને તોડીને ટુકડા ટુકડા કરી નાખ્યા, જ્યારે તમે તમારા સોગંદોને એકબીજા વચ્ચે દગાનું સાધન બનાવો છો]. જાણી લો કે જો કોઈ હકના માર્ગ પર દૃઢ ન હોય, તો તે ઊંચો દરજ્જો પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી અને પગની સ્થિરતા તથા સાચો માર્ગ મેળવી શકતો નથી. તકવાની ઇઝ્ઝતના ઘરથી ગુનાહની ઝિલ્લતના કેદખાનામાં ન જાવ, અને તાઅતના ઉન્સ અને દિલની શાંતિથી ગુનાહની વહેશતમાં ન પડો, અને તમારા ભાઈઓ સાથે છુપા દગાનો ઉપયોગ ન કરો; કેમ કે અલ્લાહ તેની અસર તેના ચહેરા અને વાણી પર જાહેર કરે છે અને દુનિયાની ઝિલ્લત, આખિરતનું નુકસાન અને તેની પસ્તાવો તેનો હિસ્સો બનાવે છે અને તેને નુકસાનમાં પડનારાઓની હરોળમાં મૂકે છે.

#4 همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشمهای تابیده خود را، پس از استحکام، وا می‌تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وس… Do not be like her who unravelled her yarn after it was firmly spun, taking your oaths as a means of deceit among you because one community is more numerous than another તે [કમઅક્કલ] સ્ત્રી જેવા ન બનો જે પોતાના કાંતેલા ઊનને મજબૂત કર્યા પછી ફરીથી ઉકેલી નાખતી હતી! તમે તમારા સોગંદો [અને પયમાનો] ને એકબીજા વચ્ચે ખયાનત અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો, કારણ કે એક જૂથની સંખ્યા બીજા જૂથ કરતાં વધારે છે [અને દુશ્મનની બહુમતીને પયગંબર સાથેની બયઅત તોડવાનું બહાનું બનાવો છો]

السَّجاد (علیه السلام) Imam Sajjad (peace be upon him) ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)

ٍ عَنْ حِذْلَمِ‌بْنِ‌سُتَیْرٍ قَال قَدِمْتُ الْکُوفَهًَْ فِی الْمُحَرَّمِ سَنَهًَْ إِحْدَی وَ سِتِّینَ عِنْدَ مُنْصَرَفِ عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ بِالنِّسْوَهًِْ مِنْ کَرْبَلَاءَ ... فَسَمِعْتُ عَلِیَّ‌بْنَ‌الْحُسَیْنِ (علیه السلام) وَ هُوَ یَقُول ... قَالَتْ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلَاهًُْ عَلَی أَبِی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَمَّا بَعْدُ یَا أَهْلَ الْکُوفَهًِْ یَا أَهْلَ الْخَتْلِ وَ الْخَذْلِ فَلَا رَقَأَتِ الْعَبْرَهًُْ وَ لَا هَدَأَتِ الرَّنَّهًُْ فَإِنَّمَا مَثَلُکُمْ کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُم.

امام سجّاد (علیه السلام)- ٍحذلم‌بن‌ستیر گوید: در سال شصت‌ویک هجری به کوفه وارد شدم و این مصادف بود با زمانی‌که علیّ بن الحسین (امام سجّاد (علیه السلام)) با زنان خانواده از [سفر جانسوز] کربلا بازمی‌گشتند ... شنیدم که امام سجاد (علیه السلام) می فرمود: ... «سپاس از آن خدا است و درود بر پدرم رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! امّا بعد ای کوفیان! ای دغلبازان و ای خودداران از یاری! اشکتان خشک و ناله و فریادتان خاموش مباد، داستان شما مثل آن زن [سبک مغز] که پشم‌های تابیده خود را، پس از استحکام، وا می تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وسیله‌ی خیانت و فساد در میان خود قرار می دهید، است».

Imam Sajjad (peace be upon him): Hidhlam ibn Sutayr said: I entered Kufa in Muharram of the year 61 AH, which coincided with the time when Ali ibn al-Husayn (Imam Sajjad, peace be upon him) was returning with the women of the household from [the heart-rending journey of] Karbala ... I heard Imam Sajjad (peace be upon him) saying: ... "Praise be to Allah and blessings upon my father, the Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Now then, O people of Kufa! O deceivers and O forsakers of aid! May your tears never dry and your wailing and cries never grow silent. Your case is like that of the [foolish] woman who unravelled her yarn after having spun it strongly, while you make your oaths a means of deceit and corruption among yourselves."

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): હિઝલમ બિન સુતયર કહે છે: હિજરી સન ૬૧માં હું કૂફા દાખલ થયો, અને આ તે સમય હતો જ્યારે અલી બિન અલ-હુસૈન (ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)) ખાનદાનની સ્ત્રીઓ સાથે [કરબલાના જીગર ચીરી નાખનાર સફર] થી પાછા ફરી રહ્યા હતા ... મેં સાંભળ્યું કે ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ) ફરમાવી રહ્યા હતા: ... "પ્રશંસા અલ્લાહ માટે છે અને દરૂદ મારા પિતા રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પર! અમ્મા બાદ, ઓ કૂફાવાળાઓ! ઓ દગાબાજો અને મદદથી પાછા હટનારાઓ! તમારા આંસુ ક્યારેય ન સૂકાય અને તમારી નાળા અને ફરિયાદો ક્યારેય ખામોશ ન થાય, તમારો કિસ્સો તે [મૂર્ખ] સ્ત્રી જેવો છે જેણે પોતાના મજબૂત કાંતેલા સૂતરને તોડીને ટુકડા ટુકડા કરી નાખ્યા, જ્યારે તમે તમારા સોગંદોને એકબીજા વચ્ચે દગા અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો."

#5 همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشمهای تابیده خود را، پس از استحکام، وا می‌تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وس… Do not be like her who unravelled her yarn after it was firmly spun, taking your oaths as a means of deceit among you because one community is more numerous than another તે [કમઅક્કલ] સ્ત્રી જેવા ન બનો જે પોતાના કાંતેલા ઊનને મજબૂત કર્યા પછી ફરીથી ઉકેલી નાખતી હતી! તમે તમારા સોગંદો [અને પયમાનો] ને એકબીજા વચ્ચે ખયાનત અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો, કારણ કે એક જૂથની સંખ્યા બીજા જૂથ કરતાં વધારે છે [અને દુશ્મનની બહુમતીને પયગંબર સાથેની બયઅત તોડવાનું બહાનું બનાવો છો]

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَدْعُوکَ یَا مُعَاوِیَهًُْ إِلَی اللَّهِ وَ رَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) وَ کِتَابِهِ وَ وَلِیِّ أَمْرِهِ الْحَکِیمِ مِنْ آلِ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ إِلَی الَّذِی أَقْرَرْتَ بِهِ زَعَمْتَ إِلَی اللَّهِ وَ الْوَفَاءِ بِعَهْدِهِ وَ مِیثاقَهُ الَّذِی واثَقَکُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ وَ لا تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ أَنْ تَکُونَ أُمَّةٌ هِیَ أَرْبی مِنْ أُمَّةٍ فَنَحْنُ الْأُمَّهًُْ الْأَرْبَی.

امام علی (علیه السلام)- ای معاویه! تو را به خدا، پیامبرش، کتابش و ولیّ امر حکیم او از خاندان ابراهیم (علیه السلام) فرا می‌خوانم. آن کس که در برابر خدا به او اقرار کرده‌ای که به عهدی که با خدای می‌بندی وفا کنی، که خود گفتی شنیدیم و اطاعت کردیم. پس همانند آنان که پس از آگاهی و از سر سرکشی اختلاف کردند و پراکنده شدند مباشید! و یا همانند آن زن [سبک مغز] نباشید که پشم‌های تابیده خود را، پس از استحکام، وا می تابید! درحالی‌که سوگندها [و پیمان] خود را وسیله‌ی خیانت و فساد در میان خود قرار می دهید. بدین بهانه که گروهی بیشتر از گروه دیگر است نباشید ماییم همان گروه که بیشتر است.

Imam Ali (peace be upon him): O Mu'awiya! I call you to Allah, His Messenger, His Book, and the wise Guardian of His Command from the family of Ibrahim (peace be upon him). The one to whom you have acknowledged before Allah that you will fulfil the covenant you make with Allah, when you yourself said: "We heard and we obeyed." So do not be like those who differed and became divided after knowledge came to them, out of rebellion! Nor be like the [foolish] woman who unravelled her yarn after having spun it strongly, while you make your oaths a means of deceit and corruption among yourselves. Do not be so on the pretext that one group is more numerous than another — we are that group which is more numerous.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઓ મુઆવિયા! હું તને અલ્લાહ, તેના પયગંબર, તેની કિતાબ અને ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ના ખાનદાનમાંથી તેના હકીમ વલી-એ-અમ્ર તરફ બોલાવું છું. તે જેની સામે અલ્લાહની સામે તેં એકરાર કર્યો છે કે અલ્લાહ સાથે જે અહદ કરે છે તેને પૂરો કરીશ, જ્યારે તું પોતે કહ્યું કે અમે સાંભળ્યું અને આજ્ઞા પાળી. તો તે લોકોની જેમ ન બનો જેઓ ઇલ્મ આવ્યા પછી સરકશીના કારણે મતભેદ કરી અલગ થઈ ગયા! કે તે [મૂર્ખ] સ્ત્રી જેવા ન બનો જેણે પોતાના મજબૂત કાંતેલા સૂતરને તોડીને ટુકડા ટુકડા કરી નાખ્યા, જ્યારે તમે તમારા સોગંદોને એકબીજા વચ્ચે દગા અને ફસાદનું સાધન બનાવો છો. આ બહાને કે એક જૂથ બીજા જૂથથી વધુ છે, એવા ન બનો; અમે જ તે જૂથ છીએ જે વધુ છે.