سورة البقرة

Verse 130 of 286

2:130

وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحينَ

جز افراد سفيه و نادان، چه كسى از آيين ابراهيم، [كه آيين پاكى و يگانه‌پرستى است] روى‌گردان خواهدشد؟! ما او را در دنيا برگزيديم؛ ‌ و او در آخرت، از صالحان است.

And who forsakes the religion of Ibrahim but he who makes himself a fool, and most certainly We chose him in this world, and in the hereafter he is most surely among the righteous.

અને એવો કોણ છે જે ઈબ્રાહીમના મઝહબથી મોંઢું ફેરવે, સિવાય તેના કે જેણે પોતે પોતાને મૂર્ખ બનાવ્યો હોય; અને બેશક અમોએ તેને દુનિયામાં ચૂંટી કાઢ્યો, અને આખેરતમાં પણ તે નેક કીરદાર લોકોમાંથી હશે.

#1 جز افراد سفیه و نادان، چه کسی از آیین ابراهیم، [که آیین پاکی و یگانه‌پرستی است] روی‌گردان خواهدشد Who turns away from the religion of Ibrahim except the foolish બેવકૂફ અને નાદાન સિવાય, ઇબ્રાહીમના દીનથી કોણ મોઢું ફેરવશે

علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَالْمِلَّهًُْ الْإِمَامَهًُْ.

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) منظور از مِلَّةِ إِبْراهیمَ [در این آیه]، امامت [و سرپرستی] است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): What is meant by مِلَّةِ إِبْراهیمَ [the religion of Ibrahim] [in this verse] is the imamah (leadership and guardianship).

અલી ઇબ્ને ઇબ્રાહિમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): [આ આયતમાં] مِلَّةِ إِبْراهیمَ [ઇબ્રાહિમના ધર્મ]નો અર્થ ઇમામત [અને સરપરસ્તી] છે.

#2 جز افراد سفیه و نادان، چه کسی از آیین ابراهیم، [که آیین پاکی و یگانه‌پرستی است] روی‌گردان خواهدشد Who turns away from the religion of Ibrahim except the foolish બેવકૂફ અને નાદાન સિવાય, ઇબ્રાહીમના દીનથી કોણ મોઢું ફેરવશે

السّجّاد (علیه السلام) Imam Sajjad (peace be upon him) ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)

مَا أَحَدٌ عَلَی مِلَّهًِْ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) إِلَّا نَحْنُ وَ شِیعَتُنَا وَ سَائِرُ النَّاسِ مِنْهَا بِرَاء.

امام سجاد (علیه السلام) هیچ‌کس جز ما و شیعیان ما [وارد] در ملّت ابراهیم (علیه السلام) نیست و سایر مردم از آن دور هستند.

Imam Sajjad (peace be upon him): No one is [included] in the religion of Ibrahim (peace be upon him) except us and our Shia, and the rest of the people are far from it.

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): અમારા અને અમારા શિયાઓ સિવાય કોઈ પણ ઇબ્રાહિમ (અલયહિસ્સલામ)ના ધર્મમાં [દાખલ] નથી અને બાકીના લોકો તેનાથી દૂર છે.

#3 جز افراد سفیه و نادان، چه کسی از آیین ابراهیم، [که آیین پاکی و یگانه‌پرستی است] روی‌گردان خواهدشد Who turns away from the religion of Ibrahim except the foolish બેવકૂફ અને નાદાન સિવાય, ઇબ્રાહીમના દીનથી કોણ મોઢું ફેરવશે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ لِجَمِیعِ أَرْوَاحِ بَنِی‌آدَمَ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَالَ بَلَی، مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) فَصَارَ بِسَبْقِهِ إِلَی بَلی سَیِّدَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ أَفْضَلَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ فَمَنْ لَمْ یُجِبْ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَهًِْ بِجَوَابِ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فَقَدْ رَغِبَ عَنْ مِلَّتِهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَ وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِیمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَه.

امام صادق (علیه السلام) وقتی که خدا به ارواح بنی‌آدم خطاب کرد که آیا من پروردگار شما نیستم؟ ( اعراف/۱۷۲ ) همه گفتند: «بلی»! اوّل کسی‌که «بلی» گفت محمّد (بود. از آن رو که به گفتن «بلی» سبقت جست، سیّد اوّلین و آخرین و افضل پیغمبران و مرسلین گردید؛ هرکس در جواب این پرسش همان جواب ابراهیم (علیه السلام) را ندهد از ملّت او روی‌گردان است و خدا فرموده است: وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ.

Imam Sadiq (peace be upon him): When Allah addressed the souls of the children of Adam saying أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ [Am I not your Lord?] (al-A'raf/172), all said: "Yes indeed!" The first one who said "Yes indeed" was Muhammad (peace be upon him and his family). Because he was foremost in saying "Yes indeed," he became the master of the first and the last and the most excellent of the prophets and messengers; and whoever does not answer this question with the same answer as Ibrahim (peace be upon him) has turned away from his religion, and Allah has said: وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ [And who forsakes the religion of Ibrahim but he who makes himself a fool].

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જ્યારે અલ્લાહે બની આદમની રૂહોને સંબોધીને કહ્યું أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ [શું હું તમારો પરવરદિગાર નથી?] (અઅરાફ/૧૭૨), તો બધાએ કહ્યું: "બલા (હા જરૂર)!" સૌ પ્રથમ જેમણે "બલા" કહ્યું તે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) હતા. "બલા" કહેવામાં અગ્રેસર હોવાના કારણે તેઓ પ્રથમ અને અંતિમના સરદાર અને પયગંબરો તથા મુરસલીનમાં સૌથી શ્રેષ્ઠ બન્યા; અને જે કોઈ આ પ્રશ્નના જવાબમાં ઇબ્રાહિમ (અલયહિસ્સલામ)નો જવાબ ન આપે તે તેમના ધર્મથી વિમુખ છે, અને અલ્લાહે ફરમાવ્યું છે: وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ.

#4 جز افراد سفیه و نادان، چه کسی از آیین ابراهیم، [که آیین پاکی و یگانه‌پرستی است] روی‌گردان خواهدشد Who turns away from the religion of Ibrahim except the foolish બેવકૂફ અને નાદાન સિવાય, ઇબ્રાહીમના દીનથી કોણ મોઢું ફેરવશે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) کَتَبَ إِلَی مُعَاوِیَهًَْ ... قَالَ اللَّهُ لِإِبْرَاهِیمَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفی لَکُمُ الدِّینَ أَ فَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّتِهِ وَ قَدِ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ هُوَ فِی الْآخِرَهًِْ مِنَ الصَّالِحِینَ أَمْ غَیْرَ الْحَکَمِ تَبْغِی حَکَماً أَمْ غَیْرَ الْمُسْتَحْفِظِ مِنَّا تَبْغِی إِمَاماً الْإِمَامَهًُْ لِإِبْرَاهِیمَ وَ ذُرِّیَّتِهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ تَبَعٌ لَهُمْ لَا یَرْغَبُونَ عَنْ مِلَّتِهِ.

امام علی (علیه السلام) علی (علیه السلام) به معاویه نوشت ... خداوند به ابراهیم (علیه السلام) فرمود: خداوند برای شما دین را برگزید. آیا درحالی‌که خداوند در دنیا ابراهیم (علیه السلام) را برگزید و در آخرت او را از صلحا قرار داد، تو از آیین او روی می‌گردانی یا غیر از این حکم، حکمی را می‌پسندی یا غیر از ما محافظان دین خدا امامی را می‌طلبی؟! امامت از آنِ ابراهیم (علیه السلام) و ذریّه‌ی او و مؤمنینی است که از ایشان پیروی می‌کنند و از آیین او روی بر نمی‌گردانند».

Imam Ali (peace be upon him): Ali (peace be upon him) wrote to Muawiya ... Allah said to Ibrahim (peace be upon him): إِنَّ اللَّهَ اصْطَفی لَکُمُ الدِّینَ [Indeed Allah has chosen the religion for you]. So while Allah chose Ibrahim (peace be upon him) in this world and placed him among the righteous in the hereafter, do you turn away from his religion, or seek a ruling other than this ruling, or seek an imam other than us, the guardians of Allah's religion?! The imamate belongs to Ibrahim (peace be upon him) and his progeny and the believers who follow them and do not turn away from his religion.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલી (અલયહિસ્સલામ) એ મુઆવિયાને લખ્યું ... અલ્લાહે ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ને ફરમાવ્યું: إِنَّ اللَّهَ اصْطَفی لَکُمُ الدِّینَ [ખરેખર અલ્લાહે તમારા માટે દીનને પસંદ કર્યો છે]. શું જ્યારે અલ્લાહે ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ને દુનિયામાં પસંદ કર્યા અને આખેરતમાં તેમને સાલેહીનમાં કરાર દીધા, તું તેમના દીનથી મોં ફેરવે છે, અથવા આ હુકમ સિવાય બીજા હુકમને પસંદ કરે છે, અથવા અમારા સિવાય જેઓ અલ્લાહના દીનના રક્ષક છીએ કોઈ ઇમામને શોધે છે?! ઇમામત ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) અને તેમના વંશજો અને એ મોમિનોની છે જેઓ તેમનું અનુસરણ કરે છે અને તેમના દીનથી મોં ફેરવતા નથી.

#5 و او در آخرت، از صالحان است And in the Hereafter he is among the righteous અને તે આખિરતમાં સાલિહોમાંથી છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ المُفَضَّلِ‌بنِ‌عُمَرَ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ‌بنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فِی حَدِیثٍ لَهُ {ذَکَرَ فِیهِ الکَلمَاتِ الَّتِی ابتَلَی اللهُ بِهِنَّ إِبرَاهِیمَ (علیه السلام)} قَالَ: ... ثُمَّ اصْطِفَاءُ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ إِیَّاهُ فِی الدُّنْیَا ثُمَ شَهَادَتُهُ لَهُ فِی الْعَاقِبَهًِْ أَنَّهُ مِنَ الصَّالِحِینَ فِی قَوْلِهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَ وَ لَقَدِ اصْطَفَیْناهُ فِی الدُّنْیا وَ إِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِینَ وَ الصَّالِحُونَ هُمُ النَّبِیُّ وَ الْأَئِمَّهًُْ (علیهم السلام) الْآخِذُونَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَمْرَهُ وَ نَهْیَهُ وَ الْمُلْتَمِسُونَ لِلصَّلَاحِ مِنْ عِنْدِهِ وَ الْمُجْتَنِبُونَ لِلرَّأْیِ وَ الْقِیَاسِ فِی دِینِه.

پیامبر ( مفضل‌بن‌عمر حدیثی طولانی از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که در آن از کلماتی که خدا ابراهیم (علیه السلام) را با آن‌ها آزمود یاد شده است: خداوند او (حضرت ابراهیم (علیه السلام)) را در دنیا برگزید؛ و برای او گواهی داد که سرانجام از نیکان و شایستگان است (در آخر همین آیه) که فرمود او را در دنیا برگزیدیم و به‌راستی او در آخرت از نیکان است و نیکان همان پیامبر و امامانند که امر و نهی خدای عزّوجلّ را دریافت کرده از درگاه حضرت او درخواست صلاح می‌کنند و نیز از رأی [شخصی] و قیاس در دین خدا پرهیز می‌نمایند.

Imam Sadiq (peace be upon him): Mufaddal ibn Umar narrated a long hadith from Imam Sadiq (peace be upon him) in which the words with which Allah tested Ibrahim (peace be upon him) are mentioned: Allah chose him (Ibrahim (peace be upon him)) in this world, and bore witness for him that in the end he is among the good and righteous (at the end of this very verse), where He said: We chose him in this world and indeed in the hereafter he is among the righteous. And the righteous are the Prophet and the Imams, who receive the command and prohibition of Allah the Mighty and Majestic, seek righteousness from His presence, and avoid [personal] opinion and analogy in the religion of Allah.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુફઝ્ઝલ બિન ઉમરે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી એક લાંબી હદીસ નકલ કરી છે જેમાં એ કલિમાઓનો ઉલ્લેખ છે જેનાથી અલ્લાહે ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ની કસોટી કરી: અલ્લાહે તેમને (હઝરત ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ને) દુનિયામાં પસંદ કર્યા; અને તેમના માટે ગવાહી આપી કે તેઓ અંતે નેક અને શાયસ્તા લોકોમાંથી છે (આ જ આયતના અંતમાં) જ્યાં ફરમાવ્યું કે અમે તેમને દુનિયામાં પસંદ કર્યા અને ખરેખર તેઓ આખેરતમાં નેક લોકોમાંથી છે અને નેક લોકો એ જ પયગંબર અને ઇમામો છે જેઓ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના આદેશ અને પ્રતિબંધને પ્રાપ્ત કરે છે, તેમની બારગાહથી સલાહની વિનંતી કરે છે, અને અલ્લાહના દીનમાં [વ્યક્તિગત] રાય અને કિયાસથી બચે છે.

#6 و او در آخرت، از صالحان است And in the Hereafter he is among the righteous અને તે આખિરતમાં સાલિહોમાંથી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَا فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) زَوَّجْتُکِ سَیِّداً فِی الدُّنْیَا وَ إِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِین.

پیامبر ( ای فاطمه (سلام الله علیها)! تو را به ازدواج مردی درآوردم که در دنیا سرور و آقاست و او در آخرت [نیز] از شایستگان و صالحین است.

The Messenger (peace be upon him and his family): O Fatima (peace be upon her)! I have given you in marriage to a man who is a master and lord in this world, and he in the hereafter [too] is among the worthy and righteous.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): હે ફાતિમા (અલયહસ્સલામ)! મેં તમારો નિકાહ એવા પુરુષ સાથે કરાવ્યો છે જે દુનિયામાં સરદાર અને આકા છે અને તેઓ આખેરતમાં [પણ] શાયસ્તા અને સાલેહીનમાંથી છે.