Al Baqara 2:146

#1 کسانی‌که کتاب آسمانی به آنان داده‌ایم Those to whom We have given the Scripture જે લોકોને અમે આસમાની કિતાબ આપી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

فَأَمَّا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَهًِْ فَهُمُ الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی یَقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ.

پیامبر ( اصحاب مشئمه همان یهودیان و نصاری هستند که خداوند متعال در مورد آن‌ها می‌فرماید: أَلَّذینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): The people of the left hand are the Jews and the Christians, about whom Allah the Exalted says: الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ [Those whom We have given the Book].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અસ્હાબે મશ્અમહ (ડાબા હાથવાળા) એ જ યહૂદીઓ અને નસારા છે, જેમના વિશે અલ્લાહ તઆલા ફરમાવે છે: الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ [જેઓને અમે કિતાબ આપી છે].

#2 کسانی‌که کتاب آسمانی به آنان داده‌ایم Those to whom We have given the Scripture જે લોકોને અમે આસમાની કિતાબ આપી છે

علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

الذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ یَعنِی التُّورَاهًَْ وَ الإِنجِیلَ.

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) الَّذِینَ آتَینَاهمُ الْکِتَابَ یعنی کتاب تورات و انجیل.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ [Those whom We have given the Book] means the Book of the Tawrat and the Injil.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ [જેઓને અમે કિતાબ આપી છે] એટલે તૌરાત અને ઇન્જીલની કિતાબ.

#3 او پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند They know him (the Prophet) as they know their own sons તેઓ તેમને (પયગંબરને) પોતાના સંતાનોની જેમ ઓળખે છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَعْرِفُونَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ الْوَلَایَهًَْ فِی التَّوْرَاهًِْ وَ الْإِنْجِیلِ کَمَا یَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ فِی مَنَازِلِهِمْ.

پیامبر ( [نبوّت] محمّد (و ولایت [فرزندان او] را در تورات و انجیل می‌شناسند؛ چنانکه پسران خود را در خانه‌های خویش می‌شناسند. (یعنی دلایل نبوّت پیامبر (و ولایت فرزندان او در تورات و انجیل آمده است).

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): They recognize the [prophethood of] Muhammad (peace be upon him and his family) and the wilayah [of his children] in the Tawrat and the Injil just as they recognize their own sons in their houses. (That is, the proofs of the Prophet's prophethood and the wilayah of his children are found in the Tawrat and the Injil.)

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): તેઓ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની [નબુવ્વત] અને [તેમના સંતાનોની] વિલાયતને તૌરાત અને ઇન્જીલમાં ઓળખે છે; જેમ પોતાના પુત્રોને પોતાના ઘરોમાં ઓળખે છે. (એટલે કે પયગંબરની નબુવ્વત અને તેમના સંતાનોની વિલાયતના પુરાવા તૌરાત અને ઇન્જીલમાં આવ્યા છે.)

#4 او پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند They know him (the Prophet) as they know their own sons તેઓ તેમને (પયગંબરને) પોતાના સંતાનોની જેમ ઓળખે છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَعْرِفُونَهُ کَما یَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ فِی مَنَازِلِهِمْ.

پیامبر ( او را می‌شناختند؛ همان‌گونه که فرزندان خویش را در منازلشان می‌شناختند.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): They recognized him just as they recognized their own children in their homes.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): તેઓ તેમને ઓળખતા હતા; જેમ તેઓ પોતાના સંતાનોને પોતાના ઘરોમાં ઓળખતા હતા.

#5 او پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند They know him (the Prophet) as they know their own sons તેઓ તેમને (પયગંબરને) પોતાના સંતાનોની જેમ ઓળખે છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

فَلَمَّا جَحَدُوا مَا عَرَفُوا ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ بِذَلِکَ فَسَلَبَهُمْ رُوحَ الْإِیمَانِ وَ أَسْکَنَ أَبْدَانَهُمْ ثَلَاثَهًَْ أَرْوَاحٍ رُوحَ الْقُوَّهًِْ وَ رُوحَ الشَّهْوَهًِْ وَ رُوحَ الْبَدَنِ ثُمَّ أَضَافَهُمْ إِلَی الْأَنْعَامِ فَقَالَ: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ لِأَنَّ الدَّابَّهًَْ إِنَّمَا تَحْمِلُ بِرُوحِ الْقُوَّهًِْ وَ تَعْتَلِفُ بِرُوحِ الشَّهْوَهًِْ وَ تَسِیرُ بِرُوحِ الْبَدَنِ.

پیامبر ( و چون این‌ها (یهود و نصاری) آنچه را شناختند (پیامبر () انکار کردند، خداوند به این بلا گرفتارشان کرد و روح ایمان را از آن‌ها گرفت و تنها سه روح را در پیکرشان جای داد: روح قوّت، روح شهوت و روح بدن. و آن‌ها را [در مقام مقایسه] به گروه چهارپایان اضافه کرده و فرمود: «آنها مانند چهارپایان هستند» زیرا چهارپایان به کمک روح قوّت، بار می‌کشند؛ به مدد روح شهوت، علف می‌خورند و به سبب روح بدن، حرکت می‌کنند.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): When these (the Jews and the Christians) denied what they had recognized (the Prophet (peace be upon him and his family)), Allah afflicted them with this trial and took the spirit of faith away from them, and placed only three spirits in their bodies: the spirit of strength, the spirit of desire, and the spirit of the body. And He grouped them [by way of comparison] with the cattle, saying: "They are but like cattle," because cattle carry loads by means of the spirit of strength, eat fodder by means of the spirit of desire, and move by means of the spirit of the body.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અને જ્યારે આ લોકો (યહૂદ અને નસારા) જેને ઓળખતા હતા (પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ))ને તેઓએ નકાર્યા, ત્યારે અલ્લાહે તેમને આ બલામાં ગ્રસ્ત કર્યા અને ઈમાનની રૂહ તેમનાથી છીનવી લીધી અને તેમના શરીરોમાં ફક્ત ત્રણ રૂહ મૂકી: રૂહે કુવ્વત (શક્તિની રૂહ), રૂહે શહવત (વાસનાની રૂહ) અને રૂહે બદન (શરીરની રૂહ). અને તેમને [સરખામણીના સ્થાને] ચોપગા પ્રાણીઓના જૂથમાં ઉમેરીને ફરમાવ્યું: "તેઓ ચોપગા પ્રાણીઓ જેવા છે," કારણ કે ચોપગા પ્રાણીઓ રૂહે કુવ્વતની મદદથી બોજ ઉપાડે છે; રૂહે શહવતની મદદથી ઘાસ ખાય છે અને રૂહે બદનના કારણે હલનચલન કરે છે.

#6 او پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند They know him (the Prophet) as they know their own sons તેઓ તેમને (પયગંબરને) પોતાના સંતાનોની જેમ ઓળખે છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عَرَفُوا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْوَصِیَّ مِنْ بَعْدِهِ وَ کَتَمُوا مَا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ بَغْیاً وَ حَسَداً فَسَلَبَهُمْ رُوحَ الْإِیمَانِ وَ جَعَلَ لَهُمْ ثَلَاثَهًَْ أَرْوَاحٍ رُوحَ الْقُوَّهًِْ وَ رُوحَ الشَّهْوَهًِْ وَ رُوحَ الْبَدَنِ ثُمَّ أَضَافَهُمْ إِلَی الْأَنْعَامِ فَقَالَ إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا لِأَنَّ الدَّابَّهًَْ إِنَّمَا تَحْمِلُ بِرُوحِ الْقُوَّهًِْ وَ تَعْتَلِفُ بِرُوحِ الشَّهْوَهًِْ وَ تَسِیرُ بِرُوحِ الْبَدَنِ.

امام باقر (علیه السلام) آن‌ها رسول‌خدا (را شناخته و به وصیّ او معرفت پیدا کردند؛ ولی از روی حسد و ستم حق را منکر شدند [پس] خداوند هم روح ایمان را از آن‌ها سلب کرد و [تنها] سه روحِ قوّت، شهوت و بدن را در آن‌ها باقی‌گذاشت. و آن‌ها را [در مقام مقایسه] به گروه چهارپایان اضافه کرد و فرمود: آنان فقط همچون چهارپایانند، بلکه گمراهترند. ( فرقان/۴۴ ) زیرا چهارپایان به‌واسطه‌ی روح قوّت بار می‌کشند؛ به کمک روح شهوت، علف می‌خورند و به مدد روح بدن حرکت می‌کنند.

Imam Baqir (peace be upon him): They recognized the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and came to know his successor; but out of envy and injustice they denied the truth. [So] Allah too stripped from them the spirit of faith and left in them [only] three spirits: the spirit of strength, the spirit of desire, and the spirit of the body. And He added them [by way of comparison] to the group of beasts and said: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا [They are but like beasts, rather they are further astray] (Furqan/44), because beasts carry loads through the spirit of strength, eat fodder through the spirit of desire, and move through the spirit of the body.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): તેઓએ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને ઓળખ્યા અને તેમના વસી (વારસદાર)ને પણ ઓળખ્યા; પરંતુ હસદ અને ઝુલ્મના કારણે તેઓએ હકનો ઇન્કાર કર્યો. [તેથી] અલ્લાહે પણ તેઓમાંથી ઈમાનની રૂહ છીનવી લીધી અને [ફક્ત] ત્રણ રૂહ - શક્તિની રૂહ, શહવત (વાસના)ની રૂહ અને શરીરની રૂહ તેઓમાં બાકી રાખી. અને તેઓને [મુકાબલાના મકામમાં] ચોપગાં જાનવરોના ગ્રુપમાં ઉમેરી દીધા અને ફરમાવ્યું: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا [તેઓ ફક્ત ચોપગાં જાનવરો જેવા છે, બલ્કે તેઓ વધુ ગુમરાહ છે] (ફુરકાન/૪૪), કારણ કે ચોપગાં જાનવરો શક્તિની રૂહના કારણે બોજ ઉપાડે છે; શહવતની રૂહની મદદથી ઘાસ ખાય છે અને શરીરની રૂહની મદદથી હલનચલન કરે છે.

#7 او پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند They know him (the Prophet) as they know their own sons તેઓ તેમને (પયગંબરને) પોતાના સંતાનોની જેમ ઓળખે છે

علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

یَعْرِفُونَهُ یَعْنِی رَسُولَ اللهِ (صلی الله علیه و آله) کَما یَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَِوَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عَلَیْهِمْ فِی التَّوْرَاهًِْ وَ الزَّبُورِ وَ الْإِنْجِیلِ صِفَهًَْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ صِفَهًَْ أَصْحَابِهِ وَ مَبْعَثَهُ وَ هِجْرَتَهُ.

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) رسول‌خدا (را می‌شناسند همان‌گونه که فرزندان خود را می‌شناسند؛ زیرا خداوند عزّوجلّ در تورات و انجیل و زبور، [آیاتی در] توصیف محمّد (اصحاب او و هجرت و بعثتش بر آنان نازل کرده است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): They recognize the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) just as they recognize their own sons; because Allah the Mighty and Majestic has sent down to them in the Tawrat, the Injil and the Zabur [verses] describing Muhammad (peace be upon him and his family), his companions, his migration, and his mission.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): તેઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને એવી રીતે ઓળખે છે જેવી રીતે તેઓ પોતાના સંતાનોને ઓળખે છે; કારણ કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ તૌરાત, ઇન્જીલ અને ઝબૂરમાં મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના વર્ણનમાં, તેમના અસ્હાબ અને તેમની હિજરત તથા બિઅસત (નબુવ્વત પર નિમણૂક) વિશે [આયતો] તેઓ ઉપર નાઝિલ કરી છે.

#8 در حالی که از آن آگاهند While they know it જ્યારે કે તેઓ તેનાથી વાકેફ છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

وَ هُمْ یَعْلَمُونَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ أَنَّکَ ألرّسول إِلَیْهِمْ.

پیامبر ( در صورتی که حقیقتِ امر، نزد آن‌ها (یهودیان و نصاری) روشن است، و می‌دانند [اوامر پیامبر (] حق و از جانب خداست و نیز می‌دانند تو رسول او هستی.

The Prophet (peace be upon him and his family): While the reality of the matter is clear before them (the Jews and Christians), and they know that [the commands of the Prophet (peace be upon him and his family)] are the truth and from Allah, and they also know that you are His Messenger.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જ્યારે કે હકીકતે અમ્ર, તેઓ (યહૂદીઓ અને નસારાઓ) પાસે સ્પષ્ટ છે, અને તેઓ જાણે છે કે [પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના આદેશો] હક છે અને અલ્લાહ તરફથી છે અને એ પણ જાણે છે કે તમે તેમના રસૂલ છો.

سورة البقرة

Verse 146 of 286