Surah 2 · Al Baqara

سورة البقرة

Verse 157 of 286

2:157

أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

آنها كسانى هستند كه الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنانند هدايت‌يافتگان.

Those are they on whom are blessings and mercy from their Lord, and those are the followers of the right course.

એ તે જ લોકો છે કે જેમના ઉપર તેમના પરવરદિગાર તરફથી દુરૂદ અને રહેમત છે; અને તેઓ જ હિદાયત પામેલા છે.

#1 آنها They તેઓ

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ أَبِی لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ (رحمة الله علیه) ... یَا جَابِرُ! أَخْبِرْنِی عَنِ اللَّوْحِ الَّذِی رَأَیْتَهُ فِی یَدَیْ أُمِّی فَاطِمَهًَْ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَا أَخْبَرَتْکَ بِهِ أُمِّی أَنَّ فِی ذَلِکَ اللَّوْحِ مَکْتُوباً. قَالَ جَابِر (رحمة الله علیه): ... أَنِّی هَکَذَا رَأَیْتُهُ فِی اللَّوْحِ مَکْتُوبا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ هَذَا کِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) نُورِهِ وَ سَفِیرِه ... إِنِّی لَمْ أَبْعَثْ نَبِیّاً فَأُکْمِلَتْ أَیَّامُهُ وَ انْقَضَتْ مُدَّتُهُ إِلَّا جَعَلْتُ لَهُ وَصِیّاً وَ إِنِّی فَضَّلْتُکَ عَلَی الْأَنْبِیَاءِ وَ فَضَّلْتُ وَصِیَّکَ عَلَی الْأَوْصِیَاءِ وَ أَکْرَمْتُکَ بِشِبْلَیْکَ بَعْدَهُ وَ بِسِبْطَیْکَ حَسَنٍ وَ حُسَیْن (علیها السلام) (الَی أن قَالَ) ... أُخْرِجُ مِنْهُ الدَّاعِیَ إِلَی سَبِیلِی وَ الْخَازِنَ لِعِلْمِی الْحَسَنَ ثُمَّ أُکْمِلُ ذَلِکَ بِابْنِهِ رَحْمَهًًْ لِلْعَالَمِینَ عَلَیْهِ کَمَالُ مُوسَی (علیه السلام) وَ بَهَاءُ عِیسَی (علیه السلام) وَ صَبْرُ أَیُّوبَ (علیه السلام) سَیَذِلُّ أَوْلِیَائِی فِی زَمَانِهِ وَ یَتَهَادَوْنَ رُءُوسَهُمْ کَمَا تُتَهَادَی رُءُوسُ التُّرْکِ وَ الدَّیْلَمِ فَیُقْتَلُونَ وَ یُحْرَقُونَ وَ یَکُونُونَ خَائِفِینَ مَرْعُوبِینَ وَجِلِینَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَ یَفْشُو الْوَیْلُ وَ الرَّنِینُ فِی نِسَائِهِمْ أُولَئِکَ أَوْلِیَائِی حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ کُلَّ فِتْنَهًٍْ عَمْیَاءَ حِنْدِسٍ وَ بِهِمْ أَکْشِفُ الزَّلَازِلَ وَ أَدْفَعُ الْآصَارَ وَ الْأَغْلَالَ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون.

امام صادق (علیه السلام) پدرم به جابربن‌عبداللَّه انصاری گفت: «... ای جابر! به من از آن لوحی خبر بده که در دست مادرم فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) دختر رسول‌خدا (دیده‌ای و آنچه را مادرم فاطمه (سلام الله علیها) به تو خبر داده و در آن لوح مکتوب است، به من بگو». جابر گفت: «... در لوح چنین مکتوب بود: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ این کتابی است از جانب خدای عزیز و حکیم، برای محمّد (نور و سفیر او ... من هیچ پیامبری را مبعوث نکردم جز آنکه وقتی ایّامش کامل و مدّتش سپری شد برای او وصیّ قراردادم و من تو را بر انبیاء (علیهم السلام) فضیلت داده و وصیّ تو را افضل اوصیاء ساختم و تو را به دو شبل و سبط پس از تو یعنی حسن (علیه السلام) و حسین (علیه السلام) گرامی داشتم ... از صلب او (حسین (علیه السلام)) داعی به سبیل و خازن علمم، حسن (علیه السلام) (عسکری) را بیرون می‌آورم. سپس این حلقه را با فرزندش تکمیل می‌کنم که وجود او رحمتی برای تمام جهانیان است، همان کسی‌که کمال موسی (علیه السلام)، بهاء عیسی (علیه السلام) و صبر ایّوب (علیه السلام) را دارد. دوستانم در زمان [قبل از ظهور] او خوار شده و سرهای مؤمنین را [به ظالمان] هدیه می‌دهند؛ همچنان که سرهای ترک و دیلم را اهداء می‌کنند. آنان را می‌کُشند و آتش می‌زنند؛ آنان (مؤمنین) خائف و مرعوب و ترسان هستند و زمین از خونشان رنگین می‌شود و صدای فریاد و شیون از زنانشان برمی‌خیزد. آنان (مؤمنینی که در آن دوران، صبر می‌کنند) دوستان حقیقی من هستند. به‌واسطه‌ی آن‌ها هر فتنه‌ی کور ظلمانی را برطرف ساخته و سختی‌ها و اهوال را زایل می‌نمایم؛ بارهای گران و زنجیرها را از آنان برمی‌دارم. أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون.

Imam Sadiq (peace be upon him): My father said to Jabir ibn Abd Allah al-Ansari (may Allah have mercy on him): "... O Jabir! Inform me about that Tablet which you saw in the hands of my mother Fatima al-Zahra (peace be upon her), the daughter of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), and what my mother Fatima (peace be upon her) told you was written in that Tablet." Jabir said: "... In the Tablet was written thus: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ [In the name of Allah, the All-Merciful, the Ever-Merciful]. This is a book from Allah, the Mighty, the Wise, to Muhammad (peace be upon him and his family), His light and His envoy... I have not sent any prophet whose days were completed and whose term ended without appointing for him a successor. And indeed I have preferred you over the prophets (peace be upon them) and made your successor the most excellent of successors, and I have honoured you with the two lion-cubs and grandsons after you, namely Hasan (peace be upon him) and Husayn (peace be upon him)... From the loins of him (Husayn (peace be upon him)) I will bring forth the caller to My path and the treasurer of My knowledge, Hasan (peace be upon him) (al-Askari). Then I shall complete this chain with his son, whose existence is a mercy for all the worlds — the very one who possesses the perfection of Musa (peace be upon him), the splendour of Isa (peace be upon him), and the patience of Ayyub (peace be upon him). My friends in his time [before his reappearance] will be humiliated, and the heads of the believers will be presented [as gifts to the oppressors] just as the heads of the Turks and the Daylam are presented. They will be killed and burnt; they (the believers) will be fearful, terrified and trembling, and the earth will be dyed with their blood, and the sound of wailing and lamentation will rise up from their women. They (the believers who are patient in that era) are truly My friends. Through them I shall repel every blind, dark tribulation, and through them I shall dispel calamities and terrors; I shall lift the heavy burdens and shackles from them. أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون [Those are they on whom are blessings and mercy from their Lord, and those are the followers of the right course]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મારા પિતાએ જાબિર બિન અબ્દુલ્લાહ અન્સારી (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)ને કહ્યું: "... ઓ જાબિર! મને એ લવ્હ (તખ્તી) વિશે જણાવ જે તેં મારી માતા ફાતિમા ઝહરા (અલયહસ્સલામ), રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની દીકરીના હાથમાં જોઈ હતી, અને જે મારી માતા ફાતિમા (અલયહસ્સલામ)એ તને જણાવ્યું હતું કે તે લવ્હમાં લખેલું છે, તે મને કહે." જાબિરે કહ્યું: "... લવ્હમાં આ પ્રમાણે લખેલું હતું: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ [અલ્લાહના નામથી જે અત્યંત કૃપાળુ, દયાળુ છે]. આ કિતાબ છે અલ્લાહ અઝીઝ અને હકીમની તરફથી, મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ), તેના નૂર અને સફીર માટે... મેં કોઈ પણ પયગંબરને મબઅૂસ કર્યો નથી સિવાય કે જ્યારે તેના દિવસો પૂરા થયા અને તેની મુદ્દત વીતી ગઈ, મેં તેના માટે વસી નિમ્યો, અને મેં તમને અંબિયા (અલયહિમુસ્સલામ) પર ફઝીલત આપી અને તમારા વસીને અવસિયામાં અફઝલ બનાવ્યા, અને તમને તમારા બે શબ્લ (સિંહબાળ) અને સિબ્ત (દોહિત્ર) એટલે હસન (અલયહિસ્સલામ) અને હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)થી માન આપ્યું... તેમની (હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)ની) સુલ્બથી હું મારા માર્ગની તરફ બોલાવનાર અને મારા ઇલ્મના ખાઝિન, હસન (અલયહિસ્સલામ) (અસ્કરી)ને બહાર લાવીશ. પછી હું આ કડીને તેમના ફરઝંદથી પૂર્ણ કરીશ, જેમનું અસ્તિત્વ સમગ્ર જહાનવાળાઓ માટે રહમત છે, એ જ જેમની પાસે મૂસા (અલયહિસ્સલામ)નો કમાલ, ઈસા (અલયહિસ્સલામ)ની બહા અને અય્યૂબ (અલયહિસ્સલામ)નો સબ્ર છે. તેમના [ઝુહૂર પહેલાંના] સમયમાં મારા દોસ્તો ખ્વાર થશે અને મોમિનોના માથાં [ઝાલિમોને] ભેટ તરીકે આપવામાં આવશે; જેમ તુર્ક અને દયલમના માથાં ભેટ કરાય છે. તેમને કત્લ કરવામાં આવશે અને આગમાં નાખવામાં આવશે; તેઓ (મોમિનો) ખૌફ ઝદા, મરઊબ અને ડરેલા હશે અને જમીન તેમના લોહીથી રંગાઈ જશે અને તેમની સ્ત્રીઓથી ચીસ અને વિલાપનો અવાજ ઉઠશે. તેઓ (એ મોમિનો જે તે દોરમાં સબ્ર કરે છે) મારા હકીકી દોસ્તો છે. તેમના વસીલાથી હું દરેક અંધ ઝુલ્માની ફિતનાને દૂર કરીશ અને મુસીબતો તથા અહવાલ ને ખતમ કરીશ; ભારે બોજા અને સાંકળોને તેમના પરથી ઉઠાવી લઈશ. أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون [આ જ લોકો પર તેમના રબ તરફથી રહમતો અને દયા છે અને આ જ લોકો હિદાયત પામેલા છે]."

#2 آنها They તેઓ

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فی: عیون اخبار الرّضَا (علیه السلام) أَنَّ محمدبْنَ‌عَلِیٍّ بَاقِرَ الْعُلُومِ (علیه السلام) جَمَعَ وُلْدَهُ وَ فِیهِمْ عَمُّهُمْ زَیْدُ‌بْنُ‌عَلِیٍّ ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَیْهِمْ کِتَاباً بِخَطِّ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ إِمْلَاءِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَکْتُوبٌ فِیهِ هَذَا کِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ حَدِیثُ اللَّوْحِ إِلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی یَقُولُ فِیهِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.

امام باقر (علیه السلام) طالقانی در عیون اخبار الرّضا (علیه السلام) با سند خود آورده است: محمّدبن‌علی، باقرالعلوم (علیه السلام) فرزندانش را جمع کرد و در بین ایشان عمویشان زیدبن‌علی (علیه السلام) بود. سپس نوشته‌ای به خط علی (علیه السلام) و بیان رسول‌خدا (بیرون آورد که در آن نوشته‌بود: «این کتابی است از جانب خداوند عزیز و دانا ...». [این مکتوب] حاوی حدیث لوح [حضرت فاطمه (سلام الله علیها)] بود تا آنجای حدیث که در آن می‌گوید: وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون.

Imam Baqir (peace be upon him): Taliqani in Uyun Akhbar al-Rida (peace be upon him) has narrated with his chain: Muhammad ibn Ali, Baqir al-Ulum (peace be upon him) gathered his children, and among them was their uncle Zayd ibn Ali (peace be upon him). Then he brought out a writing in the handwriting of Ali (peace be upon him) and the dictation of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), in which was written: "This is a book from Allah, the Mighty, the All-Knowing..." [This writing] contained the hadith of the Tablet [of Fatima (peace be upon her)] up to the point in the hadith where it says: وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون [and those are the followers of the right course].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): તાલિકાનીએ ઉયૂન અખ્બાર અલ-રિઝા (અલયહિસ્સલામ)માં પોતાની સનદ સાથે નકલ કર્યું છે: મુહમ્મદ બિન અલી, બાકિરુલ ઉલૂમ (અલયહિસ્સલામ)એ પોતાના ફરઝંદોને એકઠા કર્યા અને તેમની વચ્ચે તેમના કાકા ઝૈદ બિન અલી (અલયહિસ્સલામ) હતા. પછી અલી (અલયહિસ્સલામ)ના હાથે લખાયેલ અને રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના બયાનથી લખાયેલ એક લખાણ બહાર કાઢ્યું, જેમાં લખેલું હતું: "આ કિતાબ છે અલ્લાહ અઝીઝ અને દાનાની તરફથી ..." [આ મકતૂબ] હઝરત ફાતિમા (અલયહસ્સલામ)ની લવ્હની હદીસ ધરાવતું હતું, ત્યાં સુધી કે જ્યાં તે ફરમાવે છે: وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُون [અને આ જ લોકો હિદાયત પામેલા છે].

#3 الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنانند هدایت‌یافتگان Allah's kindness and mercy have encompassed them, and they are the rightly guided અલ્લાહની કૃપા અને રહમત તેમના પર છે; અને તેઓ જ હિદાયત પામેલા છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَن عَبدِاللهِ‌بنِ‌سِنان عَن أَبِی‌عَبدِاللهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِنِّی جَعَلْتُ الدُّنْیَا بَیْنَ عِبَادِی قَرْضاً فَمَنْ أَقْرَضَنِی مِنْهَا قَرْضاً أَعْطَیْتُهُ بِکُلِّ وَاحِدَهًٍْ عَشْراً إِلَی سَبْعِمِائَهًِْ ضِعْفٍ وَ مَا شِئْتُ مِنْ ذَلِکَ وَ مَنْ لَمْ یُقْرِضْنِی مِنْهَا قَرْضاً فَأَخَذْتُ مِنْهُ شَیْئاً قَسْراً فَصَبَرَ أَعْطَیْتُهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ لَوْ أَعْطَیْتُ وَاحِدَهًًْ مِنْهُنَّ مَلَائِکَتِی لَرَضُوا بِهَا مِنِّی. قَالَ: ثُمَّ تَلَا أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ الَّذِینَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ فَهَذِهِ وَاحِدَهًٌْ مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ وَ رَحْمَهًٌْ اثْنَتَانِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ثَلَاثٌ ثُمَّ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام): هَذَا لِمَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِنْهُ شَیْئاً قَسْراً.

امام صادق (علیه السلام) عبدالله‌بن‌سنان از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که پیامبر (فرمود: خداوند عزّوجلّ فرمود: «من دنیا را در میان بندگانم به عنوان قرض قرار دادم؛ پس هرکس که از آن چیزی به من به وام دهد، به هر یک [از آن] ده تا هفتصد برابر و هر میزان از آن که بخواهم، به او می‌بخشم و کسی که از آن، به من قرض نداده، امّا اگر من چیزی را خلاف میل او از او بگیرم [بردباری پیشه کند، در ازای این صبر] به او سه خصلت می‌بخشم، که اگر یکی از آن‌ها را به فرشتگانم می‌دادم، به [موجب] آن از من راضی می‌شدند». سپس امام (علیه السلام) این فرموده‌ی خداوند متعال را تلاوت نمود که می‌فرماید: إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ و این یکی از سه خصلت است؛ و اینکه رحمت نصیب آنان است، خصلت دوّم است و اینکه هدایت‌شده‌اند، خصلت سوّم است. امام صادق (علیه السلام) فرمود: «این ثواب برای کسی است که خداوند از او چیزی به اکراه بازستاند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abdullah ibn Sinan narrated from Imam Sadiq (peace be upon him) that the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: Allah the Mighty and Majestic said: "I have placed the world among My servants as a loan; so whoever lends Me anything of it as a loan, I will give him for each one [of it] tenfold up to seven hundredfold and whatever amount of that I wish; and whoever does not lend Me anything of it, but if I take something from him against his will [and he practices patience, in return for this patience] I will give him three qualities such that if I were to give one of them to My angels, they would be pleased with Me on account of it." Then the Imam (peace be upon him) recited this saying of Allah the Exalted which says: إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ [When a calamity befalls them, they say: Indeed we belong to Allah and indeed to Him we shall return; those are they on whom are blessings from their Lord], and this is one of the three qualities; and that mercy is their portion is the second quality; and that they are guided is the third quality. Imam Sadiq (peace be upon him) said: "This reward is for the one from whom Allah takes something against his will."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન સિનાને ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી નકલ કર્યું છે કે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ફરમાવ્યું: અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ એ ફરમાવ્યું: "મેં દુનિયાને મારા બંદાઓ વચ્ચે કર્જ તરીકે મૂકી છે; તો જે કોઈ તેમાંથી કંઈક મને કર્જ આપે, હું તેને દરેક એક [તેમાંથી] માટે દસથી લઈને સાતસો ગણું અને તેમાંથી હું જેટલું ઇચ્છું તેટલું આપીશ, અને જેણે તેમાંથી મને કર્જ ન આપ્યું, પરંતુ જો હું તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કંઈક તેની પાસેથી લઉં [અને તે સબ્ર કરે, આ સબ્રના બદલામાં] હું તેને ત્રણ ગુણો આપીશ, કે જો તેમાંથી એક પણ મારા ફરિશ્તાઓને આપું તો તેઓ [તેના કારણે] મારાથી રાજી થઈ જાય." પછી ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) એ અલ્લાહ તઆલાના આ કથનની તિલાવત કરી: إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ [જ્યારે તેમને કોઈ મુસીબત આવે છે તો કહે છે: ખરેખર અમે અલ્લાહના છીએ અને ખરેખર અમે તેની તરફ પાછા ફરવાના છીએ; તેઓ એ છે જેમના પર તેમના રબ તરફથી રહમતો છે], અને આ ત્રણ ગુણોમાંથી એક છે; અને એ કે રહમત તેમના નસીબમાં છે તે બીજો ગુણ છે; અને એ કે તેઓ હિદાયત પામેલા છે તે ત્રીજો ગુણ છે. ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "આ સવાબ તે વ્યક્તિ માટે છે જેની પાસેથી અલ્લાહ કંઈક ઇચ્છા વિરુદ્ધ લઈ લે."