Al Baqara 2:256

#1 اکراهی در قبول دین، نیست. [زیرا] راه درست از راه انحرافی، روشن شده است There is no compulsion in religion દીન સ્વીકારવામાં કોઈ જબરદસ્તી નથી. [કારણ કે] સાચો રસ્તો ખોટા રસ્તાથી સ્પષ્ટ થઈ ગયો છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

قَوْلُهُ لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ أَیْ لَا یَکْرَهُ أَحَدٌ عَلَی دِینِهِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ تَبَیَّنَ لَهُ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ.

امام رضا (علیه السلام) این سخن خداوند لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ بدان معنی است که خداوند، احدی را در انتخاب دینش، مجبور نمی‌کند مگر بعد از آنکه راه و بیراهه را برایش مشخّص کرده‌باشد و این در حالی است که خداوند، راه و بیراهه را مشخّص کرده است.

Imam Rida (peace be upon him): This saying of Allah لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ [There is no compulsion in religion] means that Allah does not compel anyone in the choice of his religion except after He has made clear to him the right path and the wrong path; and this is while Allah has [indeed] made the right path and the wrong path clear.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહનું આ કથન لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ [દીનમાં કોઈ જબરદસ્તી નથી]નો અર્થ એ છે કે અલ્લાહ કોઈને પણ તેના દીનની પસંદગીમાં મજબૂર કરતો નથી સિવાય કે તેના માટે સાચો રસ્તો અને ખોટો રસ્તો સ્પષ્ટ કરી દીધો હોય; અને આ એવી સ્થિતિમાં છે કે અલ્લાહે સાચો રસ્તો અને ખોટો રસ્તો સ્પષ્ટ કરી દીધો છે.

#2 اکراهی در قبول دین، نیست. [زیرا] راه درست از راه انحرافی، روشن شده است There is no compulsion in religion દીન સ્વીકારવામાં કોઈ જબરદસ્તી નથી. [કારણ કે] સાચો રસ્તો ખોટા રસ્તાથી સ્પષ્ટ થઈ ગયો છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

الْأُمُورُ ثَلَاثَهًٌْ أَمْرٌ تَبَیَّنَ لَکَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ وَ أَمْرٌ تَبَیَّنَ لَکَ غَیُّهُ فَاجْتَنِبْهُ وَ أَمْرٌ اخْتُلِفَ فِیهِ فَرُدَّهُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) کارها بر سه گونه است: کاری که رستگاری در آن برای تو روشن است، آن کار را دنبال کن [و انجام بده] و کاری که گمراهی در آن، برای تو روشن است، از آن دوری بجوی و کاری که در آن اختلاف شده است و روشن نیست، آن را به خدای عزّوجلّ رجوع بده.

The Prophet (peace be upon him and his family): Matters are of three kinds: a matter whose right course is clear to you — follow it [and do it]; a matter whose wrongness is clear to you — keep away from it; and a matter in which there is disagreement and which is not clear — refer it back to Allah the Mighty and Majestic.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): કામો ત્રણ પ્રકારના છે: એવું કામ કે જેમાં હિદાયત તમારા માટે સ્પષ્ટ છે, તે કામને અનુસરો [અને કરો]; અને એવું કામ કે જેમાં ગુમરાહી તમારા માટે સ્પષ્ટ છે, તેનાથી દૂર રહો; અને એવું કામ કે જેમાં મતભેદ થયો છે અને સ્પષ્ટ નથી, તેને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ તરફ પાછું વાળો.

#3 بنابراین، کسی که به طاغوت بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان‌آورد So whoever disbelieves in taghut and believes in Allah તો જે તાગૂતનો ઇન્કાર કરે અને અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

الطَّاغُوت ... هُمُ الَّذِینَ غَصَبُوا آلَ مُحَمَّدٍ (حَقَّهُمْ.

امام رضا (علیه السلام) طَّاغُوتِ همان کسانی هستند که حق خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) را غصب کردند.

Imam Rida (peace be upon him): الطَّاغُوتِ [the Taghut] are those who usurped the right of the family of Muhammad (peace be upon him and his family).

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): الطَّاغُوتِ [તાગૂત] એ જ લોકો છે જેમણે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના ખાનદાનનો હક છીનવી લીધો.

#4 بنابراین، کسی که به طاغوت بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان‌آورد So whoever disbelieves in taghut and believes in Allah તો જે તાગૂતનો ઇન્કાર કરે અને અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ قِیلَ إِنَّهُ الشَّیْطَانُ.

امام صادق (علیه السلام) [منظور از طَّاغُوتِ] گفته شده، که او شیطان است.

Imam Sadiq (peace be upon him): [what is meant by] الطَّاغُوتِ [taghut], it has been said, is Satan.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): [الطَّاغُوتِ થી મુરાદ] કહેવામાં આવ્યું છે કે તે શેતાન છે.

#5 بنابراین، کسی که به طاغوت بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان‌آورد So whoever disbelieves in taghut and believes in Allah તો જે તાગૂતનો ઇન્કાર કરે અને અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

یُؤْمِنْ بِاللهِ بِالتَّوْحِیدِ وَ تَصْدِیقِ الرُّسُلِ.

امام صادق (علیه السلام) یُؤْمِنْ بِاللهِ یعنی به توحید و حقّانیّت انبیاء (علیهم السلام) ایمان می‌آورد.

Imam Sadiq (peace be upon him): یُؤْمِنْ بِاللهِ [and believes in Allah] means he believes in tawhid (the oneness of Allah) and in the truthfulness of the prophets (peace be upon them).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): یُؤْمِنْ بِاللهِ [અને અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે] એટલે કે તૌહીદ (અલ્લાહની એકતા) અને અંબિયા (અલયહિમુસ્સલામ)ની હક્કાનિય્યત પર ઈમાન લાવે છે.

#6 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ هِیَ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ.

امام صادق (علیه السلام) یعنی به خدای یکتا ایمان بیاورد [و اعتقاد داشته باشد] که شریکی ندارد.

Imam Sadiq (peace be upon him): That is, he believes in the one Allah [and holds the belief] that He has no partner.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): એટલે કે એક અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે [અને એવી માન્યતા રાખે] કે તેનો કોઈ ભાગીદાર નથી.

#7 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

هِی َالْإِیمَانُ بِاللَّهِ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ.

امام باقر (علیه السلام) منظور این است که به خدا ایمان بیاورد؛ ایمان بیاورد که خدا یکتاست.

Imam Baqir (peace be upon him): What is meant is that he should believe in Allah; he should believe that Allah is one.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મુરાદ એ છે કે તે અલ્લાહ પર ઈમાન લાવે; ઈમાન લાવે કે અલ્લાહ એક છે.

#8 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوُثْقَی التَّوْحِیدُ.

امام باقر (علیه السلام) عُرْوَةِ الْوُثْقی همان توحید است.

Imam Baqir (peace be upon him): الْعُرْوَةِ الْوُثْقی [the firmest handle] is tawhid (the oneness of Allah) itself.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): الْعُرْوَةِ الْوُثْقی [મજબૂત કડી] એ જ તૌહીદ (અલ્લાહની એકતા) છે.

#9 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُوسَی الرَّازِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: ذَکَرَ الرِّضَا (علیه السلام) یَوْماً الْقُرْآنَ فَعَظَّمَ الْحُجَّهًَْ فِیهِ وَ الْآیَهًَْ الْمُعْجِزَهًَْ فِی نَظْمِهِ فَقَالَ: هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ وَ عُرْوَتُهُ الْوُثْقَی.

امام رضا (علیه السلام) محمّدبن‌موسی از پدرش نقل می‌کند: امام رضا (علیه السلام) روزی از اوصاف قرآن یاد کرد و استوار و بزرگ‌بودن حجّت‌ها و دلایل آن را بیان نمود و از معجزه‌آمیزبودن نظم آن سخن می‌گفت و فرمود: «قرآن ریسمان استوار و دستاویز محکم (عُرْوَةِ الْوُثْقی) پروردگار است».

Imam Rida (peace be upon him): Muhammad ibn Musa narrates from his father: One day Imam Rida (peace be upon him) mentioned the attributes of the Quran, and expounded upon the firmness and greatness of its proofs and evidences, and spoke of the miraculous nature of its composition, and said: "The Quran is the firm rope of the Lord and the most trustworthy handhold (عُرْوَةِ الْوُثْقی)."

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન મૂસા પોતાના પિતાથી નકલ કરે છે: એક દિવસ ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) એ કુરઆનની વિશેષતાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો અને તેની હુજ્જતો અને દલીલોની મજબૂતી અને મહાનતાનું વર્ણન કર્યું અને તેની રચનાના મોઅજિઝાહ હોવા વિશે વાત કરી અને ફરમાવ્યું: "કુરઆન પરવરદિગારનું મજબૂત દોરડું અને મજબૂત આધાર (عُرْوَةِ الْوُثْقی) છે."

#10 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

قَوْلُهُ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی یَعْنِی الْوَلَایَهًَْ لَا انْفِصامَ لَها أَیْ حَبْلٌ لَا انْقِطَاعَ لَهُ یعنی أمیر المؤمنین و الأئمهًْ بعده (.

امام رضا (علیه السلام) این سخن خدا: فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی یعنی ولایت. [ولایت] ریسمانی است که قطع نمی‌شود و مراد [از آن] امیرالمؤمنین (علیه السلام) و امامان (علیهم السلام) پس از او هستند.

Imam Rida (peace be upon him): This word of Allah: فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی [he indeed has laid hold on the firmest handle] means wilayah (guardianship). [Wilayah] is a rope that does not break, and what is meant [by it] is Amir al-Mu'minin (peace be upon him) and the Imams (peace be upon them) after him.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહનું આ કથન: فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی [તેણે ખરેખર સૌથી મજબૂત આધારને પકડી લીધો] એટલે વિલાયત. [વિલાયત] એવું દોરડું છે જે તૂટતું નથી, અને [તેનાથી] મુરાદ અમીરુલ મુઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) અને તેમના પછીના ઇમામો (અલયહેમુસ્સલામ) છે.

#11 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

ابن‌عباس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

نَحْنُ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی وَ سَبِیلُ الْهُدَی وَ الْمَثَلُ الْأَعْلَی وَ الْحُجَّهًُْ الْعُظْمَی وَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی.

ابن‌عباس (رحمة الله علیه) ما کلمه‌ی تقوی، راه هدایت، مثل اعلی (بهترین نمونه)، دلیل عظمی و عروهًْ‌الوثقی هستیم.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): We are the word of taqwa (Allah-consciousness), the path of guidance, the highest example (the best model), the greatest proof, and al-Urwat al-Wuthqa (the firmest handhold).

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): અમે તકવા (ખુદાની બીક) નો શબ્દ, હિદાયતનો માર્ગ, મસલે આઅલા (સર્વોત્તમ નમૂનો), મહાન દલીલ અને ઉર્વતુલ વુસ્કા (સૌથી મજબૂત આધાર) છીએ.

#12 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

نَحْنُ حُجَجُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ نَحْنُ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی وَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی.

امام رضا (علیه السلام) ما حجّت‌های خدا بر روی زمین، کلمه‌ی تقوی و ریسمان مورد اعتماد و مستحکم هستیم.

Imam Rida (peace be upon him): We are the proofs of Allah on His earth, and we are the word of taqwa (Allah-consciousness) and the trustworthy, firm rope.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અમે ધરતી પર અલ્લાહની હુજ્જતો, તકવાનો શબ્દ અને ભરોસાપાત્ર તથા મજબૂત દોરડું છીએ.

#13 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

الْأَئِمَّهًُْ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) مَنْ أَطَاعَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ فَقَدْ عَصَی اللَّهَ هُمُ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی وَ هُمْ الْوَسِیلَهًُْ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرکس امامانی را که از ذرّیه‌ی حسین (علیه السلام) هستند، اطاعت کند، یقیناً خداوند را اطاعت نموده و آنکه در برابر ایشان نافرمانی کند، از خداوند نافرمانی کرده است. زیرا ایشان همان عُرْوَةِ الْوُثْقی و وسیله‌ی رسیدن به خداوند هستند.

The Prophet (peace be upon him and his family): Whoever obeys the Imams from the descendants of Husayn (peace be upon him) has certainly obeyed Allah, and whoever disobeys them has disobeyed Allah. For they are al-Urwat al-Wuthqa (the firmest handhold) and the means of reaching Allah.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે કોઈ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) ની ઝુર્રિય્યતમાંથી હોય એવા ઇમામોની ઇતાઅત કરે, તેણે ખરેખર અલ્લાહની ઇતાઅત કરી છે, અને જે તેમની સામે નાફરમાની કરે, તેણે અલ્લાહની નાફરમાની કરી છે. કારણ કે તેઓ જ ઉર્વતુલ વુસ્કા (સૌથી મજબૂત આધાર) અને અલ્લાહ સુધી પહોંચવાનું વસીલા છે.

#14 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

الأَئِمَّهًُْ التِّسْعَهًُْ مِنْ عَقِبِ الْحُسَیْنِ الْهُدَاهًُْ الْمُهْتَدُونَ هُمْ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَهُمْ لَا یُفَارِقُونَهُ وَ لَا یُفَارِقُهُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُمْ زِرُّ الْأَرْضِ الَّذِینَ تَسْکُنُ إِلَیْهِمُ الْأَرْضُ وَ هُمْ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ وَ هُمْ عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها وَ هُمْ حُجَجُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) امامان نه‌گانه‌ی پس از امام حسین (علیه السلام)، رهبران هدایت‌شده هستند. ایشان همراه حق و حق با ایشان است و تا روز قیامت از یکدیگر جدا نمی‌شوند. اینان قوام زمین‌اند که به‌سبب آن‌ها زمین آرام و قرار می‌گیرد. ایشان حبل‌المتین پروردگار و دستاویز محکم او هستند که هرگز نخواهدگسست و ایشان حجّت‌های خداوند بر روی زمین می‌باشند.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): The nine Imams from the descendants of Imam Husayn (peace be upon him) are the guided leaders. They are with the truth and the truth is with them, and they will not part from one another until the Day of Resurrection. They are the mainstay of the earth, through whom the earth becomes calm and settled. They are the firm rope (Habl al-Matin) of the Lord and His firm handhold that shall never break, and they are the proofs (hujjas) of Allah upon the earth.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) પછીના નવ ઇમામો હિદાયત પામેલા રહબરો છે. તેઓ હકની સાથે છે અને હક તેમની સાથે છે, અને કયામતના દિવસ સુધી એકબીજાથી જુદા થશે નહીં. તેઓ ધરતીનો આધાર છે, જેમના કારણે ધરતી શાંત અને સ્થિર રહે છે. તેઓ પરવરદિગારની હબ્લુલ મતીન (મજબૂત દોરી) અને તેની મજબૂત પકડ છે જે કદી તૂટશે નહીં, અને તેઓ ધરતી પર અલ્લાહની હુજ્જતો (પ્રમાણો) છે.

#15 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

{عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) فِی وَصفِ الاَئِمَّهًِْ (} وَ هُمُ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی وَ أَئِمَّهًُْ الْهُدَی وَ الْحُجَّهًُْ عَلَی أَهْلِ الدُّنْیَا.

امام صادق (علیه السلام) امام صادق (علیه السلام) در توصیف ائمّه (علیهم السلام) فرمود: ایشان همان عُرْوَةِالْوُثْقی، امامان هدایت‌یافته و حجّت او بر اهل دنیا می‌باشند.

Imam Sadiq (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him), describing the Imams (peace be upon them), said: They are the very Urwat al-Wuthqa (the firmest handhold), the guided Imams, and His proof over the people of the world.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) એ ઇમામો (અલયહેમુસ્સલામ) ની વિશેષતા બયાન કરતાં ફરમાવ્યું: તેઓ જ ઉર્વતુલ વુસ્કા (સૌથી મજબૂત પકડ), હિદાયત પામેલા ઇમામો અને દુનિયાવાળાઓ પર તેની હુજ્જત છે.

#16 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

مَا کَتَبَهُ الرِّضَا (علیه السلام) لِلمَأمُونِ مِن مَحضِ الإسلَامِ وَ شَرَائِعِ الدِّینِ: ... وَ أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّهًِْ اللَّهِ تَعَالَی عَلَی خَلْقِهِ فِی کُلِ عَصْرٍ وَ أَوَانٍ وَ أَنَّهُمُ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی.

امام رضا (علیه السلام) امام رضا (علیه السلام) برای مأمون نامه‌ای نوشت؛ [شامل مطالبی از] اسلام ناب، احکام دین و اینکه زمین در هیچ دوره و زمانی از حجّت خداوند بر مخلوقاتش خالی نمی‌باشد، که این حجّت‌ها همان عُرْوَةِ الْوُثْقی هستند.

Imam Rida (peace be upon him): Imam Rida (peace be upon him) wrote a letter to Ma'mun [containing matters of] pure Islam, the rulings of the religion, and that the earth is never, in any era or time, empty of the proof of Allah over His creation, and that these proofs are the very Urwat al-Wuthqa (the firmest handhold).

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) એ મામૂન માટે એક પત્ર લખ્યો; [જેમાં] શુદ્ધ ઇસ્લામ, દીનના અહકામ અને એ [બાબતો] હતી કે ધરતી કોઈ પણ યુગ અને સમયમાં અલ્લાહની હુજ્જતથી તેની મખ્લૂક પર ખાલી હોતી નથી, અને આ હુજ્જતો જ ઉર્વતુલ વુસ્કા (સૌથી મજબૂત પકડ) છે.

#17 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الکاظم (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی قَالَ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ (.

امام کاظم (علیه السلام) امام (علیه السلام) درباره‌ی سخن خدای عزّوجلّ: فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی فرمود: «منظور دوستی و ولایت ما اهل‌بیت (علیهم السلام) است».

Imam Kazim (peace be upon him): The Imam (peace be upon him), concerning the saying of Allah the Mighty and Majestic فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی [he indeed has laid hold on the firmest handle], said: "What is meant is love and wilayah of us, the Ahl al-Bayt (peace be upon them)."

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) એ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ના કથન فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی [તેણે ખરેખર સૌથી મજબૂત પકડને પકડી લીધી] વિશે ફરમાવ્યું: "તેનાથી મુરાદ અમે અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ) ની મોહબ્બત અને વિલાયત છે."

#18 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَنَا صِرَاطُ اللَّهِ الْمُسْتَقِیمُ وَ عُرْوَتُهُ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها.

امام علی (علیه السلام) امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «من راه مستقیم خداوند و ریسمان محکم الهی هستم که هرگز گسسته نخواهدشد».

Imam Ali (peace be upon him): The Commander of the Faithful (peace be upon him) said: "I am the straight path of Allah and His firm handhold that shall never break."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "હું અલ્લાહનો સીધો માર્ગ અને તેની મજબૂત દોરી છું જે કદી તૂટશે નહીં."

#19 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الصّادق (علیه السلام) مَضَی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ خَلَّفَ فِی أُمَّتِهِ کِتَابَ اللَّهِ وَ وَصِیَّهُ علی‌بن‌أبی‌طالب (علیه السلام) أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامَ الْمُتَّقِینَ وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِینَ وَ عُرْوَتَهُ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها.

امام صادق (علیه السلام) پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و در میان امّت خود کتاب خدا و وصیّ خویش علیّ‌بن‌ابی‌طالب را گذارد که او امیرالمؤمنین (علیه السلام)، پیشوای متّقین، حبل‌اللَّه‌المتین و دستاویز محکم غیرقابل گسستن است.

Imam Sadiq (peace be upon him): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) passed away and left behind among his ummah the Book of Allah and his successor, Ali ibn Abi Talib, who is Amir al-Mu'minin (peace be upon him), the leader of the pious, Hablullah al-Matin (the firm rope of Allah), and the firm handhold that cannot be broken.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) દુનિયામાંથી ચાલ્યા ગયા અને પોતાની ઉમ્મત વચ્ચે અલ્લાહની કિતાબ અને પોતાના વસી અલી બિન અબી તાલિબને છોડ્યા, જે અમીરુલ મોમેનીન (અલયહિસ્સલામ), મુત્તકીઓના પેશવા, હબ્લુલ્લાહિલ મતીન (અલ્લાહની મજબૂત દોરી) અને એવો મજબૂત આધાર છે જે ક્યારેય તૂટતો નથી.

#20 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَا حُذَیْفَهًُْ إِنَّ حُجَّهًَْ اللَّهِ عَلَیْکُمْ بَعْدِی عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) ... لِأَنَّهُ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ وَ وَصِیُّهُ وَ إِمَامُ أُمَّتِهِ وَ مَوْلَاهُمْ وَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ وَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) ای حذیفه! بعد از من حجّت خدا بر شما، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است. [ایمان به او ایمان به خداست] زیرا او برادر رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)، وصیّ او، امام امّت او و مولای ایشان است و اوست ریسمان و دستاویز محکم الهی که هیچ‌گاه گسسته نمی‌شود.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): O Hudhayfah! After me, the proof of Allah upon you is Ali ibn Abi Talib (peace be upon him). [Faith in him is faith in Allah,] because he is the brother of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), his successor, the imam of his ummah and their master, and he is the firm rope of Allah and the firm handhold that never breaks.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઓ હુઝયફા! મારા પછી તમારા પર અલ્લાહની હુજ્જત અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) છે. [તેમના પર ઈમાન એ અલ્લાહ પર ઈમાન છે] કારણ કે તેઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના ભાઈ, તેમના વસી, તેમની ઉમ્મતના ઇમામ અને તેમના મૌલા છે, અને તેઓ જ અલ્લાહની મજબૂત દોરી અને એ મજબૂત આધાર છે જે ક્યારેય તૂટતો નથી.

#21 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَسْتَمْسِکَ بِالْعُرْوَهًِْ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصَامَ لَهَا فَلْیَسْتَمْسِکْ بِوَلَایَهًِْ أَخِی وَ وَصِیِّی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام).

پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرکس دوست دارد به ریسمانی چنگ زند که گسیختن در آن نیست، به ولایت برادر و جانشینم، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) تمسّک بجوید.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Whoever wishes to hold fast to the rope in which there is no breaking, let him hold fast to the wilayah of my brother and successor, Ali ibn Abi Talib (peace be upon him).

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે કોઈ એવી દોરીને પકડવા ઇચ્છે છે જેમાં તૂટવાનું નથી, તે મારા ભાઈ અને જાનશીન અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયતને પકડે.

#22 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مَنْ أَحَبَ أَنْ یَرْکَبَ سَفِینَهًَْ النَّجَاهًِْ وَ یَسْتَمْسِکَ بِالْعُرْوَهًِْ الْوُثْقی وَ یَعْتَصِمَ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ فَلْیُوَالِ عَلِیّاً (علیه السلام) بَعْدِی وَ لْیُعَادِ عَدُوَّهُ وَ لْیَأْتَمَّ بِالْهُدَاهًِْ مِنْ وُلْدِه (.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرکس می‌خواهد بر کشتی نجات سوار شود و به حلقه‌ای محکم بچسبد و به رشته‌ی خدا درآویزد باید پس از من دوستدار علی (علیه السلام) باشد؛ با دشمن او دشمن باشد و به امامان راهنما از فرزندانش اقتدا کند.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Whoever wishes to board the ship of salvation, to cling to the firm handhold, and to hold fast to the firm rope of Allah, let him, after me, love Ali (peace be upon him), be an enemy to his enemy, and follow the guiding imams from his descendants.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે કોઈ નજાતની હોડી પર સવાર થવા, મજબૂત કડીને પકડવા અને અલ્લાહની દોરીને વળગી રહેવા ઇચ્છે છે, તેણે મારા પછી અલી (અલયહિસ્સલામ)નો દોસ્ત બનવું જોઈએ, તેમના દુશ્મન સાથે દુશ્મની રાખવી જોઈએ અને તેમના સંતાનોમાંથી માર્ગદર્શક ઇમામોની પૈરવી કરવી જોઈએ.

#23 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مَنْ أَحَبَ أَنْ یَسْتَمْسِکَ بِالْعُرْوَهًِْ الْوُثْقی فَلْیَسْتَمْسِک بِحُبِّ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ اَهْلِ بَیْتِهِ (.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرکس دوست دارد به ریسمان محکم الهی چنگ زند، پس به عشق علی و اهل‌بیت (علیهم السلام) او تمسّک جوید.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Whoever wishes to hold fast to the firm rope of Allah, let him hold fast to the love of Ali and his Ahl al-Bayt (peace be upon them).

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે કોઈ અલ્લાહની મજબૂત દોરીને પકડવા ઇચ્છે છે, તે અલી અને તેમના અહલેબૈત (અલયહિમુસ્સલામ)ના પ્રેમને વળગી રહે.

#24 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنِ الرِّضَا (علیه السلام) عَنْ آبَائِهِ (قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) سَتَکُونُ بَعْدِی فِتْنَهًٌْ مُظْلِمَهًٌْ النَّاجِی مِنْهَا مَنْ تَمَسَّکَ بِالْعُرْوَهًِْ الْوُثْقَی. فَقِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَا الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی؟ قَالَ: وَلَایَهًُْ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ. قِیلَ: وَ مَنْ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ؟ قَالَ: أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام). قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ؟ قَالَ: مَوْلَی الْمُسْلِمِینَ وَ إِمَامُهُمْ بَعْدِی. قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَنْ مَوْلَی الْمُسْلِمِینَ وَ إِمَامُهُمْ بَعْدَکَ؟ قَالَ: أَخِی عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِب (علیه السلام).

پیامبر (صلی الله علیه و آله) امام رضا (علیه السلام) از پدرانش نقل می‌کند: رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «بعد از من فتنه‌ای تاریک خواهدبود؛ کسی از آن نجات می‌یابد که به ریسمان بسیار محکم چنگ زند». گفته‌شد: «ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! ریسمان بسیار محکم چیست»؟ فرمود: «ولایت سیّد و سرور اوصیا». گفته‌شد: «ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! سیّد و سرور اوصیا کیست»؟ فرمود: «امیرمؤمنین». گفته‌شد: «ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) امیرمؤمنین کیست»؟ فرمود: «مولای مسلمانان و امام ایشان بعد از من». گفته‌شد: «ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! مولای مسلمانان و امام ایشان بعد از شما کیست»؟ فرمود: «برادرم، علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام)».

The Prophet (peace be upon him and his family): Imam Rida (peace be upon him) narrates from his forefathers: The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: "After me there will be a dark trial; the one saved from it is the one who clings to the firmest handhold." It was said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! What is the firmest handhold?" He said: "The wilayah of the master and chief of the awsiya (successors)." It was said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Who is the master and chief of the awsiya?" He said: "Amir al-Mu'minin." It was said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Who is Amir al-Mu'minin?" He said: "The mawla (master) of the Muslims and their Imam after me." It was said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Who is the mawla of the Muslims and their Imam after you?" He said: "My brother, Ali ibn Abi Talib (peace be upon him)."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) પોતાના પૂર્વજોથી નકલ કરે છે: રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ફરમાવ્યું: "મારા પછી એક અંધકારભરી ફિતના આવશે; તેમાંથી તે જ નજાત પામશે જે અત્યંત મજબૂત દોરી (રિસ્માન)ને પકડી રાખશે." પૂછવામાં આવ્યું: "અય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! અત્યંત મજબૂત દોરી શું છે?" તમે ફરમાવ્યું: "ઔસિયાના સરદાર અને સ્વામીની વિલાયત." પૂછવામાં આવ્યું: "અય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! ઔસિયાના સરદાર અને સ્વામી કોણ છે?" તમે ફરમાવ્યું: "અમીરુલ મોઅમેનીન." પૂછવામાં આવ્યું: "અય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! અમીરુલ મોઅમેનીન કોણ છે?" તમે ફરમાવ્યું: "મુસલમાનોના મૌલા અને મારા પછી તેમના ઇમામ." પૂછવામાં આવ્યું: "અય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! તમારા પછી મુસલમાનોના મૌલા અને તેમના ઇમામ કોણ છે?" તમે ફરમાવ્યું: "મારા ભાઈ, અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)."

#25 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِعَلِیٍّ (علیه السلام) أَنْتَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) [پیامبر (صلی الله علیه و آله) خطاب] به علی (علیه السلام) فرمود: تو ریسمان محکم الهی هستی.

The Prophet (peace be upon him and his family): [The Prophet (peace be upon him and his family) addressing] Ali (peace be upon him), said: You are the firm divine handhold.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): [પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ] અલી (અલયહિસ્સલામ)ને [સંબોધીને] ફરમાવ્યું: તમે અલ્લાહની મજબૂત દોરી છો.

#26 به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است He Has Grasped the Most Trustworthy Handhold સૌથી મજબૂત કડીને પકડી લીધી છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ سَلیم‌بْن قِیس قَالَ قُلْتُ لِأَبِی ذَرٍّ حَدِّثْنِی رَحِمَکَ اللَّهُ بِأَعْجَبَ مَا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُهُ فِی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ ... عَلِیٌّ (علیه السلام) دَیَّانُ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ وَ الشَّاهِدُ عَلَیْهَا وَ الْمُتَوَلِّی لِحِسَابِهَا وَ هُوَ صَاحِبُ السَّنَامِ الْأَعْظَمِ وَ طَرِیقُ الْحَقِّ الْأَبْهَجِ وَ السَّبِیلُ وَ صِرَاطُ اللَّهِ الْمُسْتَقِیمُ بِهِ یُهْتَدَی بَعْدِی مِنَ الضَّلَالَهًِْ وَ یُبْصَرُ بِهِ مِنَ الْعَمَی بِهِ یَنْجُو النَّاجُونَ وَ یُجَارُ مِنَ الْمَوْتِ وَ یُؤْمَنُ مِنَ الْخَوْفِ وَ یُمْحَی بِهِ السَّیِّئَاتُ وَ یُدْفَعُ الضَّیْمُ وَ یُنْزَلُ الرَّحْمَهًُْ وَ هُوَ عَیْنُ اللَّهِ النَّاظِرَهًُْ وَ أُذُنُهُ السَّامِعَهًُْ وَ لِسَانُهُ النَّاطِقُ فِی خَلْقِهِ وَ یَدُهُ الْمَبْسُوطَهًُْ عَلَی عِبَادِهِ بِالرَّحْمَهًِْ وَ وَجْهُهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ جَنْبُهُ الظَّاهِرُ الْیَمِینُ وَ حَبْلُهُ الْقَوِیُّ الْمَتِینُ وَ عُرْوَتُهُ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها وَ بَابُهُ الَّذِی یُؤْتَی مِنْهُ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) سلیم‌بن‌قیس گوید: به ابوذر گفتم: «عجیب‌ترین سخنی را که از پیامبر (صلی الله علیه و آله) درباره‌ی علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) شنیده‌ای برایم بازگو کن که خداوند تو را مشمول رحمتش گرداند». او گفت: شنیدم رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) می‌فرمود: «... علی (علیه السلام) حاکم این امّت، ناظر و گواه برایشان و مسئول حساب‌هایشان است و او دارای بالاترین شوکت و عظمت است. او راه روشن حق و جاده و مسیر مستقیم خداوند است؛ پس از من به‌وسیله‌ی او، هدایت از گمراهی و دیدن از نابینایی مشخّص می‌شود و به‌وسیله‌ی او نجات‌یافتگان، نجات یافته و از مرگ و ترس در امان می‌باشند و گناهانشان به‌وجود او پاک می‌گردد و ظلم و ستم به‌وسیله‌ی او از بین رفته و رحمت نازل می‌شود. علی (علیه السلام) چشم بینا، گوش شنوا و زبان گویای خداوند در بین بندگانش است. علی (علیه السلام) دستانِ به رحمت گشوده‌شده‌ی پروردگار، نسبت به مخلوقاتش. صورت او در آسمان‌ها و زمین، جنب‌الله، آشکار و پربرکت الهی، حبل‌المتین و عروهًْ‌الوثقای خداوند است که هرگز گسسته نخواهدشد و او درگاه [رسیدن به خداست] که از آن به‌سوی خدا رفته می‌شود».

The Prophet (peace be upon him and his family): Sulaym ibn Qays said: I said to Abu Dharr: "Narrate to me — may Allah have mercy on you — the most wondrous thing you have heard from the Prophet (peace be upon him and his family) concerning Ali ibn Abi Talib (peace be upon him)." He said: I heard the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) saying: "... Ali (peace be upon him) is the ruler of this ummah, its observer and witness, and the one in charge of its reckoning, and he possesses the highest majesty and greatness. He is the clear path of truth, the road, and the straight way of Allah; after me, through him, guidance is distinguished from misguidance, and sight from blindness; through him those saved are saved, and are given refuge from death and safety from fear, and through him sins are wiped away, oppression is repelled, and mercy is sent down. Ali (peace be upon him) is the seeing eye, the hearing ear, and the speaking tongue of Allah among His servants. Ali (peace be upon him) is the hands of the Lord, outstretched in mercy towards His creatures. His face in the heavens and the earth, the janb Allah (side of Allah), the manifest and blessed of the Divine, the habl al-matin (firm rope) and the 'urwat al-wuthqa (firmest handhold) of Allah, which shall never be severed, and he is the gateway [to reaching Allah] through which one goes to Allah."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): સુલયમ ઇબ્ને કયસ કહે છે: મેં અબૂઝરને કહ્યું: "પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસેથી અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) વિશે તમે જે સૌથી અજીબ વાત સાંભળી હોય તે મને કહો, અલ્લાહ તમારા પર પોતાની રહમત ઉતારે." તેમણે કહ્યું: મેં રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને ફરમાવતાં સાંભળ્યા: "... અલી (અલયહિસ્સલામ) આ ઉમ્મતના હાકિમ, તેમના પર નાઝિર અને ગવાહ, અને તેમના હિસાબના જવાબદાર છે, અને તેઓ સૌથી ઊંચી શાન અને અઝમત ધરાવે છે. તેઓ હકનો રોશન રસ્તો અને અલ્લાહનો સીધો માર્ગ છે; મારા પછી તેમના દ્વારા ગુમરાહીમાંથી હિદાયત અને અંધાપામાંથી દેખવું જુદું પડે છે, અને તેમના દ્વારા નજાત પામનારાઓ નજાત પામે છે અને મૃત્યુ તથા ભયથી અમાનમાં રહે છે, અને તેમના વુજૂદથી ગુનાહો પાક થાય છે અને તેમના દ્વારા ઝુલ્મ દૂર થાય છે અને રહમત નાઝિલ થાય છે. અલી (અલયહિસ્સલામ) અલ્લાહની જોનારી આંખ, સાંભળનારો કાન, અને તેના બંદાઓ વચ્ચે તેની બોલનારી જીભ છે. અલી (અલયહિસ્સલામ) મખલૂક પ્રત્યે પરવરદિગારના રહમતથી ખુલ્લા હાથો છે. તેમનું મુખ આસમાનો અને ઝમીનમાં, જન્બુલ્લાહ, ઇલાહી ઝાહિર અને બરકતવાળા, અલ્લાહની હબ્લુલ મતીન અને ઉર્વતુલ વુસ્કા છે જે કદી તૂટશે નહીં, અને તેઓ તે દ્વાર છે [અલ્લાહ સુધી પહોંચવાનું] જેનાથી અલ્લાહ તરફ જવાય છે."

سورة البقرة

Verse 256 of 286