سورة طه

Verse 18 of 135

20:18

قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَ أَهُشُّ بِها عَلى غَنَمي وَ لِيَ فيها مَآرِبُ أُخْرى

گفت: «این عصاى من است؛ بر آن تکیه مى‌کنم، برگ درختان را با آن براى گوسفندانم فرو مى‌ریزم؛ و من در آن منافع دیگرى نیز دارم».

He said: This is my staff: I recline on it and I beat the leaves with it to make them fall upon my sheep, and I have other uses for it.

તેણે કહ્યું : તે મારી લાકડી છે, તેના પર હું ટેકો દઉં છું અને તે વડે મારા ઘેટા માટે પાંદડા ખેરવું છું, અને તેનાં બીજા ફાયદાઓ પણ છે.

#1 عصای من My staff મારી લાકડી

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

کَانَتْ عَصَا مُوسَی (علیه السلام) لآِدَمَ (علیه السلام) فَصَارَتْ إِلَی شُعَیْبٍ (علیه السلام) ثُمَّ صَارَتْ إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ (علیه السلام) وَ إِنَّهَا لَعِنْدَنَا وَ إِنَ عَهْدِی بِهَا آنِفاً وَ هِیَ خَضْرَاءُ کَهَیْئَتِهَا حِینَ انْتُزِعَتْ مِنْ شَجَرَتِهَا وَ إِنَّهَا لَتَنْطِقُ إِذَا اسْتُنْطِقَتْ أُعِدَّتْ لِقَائِمِنَا (علیه السلام) یَصْنَعُ بِهَا مَا کَانَ یَصْنَعُ مُوسَی وَ إِنَّهَا لَتَرُوعُ وَ تَلْقَفُ ما یَأْفِکُونَ وَ تَصْنَعُ مَا تُؤْمَرُ بِهِ إِنَّهَا حَیْثُ أَقْبَلَتْ تَلْقَفُ ما یَأْفِکُونَ یُفْتَحُ لَهَا شُعْبَتَانِ إِحْدَاهُمَا فِی الْأَرْضِ وَ الْأُخْرَی فِی السَّقْفِ وَ بَیْنَهُمَا أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ بِلِسَانِهَا.

امام باقر ( عصای موسی (متعلّق به آدم (بود. سپس به شعیب (و سپس به موسی‌بن‌عمران (رسید و درحال حاضر نیز نزد ماست که درهمین گذشته نزدیک نیز آن را دیدم. آن عصا همچنان سبز و تازه است، گویی آن را به تازگی از درخت کنده باشی. وقتی از آن بخواهی، به حرف می‌آید. این عصا آماده شده است برای آنکه به دست قائم ما (برسد تا همان کاری را کند که موسی (با آن کرد. این عصا ترسناک و شگفت انگیز است و آنچه را به دروغ بافته‌اند در کام خود فرو می‌بلعد و هرآنچه به آن امر می‌شود، انجام می‌دهد. به هرجا رو کند، دروغ‌های آنان را در کام خود می‌کشد. دو شعبه از آن گشوده می‌شود: یکی بر زمین و دیگری بر سقف. طوری‌که فاصله‌ی آن دو شعبه از هم به چهل ذرع می‌رسد و مانند اژدها هرآنچه به ناحق و دروغ باشد، می‌بلعد.

Imam Baqir (peace be upon him): The staff of Musa (peace be upon him) belonged to Adam (peace be upon him). Then it passed to Shuayb (peace be upon him), and then it reached Musa ibn Imran (peace be upon him), and at present it is with us, for I saw it in this very recent past. That staff is still green and fresh, as though you had just plucked it from its tree. When you ask it to, it speaks. This staff has been prepared to reach the hand of our Qaim (peace be upon him), so that he may do with it the same as Musa (peace be upon him) did. This staff is terrifying and astounding, and it swallows down into itself whatever they have fabricated by falsehood, and it does whatever it is commanded. Wherever it turns, it draws down into itself their lies. Two branches open out from it: one upon the earth and the other on the ceiling, in such a way that the distance between those two branches reaches forty cubits, and like a dragon it swallows whatever is by falsehood and lying.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની લાકડી આદમ (અલયહિસ્સલામ)ની હતી. પછી શુઐબ (અલયહિસ્સલામ) પાસે પહોંચી અને પછી મૂસા બિન ઇમરાન (અલયહિસ્સલામ) પાસે પહોંચી, અને હાલમાં પણ તે અમારી પાસે છે, કે તાજેતરમાં જ મેં તેને જોઈ છે. તે લાકડી હજુ પણ લીલી અને તાજી છે, જાણે તમે તેને હમણાં જ ઝાડ પરથી તોડી હોય. જ્યારે તેની પાસેથી માંગશો, ત્યારે તે બોલવા લાગશે. આ લાકડી એ માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે કે અમારા કાઇમ (અલયહિસ્સલામ)ના હાથ સુધી પહોંચે, જેથી તે તેની સાથે એ જ કામ કરે જે મૂસા (અલયહિસ્સલામ)એ કર્યું હતું. આ લાકડી ભયાનક અને આશ્ચર્યજનક છે, અને જે તેમણે જૂઠ ગૂંથ્યું છે તેને પોતાનામાં ગળી જાય છે, અને જે તેને હુકમ કરવામાં આવે તે કરે છે. જ્યાં પણ મોં ફેરવે, તેમના જૂઠાણાને પોતાનામાં ખેંચી લે છે. તેમાંથી બે શાખાઓ ખૂલે છે: એક જમીન પર અને બીજી છત પર, એવી રીતે કે તે બે શાખાઓ વચ્ચેનું અંતર ચાળીસ હાથ થઈ જાય છે, અને અજગરની જેમ જે પણ ખોટું અને જૂઠું હોય, તેને ગળી જાય છે.

#2 عصای من My staff મારી લાકડી

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

لَمَّا کَانَتِ اللَّیْلَهًُْ الَّتِی أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَی: فَإِنَّ أَخَاکَ مُوسَی‌بْنَ‌عِمْرَانَ (علیه السلام) لَمَّا جَاءَ جَبَلَ الطُّورِ وَ عَایَنَ مَا عَایَنَ مِنْ عِظَمِ الْأُمُورِ أَذْهَلَهُ مَا رَآهُ عَمَّا یُلْقَی إِلَیْهِ فَشَغَلْتُهُ عَنِ الْهَیْبَهًِْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَحَبَّ الْأَشْیَاءِ إِلَیْهِ وَ هِیَ الْعَصَا إِذْ قُلْتُ لَهُ وَ مَا تِلْکَ بِیَمِینِکَ یَا مُوسَی.

پیامبر ( در آن شبی که مرا به معراج بردند ... خداوند متعال فرمود: «... همانا برادرت موسی‌بن‌عمران (نیز آن هنگام‌که به کوه طور رسید و با چشم خود هرآنچه از عظمت [وحی] بود را دید، او را مبهوت نمود و آنچه را که می دید، او را از آنچه به او گفته می شد، غافل ساخت. پس برترین چیزها در نزد او یعنی عصا، او را از هیبت ذکر خدا غافل نمود. از همین روی به او وحی کردم: وَ ما تِلْکَ بِیَمینِکَ یا مُوسی».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): On the night I was taken up to the heaven [Mi'raj], Allah the Exalted said: '... Indeed your brother Musa ibn Imran (peace be upon him), when he reached Mount Tur and saw with his own eyes the greatness of [the revelation], was struck with awe, and what he was seeing distracted him from what was being said to him. So the most beloved thing to him, namely the staff, distracted him from the awe of remembering Allah. For this reason I revealed to him: وَ ما تِلْکَ بِیَمینِکَ یا مُوسی [And what is that in your right hand, O Musa?].'

અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે રાત્રે મને મેઅરાજ પર લઈ જવામાં આવ્યો, અલ્લાહ તઆલાએ ફરમાવ્યું: '... ખરેખર તમારા ભાઈ મૂસા બિન ઇમરાન (અલયહિસ્સલામ) જ્યારે તૂર પર્વત પર પહોંચ્યા અને પોતાની આંખોથી [વહીની] મહાનતામાંથી જે કંઈ હતું તે જોયું, તો તે તેમને સ્તબ્ધ કરી ગયું, અને જે તેઓ જોઈ રહ્યા હતા તે તેમને જે કહેવામાં આવી રહ્યું હતું તેનાથી ગાફિલ કરી ગયું. તેથી તેમની પાસે સૌથી પ્રિય વસ્તુ એટલે કે અસા (લાકડી) એ તેમને અલ્લાહના ઝિકરની હૈબતથી ગાફિલ કરી. આ જ કારણથી મેં તેમને વહી કરી: وَ ما تِلْکَ بِیَمینِکَ یا مُوسی [અને હે મૂસા! તમારા જમણા હાથમાં આ શું છે?].'

#3 عصای من My staff મારી લાકડી

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَصَا مُوسَی (علیه السلام) قَضِیبُ آسٍ مِنْ غَرْسِ الْجَنَّهًِْ أَتَاهُ بِهَا جَبْرَئِیلُ لَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْیَنَ وَ هِیَ وَ تَابُوتُ آدَمَ فِی بُحَیْرَهًِْ طَبَرِیَّهًَْ وَ لَنْ یَبْلَیَا وَ لَنْ یَتَغَیَّرَا حَتَّی یُخْرِجَهُمَا الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ.

امام صادق ( عصای موسی (از شاخه‌ی درخت آس [مورد] از درخت‌های بهشت بود که وقتی موسی (رو به‌جانب مدین نمود، جبرئیل آن را به او داد. عصای موسی (و تابوت آدم (هر دو در دریاچه‌ی طبریّه هستند که نه پوسیده می‌شوند و نه تغییر شکل می‌دهند تا اینکه چون امام قائم (قیام کند، آن دو را بیرون آورد.

Imam Sadiq (peace be upon him): The staff of Musa (peace be upon him) was a branch of the myrtle tree [as] from the trees of Paradise, which Jibra'il gave to him when Musa (peace be upon him) turned towards Madyan. The staff of Musa (peace be upon him) and the coffin of Adam (peace be upon him) are both in Lake Tabariyya; they neither decay nor change form, until Imam al-Qa'im (may Allah hasten his noble relief) rises and brings them both out.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની અસા આસ [મોરડ]ના ઝાડની ડાળીની હતી જે જન્નતના વૃક્ષોમાંથી હતી, જે જિબ્રઈલે તેમને ત્યારે આપી જ્યારે મૂસા (અલયહિસ્સલામ) મદયન તરફ ગયા. મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની અસા અને આદમ (અલયહિસ્સલામ)નો તાબૂત બંને તબરિય્યા સરોવરમાં છે, જે ન સડે છે ન તેમનું સ્વરૂપ બદલાય છે, ત્યાં સુધી કે ઇમામ કાઇમ (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ) કિયામ કરે ત્યારે તે બંનેને બહાર કાઢશે.

#4 عصای من My staff મારી લાકડી

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: خَرَجَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) ذَاتَ لَیْلَهًٍْ بَعْدَ عَتَمَهًٍْ وَ هُوَ یَقُولُ هَمْهَمَهًًْ هَمْهَمَهًًْ وَ لَیْلَهًًْ مُظْلِمَهًًْ خَرَجَ عَلَیْکُمُ الْإِمَامُ عَلَیْهِ قَمِیص آدَمَ وَ فِی یَدِهِ خَاتَمُ سُلَیْمَانَ (علیه السلام) وَ عَصَا مُوسَی (علیه السلام).

امام علی ( از امام باقر (روایت است: امیرالمؤمنین (شبی بر اصحابش که در مکانی گردآمده بودند، وارد شد. درحالی‌که می‌فرمود: «همهمه ای! همهمه ای در شبی تاریک؛ امامتان بر شما وارد شده و حال آنکه پیراهن آدم (را بر تن و انگشتری سلیمان (را در انگشت و عصای موسی (را در دست دارد».

Imam Ali (peace be upon him): It is narrated from Imam Baqir (peace be upon him): One night Amir al-Mu'minin (peace be upon him) came upon his companions who had gathered in a place, saying: 'A murmur! A murmur on a dark night; your Imam has come upon you wearing the shirt of Adam (peace be upon him), with the ring of Sulayman (peace be upon him) on his finger and the staff of Musa (peace be upon him) in his hand.'

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)થી રિવાયત છે: એક રાત્રે અમીરુલ મુઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) પોતાના અસ્હાબ પર, જેઓ એક જગ્યાએ એકઠા થયા હતા, દાખલ થયા. તે વખતે તેઓ ફરમાવી રહ્યા હતા: 'હમહમા! અંધારી રાત્રે હમહમા; તમારા ઇમામ તમારા પર દાખલ થયા છે, અને તેમના શરીર પર આદમ (અલયહિસ્સલામ)નું પિરાહન છે, આંગળીમાં સુલયમાન (અલયહિસ્સલામ)ની વીંટી છે અને હાથમાં મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની અસા છે.'

#5 عصای من My staff મારી લાકડી

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

أَلْوَاحُ مُوسَی (علیه السلام) عِنْدَنَا وَ عَصَی مُوسَی (علیه السلام) عِنْدَنَا وَ نَحْنُ وَرِثْنَا النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله).

امام صادق ( ابوحمزه ثمالی، گوید: از امام صادق (شنیدم که می‌فرمود: «لوح های موسی (نزد ماست. عصای موسی (نیز نزد ماست. ما وارثان پیامبرانیم».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abu Hamza al-Thumali said: I heard Imam Sadiq (peace be upon him) say: 'The tablets of Musa (peace be upon him) are with us. The staff of Musa (peace be upon him) is also with us. We are the heirs of the prophets.'

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હમ્ઝા સુમાલી કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને ફરમાવતા સાંભળ્યા: 'મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની તખ્તીઓ અમારી પાસે છે. મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની અસા પણ અમારી પાસે છે. અમે પયગંબરોના વારસદારો છીએ.'

#6 عصای من My staff મારી લાકડી

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ جَابِرِ‌بْنِ‌یَزِیدَ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: ... أَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَتَبْلُغَنَّ الْأَسْبَابَ وَ اللَّهِ لَتَرْکَبَنَّ السَّحَابَ وَ اللَّهِ لَتُؤْتَنَ عَصَا مُوسَی (علیه السلام) وَ اللَّهِ لَتُعْطَنَّ خَاتَمَ سُلَیْمَان (علیه السلام).

امام باقر ( جابربن‌یزید گوید: امام باقر (فرمود: آیا نشنیده‌ای که رسول خدا ([به امیرالمؤمنین (] فرمود: «قسم به خدا که انگشتر سلیمان (را برایت می‌آورند و قسم به خدا که عصای حضرت موسی (به تو داده می‌شود».

Imam Baqir (peace be upon him): Jabir ibn Yazid said: Imam Baqir (peace be upon him) said: Have you not heard that the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said [to Amir al-Mu'minin (peace be upon him)]: 'By Allah, the ring of Sulayman (peace be upon him) will be brought to you, and by Allah, the staff of Musa (peace be upon him) will be given to you.'

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જાબિર બિન યઝીદ કહે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: શું તમે નથી સાંભળ્યું કે અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ [અમીરુલ મુઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને] ફરમાવ્યું: 'અલ્લાહની કસમ કે સુલયમાન (અલયહિસ્સલામ)ની વીંટી તમારા માટે લાવવામાં આવશે અને અલ્લાહની કસમ કે હઝરત મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની અસા તમને આપવામાં આવશે.'

#7 عصای من My staff મારી લાકડી

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فِی رِوَایَهًِْ أَبِی‌الْجَارُود عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِه وَ أَهُشُّ بِها عَلی غَنَمِی یَقُولُ أَخْبِطُ بِهَا الشَّجَرَ لِغَنَمِی وَ لِیَ فِیها مَآرِبُ أُخْری فَمِنَ الْفَرَقِ لَمْ یَسْتَطِعِ الْکَلَامَ فَجَمَعَ کَلَامَهُ فَقَالَ وَ لِیَ فِیها مَآرِبُ أُخْری یَقُولُ حَوَائِجُ أُخْرَی.

امام باقر ( در روایت ابوجارود آمده است: امام باقر (فرمود: وَ أَهُشُّ بِها عَلی غَنَمی به‌وسیله‌ی آن از درخت برای گوسفندانم برگ می‌تکانم. وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری؛ از ترس دیگر توانایی سخن‌گفتن نداشت، پس سخنش را به این جمله ختم کرد و گفت: وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری در این عصا برایم کارهای دیگری نیز هست.

Imam Baqir (peace be upon him): In the narration of Abu al-Jarud it is reported that Imam Baqir (peace be upon him) said: وَ أَهُشُّ بِها عَلی غَنَمی [And I beat the leaves with it for my sheep] — meaning with it I shake down leaves from the tree for my sheep. وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری [and I have other uses for it]; out of fear he was no longer able to speak, so he brought his speech to a close with this sentence and said: وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری — in this staff I have other uses as well.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અબુલ જારૂદની રિવાયતમાં આવ્યું છે કે ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: وَ أَهُشُّ بِها عَلی غَنَمی [અને હું તેનાથી મારી બકરીઓ માટે પાંદડાં ખેરવું છું] — એટલે કે તેના વડે હું મારી બકરીઓ માટે વૃક્ષ પરથી પાંદડાં ખેરવું છું. وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری [અને મારા માટે તેમાં બીજા કામો પણ છે]; ડરના કારણે તેઓ હવે વધુ બોલવાની શક્તિ ધરાવતા ન હતા, તેથી તેમણે પોતાની વાત આ વાક્યથી પૂરી કરી અને કહ્યું: وَ لِیَ فیها مَآرِبُ أُخْری આ અસામાં મારા માટે બીજા કામો પણ છે.

#8 عصای من My staff મારી લાકડી

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

وَ لِیَ فِیهَا مَآرِبُ أُخْرَی أَیْ حَاجَاتٌ أُخَرُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) کَانَ یَحْمِلُ عَلَیْهَا زَادَهُ وَ یَرْکِزُهَا فَیَخْرُجُ مِنْهَا الْمَاءُ وَ یَضْرِبُ بِهَا الْأَرْضَ فَیَخْرُجُ مَا یَأْکُلُ وَ کَانَ یَطْرُدُ بِهَا السِّبَاعَ وَ إِذَا ظَهَرَ عَدُوٌّ حَارَبَتْ وَ إِذَا أَرَادَ الِاسْتِقَاءَ مِنْ بِئْرٍ طَالَتْ وَ صَارَتْ شُعْبَتَاهَا کَالدَّلْوِ وَ کَانَ یُظْهِرُ عَلَیْهَا کَالشَّمْعَهًِْ فَیُضِیءُ لَهُ اللَّیْلَ وَ کَانَتْ تَحْرُسُهُ وَ تُؤْنِسُهُ وَ إِذَا طَالَتْ شَجَرَهًٌْ حَنَّاهَا بِمِحْجَنِهَا.

ابن‌عبّاس ( موسی (توشه‌ی راهش را برآن عصا حمل می‌کرد. آن را می‌فشرد و از آن آب خارج می‌شد، عصا را به زمین می‌زد و از زمین چیزهایی می‌رویید که از آن تناول می‌کرد. به‌وسیله‌ی آن حیوانات وحشی را دور می‌کرد. اگر دشمنی پیدا می‌شد، عصا مقابله می‌کرد. و زمانی‌که موسی (قصد داشت از چاهی آب بکشد، عصا طولانی می‌شد و دو شاخه‌ی آن شبیه دلو می‌شد. همچنین هنگام شب روشنایی مانند شمع بر بالای آن ظاهر می‌شد و شب را بر او روشن می‌کرد. عصا از موسی (حراست می‌کرد و همدم او بود و زمانی‌که درختی بلند می‌شد، موسی (آن را با کجی سرعصا کوتاه می‌کرد.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): Musa used to carry his travel provisions on that staff. He would press it and water would come out of it; he would strike it on the ground and things would grow from the earth from which he would eat. With it he would drive away wild animals. If an enemy appeared, the staff would fight. When Musa intended to draw water from a well, the staff would lengthen and its two branches would become like a bucket. Likewise at night a light like a candle would appear on top of it and illuminate the night for him. The staff would guard Musa and was his companion, and when a tree grew tall, Musa would bend it down with the crook of the staff.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): મુસા (અલયહિસ્સલામ) પોતાની મુસાફરીની ભાતું તે અસા પર ઉઠાવતા હતા. તેને દબાવતા તો તેમાંથી પાણી નીકળતું, અસાને જમીન પર મારતા તો જમીનમાંથી એવી વસ્તુઓ ઊગતી જે તેઓ ખાતા. તેના વડે તેઓ જંગલી પ્રાણીઓને દૂર કરતા. જો કોઈ દુશ્મન પ્રગટ થાય, તો અસા મુકાબલો કરતી. અને જ્યારે મુસા (અલયહિસ્સલામ) કૂવામાંથી પાણી ખેંચવા ઈચ્છતા, તો અસા લાંબી થઈ જતી અને તેની બે શાખાઓ ડોલ જેવી થઈ જતી. તેમજ રાત્રે તેની ટોચ પર મીણબત્તી જેવી રોશની પ્રગટ થતી અને રાતને તેમના માટે રોશન કરી દેતી. અસા મુસા (અલયહિસ્સલામ) ની રક્ષા કરતી અને તેમની સાથી હતી, અને જ્યારે કોઈ વૃક્ષ ઊંચું થઈ જાય, તો મુસા (અલયહિસ્સલામ) અસાના વળેલા છેડાથી તેને નમાવી દેતા.