Al Mu'minun 23:25

الصّادق ( دَعَا نُوحٌ (قَوْمَهُ عَلَانِیَهًًْ فَلَمَّا سَمِعَ عَقِبُ هِبَهًِْ اللَّهِ مِنْ نُوحٍ (تَصْدِیقَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ مِنَ الْعِلْمِ صَدَّقُوهُ فَأَمَّا وُلْدُ قَابِیلَ فَإِنَّهُمْ کَذَّبُوهُ وَ قَالُوا ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ وَ قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَکَ وَ اتَّبَعَکَ الْأَرْذَلُونَ یَعْنُونَ عَقِبَ هِبَهًِْ اللَّهِ.

امام صادق ( نوح (قومش را آشکارا [به خدا] دعوت کرد. وقتی فرزندان و نسل هبهًْ‌الله از نوح (تصدیق آنچه را که از علم در دستانشان هست شنیدند، او را تصدیق کردند ولی فرزندان قابیل او را تکذیب کرده و گفتند: ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ و گفتند: آیا ما به تو ایمان بیاوریم درحالی که افراد پست و بی ارزش از تو پیروی کرده اند؟! ( شعراء/۱۱۱ ) و منظورشان از افراد پست و بی‌ارزش فرزندان هبهًْ‌الله (بود.

Imam Sadiq (peace be upon him): Nuh (peace be upon him) called his people [to Allah] openly. When the children and descendants of Hibatullah heard from Nuh (peace be upon him) the confirmation of the knowledge that was in their hands, they believed him. But the children of Qabil denied him and said: ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ [We have not heard of this among our forefathers of old], and they said: "Shall we believe in you while the lowly and worthless follow you?!" (Shu'ara/111), and by "the lowly and worthless" they meant the children of Hibatullah (peace be upon him).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): નૂહ (અલયહિસ્સલામ)એ પોતાની કૌમને જાહેર રીતે [અલ્લાહ તરફ] દાવત આપી. જ્યારે હિબતુલ્લાહના સંતાનો અને વંશજોએ નૂહ (અલયહિસ્સલામ)થી તેમના હાથોમાં જે ઇલ્મ હતું તેની પુષ્ટિ સાંભળી, તો તેમણે તેમને સાચા માન્યા, પરંતુ કાબીલના સંતાનોએ તેમને જૂઠલાવ્યા અને કહ્યું: ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ [અમે અમારા પૂર્વજોમાં આવું સાંભળ્યું નથી], અને કહ્યું: "શું અમે તમારા પર ઈમાન લાવીએ જ્યારે કે નીચ અને તુચ્છ લોકોએ તમારું અનુસરણ કર્યું છે?!" (શોઅરા/111), અને તેમનો નીચ અને તુચ્છ લોકોથી મતલબ હિબતુલ્લાહ (અલયહિસ્સલામ)ના સંતાનો હતા.

أمیرالمؤمنین ( کِتَابُ الْغَارَاتِ لِإِبْرَاهِیمَ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ الثَّقَفِیِّ، قَالَ رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً (کَتَبَ إِلَی مُعَاوِیَهًْ ... أَلَمْ تَعْلَمْ یَا مُعَاوِیَهًُْ أَنَّ الْأَئِمَّهًَْ مِنَّا لَیْسَتْ مِنْکُمْ وَ قَدْ أَخْبَرَکُمُ اللَّهُ أَنَّ أُولِی الْأَمْرِ هُمُ الْمُسْتَنْبِطُو الْعِلْمِ وَ أَخْبَرَکُمْ أَنَّ الْأَمْرَ الَّذِی تَخْتَلِفُونَ فِیهِ یُرَدُّ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی ألرّسول (وَ إِلَی أُولِی الْأَمْرِ الْمُسْتَنْبِطِی الْعِلْمِ فَمَنْ أَوْفَی بِمَا عَاهَدَ اللَّهُ عَلَیْهِ یَجِدِ اللَّهَ مُوفِیاً بِعَهْدِهِ وَ نَحْنُ آلُ إِبْرَاهِیمَ (الْمَحْسُودُونَ وَ أَنْتَ الْحَاسِدُ لَنَا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ (بِیَدِهِ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ وَ أَسْجَدَ لَهُ الْمَلَائِکَهًَْ وَ عَلَّمَهُ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا وَ اصْطَفَاهُ عَلَی الْعَالَمِینَ فَحَسَدَهُ الشَّیْطَانُ فَکانَ مِنَ الْغاوِینَ وَ نُوحاً (حَسَدَهُ قَوْمُهُ إِذْ قَالُوا ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُرِیدُ أَنْ یَتَفَضَّلَ عَلَیْکُمْ ذَلِکَ حَسَدٌ مِنْهُمْ لِنُوحٍ (أَنْ یُقِرُّوا لَهُ بِالْفَضْلِ وَ هُوَ بَشَرٌ.

امام علی ( امام علی (در نامه‌ای که به معاویه نوشت فرمود: ... «ای معاویه! آیا نمی‌دانی ای معاویه! که امامان از ما هستند و از شما نیستند. خداوند به شما خبر داده است که اولی الأمر همان استنباط کنندگان علم می باشند؛ و به شما خبر داد که آنچه اختلاف می کنید باید به خدا، رسول و اولی‌الأمری که استنباط کنندگان علم هستند، بازگردد. هرکس به آنچه با خدا پیمان بسته است وفا کند، خداوند را وفا کننده به عهدش می یابد و ما آل ابراهیم (مورد حسادت واقع شدیم و تو حسادت کننده به ما هستی. خداوند آدم (را با دستش آفرید، و در او از روح خودش دمید، ملائکه را برای او به سجده کردن وادار کرد، همه‌ی اسم ها را به او آموخت و او را به جهانیان برتری داد که باعث شد شیطان به او حسادت کند و در نهایت از گمراهان شد. ( اعراف/۱۷۵ ) قوم نوح (آنجا که گفتند: ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُرِیدُ أَنْ یَتَفَضَّلَ عَلَیْکُمْ بر او حسادت کردند و از اینکه به فضیلت‌های نوح (اقرار کنند، حسادت می‌کردند.

Imam Ali (peace be upon him): Imam Ali (peace be upon him) said in a letter he wrote to Mu'awiya: ... "O Mu'awiya! Do you not know, O Mu'awiya, that the Imams are from us and not from you? Allah has informed you that the ulul-amr are those who deduce knowledge; and He informed you that whatever you differ about must be referred back to Allah, the Messenger, and the ulul-amr who are the deducers of knowledge. Whoever fulfills what he has pledged to Allah, will find Allah fulfilling His covenant. And we are the family of Ibrahim (peace be upon him) who have been envied, and you are the one envying us. Allah created Adam (peace be upon him) with His hand, breathed into him from His spirit, made the angels prostrate to him, taught him all the names, and preferred him over the worlds, which caused Satan to envy him and ultimately he became one of the misguided. (A'raf/175) The people of Nuh (peace be upon him) envied him where they said: ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُرِیدُ أَنْ یَتَفَضَّلَ عَلَیْکُمْ [This is nothing but a human being like you who wishes to gain superiority over you], and they envied to acknowledge Nuh's (peace be upon him) virtues."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)એ મુઆવિયાને લખેલા પત્રમાં ફરમાવ્યું: ... "હે મુઆવિયા! શું તું નથી જાણતો, હે મુઆવિયા! કે ઇમામો અમારામાંથી છે અને તમારામાંથી નથી. અલ્લાહે તમને ખબર આપી છે કે ઉલિલ અમ્ર એ જ ઇલ્મના ઇસ્તિન્બાત કરનારાઓ છે; અને તમને ખબર આપી કે જેમાં તમે મતભેદ કરો છો તે અલ્લાહ, રસૂલ અને ઉલિલ અમ્ર જે ઇલ્મના ઇસ્તિન્બાત કરનારાઓ છે તેમની તરફ પાછું ફેરવવું જોઈએ. જે વ્યક્તિ અલ્લાહ સાથે કરેલા વચનને પૂરું કરે છે, અલ્લાહને પોતાના વચનને પૂરું કરનાર જુએ છે, અને અમે આલે ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) છીએ જેમના પર હસદ કરવામાં આવ્યું અને તું અમારા પર હસદ કરનાર છે. અલ્લાહે આદમ (અલયહિસ્સલામ)ને પોતાના હાથે પેદા કર્યા, અને તેમાં પોતાની રૂહ ફૂંકી, મલાઇકાને તેમની સામે સજદો કરવા મજબૂર કર્યા, બધા નામો તેમને શીખવ્યા અને તેમને જહાનવાસીઓ પર બરતરી આપી, જેના કારણે શેતાને તેમના પર હસદ કર્યો અને આખરે ગુમરાહો પૈકી થઈ ગયો. (અઅરાફ/175) નૂહ (અલયહિસ્સલામ)ની કૌમે ત્યાં જ્યાં કહ્યું: ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُرِیدُ أَنْ یَتَفَضَّلَ عَلَیْکُمْ [આ તો તમારા જેવો જ એક માણસ છે જે તમારા પર બરતરી મેળવવા માંગે છે], તેમના પર હસદ કર્યો અને નૂહ (અલયહિસ્સલામ)ની ફઝીલતોનો સ્વીકાર કરવાથી હસદ કરતા હતા."

سورة المؤمنون

Verse 25 of 118