نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسی وَ فِرْعَوْنَ إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ أَخْبَرَ اللَّهُ نَبِیَّهُ بِمَا نَالَ مُوسَی (علیه السلام) وَ أَصْحَابَهُ مِنْ فِرْعَوْنَ مِنَ الْقَتْلِ وَ الظُّلْمِ لِیَکُونَ تَعْزِیَهًًْ لَهُ فِیمَا یُصِیبُهُ فِی أَهْلِ بَیْتِهِ مِنْ أُمَّتِهِ ثُمَّ بَشَّرَهُ بَعْدَ تَعْزِیَتِهِ أَنَّهُ یَتَفَضَّلُ عَلَیْهِمْ بَعْدَ ذَلِکَ وَ یَجْعَلُهُمْ خُلَفَاءَ فِی الْأَرْضِ وَ أَئِمَّهًًْ عَلَی أُمَّتِهِ وَ یَرُدُّهُمْ إِلَی الدُّنْیَا مَعَ أَعْدَائِهِمْ حَتَّی یَنْتَصِفُوا مِنْهُم.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسی وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ* إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً یَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ یَسْتَحْیی نِساءَهُمْ إِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ، خداوند در این آیات از ناراحتی‌ها و کشتارها و ظلم‌هایی که موسی (علیه السلام) و اصحابش از فرعون دیدند خبر می‌دهد؛ تا تذکّر این مطلب، موجب تسلّی و تسکین پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) در مورد ناراحتی‌هایی که اهل‌بیت (علیهم السلام) او از امّتش می‌بینند گردد؛ پس از این تسلّی به او مژده داد که خاندانش بر دشمنان پیروز می‌شوند و آن‌ها (اهل بیت (علیهم السلام)) را در روی زمین خلیفه و امام بر امّت قرار خواهد داد؛ و با دشمنانشان به‌سوی دنیا باز می‌گرداند [و رجعت می‌کنند] تا حق خود را از آن‌ها بگیرند.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسی وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ* إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً یَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ یَسْتَحْیی نِساءَهُمْ إِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ [We recite to you from the account of Musa and Firon with truth for a people who believe. Indeed Firon rose up in the land and divided its people into groups, oppressing a group among them, slaughtering their sons and sparing their women; indeed he was one of the corrupters]. In these verses Allah informs [the Prophet] of the hardships, killings and oppressions which Musa (peace be upon him) and his companions suffered from Firon; so that recalling this matter would be a consolation and comfort to the Noble Prophet (peace be upon him and his family) regarding the hardships which his Ahl al-Bayt (peace be upon them) suffer from his ummah; then, after this consolation, He gave him the good news that his household would triumph over the enemies, and He would make them (the Ahl al-Bayt (peace be upon them)) the caliphs and imams over the ummah on the earth; and would return them, along with their enemies, back to this world [and they will have the raj'a (return)] so that they may take their right from them.
અલી ઇબ્ને ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسی وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ* إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً یَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ یَسْتَحْیی نِساءَهُمْ إِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ [અમે તમારી સામે મૂસા અને ફિરઔનનો સાચો વૃત્તાંત એવી કોમ માટે વાંચીએ છીએ જે ઈમાન લાવે છે. ખરેખર ફિરઔને ઝમીન પર વિદ્રોહ કર્યો અને તેના રહેવાસીઓને જૂથોમાં વહેંચી દીધા, તેમાંથી એક જૂથને નબળું બનાવ્યું, તેમના પુત્રોને કાપી નાખ્યા અને તેમની સ્ત્રીઓને જીવતી છોડી; ખરેખર તે ફસાદ કરનારાઓમાંનો હતો]. અલ્લાહ આ આયતોમાં એ મુશ્કેલીઓ, હત્યાઓ અને ઝુલ્મોની ખબર આપે છે જે મૂસા (અલયહિસ્સલામ) અને તેમના સાથીઓએ ફિરઔન તરફથી જોઈ; જેથી આ વાતનું સ્મરણ પયગંબર અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને એ મુશ્કેલીઓ બાબતે તસલ્લી અને દિલાસાનું કારણ બને જે તેમના અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ) તેમની ઉમ્મત તરફથી જુએ છે; આ તસલ્લી પછી તેમને ખુશખબરી આપી કે તેમનું ખાનદાન દુશ્મનો પર વિજય મેળવશે અને તેમને (અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ)ને) ઝમીન પર ખલીફા અને ઉમ્મત પર ઇમામ બનાવશે; અને તેમને તેમના દુશ્મનો સાથે દુનિયામાં પાછા લાવશે [અને રજઅત કરશે] જેથી તેઓ પોતાનો હક તેમની પાસેથી લઈ શકે.