عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: لَقِیَ الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (علیه السلام) فَقَالَ لَهُ کَیْفَ أَصْبَحْتَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ وَیْحَکَ أَ مَا آنَ لَکَ أَنْ تَعْلَمَ کَیْفَ أَصْبَحْتُ أَصْبَحْنَا فِی قَوْمِنَا مِثْلَ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی آلِ فِرْعَوْنَ یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَنَا وَ یَسْتَحْیُونَ نِسَاءَنَا وَ أَصْبَحَ خَیْرُ الْبَرِیَّهًِْ بَعْدَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) یُلْعَنُ عَلَی الْمَنَابِرِ وَ أَصْبَحَ عَدُوُّنَا یُعْطَی الْمَالَ وَ الشَّرَفَ وَ أَصْبَحَ مَنْ یُحِبُّنَا مَحْقُوراً مَنْقُوصاً حَقُّهُ وَ کَذَلِکَ لَمْ یَزَلِ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَصْبَحَتِ الْعَجَمُ تَعْرِفُ لِلْعَرَبِ حَقَّهَا بِأَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) کَانَ مِنْهَا وَ أَصْبَحَتِ الْعَرَبُ تَعْرِفُ لِقُرَیْشٍ حَقَّهَا بِأَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) کَانَ مِنْهَا وَ أَصْبَحَتْ قُرَیْشٌ تَفْتَخِرُ عَلَی الْعَرَبِ بِأَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) کَانَ مِنْهَا وَ أَصْبَحَتِ الْعَرَبُ تَفْتَخِرُ عَلَی الْعَجَمِ بِأَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) کَانَ مِنْهَا وَ أَصْبَحْنَا أَهْلَ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) لَا یُعْرَفُ لَنَا حَقٌّ فَهَکَذَا أَصْبَحْنَا.
امام سجاد (علیه السلام)- از امام صادق (علیه السلام) روایت است: منهالبنعمر با علیّبنالحسین (علیه السلام) روبهرو شد و به ایشان عرض کرد: «ای فرزند رسولخدا (صلی الله علیه و آله) چگونه شب را به صبح رساندی»؟! فرمود: «وای بر تو! هنوز نفهمیدهای که ما چگونه شب را به صبح میرسانیم؟! ما در میان قوم خود به بنیاسرائیل در میان آل فرعون میمانیم، فرزندانمان را سر میبرند، به زنانمان بیحرمتی میشود، کار به جاییرسیده که به بهترین خلق خدا بعد از رسولخدا (صلی الله علیه و آله) (علی (علیه السلام)) بر بالای منبرها دشنام داده میشود. اکنون به دشمن ما ثروت و شرافت داده میشود و آنان که ما را دوست میدارند، حقیرشده و حقّشان کاستییافته و مؤمنان نیز وضعی مشابه همین را دارند. هم اکنون غیرعرب این حقّ را برای عرب میشناسد که محمّد (صلی الله علیه و آله) از آنان است و اعراب نیز این حق را برای قریش میدانند که محمد (صلی الله علیه و آله) از آنان است و قریش بر عرب فخر میفروشد که محمّد (صلی الله علیه و آله) از ماست و عرب بر غیرعرب فخر میفروشد که محمّد (صلی الله علیه و آله) از آنان است، ولی با همهی این احوال کسی نمیداند که حقّ ما چیست و کجاست [و گویا فراموش کردهاند که ما اهل بیت پیامبریم]؟ بلی ای منهال! روزگار ما چنین است».
Imam Sajjad (peace be upon him): It is narrated from Imam Sadiq (peace be upon him): Minhal ibn Amr met Ali ibn al-Husayn (peace be upon him) and said to him, "O son of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), how have you passed the night into morning?" He said, "Woe to you! Have you still not understood how we pass the night into morning? We are among our people like the Children of Israel among the family of Firon — they slaughter our sons, they violate the honour of our women, and matters have reached the point that the best of Allah's creation after the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) (Ali (peace be upon him)) is cursed from the pulpits. Now our enemy is given wealth and honour, and those who love us are humiliated and their rights diminished, and the believers are in a similar state. Right now the non-Arabs recognise this right for the Arabs, that Muhammad (peace be upon him and his family) is from among them; and the Arabs recognise this right for Quraysh, that Muhammad (peace be upon him and his family) is from among them; and Quraysh boast over the Arabs that Muhammad (peace be upon him and his family) is from us; and the Arabs boast over the non-Arabs that Muhammad (peace be upon him and his family) is from them; yet with all of this, no one knows what our right is or where it is [and it is as though they have forgotten that we are the Ahl al-Bayt of the Prophet]. Yes, O Minhal, such are our days."
ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી રિવાયત છે: મિન્હાલ બિન અમ્ર અલી બિન અલ-હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) સાથે મળ્યા અને તેમને અરજ કરી: "ઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ના ફરઝંદ! તમે રાત કેવી રીતે સવારમાં પસાર કરી?" આપે ફરમાવ્યું: "તારા પર અફસોસ! શું તું હજુ સુધી સમજી નથી શક્યો કે અમે રાત કેવી રીતે સવારમાં પસાર કરીએ છીએ? અમે અમારી કૌમની વચ્ચે એવા છીએ જેવા બની ઇસ્રાઇલ આલે ફિરઔનની વચ્ચે હતા — અમારા ફરઝંદોના ગળા કાપવામાં આવે છે, અમારી સ્ત્રીઓની બેહુરમતી કરવામાં આવે છે, અને વાત ત્યાં સુધી પહોંચી છે કે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પછી અલ્લાહની શ્રેષ્ઠ મખ્લૂક (અલી (અલયહિસ્સલામ)) ને મિમ્બરો પરથી ગાળો દેવામાં આવે છે. હાલમાં અમારા દુશ્મનને દૌલત અને શરાફત આપવામાં આવે છે, અને જેઓ અમને ચાહે છે તેઓ અપમાનિત થાય છે અને તેમના હકોમાં ઘટાડો કરવામાં આવે છે, અને મોમિનોની હાલત પણ આના જેવી જ છે. હાલમાં ગૈરે-અરબ આ હકને અરબો માટે માને છે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તેમનામાંથી છે, અને અરબો પણ આ હકને કુરૈશ માટે માને છે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તેમનામાંથી છે, અને કુરૈશ અરબો પર ગર્વ કરે છે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અમારામાંથી છે, અને અરબો ગૈરે-અરબો પર ગર્વ કરે છે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તેમનામાંથી છે, પરંતુ આ બધા હાલમાં પણ કોઈ જાણતું નથી કે અમારો હક શું છે અને ક્યાં છે [અને જાણે તેઓ ભૂલી ગયા છે કે અમે પયગંબરના અહલે બૈત છીએ]? હા ઓ મિન્હાલ! અમારો સમય આવો છે."