سورة آل عمران

Verse 101 of 200

3:101

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللهِ وَ فيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ

و چگونه كفر مى‌ورزيد، با اينكه [در دامان وحى قرار گرفته‌ايد، و] آيات خدا بر شما خوانده ‌مى‌شود، و پيامبر او در ميان شماست؟! [بنابراين، به خدا تمسّك جوييد]. و هركس به خدا تمسّك جويد، به راهى راست، هدايت‌ شده ‌است.

But how can you disbelieve while it is you to whom the communications of Allah are recited, and among you is His Apostle? And whoever holds fast to Allah, he indeed is guided to the right path.

અને તમે કેવી રીતે ઈન્કાર કરી શકો જયારે કે તમને અલ્લાહની આયતો વાંચી સંભળાવવામાં આવે છે, અને વળી તમારામાં તેનો રસૂલ પણ મોજૂદ છે; અને જે કોઈ અલ્લાહથી વાબસ્તા રહ્યો, ખરેજ તેને સેરાતે મુસ્તકીમની હિદાયત મળી ગઇ.

#1 و چگونه کفر می‌ورزید، با اینکه [در دامان وحی قرار گرفته‌اید، و] آیات خدا بر شما خوانده می‌شود، و پیامبر او در میان شماست And how can you disbelieve, while the verses of Allah are recited to you and His Messenger is among you અને તમે કેવી રીતે ઇનકાર કરો છો, જ્યારે અલ્લાહની આયતો તમારા પર વાંચવામાં આવે છે અને તેમના પયગંબર તમારી વચ્ચે છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَکَیْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلی عَلَیْکُمْ آیاتُ اللهِ وَ فِیکُمْ رَسُولُهُ، فَلَا یَزَالُ الرَّسُولُ بَاقِیاً مَا نَفِدَتْ {مَا نَفَذَتْ} أَحْکَامُهُ، وَ عُمِلَ بِسُنَّتِهِ، وَ دَارُوا حَوْلَ أَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ.

امام علی (علیه السلام) خداوند متعال می‌فرماید: وَ کَیْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلی عَلَیْکُمْ آیاتُ اللهِ وَ فِیکُمْ رَسُولُه؛ بنابراین رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) همواره در میان امّت باقی است تا هنگامی‌که احکام او جاری است و به سنّتش عمل می‌شود و بر محور امر و نهی او حرکت می‌کنند.

Imam Ali (peace be upon him): Allah the Exalted says: وَ کَیْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلی عَلَیْکُمْ آیاتُ اللهِ وَ فِیکُمْ رَسُولُه [But how can you disbelieve while it is you to whom the verses of Allah are recited, and among you is His Messenger]; so the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) remains ever-present among the ummah so long as his rulings are in force, his sunnah is acted upon, and they move around the axis of his command and prohibition.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તઆલા ફરમાવે છે: وَ کَیْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلی عَلَیْکُمْ آیاتُ اللهِ وَ فِیکُمْ رَسُولُه [અને તમે કેવી રીતે કુફ્ર કરો છો જ્યારે કે તમારા ઉપર અલ્લાહની આયતો પઢવામાં આવે છે અને તમારી વચ્ચે તેમના રસૂલ છે]; તેથી રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) હંમેશા ઉમ્મત વચ્ચે બાકી છે જ્યાં સુધી તેમના અહકામ જારી છે અને તેમની સુન્નત પર અમલ થાય છે અને લોકો તેમના આદેશ અને નિષેધની ધરી પર ચાલે છે.

#2 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

أَتَانِی جَبْرَئِیلُ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) سَیَکُونُ فِی أُمَّتِکَ فِتْنَهًٌْ قُلْتُ فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا فَقَالَ کِتَابُ اللَّه ... مَنْ قَالَ بِهِ صُدِّقَ وَ مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) جبرئیل (علیه السلام) نزد من آمد و گفت: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! به‌زودی در میان امّت تو فتنه‌ای خواهد بود». گفتم: «راه خروج از آن چیست»؟ گفت: «کتاب خدا! ... هرکه بر مبنای آن سخن بگوید تصدیق می‌شود و هرکه به آن عمل کند پاداش داده می‌شود و هرکه به آن تمسّک جوید به راه مستقیم هدایت می‌شود».

The Messenger (peace be upon him and his family): Jibra'il (peace be upon him) came to me and said: 'O Muhammad (peace be upon him and his family)! Soon there will be a fitnah (trial) among your ummah.' I said: 'What is the way out of it?' He said: 'The Book of Allah! ... Whoever speaks on the basis of it is confirmed as truthful, whoever acts by it is rewarded, and whoever holds fast to it is guided to the straight path.'

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જિબ્રઈલ (અલયહિસ્સલામ) મારી પાસે આવ્યા અને કહ્યું: 'હે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! જલ્દી જ તમારી ઉમ્મતમાં એક ફિતના (કસોટી) થશે.' મેં કહ્યું: 'તેમાંથી નીકળવાનો રસ્તો શું છે?' તેમણે કહ્યું: 'અલ્લાહની કિતાબ! ... જે તેના આધારે વાત કરે તેને સાચો ઠરાવવામાં આવે છે, જે તેના પર અમલ કરે તેને બદલો આપવામાં આવે છે, અને જે તેને મજબૂત પકડે તે સીધા માર્ગ પર હિદાયત પામે છે.'

#3 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

بِاِسنَادِهِ اِلَی حُسَینِ الأشقر قال قُلْتُ لِهِشَامِ‌بْنِ‌الْحَکَمِ مَا مَعْنَی قَوْلِکُمْ إِنَّ الْإِمَامَ لَا یَکُونُ إِلَّا مَعْصُوماً قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ الْمَعْصُومُ هُوَ الْمُمْتَنِعُ بِاللَّهِ مِنْ جَمِیعِ مَحَارِمِ اللَّهِ وَ قَدْ قَالَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام صادق (علیه السلام) اسناد داده شده به حسین اشقر که گوید: از هشام‌بن‌حکم پرسیدم که: «معنای این گفته‌ی شما چیست که مسلّما به‌جز معصوم امام نمی‌گردد». پاسخ داد: «آن را از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم، فرمود: «او به یاری و توفیق خدا از انجام هر عملی که خداوند منع کرده است خودداری می‌کند و خداوند تبارک‌وتعالی فرموده است: وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ».

Imam Sadiq (peace be upon him): It is reported with its chain from Husayn al-Ashqar who said: I asked Hisham ibn al-Hakam: 'What is the meaning of your statement that the Imam can only be ma'sum (infallible)?' He replied: 'I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about that, and he said: "The ma'sum (infallible) is the one who, by the help and enablement of Allah, refrains from performing any act which Allah has forbidden. And Allah the Blessed and Exalted has said: وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ [And whoever holds fast to Allah is indeed guided to a straight path]."'

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હુસૈન અશકર સુધીની સનદથી, જે કહે છે: મેં હિશામ બિન હકમને પૂછ્યું: 'તમારા આ કથનનો અર્થ શું છે કે ખરેખર માસૂમ સિવાય કોઈ ઇમામ થતું નથી?' તેમણે જવાબ આપ્યો: 'મેં તે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું, તેમણે ફરમાવ્યું: "માસૂમ તે છે જે અલ્લાહની મદદ અને તૌફીકથી અલ્લાહે મના કરેલા દરેક કાર્યથી બચે છે, અને અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ ફરમાવ્યું છે: وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ [અને જે અલ્લાહને મજબૂત પકડે તે ખરેખર સીધા માર્ગ પર હિદાયત પામ્યો]."'

#4 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ هِشَامُ فَأَیُّ الْأَعْدَاءِ أَوْجَبُهُمْ مُجَاهَدَهًًْ قَالَ أَقْرَبُهُمْ إِلَیْکَ وَ أَعْدَاهُمْ لَکَ وَ أَضَرُّهُمْ بِکَ وَ أَعْظَمُهُمْ لَکَ عَدَاوَهًًْ وَ أَخْفَاهُمْ لَکَ شَخْصاً مَعَ دُنُوِّهِ مِنْکَ وَ مَنْ یُحَرِّضُ أَعْدَاءَکَ عَلَیْکَ وَ هُوَ إِبْلِیسُ الْمُوَکَّلُ بِوَسْوَاسِ الْقُلُوبِ فَلَهُ فَلْتَشُدَّ عَدَاوَتَکَ وَ لَا یَکُونَنَّ أَصْبَرَ عَلَی مُجَاهَدَتِکَ لِهَلَکَتِکَ مِنْکَ عَلَی صَبْرِکَ لِمُجَاهَدَتِهِ فَإِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْکَ رُکْناً فِی قُوَّتِهِ وَ أَقَلُّ مِنْکَ ضَرَراً فِی کَثْرَهًِْ شَرِّهِ إِذَا أَنْتَ اعْتَصَمْتَ بِاللَّهِ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام کاظم (علیه السلام) هشام گفت: «بنابراین، جهاد با کدام دشمن واجب‌تر است»؟ فرمود: «جهاد با هوای نفس که نزدیک‌ترین آن‌ها به تو و دشمن‌ترین آن‌ها و زیان‌آورترین آن‌ها نسبت به توست و در عین نزدیک‌بودن به تو صاحب بزرگ‌ترین دشمنی برای تو و مخفی‌ترین آن‌ها از توست و در مرحله‌ی دوّم جهاد با دشمنی واجب است که دشمنانت را علیه تو می‌شوراند و او ابلیس است که وسوسه در قلب‌ها را بر عهده گرفته است. به‌شدّت با او دشمنی کن و صبر او در جنگ برای کشتن تو از صبر تو برای مجاهده با او بیشتر نیست؛ چون وقتی که تو به خدا تمسّک بجویی او با اینکه قدرت دارد، توانایی‌اش از تو کمتر است و با داشتن شرّ زیاد، ضررش به تو کمتر است و وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

Imam Kazim (peace be upon him): Hisham said: 'So, jihad against which enemy is more obligatory?' He said: 'Jihad against the lower self (hawa al-nafs), for it is the closest of them to you, the most hostile of them to you, the most harmful of them to you; despite its closeness to you, it holds the greatest enmity toward you and is the most hidden of them from you. At the second stage, jihad is obligatory against the enemy who incites your enemies against you — and that is Iblis, who has been charged with whispering into the hearts. So harden your enmity toward him, and let his patience in warring to destroy you not exceed your patience in striving against him; for when you hold fast to Allah, then even though he has power, his strength is less than yours, and though he possesses great evil, his harm to you is lessened; and وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ [and whoever holds fast to Allah is indeed guided to a straight path].'

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): હિશામે કહ્યું: 'તો, કયા દુશ્મન સાથે જિહાદ વધુ વાજિબ છે?' તેમણે ફરમાવ્યું: 'હવાએ નફ્સ (નફ્સની ઇચ્છા) સાથે જિહાદ, જે તેમાંથી તારી સૌથી નજીક છે અને તેમાંથી તારો સૌથી મોટો દુશ્મન અને તારા માટે સૌથી વધુ નુકસાનકારક છે અને તારી નજીક હોવા છતાં તારા માટે સૌથી મોટી દુશ્મની ધરાવે છે અને તારાથી સૌથી છુપાયેલો છે; અને બીજા તબક્કામાં તે દુશ્મન સાથે જિહાદ વાજિબ છે જે તારા દુશ્મનોને તારી વિરુદ્ધ ઉશ્કેરે છે અને તે ઇબ્લીસ છે જેણે દિલોમાં વસ્વસાનો હવાલો લીધો છે. તેની સાથે સખત દુશ્મની કર અને તને મારવા માટે યુદ્ધમાં તેની ધીરજ તારી તેની સાથે મુજાહદાની ધીરજ કરતાં વધુ નથી; કારણ કે જ્યારે તું અલ્લાહને મજબૂત પકડે છે, તો તે તાકાત ધરાવતો હોવા છતાં, તેની શક્તિ તારાથી ઓછી છે અને ઘણી બુરાઈ ધરાવવા છતાં, તારા પરનું તેનું નુકસાન ઓછું છે અને وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ [અને જે અલ્લાહને મજબૂત પકડે તે ખરેખર સીધા માર્ગ પર હિદાયત પામ્યો].'

#5 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

قَضَی اللَّهُ عَلَی نَفْسِهِ أَنَّهُ مَنْ آمَنَ بِهِ هَدَاهُ ... وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) خداوند بر خودش واجب کرده که هرکه به او ایمان آورد هدایتش کند ... وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ.

The Messenger (peace be upon him and his family): Allah has made it binding upon Himself that whoever believes in Him, He will guide him ... وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ [And whoever holds fast to Allah is indeed guided].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અલ્લાહે પોતાના પર વાજિબ કર્યું છે કે જે તેમના પર ઈમાન લાવે તેને હિદાયત આપે ... وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ [અને જે અલ્લાહને મજબૂત પકડે તે ખરેખર હિદાયત પામ્યો].

#6 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

إِنِّی أُوصِیکَ بِتَقْوَی اللَّهِ وَ إِیثَارِ طَاعَتِهِ وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ فَإِنَّهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِ اللَّهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام صادق (علیه السلام) من تو را وصیّت می‌کنم به تقوای خدا و اطاعتش و چنگ‌زدن به ریسمانش. چراکه هرکس به یسمان خدا چنگ زند به‌سوی راه راست راهنمایی شده است.

Imam Sadiq (peace be upon him): I enjoin upon you the taqwa (Allah-consciousness) of Allah, obedience to Him, and holding fast to His rope. For indeed, whoever holds fast to the rope of Allah has been guided to the straight path.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હું તમને અલ્લાહની તકવા (ખુદાનો ડર), તેની આજ્ઞાપાલન અને તેની રસ્સીને મજબૂતીથી પકડી રાખવાની વસિય્યત કરું છું. કારણ કે ખરેખર જે કોઈ અલ્લાહની રસ્સીને પકડે છે, તે સીધા માર્ગ તરફ હિદાયત પામેલો છે.

#7 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

یَا أَبَا الْحَسَنِ (علیه السلام) فَأَنْتَ وَارِثُ عِلْمِی وَ الْمُبَیِّنُ لِأُمَّتِی مَا اخْتَلَفَتْ فِیهِ مِنْ بَعْدِی مَنْ أَحَبَّکَ لِدِینِکَ وَ أَخَذَ بِسَبِیلِکَ فَهُوَ مِمَّنْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) [خطاب پیامبر (صلی الله علیه و آله) به امام علی (علیه السلام)]: ای ابوالحسن (علیه السلام)! تو وارث علم من هستی و اختلافات را بعد از من برای امّت من بیان می‌کنی، هرکسی از تو متابعت کند و راهت را ادامه دهد، هدایت می‌شود.

The Prophet (peace be upon him and his family) [the Prophet's (peace be upon him and his family) address to Imam Ali (peace be upon him)]: O Abul Hasan (peace be upon him)! You are the heir of my knowledge and the one who will clarify the disputes for my ummah after me. Whoever follows you and continues on your path is guided.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) [પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)નું ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) ને સંબોધન]: હે અબુલ હસન (અલયહિસ્સલામ)! તમે મારા ઇલ્મના વારસ છો અને મારા પછી મારી ઉમ્મત માટે મતભેદોને બયાન કરશો. જે કોઈ તમારી પૈરવી કરશે અને તમારા માર્ગને ચાલુ રાખશે, તે હિદાયત પામશે.

#8 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

فَهُوعلی (علیه السلام) سَیِّدُ الْأَوْصِیَاء وَ ابْنَاهُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ ابْنَایَ وَ هُوَ وَ هُمَا وَ الْأَئِمَّهًُْ بَعْدَهُمْ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ بَعْدَ النَّبِیِّینَ وَ هُمْ أَبْوَابُ الْعِلْمِ فِی أُمَّتِی مَنْ تَبِعَهُمْ نَجَا مِنَ النَّارِ وَ مَنِ اقْتَدَی بِهِمْ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیم.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) او علی (علیه السلام) سید اوصیاست و دو پسرش (علیها السلام) دو آقای اهل بهشت و دو پسر من هستند و او و آن‌ها و امامان پس از آن‌ها حجّت‌های خداوند بر خلقش پس از پیغمبران و آنان دریای علم‌اند. در میان امّتم هر که پیروی آن‌ها را کند نجات‌یافته از دوزخ و به صراط مستقیم هدایت یافته است.

The Prophet (peace be upon him and his family): He, Ali (peace be upon him), is the master of the successors, and his two sons (peace be upon them) are the two masters of the youth of the people of Paradise and are my two sons. He, they, and the Imams after them are the proofs of Allah over His creation after the prophets, and they are the seas of knowledge. Among my ummah, whoever follows them is saved from the Fire and is guided to the straight path.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): તેઓ, અલી (અલયહિસ્સલામ), ઔસિયાના સરદાર છે અને તેમના બંને પુત્રો (અલયહિમુસ્સલામ) જન્નતના જવાનોના બે સરદાર છે અને મારા બે પુત્રો છે, અને તેઓ, તે બંને અને તેમના પછીના ઇમામો પયગંબરો પછી અલ્લાહની તેની ખલ્કત પર હુજ્જતો છે અને તેઓ ઇલ્મના દરિયા છે. મારી ઉમ્મતમાં જે કોઈ તેમની પૈરવી કરે તે જહન્નમથી નજાત પામેલો અને સીરાતે મુસ્તકીમ પર હિદાયત પામેલો છે.

#9 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ الَّذِی مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیم.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) ما ریسمان محکم خداوند هستیم که هرکس به آن تمسّک جوید به صراط مستقیم هدایت یافته است.

The Prophet (peace be upon him and his family): We are the firm rope of Allah — whoever holds fast to it is guided to the straight path.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અમે અલ્લાહની મજબૂત રસ્સી છીએ કે જે કોઈ તેને પકડે છે તે સીરાતે મુસ્તકીમ પર હિદાયત પામેલો છે.

#10 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

مَنْ رَدَّ مُتَشَابِهَ الْقُرْآنِ إِلَی مُحْکَمِهِ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام رضا (علیه السلام) هرکه متشابهات قرآن را به محکمات آن ارجاع دهد به راه راست هدایت شده است.

Imam Rida (peace be upon him): Whoever refers the mutashabih (ambiguous) verses of the Quran back to its muhkam (clear) verses has been guided to the straight path.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): જે કોઈ કુરઆનની મુતશાબેહ (અસ્પષ્ટ) આયતોને તેની મોહકમ (સ્પષ્ટ) આયતો તરફ પાછી ફેરવે છે તે સીધા માર્ગ પર હિદાયત પામેલો છે.

#11 و هرکس به خدا تمسّک جوید، به راهی راست، هدایت شده است And whoever holds fast to Allah has been guided to a straight path અને જે કોઈ અલ્લાહને મજબૂત પકડી લે, તે સીધા રસ્તા તરફ હિદાયત પામી ગયો

نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِکِتَابٍ فَصَّلَهُ وَ أَحْکَمَهُ ... وَ مَنْ قَامَ بِهِ هُدِیَ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام علی (علیه السلام) شهادت می‌دهیم که خدایی جز الله نیست، یگانه است و شریکی ندارد و محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده‌ی اوست؛ او را با کتابی که بیانش نمود و محکم و استوارش کرد فرستاد ... و هرکه آن را به پا دارد به راه راست هدایت می‌شود.

Imam Ali (peace be upon him): We bear witness that there is no god but Allah, alone, with no partner, and that Muhammad (peace be upon him and his family) is His servant and Messenger; He sent him with a Book which He made clear and firm and well-established ... and whoever upholds it is guided to the straight path.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અમે ગવાહી આપીએ છીએ કે અલ્લાહ સિવાય કોઈ ઇલાહ નથી, તે એક છે અને તેનો કોઈ ભાગીદાર નથી, અને મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તેમના બંદા અને રસૂલ છે; તેમને એવી કિતાબ સાથે મોકલ્યા જેને તેમણે સ્પષ્ટ કરી અને મજબૂત તથા સ્થિર કરી ... અને જે કોઈ તેને કાયમ કરે તે સીધા માર્ગ પર હિદાયત પામે છે.