سورة آل عمران

Verse 102 of 200

3:102

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

اى كسانى‌ كه ايمان آورده‌ايد! آن‌گونه كه حقّ تقوا و پرهيزگارى است، از [مخالفت فرمان] خدا بپرهيزيد؛ و جز بر آيين اسلام از دنيا نرويد.

O you who believe! be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims.

અય ઈમાન લાવનારાઓ! અલ્લાહ(ની નાફરમાની)થી એવી રીતે બચો જેવી રીતે કે તેનાથી બચવાનો હક છે, અને હરગિઝ ન મરજો, સિવાય કે તમે મુસ્લીમ (ફરમાંબરદાર) હોવ.

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

لَمَّا أَقْبَلَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) مِنْ حَجِّهِ الْوَدَاعِ جَاءَ حَتَّی نَزَلَ بِغَدِیرِ خُمٍّ ... فَأَمَرَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) أَنْ یُقَمَّ مَا تَحْتَهُنَّ وَ یُنْصَبَ لَهُ أَحْجَارٌ کَهَیْئَهًِْ الْمِنْبَرِ لِیُشْرِفَ عَلَی النَّاسِ فَتَرَاجَعَ النَّاسُ وَ احْتُبِسَ أَوَاخِرُهُمْ فِی ذَلِکَ الْمَکَانِ لَا یَزَالُونَ فَقَامَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) فَوْقَ تِلْکَ الْأَحْجَارِ ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ فَقَال ... فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیَضَ وَ أَسْوَدَ أَنَّ علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) أَخِی وَ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی وَ الْإِمَامُ مِنْ بَعْدِی ... مَعَاشِرَ النَّاسِ قَدْ أَشْهَدْتُ اللَّهَ وَ بَلَّغَتْکُمْ رِسَالَتِی وَ ما عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِینُ مَعَاشِرَ النَّاسِ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

امام باقر (علیه السلام) هنگامی‌که رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) از حجّهًْ‌الوداع برگشت، آمد تا در غدیرخم فرود آمد ... رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) دستور داد که زیر درخت‌ها جارو شود و سنگ‌هایی به منبر برای ایشان نصب شود تا بر مردم اشراف داشته باشد. مردمی که پیش رفته بودند بازگشتند و همه‌ی کسانی هم که عقب مانده بودند در آن مکان متوقّف شدند. رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) روی آن سنگ‌ها ایستاد و حمد و ثنای خدا را به‌جا آورد. سپس فرمود: «... از طرف خدای متعال مأمورم به هر سیاه و سفیدی اعلام کنم که علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) برادر من و جانشین و خلیفه‌ام و امام پس از من است ... ای گروه مردم! خدا را گواه گرفتم و رسالتم را به شما ابلاغ کردم: بر پیامبر چیزی جز رساندن آشکار نیست. ( نور/۵۴ ) ای گروه مردم! اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون».

Imam Baqir (peace be upon him): When the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) returned from the Farewell Pilgrimage, he came and alighted at Ghadir Khumm ... The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) ordered that the ground beneath the trees be swept and that stones be set up for him in the form of a pulpit so that he could be seen above the people. Those people who had gone ahead came back, and all those who had lagged behind also stopped at that place. The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) stood upon those stones and offered praise and thanks to Allah. Then he said: "... I am commanded by Allah the Exalted to announce to every black and white person that Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) is my brother, my successor, my caliph, and the Imam after me ... O company of people! I have taken Allah as witness and have conveyed to you my message: ما عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِینُ [Upon the Messenger is nothing but the clear conveyance] (Nur/54). O company of people! اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [Be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims]."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જ્યારે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) હજ્જતુલ વિદાઅથી પાછા ફર્યા, ત્યારે તેઓ આવીને ગદીરે ખુમ પર ઊતર્યા ... રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ આદેશ આપ્યો કે વૃક્ષોની નીચે વાળી-ઝૂડીને સાફ કરવામાં આવે અને તેમના માટે મિમ્બરના રૂપમાં પથ્થરો ગોઠવવામાં આવે જેથી તેઓ લોકો પર દેખાય. જે લોકો આગળ ગયા હતા તેઓ પાછા ફર્યા, અને જે લોકો પાછળ રહી ગયા હતા તેઓ પણ તે જગ્યાએ થોભી ગયા. રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તે પથ્થરો પર ઊભા થયા અને અલ્લાહની હમ્દ અને પ્રશંસા કરી. પછી ફરમાવ્યું: "... અલ્લાહ તઆલા તરફથી મને હુકમ છે કે દરેક કાળા અને ગોરાને જાહેર કરું કે અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) મારા ભાઈ, મારા વસી અને ખલીફા છે અને મારા પછી ઇમામ છે ... હે લોકોના સમૂહ! મેં અલ્લાહને ગવાહ બનાવ્યો અને મારો સંદેશો તમને પહોંચાડ્યો: ما عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِینُ [રસૂલ પર સ્પષ્ટ પહોંચાડવા સિવાય કંઈ નથી] (નૂર/૫૪). હે લોકોના સમૂહ! اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [અલ્લાહથી એવી રીતે ડરો જેવો ડરવાનો હક છે, અને ન મરો સિવાય કે તમે મુસલમાન હો]."

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

ثُمَّ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی قَدْ أَمَرَنِی بِسَدِّ أَبْوَابِکُمُ الْمَفْتُوحَهًِْ إِلَی الْمَسْجِدِ بَعْدَ یَوْمِی، وَ أَنْ لَا یَدْخُلَهُ جُنُبٌ وَ لَا نَجَسٌ، بِذَلِکَ أَمَرَنِی رَبِّی جَلَّ جَلَالُهُ، فَلَا یَکُونُ فِی نَفْسِ أَحَدٍ مِنْکُمْ أَمْرٌ، وَ لَا تَقُولُوا لِمَ وَ کَیْفَ وَ أَنَّی ذَلِکَ فَتَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَ تَکُونُوا مِنَ الْخَاسِرِینَ، وَ إِیَّاکُمْ وَ الْمُخَالَفَهًَْ وَ الشِّقَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی أَوْحَی إِلَیَّ أَنْ أُجَاهِدَ مَنْ عَصَانِی، وَ أَنَّهُ لَا ذِمَّهًَْ لَهُ فِی الْإِسْلَامِ، وَ قَدْ جَعَلْتُ مَسْجِدِی طَاهِراً مِنْ کُلِّ دَنَسٍ، مُحَرَّماً عَلَی کُلِّ مَنْ یَدْخُلُ إِلَیْهِ مَعَ هَذِهِ الصِّفَهًِْ الَّتِی ذَکَرْتُهَا غَیْرِی وَ أَخِی علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) وَ ابْنَتِی فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) وَ وَلَدَیَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ (علیها السلام) کَمَا کَانَ مَسْجِدُ هَارُونَ وَ مُوسَی (علیها السلام)، فَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَیْهِمَا أَنِ اجْعَلَا بُیُوتَکُمَا قِبْلَهًًْ لِقَوْمِکُمَا، وَ إِنِّی قَدْ أَبْلَغْتُکُمْ مَا أَمَرَنِی بِهِ رَبِّی وَ أَمَرْتُکُمْ بِذَلِکَ، أَلَا فَاحْذَرُوا الْحَسَدَ وَ النِّفَاقَ وَ أَطِیعُوا اللَّهَ یُوَافِقْ بَیْنَکُمْ سَرُّکُمْ عَلَانِیَتَکُمْ، فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای مردم! خداوند سبحان از امروز مرا به بستن در خانه‌هایتان که به مسجد گشوده می‌شود فرمان داده و اینکه جنب و نجس به مسجد داخل نشود. پروردگارم مرا به آن فرمان داده؛ پس در نفس هیچ‌یک از شما تردید نباشد و چون و چرا نکنید و نگویید این سخنان از کجاست؛ در نتیجه اعمالتان نابود شود و از زیانکاران باشید و از مخالفت و دشمنی بپرهیزید؛ چون خدای تعالی به من وحی‌کرده که با کسی که مرا نافرمانی کند جهاد کنم و اینکه چنین فردی هیچ پیمانی در اسلام ندارد تا جانش به‌وسیله‌ی آن حفظ شود و مسجدم را از هر آلودگی پاک قرار دادم و داخل‌شدن در آن با این صفتی که بیان کردم بر هرکسی به جز من و برادرم علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) و دخترم فاطمه (سلام الله علیها) و دو فرزندم حسن و حسین (علیها السلام) حرام است همان‌گونه که مسجد هارون و موسی (علیها السلام) [از هرگونه آلودگی پاک] بود؛ پس خداوند به آن دو وحی فرمود: «خانه‌هایتان را قبله قومتان قرار دهید». و من آنچه را که پروردگارم مرا به آن امر نموده به شما ابلاغ کردم و شما را به آن فرمان دادم. از حسادت و نفاق بپرهیزید و از خداوند اطاعت کنید تا در میان شما باطنتان را مثل ظاهرتان قرار دهد؛ بنابراین اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون».

The Prophet (peace be upon him and his family): Then the Prophet (peace be upon him and his family) said: "O people! Allah the Glorified has commanded me, from this day on, to close the doors of your houses that open into the mosque, and that no one in a state of ritual impurity nor any impure person should enter the mosque. My Lord has commanded me to that; so let there be no doubt in the soul of any of you, and do not question and object, nor say from where do these words come — lest your deeds be nullified and you become of the losers. And beware of opposition and enmity, for Allah the Exalted has revealed to me that I should wage jihad against anyone who disobeys me, and that such a person has no covenant in Islam by which his life is protected. And I have made my mosque pure from every filth, and entering it in this state which I have described is forbidden upon everyone except me, my brother Ali ibn Abi Talib (peace be upon him), my daughter Fatima (peace be upon her), and my two sons al-Hasan and al-Husayn (peace be upon them), just as the mosque of Harun and Musa (peace be upon them) was [pure from every filth]; for Allah revealed to those two: 'Make your houses a qibla for your people.' And I have conveyed to you what my Lord has commanded me, and I have commanded you with it. Beware of envy and hypocrisy, and obey Allah so that He may make your inward like your outward among you; therefore اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [Be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims]."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): પછી પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ફરમાવ્યું: "હે લોકો! અલ્લાહ સુબ્હાનહુએ આજથી મને હુકમ આપ્યો છે કે તમારા ઘરોના જે દરવાજા મસ્જિદ તરફ ખૂલે છે તેમને બંધ કરું, અને એ કે જુનૂબી અને નજિસ મસ્જિદમાં પ્રવેશ ન કરે. મારા પરવરદિગારે મને તેનો હુકમ આપ્યો છે; તો તમારામાંથી કોઈના મનમાં શંકા ન રહે અને શા માટે અને કેવી રીતે ન કરો અને ન કહો કે આ વાતો ક્યાંથી છે; પરિણામે તમારા આમાલ નષ્ટ થાય અને તમે ખસારો ઉઠાવનારાઓમાંથી બનો. અને વિરોધ અને દુશ્મનીથી બચો; કારણ કે અલ્લાહ તઆલાએ મને વહી કરી કે જે મારી નાફરમાની કરે તેની સાથે જિહાદ કરું, અને એ કે એવા વ્યક્તિ પાસે ઇસ્લામમાં કોઈ કરાર નથી જેના દ્વારા તેની જાન સુરક્ષિત રહે. અને મેં મારી મસ્જિદને દરેક ગંદકીથી પાક કરી છે, અને આ સિફત સાથે જે મેં બયાન કરી, તેમાં પ્રવેશ કરવો મારા સિવાય અને મારા ભાઈ અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ), મારી દીકરી ફાતિમા (સલામુલ્લાહિ અલયહા) અને મારા બે ફરઝંદ હસન અને હુસૈન (અલયહિમસ્સલામ) સિવાય દરેક પર હરામ છે, જેમ કે હારૂન અને મૂસા (અલયહિમસ્સલામ) ની મસ્જિદ [દરેક ગંદકીથી પાક] હતી; તો અલ્લાહે તે બંનેને વહી કરી: 'તમારા ઘરોને તમારી કૌમનો કિબ્લા બનાવો.' અને જે મારા પરવરદિગારે મને હુકમ આપ્યો તે મેં તમને પહોંચાડ્યું અને તમને તેનો હુકમ આપ્યો. હસદ અને નિફાકથી બચો અને અલ્લાહની ઇતાઅત કરો જેથી તમારી વચ્ચે તમારા બાતિનને તમારા ઝાહિર જેવો કરી દે; તેથી اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [અલ્લાહથી એવી રીતે ડરો જેવો ડરવાનો હક છે, અને ન મરો સિવાય કે તમે મુસલમાન હો]."

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ قَالَ یُطَاعُ فَلَا یُعْصَی وَ یُذْکَرُ فَلَا یُنْسَی وَ یُشْکَرُ فَلَا یُکْفَر.

امام صادق (علیه السلام) از ابوبصیر نقل است که گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی قول خداوند متعال: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ هرگز گناه نکند، همواره در یاد خدا باشد، هرگز حقّ را فراموش ننماید، تمام نعمت‌های الهی را شاکر باشد، هرگز کفران نعمت نکند.

Imam Sadiq (peace be upon him): It is narrated from Abu Basir who said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the saying of Allah the Mighty and Majestic: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ [Be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him] — he should never commit sin, should always be in the remembrance of Allah, should never forget the truth, should be thankful for all of Allah's blessings, and should never be ungrateful for a blessing.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ બસીરથી નકલ છે જેઓ કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ને અલ્લાહ તઆલાના કૌલ: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ [અલ્લાહથી એવી રીતે ડરો જેવો ડરવાનો હક છે] વિશે પૂછ્યું — તે ક્યારેય ગુનાહ ન કરે, હંમેશા અલ્લાહની યાદમાં રહે, ક્યારેય હકને ભૂલે નહીં, અલ્લાહની તમામ નેઅમતોનો શુક્રગુઝાર બને, ક્યારેય નેઅમતની કુફ્રાન ન કરે.

الزّهراء (سلام الله علیها) Lady Fatima al-Zahra (peace of Allah be upon her) જનાબે ફાતિમા અઝ્-ઝહરા (સલામુલ્લાહે અલયહા)

فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَ أَطِیعُوا اللَّهَ فِیمَا أَمَرَکُمْ بِهِ وَ نَهَاکُمْ عَنْه.

حضرت زهراء (سلام الله علیها) فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ و خدا را در آنچه به شما فرمان‌داده و در آنچه شما را از آن بازداشته اطاعت کنید.

Hazrat Zahra (peace be upon her): فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [Be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims], and obey Allah in what He has commanded you and in what He has forbidden you from.

હઝરત ઝહરા (અલયહસ્સલામ): فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [અલ્લાહથી એવી રીતે ડરો જેવો ડરવાનો હક છે અને મુસલમાન થયા વગર ન મરો], અને અલ્લાહની આજ્ઞાનું પાલન કરો તે બાબતોમાં જેનો તેણે તમને હુકમ આપ્યો છે અને જેનાથી તમને રોક્યા છે.

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

فَاتَّقُوا اللَّهَ فِی سَرَائِرِکُمْ وَ عَلَانِیَتِکُمْ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

امام علی (علیه السلام) در باطن و ظاهرتان تقوی الهی پیشه کنید وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون.

Imam Ali (peace be upon him): Adopt taqwa (Allah-consciousness) of Allah in your inner and outer selves, وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [and do not die unless you are Muslims].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): તમારા બાતિન અને ઝાહિરમાં તકવા (અલ્લાહનો ડર) અપનાવો, وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [અને મુસલમાન થયા વગર ન મરો].

وَ اللَّهِ مَا عَمِلَ بِهَذَا غَیْرُ أَهْلِ بَیْتِ رسول‌الله ... فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ قَالَتِ الصَّحَابَهًُْ لَا نُطِیقُ ذَلِکَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُم.

امام علی (علیه السلام) به خدا سوگند به این آیه جز اهل‌بیت (علیهم السلام) هیچ‌کس عمل نکرد ... هنگامی‌که این آیه نازل شد صحابه گفتند: «توان عمل‌کردن به آن را نداریم». در نتیجه خدا این آیه را نازل کرد: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُم.

Imam Ali (peace be upon him): By Allah, no one acted upon this verse except the Ahl al-Bayt (peace be upon them) ... When this verse was revealed, the companions said: "We do not have the ability to act upon it." So Allah revealed this verse: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُم [So be careful of (your duty to) Allah as much as you are able].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહની કસમ, આ આયત પર અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ) સિવાય કોઈએ અમલ કર્યો નથી ... જ્યારે આ આયત નાઝિલ થઈ ત્યારે સહાબીઓએ કહ્યું: "અમારામાં તેના પર અમલ કરવાની તાકાત નથી." પરિણામે અલ્લાહે આ આયત નાઝિલ કરી: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُم [તો અલ્લાહથી એટલો ડરો જેટલી તમારી તાકાત છે].

نَسَخَ قَوْلُهُ تَعَالَی یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ قَوْلَهُ تَعَالَی فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

امام علی (علیه السلام) یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ را آیه: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه کنید. ( تغابن/۱۶ ) نسخ کرده است.

Imam Ali (peace be upon him): یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ [O you who believe! be careful of (your duty to) Allah with the care which is due to Him] has been abrogated by the verse: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [So be careful of (your duty to) Allah as much as you are able]; so adopt taqwa of Allah as much as you can. (Taghabun/16)

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ [હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહથી એવી રીતે ડરો જેવો ડરવાનો હક છે] ને આ આયતે નસખ કરી છે: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [તો અલ્લાહથી એટલો ડરો જેટલી તમારી તાકાત છે]; તો જેટલું બની શકે અલ્લાહનો તકવા અપનાવો. (તગાબુન/૧૬)

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ بِوَلَایَهًِْ عَلِی (علیه السلام).

امام باقر (علیه السلام) فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ یعنی به ولایت علی (علیه السلام).

Imam Baqir (peace be upon him): فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [And do not die unless you are Muslims]; meaning, upon the wilayah of Ali (peace be upon him).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [અને મુસલમાન થયા વગર ન મરો]; અર્થાત્ અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત પર.

الحسن (علیه السلام) Imam Hasan (peace be upon him) ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ‌بْنُ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) عَنْ هَذِهِ الْآیَهًِْ: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ أَ خَاصَّهًٌْ هِیَ أَمْ عَامَّهًٌْ؟ قَالَ: نَزَلَتْ فِی قَوْمٍ خَاصَّهًًْ فَتَعْقِیبِ عَامَّهًٍْ ثُمَ جَاءَ التَّخْفِیفُ بَعْدَ فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَقِیلَ: یَا ابْنَ‌رَسُولِ‌اللَّهِ (علیه السلام) فِیمَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ؟ فَنَکَتَ الْأَرْضَ سَاعَهًًْ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ ثُمَّ نَکَسَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَفَعَ فَقَالَ ... فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ: یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ قَالَ: یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ فَوَقَعَ فِی قُلُوبِهِمْ مَا وَقَعَ تَکَلَّمُوا فِیمَا بَیْنَهُمْ سِرّاً حَتَّی قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَنْ یَلِی بَعْدَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ یَلِی بَعْدَکَ هَذَا الْأَمْرَ لَا نَجْعَلُهَا فِی أَهْلِ الْبَیْتِ أَبَداً فَنَزَلَ: وَ مَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقابِ ثُمَّ نَزَلَت یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

امام حسن (علیه السلام) از شعبی نقل است که گوید: از امام حسن (علیه السلام) در مورد این آیه: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون سؤال شد که: «آیا مخصوص افراد خاصی است یا عام است»؟ فرمود: «بعد از اینکه عمومیّت داشت درباره‌ی قوم خاصی نازل شد و بعد از [نازل‌شدن آیه]: پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه کنید. ( تغابن/۱۶ ) تخفیف آمد». گفته شد: «ای پسر رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! این آیه درباره‌ی چه کسی نازل شده است»؟ امام (علیه السلام) لحظه‌ای به زمین نگریست سپس بالا را نگاه کرد سپس سر به زیر انداخت آنگاه سرش را بلند کرد و فرمود: «... هنگامی که این آیه نازل شد: ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملًا [به مردم] برسان. ( مائده/۶۷ ) پیامبر (صلی الله علیه و آله) در روز غدیرخم فرمود: «هرکس من سرپرست و صاحب اختیار اویم علی (علیه السلام) سرپرست و صاحب اختیار اوست. خداوندا! یاری کن هرکه او را یاری کند و دشمن باش با هرکه با او دشمنی کند». پس در دل آن‌ها واقع شد آنچه واقع شد. مخفیانه با یکدیگر صحبت کردند تا اینکه یکی از آن دو به رفیقش گفت: «چه کسی پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) و چه کسی پس از تو عهده‌دار این امر می‌شود؟ هرگز آن را در اهل‌بیت (علیهم السلام) قرار نمی‌دهیم». پس این آیه نازل شد: و کسی که نعمت خدا را پس از آنکه به سراغش آمد تبدیل کند و در مسیر خلاف به کار گیرد گرفتار عذاب شدید الهی خواهد شد که خداوند شدیدالعقاب است». سپس این آیه نازل شد: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون.

Imam Hasan (peace be upon him): It is narrated from al-Sha'bi who said: Imam Hasan (peace be upon him) was asked about this verse: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [Be careful of your duty to Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims]: "Is it specific to particular people or is it general?" He said: "After it had been general, it was revealed concerning a specific group, and after [the revelation of the verse]: 'So be mindful of Allah as much as you are able' (Taghabun/16), a relaxation came." It was said: "O son of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Concerning whom was this verse revealed?" The Imam (peace be upon him) looked at the ground for a moment, then looked up, then lowered his head, then raised his head and said: "... When this verse was revealed: 'O Messenger! Deliver fully [to the people] what has been sent down to you from your Lord' (Ma'idah/67), the Prophet (peace be upon him and his family) said on the day of Ghadir Khumm: 'Whoever I am the master and guardian of, Ali (peace be upon him) is his master and guardian. O Allah! Help whoever helps him and be an enemy to whoever is an enemy to him.' Then what happened happened in their hearts. They spoke secretly with one another, until one of the two said to his companion: 'Who will take charge of this affair after the Prophet (peace be upon him and his family), and who will take charge of it after you? We shall never leave it in the Ahl al-Bayt (peace be upon them).' Then this verse was revealed: 'And whoever changes the favour of Allah after it has come to him and employs it in the path of disobedience will be seized by a severe punishment from Allah, for Allah is severe in punishment.' Then this verse was revealed: يا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [O you who believe! Be careful of your duty to Allah with the care which is due to Him, and do not die unless you are Muslims]."

ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ): શઅબીથી નકલ છે કે તેઓ કહે છે: ઇમામ હસન (અલયહિસ્સલામ)ને આ આયત વિશે પૂછવામાં આવ્યું: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [અલ્લાહથી એ રીતે ડરો જે રીતે તેનાથી ડરવાનો હક છે, અને તમે મુસલમાન થયા વિના મરશો નહીં]: "શું આ ખાસ લોકો માટે છે કે સામાન્ય?" તેમણે ફરમાવ્યું: "તે સામાન્ય હોવા પછી એક ખાસ કોમ વિશે નાઝિલ થઈ, અને [આ આયત]: 'તો જેટલી શક્તિ હોય તેટલી અલ્લાહની તકવા અખ્તિયાર કરો' (તગાબુન/૧૬) [ના નાઝિલ થવા] પછી છૂટછાટ આવી." પૂછવામાં આવ્યું: "હે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના પુત્ર! આ આયત કોના વિશે નાઝિલ થઈ છે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ થોડી વાર જમીન તરફ જોયું, પછી ઉપર જોયું, પછી માથું નીચું નાખ્યું, પછી માથું ઊંચું કર્યું અને ફરમાવ્યું: "... જ્યારે આ આયત નાઝિલ થઈ: 'હે પયગંબર! તમારા પરવરદિગાર તરફથી તમારા પર જે નાઝિલ થયું છે તે સંપૂર્ણ રીતે [લોકોને] પહોંચાડો' (માએદહ/૬૭), પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ગદીરે ખુમના દિવસે ફરમાવ્યું: 'જેનો હું મૌલા અને સાહિબે અખ્તિયાર છું, અલી (અલયહિસ્સલામ) તેના મૌલા અને સાહિબે અખ્તિયાર છે. હે અલ્લાહ! જે તેમની મદદ કરે તેની મદદ કર અને જે તેમની સાથે દુશ્મની કરે તેની સાથે દુશ્મન થા.' પછી તેમના દિલોમાં જે થવાનું હતું તે થયું. તેઓ છૂપી રીતે એકબીજા સાથે વાત કરવા લાગ્યા, ત્યાં સુધી કે તેમાંથી એકે પોતાના સાથીને કહ્યું: 'પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પછી કોણ આ કામ સંભાળશે અને તારા પછી કોણ સંભાળશે? આપણે તેને ક્યારેય અહલેબૈત (અલયહેમુસ્સલામ)માં નહીં રાખીએ.' પછી આ આયત નાઝિલ થઈ: 'અને જે વ્યક્તિ અલ્લાહની નેઅમતને, તે તેની પાસે આવ્યા પછી, બદલી નાખે અને વિરોધની રાહમાં તેનો ઉપયોગ કરે, તે અલ્લાહના સખત અઝાબમાં પકડાશે, કેમ કે અલ્લાહ સખત સજા આપનાર છે.' પછી આ આયત નાઝિલ થઈ: يا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون [હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહથી એ રીતે ડરો જે રીતે તેનાથી ડરવાનો હક છે, અને તમે મુસલમાન થયા વિના મરશો નહીં]."

#10

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

اعْلَمُوا أَنَّ الْإِسْلَامَ هُوَ التَّسْلِیمُ وَ التَّسْلِیمَ هُوَ الْإِسْلَامُ فَمَنْ سَلَّمَ فَقَدْ أَسْلَمَ وَ مَنْ لَمْ یُسَلِّمْ فَلَا إِسْلَامَ لَه.

امام صادق (علیه السلام) بدانید که همانا اسلام تسلیم‌شدن است و تسلیم‌شدن [همان] اسلام است؛ پس هرکه تسلیم شود اسلام آورده و هرکه تسلیم نباشد اسلام نیاورده است.

Imam Sadiq (peace be upon him): Know that indeed Islam is submission and submission is [the same as] Islam; so whoever submits has accepted Islam, and whoever does not submit has not accepted Islam.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જાણો કે ખરેખર ઇસ્લામ તસ્લીમ (સોંપી દેવું) છે અને તસ્લીમ [એ જ] ઇસ્લામ છે; તો જે તસ્લીમ થાય તે મુસલમાન થયો, અને જે તસ્લીમ ન થાય તે મુસલમાન નથી થયો.