عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَال سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِجَعْفَرَبْنَمُحَمَّدٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل ... إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ إِذَا فَعَلَ الْعَبْدُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مِنَ الطَّاعَهًِْ کَانَ فِعْلُهُ وِفْقاً لِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُمِّیَ الْعَبْدُ بِهِ مُوَفَّقاً وَ إِذَا أَرَادَ الْعَبْدُ أَنْ یَدْخُلَ فِی شَیْءٍ مِنْ مَعَاصِی اللَّهِ فَحَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بَیْنَهُ وَ بَیْنَ تِلْکَ الْمَعْصِیَهًِْ فَتَرَکَهَا کَانَ تَرْکُهُ لَهَا بِتَوْفِیقِ اللَّهِ تَعَالَی وَ مَتَی خُلِّیَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمَعْصِیَهًِْ فَلَمْ یَحُلْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا حَتَّی یَرْتَکِبَهَا فَقَدْ خَذَلَهُ وَ لَمْ یَنْصُرْهُ وَ لَمْ یُوَفِّقْهُ.
امام صادق (علیه السلام) عبداللهبنفضل هاشمی گوید: از امام صادق (علیه السلام) دربارهی سخن خدای عزّوجلّ: إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ پرسیدم ایشان فرمود که: «هر وقت بندهای اوامر و فرامین الهی را انجام داده و اطاعت نماید، آن کار او مطابق فرمان خداوند متعال است و در این صورت است که چنین بندهای «موفق» (توفیق یافته) نامیده میشود. و هر زمانی که چنین بندهای بخواهد معصیت و گناهی مرتکب شود، پروردگار متعال میان او و آن معصیتها مانعی ایجاد کرده و آن بنده نیز مرتکب گناه نمیشود و آن را ترک میکند و بنده با توفیق الهی موفق به ترک گناه میگرددو هر وقتی که خداوند میان بنده و انجام معاصی مانعی ایجاد نکند و بنده را به حال خود واگذار کند تا آن را مرتکب گردد، در این صورت خداوند وی را یاری نکرده و او را نصرت نداده و توفیق را نیز نصیب او نگردانیده است».
Imam Sadiq (peace be upon him): Abdullah ibn Fadl al-Hashimi said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the words of Allah the Mighty and Majestic: إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ [If Allah assists you, then there is none that can overcome you, and if He forsakes you, who is there then that can assist you after Him?]. He said: "Whenever a servant carries out the commands and orders of Allah and obeys them, his action is in accord with the command of Allah the Exalted, and in that case such a servant is called 'muwaffaq' (one granted divine assistance). And whenever such a servant intends to commit a disobedience or sin, the Lord the Exalted places a barrier between him and those sins, and the servant does not commit the sin and abandons it, and the servant, by the divine assistance (tawfiq), succeeds in leaving the sin. And whenever Allah does not place a barrier between the servant and the committing of sins and leaves the servant to himself so that he commits it, in that case Allah has not helped him, has not granted him victory, and has not bestowed divine assistance upon him."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન ફઝલ હાશમી કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના કથન: إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ [જો અલ્લાહ તમારી મદદ કરે તો કોઈ તમારા પર વિજય મેળવી શકતું નથી, અને જો તે તમને છોડી દે તો તેના પછી કોણ છે જે તમારી મદદ કરી શકે?] વિશે પૂછ્યું. તેઓએ ફરમાવ્યું: "જ્યારે પણ કોઈ બંદો અલ્લાહ તઆલાના આદેશો અને ફરમાનોનું પાલન કરે અને ઇતાઅત કરે, તો તેનું આ કાર્ય અલ્લાહ તઆલાના આદેશ પ્રમાણે છે, અને આ સ્થિતિમાં આવા બંદાને 'મુવફ્ફક' (તૌફીક પ્રાપ્ત કરેલો) કહેવામાં આવે છે. અને જ્યારે પણ આવો બંદો કોઈ ગુનાહ કરવા ઈચ્છે, તો પરવરદિગારે તઆલા તેની અને તે ગુનાહો વચ્ચે અડચણ ઊભી કરે છે, અને તે બંદો ગુનાહ કરતો નથી અને તેને છોડી દે છે, અને બંદો અલ્લાહની તૌફીકથી ગુનાહ છોડવામાં સફળ થાય છે. અને જ્યારે પણ અલ્લાહ બંદા અને ગુનાહો કરવા વચ્ચે અડચણ ઊભી ન કરે અને બંદાને તેની હાલત પર છોડી દે જેથી તે તે કરે, તો આ સ્થિતિમાં અલ્લાહે તેની મદદ કરી નથી, તેને નુસરત આપી નથી, અને તૌફીક પણ તેને આપી નથી."