سورة الروم

Verse 24 of 60

30:24

وَ مِنْ آياتِهِ يُريكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

و از نشانه‌هاى او اين است كه برق [آسمانى] را به شما نشان مى‌دهد كه مايه‌ی بيم و اميد است [بيم از صاعقه و اميد به نزول باران] و از آسمان آبى فرو مى‌فرستد كه زمين را بعد از مردنش به‌وسيله‌ی آن زنده مى‌كند. در اين نشانه‌هايى است براى گروهى كه مى‌انديشند.

And one of His signs is that He shows you the lightning for fear and for hope, and sends down water from the clouds then gives life therewith to the earth after its death; most surely there are signs in this for a people who understand

અને તેની નિશાનીઓમાંથી છે કે તમને વીજળી દેખાડે છે તમારા ડર અને ઊમ્મીદનું કારણ બને છે તથા આસમાનથી પાણી વરસાવે છે, જેના વડે ઝમીનને નિર્જીવ થયા બાદ જીવંત કરે છે. બેશક તેમાં જેઓ વિચારે છે તેમના માટે નિશાનીઓ છે.

#1 و از نشانه‌های او این است که برق [آسمانی] را به شما نشان می‌دهد که مایه‌ی بیم و امید است [بیم از صاعقه و امید به نزول با… And of His signs is that He shows you the lightning, causing fear and hope, and sends down water from the sky, reviving the earth after its death અને તેની નિશાનીઓમાંથી એ છે કે તે તમને વીજળી બતાવે છે જે ભય અને આશાનું કારણ છે, અને આસમાનમાંથી પાણી ઉતારે છે જેનાથી ઝમીનને તેના મૃત્યુ પછી જીવંત કરે છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

أَمَّا قَوْلُهُ وَ یُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَإِنَّ السَّمَاءَ فِی الْبَطْنِ رَسُولُ اللَّهِ وَ الْمَاءَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) جَعَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَذَلِکَ قَوْلُهُ وَ یُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً.

امام باقر (علیه السلام)- یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً، «سماء» در معنای باطنی قرآن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و «ماء» أمیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است، خداوند با این عبارت، علی (علیه السلام) را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قرار داده است، و این معنای یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً است.

Imam Baqir (peace be upon him): يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً [He sends down water from the sky] — "sama" (sky) in the inner meaning of the Quran is the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), and "ma" (water) is Amir al-Mu'minin Ali ibn Abi Talib (peace be upon him). By this expression, Allah has made Ali (peace be upon him) [to come] from the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), and this is the meaning of يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً [He sends down water from the sky].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً [તે આકાશમાંથી પાણી ઉતારે છે] — કુરઆનના બાતિની અર્થમાં "સમા" (આકાશ) એટલે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) છે, અને "મા" (પાણી) એટલે અમીરુલ મોઅમેનીન અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) છે. અલ્લાહે આ વાક્ય દ્વારા અલી (અલયહિસ્સલામ) ને રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) થી કરાર દીધા છે, અને يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً [તે આકાશમાંથી પાણી ઉતારે છે] નો આ જ અર્થ છે.

#2 زنده کردن Bringing to life જીવંત કરવું

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فِی‌قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَالَ لَیْسَ یُحْیِیهَا بِالْقَطْرِ وَ لَکِنْ یَبْعَثُ اللَّهُ رِجَالًا فَیُحْیُونَ الْعَدْلَ فَتُحْیَا الْأَرْضُ لِإِحْیَاءِ الْعَدْلِ وَ لَإِقَامَهًُْ الْحَدِّ لِلَّهِ أَنْفَعُ فِی الْأَرْضِ مِنَ الْقَطْرِ أَرْبَعِینَ صَبَاحا.

امام کاظم (علیه السلام)- عبدالرّحمن‌بن حجاج نقل می‌کند: امام کاظم (علیه السلام) درباره‌ی این کلام خداوند عزّوجلّ: یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها فرمود: «زمین را با باران زنده نمی‌کند، بلکه خداوند عزّ‌وجلّ مردمی را می‌فرستد که عدل را زنده می‌کنند و زمین با احیاء عدل و با اقامه‌ی حدّ زنده می‌شود. و این حیات و زنده شدن، سودمندتر از چهل روز باران است».

Imam Kazim (peace be upon him): Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj narrates: Imam Kazim (peace be upon him) said regarding this word of Allah the Mighty and Majestic: يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها [He gives life to the earth after its death]: "He does not give it life by rain; rather, Allah the Mighty and Majestic sends men who revive justice, and the earth is brought to life by the revival of justice and by the establishment of the hadd (prescribed penalty). And this life and revival is more beneficial than forty days of rain."

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુર્રહમાન બિન હજ્જાજ નકલ કરે છે: ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ) એ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ના આ કલામ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها [તે ધરતીને તેના મૃત્યુ પછી જીવંત કરે છે] વિશે ફરમાવ્યું: "તે ધરતીને વરસાદ દ્વારા જીવંત કરતો નથી, બલ્કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ એવા લોકોને મોકલે છે જેઓ અદલને જીવંત કરે છે, અને ધરતી અદલના પુનર્જીવન અને હદ્દ (નિર્ધારિત સજા) ના અમલ દ્વારા જીવંત થાય છે. અને આ જીવન અને પુનર્જીવન ચાલીસ દિવસના વરસાદ કરતાં વધુ લાભદાયી છે."

#3 در این نشانه‌هایی است برای گروهی که می‌اندیشند In this are signs for a people who reflect આમાં વિચાર કરનારા લોકો માટે નિશાનીઓ છે

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

یَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بَشَّرَ أَهْلَ الْعَقْلِ وَ الْفَهْمِ فِی کِتَابِه ... وَ قَالَ إِنَّ فِی اخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَ السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ لآَیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُون ... وَ قَالَ وَ مِنْ آیاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ.

امام کاظم (علیه السلام)- ای هشام! خداوند به اهل عقل و فهم در کتاب خود بشارت داده و فرموده است: در آفرینش آسمانها و زمین، و در آمد و شد شب و روز، و در کشتیهایی که در دریا می‌روند و مایه سود مردمند، و در بارانی که خدا از آسمان فرو می‌فرستد تا زمین مرده را بدان زنده سازد و جنبندگان را در آن پراکنده کند، و در حرکت بادها، و ابرهای مسخّر میان زمین و آسمان برای خردمندانی که در می‌یابند نشانه هاست. ( بقره/۱۶۴ ). همچنین فرموده: وَ مِنْ آیاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ.

Imam Kazim (peace be upon him): O Hisham! Allah has given glad tidings to the people of intellect and understanding in His Book, saying: "Indeed, in the creation of the heavens and the earth, in the alternation of night and day, in the ships which sail through the sea with what benefits people, and in the rain which Allah sends down from the sky, thereby giving life to the earth after its death and scattering therein every kind of creature, and in the shifting of the winds, and the clouds subjected between the sky and the earth — are signs for a people who understand." (al-Baqarah/164). He also said: وَ مِنْ آیاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ [And one of His signs is that He shows you the lightning for fear and for hope, and sends down water from the sky, then gives life therewith to the earth after its death; most surely there are signs in this for a people who understand].

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): હે હિશામ! અલ્લાહે પોતાની કિતાબમાં અક્લ અને સમજના લોકોને બશારત આપી છે અને ફરમાવ્યું છે: "ખરેખર આકાશો અને ધરતીની રચનામાં, રાત અને દિવસના પરિવર્તનમાં, અને એ કિશ્તીઓમાં જે દરિયામાં ચાલે છે અને લોકોના લાભનું કારણ છે, અને એ વરસાદમાં જે અલ્લાહ આકાશમાંથી ઉતારે છે જેથી મૃત ધરતીને જીવંત કરે અને તેમાં જીવજંતુઓને ફેલાવે, અને પવનોની ગતિમાં, અને આકાશ અને ધરતી વચ્ચે તાબે કરાયેલા વાદળોમાં — સમજદાર લોકો માટે નિશાનીઓ છે." (બકરહ/૧૬૪). તેમજ ફરમાવ્યું: وَ مِنْ آیاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ [અને તેની નિશાનીઓમાંથી એ છે કે તે તમને ભય અને આશા માટે વીજળી બતાવે છે, અને આકાશમાંથી પાણી ઉતારે છે, પછી તેના દ્વારા ધરતીને તેના મૃત્યુ પછી જીવંત કરે છે; ખરેખર આમાં સમજદાર લોકો માટે નિશાનીઓ છે].