سورة السجدة

Verse 9 of 30

32:9

ثُمَّ سَوّاهُ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِیلاً ما تَشْکُرُونَ

سپس [اندام] او را نظام بخشید و از روح خویش [روحى شریف و برجسته] در وى دمید؛ و براى شما گوش‌ها و چشم‌ها و دل‌ها (عقل‌ها) قرار داد؛ امّا کمتر شکر [نعمت‌هاى او را] به جا مى‌آورید.

Then He made him complete and breathed into him of His spirit, and made for you the ears and the eyes and the hearts; little is it that you give thanks.

પછી તેને યોગ્ય બનાવ્યો, અને પછી પોતાની રૂહ તેમાં ફૂંકી, અને તમારા માટે કાન તથા આંખો તથા દિલ બનાવ્યા; પરંતુ તમે બહુ થોડો શુક્ર કરો છો.

#1 سپس [اندام] او را نظام بخشید Then He fashioned him પછી તેના [શરીરને] વ્યવસ્થિત કર્યું

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

ثُمَّ سَوَّاهُ أَیْ اسْتَحَالَهُ مِنْ نُطْفَهًٍْ إِلَی عَلَقَهًٍْ وَ مِنَ الْعَلَقَهًِْ إِلَی مُضْغَهًٍْ ثُمَّ نَفَخَ فِیهِ الرُّوحَ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- [یعنی آن را] از نطفه، به علقه و از علقه، به مضغه دگرگون ساخت و سپس جان در او دمید.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): [That is,] He transformed it from a drop of fluid into a clot, and from a clot into a lump of flesh, and then He breathed the spirit into him.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): [એટલે કે] તેને નુત્ફા (ટીપાં)થી અલકા (લોહીના ગઠ્ઠા)માં અને અલકાથી મુઝગા (માંસના ટુકડા)માં પરિવર્તિત કર્યું, અને પછી તેમાં રૂહ ફૂંકી.

#2 و از روح خویش [روحی شریف و برجسته] در وی دمید؛ و برای شما گوش‌ها و چشم‌ها و دل‌ها عقل‌ها) قرارداد؛ امّا کمتر شکر [نعمت‌ه… And He breathed into him of His spirit, and made for you hearing and sight and hearts, yet little do you give thanks અને પોતાની રૂહમાંથી તેમાં ફૂંક્યું; અને તમારા માટે કાન, આંખો અને દિલો [અકલો] બનાવ્યાં; પરંતુ તમે બહુ ઓછો શુક્ર અદા કરો છો

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَال: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ (علیه السلام) وَ مِیکَائِیلَ (علیه السلام) وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّهًِْ یُفَقِّهُهُمْ قُلْتُ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ قَالَ مِنْ قُدْرَتِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- از ابوبصیر نقل شده که گفت: «از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی روح [در این آیه]: بگو: روح جزیی از فرمان پروردگار من است. ( إسراء/۸۵ ) پرسیدم». فرمود: «آفریده‌ای بزرگتر از جبرئیل و میکائیل است و او با ائمّه (علیهم السلام) است و احکام دین را به آن‌ها می‌آموزد». گفتم: «وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ [یعنی چه]»؟ فرمود: «یعنی از قدرت خود [می‌دمد]»».

Imam Sadiq (peace be upon him): It is narrated from Abu Basir that he said: "I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the spirit [in this verse]: قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی [Say: The spirit is of the command of my Lord] (al-Isra/85)." He said: "It is a creation greater than Jibra'il and Mika'il, and it is with the Imams (peace be upon them) and teaches them the rulings of the religion." I said: "وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ [And He breathed into him of His spirit — what does it mean]?" He said: "That is, [He breathes] from His power."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ બસીરથી નકલ થયું છે કે તેમણે કહ્યું: "મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને રૂહ વિશે [આ આયતમાં]: قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی [કહો: રૂહ મારા પરવરદિગારના આદેશમાંથી છે] (ઇસરા/૮૫) પૂછ્યું." તમે ફરમાવ્યું: "તે જિબ્રઈલ અને મીકાઈલ કરતાં મોટી મખલૂક છે અને તે ઈમામો (અલયહેમુસ્સલામ) સાથે છે અને તેમને દીનના અહકામ શીખવે છે." મેં કહ્યું: "وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ [એટલે શું]?" તમે ફરમાવ્યું: "એટલે કે પોતાની કુદરતથી [ફૂંકે છે]."

#3 و از روح خویش [روحی شریف و برجسته] در وی دمید؛ و برای شما گوش‌ها و چشم‌ها و دل‌ها عقل‌ها) قرارداد؛ امّا کمتر شکر [نعمت‌ه… And He breathed into him of His spirit, and made for you hearing and sight and hearts, yet little do you give thanks અને પોતાની રૂહમાંથી તેમાં ફૂંક્યું; અને તમારા માટે કાન, આંખો અને દિલો [અકલો] બનાવ્યાં; પરંતુ તમે બહુ ઓછો શુક્ર અદા કરો છો

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَی آدَمَ (علیه السلام) وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ عَطَسَ فَأَلْهَمَهُ اللَّهُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِین.

ابن‌عباس (رحمة الله علیه)- وقتی خدا آدم (علیه السلام) را آفرید و از روح خود در او دمید، آدم (علیه السلام) عطسه‌ای زد و خداوند به او الهام فرمود: الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِین.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): When Allah created Adam (peace be upon him) and breathed into him of His spirit, Adam (peace be upon him) sneezed, and Allah inspired him to say: الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِین [Praise be to Allah, Lord of the worlds].

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): જ્યારે અલ્લાહે આદમ (અલયહિસ્સલામ)ને પૈદા કર્યા અને તેમનામાં પોતાની રૂહમાંથી ફૂંક્યું, ત્યારે આદમ (અલયહિસ્સલામ)ને છીંક આવી અને અલ્લાહે તેમને ઇલ્હામ કર્યું: الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِین [તમામ પ્રશંસા અલ્લાહ માટે છે જે જગતોનો પરવરદિગાર છે].

#4 ولایت Wilayah વિલાયત

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

نَحْنُ آلُ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) الْمَحْسُودُونَ وَ أَنْتَ الْحَاسِدُ لَنَا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ (علیه السلام) بِیَدِهِ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ وَ أَسْجَدَ لَهُ الْمَلَائِکَهًَْ وَ عَلَّمَهُ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا وَ اصْطَفَاهُ عَلَی الْعَالَمِینَ فَحَسَدَهُ الشَّیْطَان0

امام علی (علیه السلام)- [خطاب به معاویه فرمود:] ما خاندان حضرت ابراهیم (علیه السلام) هستیم که مورد حسد قرار گرفته‌ایم و تو کسی هستی که به ما حسادت می‌ورزی. [چون] خداوند به دست قدرت خویش، آدم (علیه السلام) را آفرید و از روح خویش در وی دمید و فرشتگان را برای او به سجده واداشت و تمامی نام‌ها را به او آموخت و وی را بر جهانیان برگزید، شیطان نیز به او حسادت ورزید.

Imam Ali (peace be upon him): [Addressing Mu'awiya, he said:] We are the household of Ibrahim (peace be upon him) who have been envied, and you are the one who envies us. [For] when Allah created Adam (peace be upon him) with His hand of power, and breathed into him of His spirit, and made the angels prostrate to him, and taught him all the names, and chose him over the worlds, Satan also envied him.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): [મુઆવિયાને સંબોધીને ફરમાવ્યું:] અમે હઝરત ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ)ના ખાનદાન છીએ જેમના પર હસદ કરવામાં આવ્યો છે અને તું એ છે જે અમારા પર હસદ કરે છે. [કારણ કે] જ્યારે અલ્લાહે પોતાની કુદરતના હાથે આદમ (અલયહિસ્સલામ)ને પૈદા કર્યા અને તેમનામાં પોતાની રૂહમાંથી ફૂંક્યું અને ફરિશ્તાઓને તેમના માટે સજદો કરાવ્યો અને તમામ નામો તેમને શીખવ્યાં અને તેમને જગતવાસીઓ પર પસંદ કર્યા, ત્યારે શેતાને પણ તેમના પર હસદ કર્યો.

#5 ولایت Wilayah વિલાયત

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنِ ابْنِ‌عَبَّاسٍ قَال: خَرَجَ مِنَ الْمَدِینَهًِْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْیَهُودِ قَالُوا انْطَلِقُوا بِنَا إِلَی هَذَا الْکَاهِنِ الْکَذَّابِ حَتَّی نُوَبِّخَهُ فِی وَجْهِهِ وَ نُکَذِّبَهُ بِأَنَّهُ یَقُولُ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) رَبِّ الْعَالَمِینَ فَکَیْفَ یَکُونُ رَسُولًا وَ آدَمُ خَیْرٌ مِنْهُ وَ نُوحٌ (علیه السلام) خَیْرٌ مِنْهُ وَ ذَکَرُوا الْأَنْبِیَاءَ (علیه السلام) ... فَقَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ التَّوْرَاهًُْ بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ فَرَضِیَتِ الْیَهُودُ بِالتَّوْرَاهًِْ فَقَالَتِ الْیَهُودُ آدَمُ (علیه السلام) خَیْرٌ مِنْکَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَی خَلَقَهُ بِیَدِهِ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ فَقَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) آدَمُ (علیه السلام) النَّبِیُّ أَبِی وَ قَدْ أُعْطِیتُ أَنَا أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِیَ آدَمُُ (علیه السلام) فَقَالَتِ الْیَهُودُ وَ مَا ذَاکَ قَالَ إِنَّ الْمُنَادِی یُنَادِی کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) رَسُولُ اللهِ وَ لَمْ یَقُلْ آدَمُ (علیه السلام) رَسُولُ اللَّهِ وَ لِوَاءَ الْحَمْدِ بِیَدِی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ لَیْسَ بِیَدِ آدَمَ (علیه السلام) فَقَالَتِ الْیَهُودُ صَدَقْتَ یَا مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله).

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ابن‌عباس (رحمة الله علیه) نقل می‌کند: چهل نفر از یهودیان مدینه گفتند: «نزد این پیشگوی دروغگو برویم و رو در رویش او را سرزنش نماییم و تکذیبش کنیم. چراکه او مدّعی است: من پیامبر خدای جهانیانم! چگونه او می‌تواند پیامبر باشد، با اینکه آدم (علیه السلام) از او بهتر است؛ نوح (علیه السلام) از او بهتر است»؟! و یکایک پیامبران (علیهم السلام) را نام بردند. ... پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) به عبدالله‌بن‌سلام فرمود: «بین من و شما تورات حاکم باشد». یهودیان به تورات راضی شدند. و گفتند: «آدم (علیه السلام) از تو بهتر است زیرا خداوند او را به دست خویش آفریده و از روح خود در او دمیده است». پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «آدم (علیه السلام) پدر من است ولی بهتر از آنچه به آدم (علیه السلام) داده شده، به من داده‌اند». پرسیدند: «چه چیزی»؟ فرمود: «ندادهنده‌ای در هر روز پنج مرتبه فریاد می‌زند: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله، ولی نمی‌گوید آدم (علیه السلام) رسول خداست. و پرچم حمد در روز قیامت در اختیار من است نه در دست آدم (علیه السلام)». گفتند: «راست گفتی ای محمد (صلی الله علیه و آله)»!

The Prophet (peace be upon him and his family): Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) narrates: Forty men from the Jews of Medina said: "Let us go to this lying soothsayer and rebuke him to his face and belie him, for he claims: I am the Messenger of the Lord of the worlds! How can he be a messenger, when Adam (peace be upon him) is better than him; Nuh (peace be upon him) is better than him?!" And they named the prophets (peace be upon them) one by one. ... The Noble Prophet (peace be upon him and his family) said to Abdullah ibn Salam: "Let the Torah be the judge between me and you." The Jews agreed to the Torah. And they said: "Adam (peace be upon him) is better than you, because Allah created him with His own hand and breathed into him of His spirit." The Noble Prophet (peace be upon him and his family) said: "Adam (peace be upon him) is my father, but I have been given better than what was given to Adam (peace be upon him)." They asked: "What is that?" He said: "A caller calls out five times every day: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله [I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah], but he does not say Adam (peace be upon him) is the Messenger of Allah. And the banner of praise on the Day of Resurrection is in my hand, not in the hand of Adam (peace be upon him)." They said: "You have spoken the truth, O Muhammad (peace be upon him and his family)!"

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ) નકલ કરે છે: મદીનાના યહૂદીઓમાંથી ચાળીસ માણસોએ કહ્યું: "આ જૂઠા કાહિન (ભવિષ્યવેત્તા) પાસે જઈએ અને તેમની સામે તેમને ઠપકો આપીએ અને તેમને જૂઠા સાબિત કરીએ. કારણ કે તેઓ દાવો કરે છે: હું જગતોના રબનો પયગંબર છું! તેઓ કેવી રીતે પયગંબર હોઈ શકે, જ્યારે આદમ (અલયહિસ્સલામ) તેમના કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; નૂહ (અલયહિસ્સલામ) તેમના કરતાં શ્રેષ્ઠ છે?!" અને એક પછી એક પયગંબરો (અલયહેમુસ્સલામ)નું નામ લીધું. ... પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ અબ્દુલ્લાહ બિન સલામને ફરમાવ્યું: "મારી અને તમારી વચ્ચે તૌરાત ફેંસલો કરે." યહૂદીઓ તૌરાતથી રાજી થયા. અને કહ્યું: "આદમ (અલયહિસ્સલામ) તમારા કરતાં શ્રેષ્ઠ છે કારણ કે અલ્લાહે તેમને પોતાના હાથે પૈદા કર્યા છે અને પોતાની રૂહમાંથી તેમનામાં ફૂંક્યું છે." પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "આદમ (અલયહિસ્સલામ) મારા પિતા છે, પરંતુ આદમ (અલયહિસ્સલામ)ને જે આપવામાં આવ્યું તેના કરતાં શ્રેષ્ઠ મને આપવામાં આવ્યું છે." તેઓએ પૂછ્યું: "શું વસ્તુ?" તમે ફરમાવ્યું: "એક પોકારનાર દરરોજ પાંચ વખત પોકારે છે: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله [હું સાક્ષી આપું છું કે અલ્લાહ સિવાય કોઈ ઇલાહ નથી અને હું સાક્ષી આપું છું કે મુહમ્મદ અલ્લાહના રસૂલ છે], પરંતુ તે એમ નથી કહેતો કે આદમ (અલયહિસ્સલામ) અલ્લાહના રસૂલ છે. અને હમ્દનો અલમ કયામતના દિવસે મારા હાથમાં હશે, આદમ (અલયહિસ્સલામ)ના હાથમાં નહીં." તેઓએ કહ્યું: "તમે સાચું કહ્યું ઓ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)!"