الجواد ( أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِیُّ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرِّضَا (فَجَرَی ذِکْرُ السُّفْیَانِیِ وَ مَا جَاءَ فِی الرِّوَایَهًِْ مِنْ أَنَّ أَمْرَهُ مِنَ الْمَحْتُومِ فَقُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (هَلْ یَبْدُو لِلَّهِ فِی الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا لَهُ فَنَخَافُ أَنْ یَبْدُوَ لِلَّهِ فِی الْقَائِمِ فَقَالَ إِنَّ الْقَائِمَ مِنَ الْمِیعَادِ.
امام جواد ( ابوهاشم داودبنقاسم گوید: ما در محضر امام جواد (بودیم و سخن از سفیانی به میان آمد و آنچه در روایات آمده که کار او از حتمیّات است، من به آن حضرت (عرض کردم: «آیا خدا را در امور حتمی بَدایی پدید میآید [که از آن دست بردارد یا آن را تغییر دهد]»؟ فرمود: «آری»! به آن حضرت (عرض کردیم: «پس با اینترتیب ما میترسیم که در مورد قائم (نیز خدا را بَدایی حاصل شود»!؟ فرمود: «قیام قائم (از وعدهها است و خداوند خلاف وعدهی خود رفتار نمیکند».
Imam Jawad (peace be upon him): Abu Hashim Dawud ibn al-Qasim said: We were in the presence of Imam Jawad (peace be upon him) when mention was made of the Sufyani and what has come in the narrations that his affair is among the definite matters. I said to him (peace be upon him): "Does bada' occur to Allah in definite matters [such that He sets them aside or changes them]?" He said: "Yes." We said to him: "Then in that case we fear that bada' may also occur to Allah regarding the Qa'im (peace be upon him)!" He said: "The rising of the Qa'im (peace be upon him) is among the promises, and Allah does not act contrary to His promise."
ઇમામ જવાદ (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હાશિમ દાવૂદ બિન કાસિમ કહે છે: અમે ઇમામ જવાદ (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં હતા અને સુફ્યાનીની વાત નીકળી અને જે રિવાયતોમાં આવ્યું છે કે તેનું કાર્ય નિશ્ચિત બાબતોમાંથી છે, મેં તે હઝરત (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "શું અલ્લાહને નિશ્ચિત બાબતોમાં બદા થાય છે [કે તેને છોડી દે અથવા બદલી નાખે]?" તમે ફરમાવ્યું: "હા!" અમે તે હઝરત (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "તો આ રીતે અમને ડર છે કે કાએમ (અલયહિસ્સલામ)ના મામલામાં પણ અલ્લાહને બદા થાય!?" તમે ફરમાવ્યું: "કાએમ (અલયહિસ્સલામ)નું કિયામ વાયદાઓમાંથી છે અને અલ્લાહ પોતાના વાયદાની વિરુદ્ધ વર્તન કરતા નથી."