سورة فاطر

Verse 36 of 45

35:36

وَ الَّذينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزي كُلَّ كَفُورٍ

و كسانى كه كافر شدند، آتش دوزخ براى آن‌هاست هرگز فرمان مرگشان صادر نمى‌شود تا بميرند، و نه چيزى از عذابش از آنان تخفيف داده مى‌شود اين‌گونه هر كفران‌كننده‌اى را كيفر مى‌دهيم!

And (as for) those who disbelieve, for them is the fire of hell; it shall not be finished with them entirely so that they should die, nor shall the chastisement thereof be lightened to them: even thus do We retribute every ungrateful one.

અને નાસ્તિકો માટે જહન્નમની આગ છે અને ન તેમના મોતનો હુકમ કરવામાં આવશે કે તેઓ મરી જાય, અને ન તેમના અઝાબને હળવો કરવામાં આવશે; અને દરેક નાશુક્રીની અમે આ રીતે સજા આપીએ છીએ.

الصّادق ( عَنْ مُسْلِمِ‌بْنِ‌خَالِد عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (قَالُوا کُلُّهُمْ ثَلَاثَهًَْ عَشَرَ صِنْفاً وَ قَالَ تَمِیمٌ سِتَّهًَْ عَشَرَ صِنْفاً مِنْ أُمَّهًِْ جَدِّی (لَا یُحِبُّونَا وَ لَا یُحَبِّبُونَا إِلَی النَّاسِ وَ یُبْغِضُونَا وَ لَا یَتَوَلَّوْنَا وَ یَخْذُلُونَا وَ یُخَذِّلُونَ النَّاسَ عَنَّا فَهُمْ أَعْدَاؤُنَا حَقّاً لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذابُ الْحَرِیقِ.

امام صادق ( مسلم‌بن‌خالد از امام صادق (و ایشان از پدرشان امام باقر (از جدشان نقل کردند: سیزده صنف [و در روایتی که إبن حبیب از طریق تمیم نقل کرده آمده است: شانزده صنف] از امت جدم (ما را دوست نمی دارند و مردم را به ما علاقمند نمی کنند و ما را ولیّ خود نمی گیرند و از گرد ما پراکنده می شوند و مردم را از ما پراکنده می نمایند، آنان حقیقتاً دشمنان ما هستند، [آتش دوزخ برای آن‌هاست] و برای آن‌ها عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است. ( بروج/۱۰ ).

Imam Sadiq (peace be upon him): Muslim ibn Khalid narrated from Imam Sadiq (peace be upon him), and he from his father Imam Baqir (peace be upon him), from his grandfather: Thirteen groups [and in the narration which Ibn Habib transmitted through the route of Tamim it is: sixteen groups] from the ummah of my grandfather (peace be upon him and his family) do not love us, nor do they endear us to the people, nor do they take us as their guardians; they scatter from around us and scatter people away from us. They are truly our enemies; [for them is the fire of Hell] and for them is the punishment of Hell and the punishment of the burning fire. (Buruj/10).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુસ્લિમ બિન ખાલિદે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)થી અને તેમણે પોતાના પિતા ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)થી અને તેમણે પોતાના દાદાથી નકલ કર્યું: મારા દાદા (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની ઉમ્મતના તેર જૂથો [અને ઇબ્ને હબીબે તમીમના માર્ગે જે રિવાયત નકલ કરી છે તેમાં આવ્યું છે: સોળ જૂથો] અમને પ્રેમ કરતા નથી અને લોકોને અમારા પ્રત્યે પ્રેમાળ બનાવતા નથી, અને અમને પોતાના વલી તરીકે સ્વીકારતા નથી, અમારી આસપાસથી વિખેરાઈ જાય છે અને લોકોને પણ અમારાથી વિખેરી નાખે છે. તેઓ ખરેખર અમારા દુશ્મનો છે, [તેમના માટે જહન્નમની આગ છે] અને તેમના માટે જહન્નમનો અઝાબ અને સળગતી આગનો અઝાબ છે. (બુરૂજ/૧૦).

أمیرالمومنین ( وَ نادَوْا یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ قالَ إِنَّکُمْ ماکِثُونَ أَیْ لَیَنْزِلَ عَلَیْنَا الْمَوْتَ وَ مِثْلُهُ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها أَیْ لَا یَنْزِلُ عَلَیْهِمُ الْمَوْتُ فَیَسْتَرِیحُوا وَ مِثْلُهُ فِی قِصَّهًِْ سُلَیْمَانَ‌بْنِ‌دَاوُدَ (فَلَمَّا قَضَیْنا عَلَیْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلی مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْکُلُ مِنْسَأَتَهُ یَعْنِی تَعَالَی لَمَّا أَنْزَلْنَا عَلَیْهِ الْمَوْتَ.

امام علی ( آن‌ها فریاد می‌کشند: «ای مالک دوزخ! [ای کاش] پروردگارت ما را بمیراند [تا آسوده شویم]!» می‌گوید: «شما در این جا ماندنی هستید!» ( زخرف/۷۷ ) یعنی مرگ را بر ما نازل کند. و همچنین این آیه: لاَ یُقْضَی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لاَ یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا یعنی مرگ را بر ایشان فرود نمی‌آورد تا آرام گیرند. و در همین معناست آیه‌ای که در داستان سلیمان‌بن‌داود (است [با این همه جلال و شکوه سلیمان] هنگامی که مرگ را بر او مقرّر داشتیم، کسی آن‌ها را از مرگ وی آگاه نساخت مگر جنبنده زمین [موریانه] که عصای او را می‌خورد [تا شکست و پیکر سلیمان فرو افتاد] ( سبأ/۱۴ ) یعنی وقتی مرگ را بر او فرود آوردیم.

Imam Ali (peace be upon him): They cry out: "یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ [O Malik, guardian of Hell! (Would that) your Lord put us to death (so that we may be relieved)]!" He says: "إِنَّکُمْ ماکِثُونَ [You are to remain here!]" (Zukhruf/77) — meaning: that He send down death upon us. And likewise this verse: لاَ یُقْضَی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لاَ یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا [It shall not be decreed against them that they should die, nor shall its punishment be lightened for them] — meaning: He does not send down death upon them so that they may find rest. And in the same meaning is the verse in the story of Sulayman ibn Dawud (peace be upon him): [with all of Sulayman's majesty and splendour] فَلَمَّا قَضَیْنا عَلَیْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلی مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْکُلُ مِنْسَأَتَهُ [When We decreed death for him, nothing indicated to them his death except the creature of the earth (the termite) that ate away his staff (until it broke and Sulayman's body fell down)] (Saba/14) — meaning: when We sent down death upon him.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): તેઓ પોકારશે: "یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ [ઓ માલિકે દોઝખ! (કાશ) તમારો પરવરદિગાર અમને મૃત્યુ આપી દે (જેથી અમે રાહત પામીએ)!]" તે કહેશે: "إِنَّکُمْ ماکِثُونَ [તમે અહીં જ રહેવાના છો!]" (ઝુખરૂફ/૭૭) એટલે કે અમારા પર મૃત્યુ ઉતારે. અને એ જ પ્રમાણે આ આયત: لاَ یُقْضَی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لاَ یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا [તેમના પર ફેંસલો કરવામાં આવશે નહીં કે તેઓ મરી જાય અને ન તો તેમના પરથી અઝાબ હળવો કરવામાં આવશે] એટલે કે તેમના પર મૃત્યુ ઉતારતો નથી કે તેઓ શાંતિ મેળવે. અને આ જ અર્થમાં તે આયત છે જે સુલયમાન બિન દાવૂદ (અલયહિસ્સલામ)ના કિસ્સામાં છે: [સુલયમાનની આટલી બધી શાન અને શૌકત છતાં] فَلَمَّا قَضَیْنا عَلَیْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلی مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْکُلُ مِنْسَأَتَهُ [જ્યારે અમે તેમના પર મૃત્યુ મુકર્રર કર્યું, ત્યારે ધરતીના જીવ (ઊધઈ) સિવાય કોઈએ તેમને તેમના મૃત્યુની જાણ ન કરી, જે તેમની લાકડી ખાઈ રહી હતી (ત્યાં સુધી કે તે તૂટી ગઈ અને સુલયમાનનું શરીર નીચે પડી ગયું)] (સબા/૧૪) એટલે કે જ્યારે અમે તેમના પર મૃત્યુ ઉતાર્યું.

علی‌بن‌إبراهیم ( ثُمَّ ذَکَرَ مَا أَعَدَّهُ لِأَعْدَائِهِمْ وَ مَنْ خَالَفَهُمْ وَ ظَلَمَهُمْ فَقَالَ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا إِلَی قَوْلِهِ وَ هُمْ یَصْطَرِخُونَ فِیها.

علیّ‌بن‌ابراهیم ( [سپس خداوند] آنچه را برای دشمنان و مخالفان ایشان و ستمگران بر آن‌ها، آماده ساخته را ذکر کرده و فرمود: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها کَذلِکَ نَجْزی کُلَّ کَفُورٍ وَ هُمْ یَصْطَرِخُونَ فِیها.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): [Then Allah] mentioned what He has prepared for their enemies, their opponents, and those who wronged them, and said: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها کَذلِکَ نَجْزی کُلَّ کَفُورٍ وَ هُمْ یَصْطَرِخُونَ فِیها [And (as for) those who disbelieve, for them is the fire of Hell; it shall not be decreed against them that they should die, nor shall its punishment be lightened for them: thus do We recompense every ungrateful one, and they shall cry out therein].

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): [પછી અલ્લાહે] જે તેમના દુશ્મનો, વિરોધીઓ અને તેમના પર જુલમ કરનારાઓ માટે તૈયાર કર્યું છે તેનો ઉલ્લેખ કરીને ફરમાવ્યું: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها کَذلِکَ نَجْزی کُلَّ کَفُورٍ وَ هُمْ یَصْطَرِخُونَ فِیها [અને જેઓએ ઇન્કાર કર્યો તેમના માટે જહન્નમની આગ છે; ન તો તેમના પર ફેંસલો કરવામાં આવશે કે તેઓ મરી જાય, ન તેમના પરથી અઝાબ હળવો કરવામાં આવશે: આવી જ રીતે અમે દરેક નાશુકરાને બદલો આપીએ છીએ, અને તેઓ તેમાં ચીસો પાડશે].