سورة فاطر

Verse 41 of 45

35:41

إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَليماً غَفُوراً

خداوند آسمان‌ها و زمين را نگاه مى‌دارد تا [از نظام خود] منحرف نشوند؛ و هرگاه منحرف گردند، كسى جز او نمى‌تواند آن‌ها را نگاه دارد؛ او داراى حلم و آمرزنده است.

Surely Allah upholds the heavens and the earth lest they come to naught; and if they should come to naught, there Is none who can uphold them after Him; surely He is the Forbearing, the Forgiving.

બેશક અલ્લાહે ઝમીન અને આસમાનોને નાશ પામવાથી રોકી રાખ્યા છે, અને જો તે બંને નાશ થવા લાગે તો તેના સિવાય કોઇપણ રોકી શકે નહી તે બુર્દબાર (સહનશીલ) અને ગફુર છે.

أمیرالمومنین ( عَنْ أَحْمَدَ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ رَفَعَهُ قَالَ: سَأَلَ الْجَاثَلِیقُ امیرالمؤمنین (فَقَالَ أَخْبِرْنِی عَنِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ یَحْمِلُ الْعَرْشَ أَمِ الْعَرْشُ یَحْمِلُهُ فَقَالَ امیرالمؤمنین (اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ حَامِلُ الْعَرْشِ وَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا فِیهِمَا وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُورا.

امام علی ( احمدبن‌محمد برقی نقل گوید: جاثلیق از امیر مؤمنان (سؤال نمود: «مرا خبر دهید از اینکه حق تعالی حامل عرش است و یا اینکه عرش او را حامل است». امیر مؤمنان (فرمود: «حق تعالی حامل عرش و آسمان‌ها و زمین و هر چه در آن‌ها و میان آن‌ها است به دلیل کلام حق تعالی: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُورا.

Imam Ali (peace be upon him): Ahmad ibn Muhammad al-Barqi narrated: The Catholicos asked the Commander of the Faithful (peace be upon him): "Inform me: does Allah the Mighty and Majestic bear the Throne, or does the Throne bear Him?" The Commander of the Faithful (peace be upon him) said: "Allah the Mighty and Majestic is the bearer of the Throne, and of the heavens and the earth, and of whatever is in them and whatever is between them, on the basis of the words of Allah the Exalted: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُوراً [Indeed Allah upholds the heavens and the earth lest they come to naught; and if they should come to naught, there is none who can uphold them after Him; indeed He is the Forbearing, the Forgiving]."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અહમદ બિન મુહમ્મદ બરકી નકલ કરે છે: જાસલીકે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "મને જણાવો કે શું હક તઆલા અર્શના ધારક છે અથવા અર્શ તેમનો ધારક છે?" અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "હક તઆલા અર્શ અને આસમાનો અને ઝમીન અને જે કંઈ તેમાં અને તેમની વચ્ચે છે તે બધાના ધારક છે, હક તઆલાના કલામના આધારે: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُوراً [ખરેખર અલ્લાહ આસમાનો અને ઝમીનને પકડી રાખે છે કે તેઓ ટળી ન જાય; અને જો તેઓ ટળી જાય તો તેમના પછી કોઈ તેમને પકડી શકે તેમ નથી; ખરેખર તે સહનશીલ, ક્ષમાશીલ છે]."

الصّادق ( عن هشام‌بن‌الحکم عن ابی‌عبدالله (انه قال لبعض الزنادقهًْ: یَا أَخَا أَهْلِ مِصْرَ إِنَّ الَّذِی تَذْهَبُونَ إِلَیْهِ وَ تَظُنُّونَ أَنَّهُ الدَّهْرُ إِنْ کَانَ الدَّهْرُ یَذْهَبُ بِهِمْ لِمَ لَا یَرُدُّهُمْ وَ إِنْ کَانَ یَرُدُّهُمْ لِمَ لَا یَذْهَبُ بِهِمُ الْقَوْمُ مُضْطَرُّونَ یَا أَخَا أَهْلِ مِصْرَ لِمَ السَّمَاءُ مَرْفُوعَهًٌْ وَ الْأَرْضُ مَوْضُوعَهًْ، لِمَ لَا تَنْحَدِرُ الْأَرْضُ فَوْقَ طِبَاقِهَا وَ لَا یَتَمَاسَکَانِ وَ لَا یَتَمَاسَکُ مَنْ عَلَیْهَا قَالَ الزِّنْدِیقُ أَمْسَکَهُمَا اللَّهُ رَبُّهُمَا وَ سَیِّدُهُمَا قَالَ فَآمَنَ الزِّنْدِیقُ عَلَی یَدَیْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (.

امام صادق ( هشام‌بن‌حکم گوید: امام صادق (به یکی از زندیقان فرمود: «ای برادر مصری! آنچه شما گروه دهریان به سوی آن می‌روید و مذهب خود می‌سازید و به وهم و خیال گمان می‌کنند که آنکه این افعال از او سر می‌زند دهر و روزگار است، باطل است؛ زیرا که اگر دهر چنان می‌باشد که ایشان را می‌برد چرا ایشان را برنمی‌گرداند و اگر چنان باشد که ایشان را برمی‌گرداند چرا ایشان را نمی‌برد؟ این گروه ناچارند و هیچ اختیار ندارند. ای برادر مصری! آسمان بلند شده و زمین پست شده؛ چرا آسمان بر زمین نمی‌افتد چرا زمین در بالای طاقت خود سرازیر نمی‌شود؛ پس هیچ یک نتوانند که خود را نگاه دارند و هر که بر روی آن‌ها است یکدیگر را نگاه ندارند»؟ زندیق گفت: «خدا که پروردگار و سیّد این‌ها می‌باشد این‌ها را نگاه داشته است» و زندیق به‌وسیله‌ی حضرت صادق (ایمان آورد.

Imam Sadiq (peace be upon him): Hisham ibn al-Hakam said: Imam Sadiq (peace be upon him) said to one of the zindiqs: "O brother of the people of Egypt! That which you group of Dahriyya (materialists) turn to and make your creed, imagining and supposing that the one from whom these acts proceed is time and the age — this is false; for if time were such that it takes them away, why does it not bring them back? And if it were such that it brings them back, why does it not take them away? These people are compelled and have no choice. O brother of the people of Egypt! The sky is raised up and the earth is laid down; why does the sky not fall upon the earth? Why does the earth not slide down beyond its capacity, so that neither can hold itself, nor can those upon them hold one another?" The zindiq said: "Allah, who is their Lord and Master, has held them fast." And the zindiq embraced faith at the hands of Imam Sadiq (peace be upon him).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હિશામ બિન હકમ કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ એક ઝિન્દીકને ફરમાવ્યું: "ઓ મિસ્રના ભાઈ! તમે દહરિય્યા (કાળપ્રસ્તો) જૂથ જેની તરફ જાઓ છો અને પોતાનો મઝહબ બનાવો છો, અને વહમ તથા ખયાલથી ધારો છો કે આ કાર્યો જેમનાથી થાય છે તે દહર અને ઝમાનો છે — તે બાતિલ છે; કારણ કે જો દહર એવો હોય કે તેમને લઈ જાય તો શા માટે તેમને પાછા લાવતો નથી? અને જો એવો હોય કે તેમને પાછા લાવે તો શા માટે તેમને લઈ જતો નથી? આ જૂથ મજબૂર છે અને કોઈ ઇખ્તિયાર ધરાવતું નથી. ઓ મિસ્રના ભાઈ! આસમાન ઊંચું થયું છે અને ઝમીન નીચી થઈ છે; શા માટે આસમાન ઝમીન પર પડતું નથી? શા માટે ઝમીન પોતાની તાકાત ઉપર ઢળી પડતી નથી; તો કોઈ પણ પોતાને રોકી શકતું નથી અને જે તેમના ઉપર છે તે એકબીજાને રોકી શકતું નથી?" ઝિન્દીકે કહ્યું: "અલ્લાહ, જે તેમનો પરવરદિગાર અને સય્યિદ છે, તેમને રોકી રાખ્યા છે." અને તે ઝિન્દીક ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ના હાથે ઈમાન લાવ્યો.

#3 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق ( عَنْ أَبِی‌حَمْزَهًَْ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ قُلْتُ لَه: أَ تَبْقَی الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ فَقَالَ لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ سَاعَهًًْ لَسَاخَت.

امام صادق ( ابو حمزه ثمالی گوید: «به امام صادق (عرض کردم: «آیا ممکن است زمین بدون امام بماند»؟ فرمود: «اگر زمین بدون امام بماند حتماً! فرو خواهد رفت».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abu Hamza al-Thumali said: "I said to Imam Sadiq (peace be upon him): 'Is it possible for the earth to remain without an Imam?' He said: 'If the earth were to remain without an Imam, it would certainly sink down.'"

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હમ્ઝા સુમાલી કહે છે: "મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: 'શું ઝમીન ઇમામ વગર રહી શકે છે?' આપે ફરમાવ્યું: 'જો ઝમીન ઇમામ વગર રહે તો ખરેખર! ધસી પડશે.'"

#4 ولایت Wilayah વિલાયત

الباقر ( عَنْ عَمْرِوبْنِ‌ثَابِتٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (قَال: سَمِعتُهُ یَقُولُ لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ یَوْماً بِلَا إِمَامٍ مِنَّا لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا وَ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ بِأَشَدِّ عَذَابِهِ إِنَ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی جَعَلَنَا حُجَّهًًْ فِی أَرْضِهِ وَ أَمَاناً فِی الْأَرْضِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ لَنْ یَزَالُوا فِی أَمَانٍ مِنْ أَنْ تَسِیخَ بِهِمُ الْأَرْضُ مَا دُمْنَا بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُهْلِکَهُمْ وَ لَا یُمْهِلَهُمْ وَ لَا یُنْظِرَهُمْ ذَهَبَ بِنَا مِنْ بَیْنِهِمْ وَ رَفَعَنَا اللَّهُ ثُمَّ یَفْعَلُ اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ أَحَبَّ.

امام باقر ( عمروبن‌ثابت از پدر خود نقل می‌کند: امام باقر (فرمود: «اگر زمین یک روز خالی از امامی از خانواده ما باشد اهلش را فرو می‌برد و خداوند مردم را به بدترین عذاب شکنجه می‌کند خداوند ما را حجّت در روی زمین قرار داده و امان برای اهل زمین هستیم تا وقتی ما در میان آن‌ها باشیم از فرو بردن، در امان هستند. اگر خدا تصمیم بگیرد که مردم را هلاک کند و مهلت به ایشان ندهد ما را از میان آن‌ها برمی‌دارد و بلند می‌کند آنگاه آنچه بخواهد و دوست داشته باشد، انجام می‌دهد».

Imam Baqir (peace be upon him): Amr ibn Thabit narrates from his father: Imam Baqir (peace be upon him) said: "If the earth were for one day empty of an Imam from our family, it would swallow its inhabitants, and Allah would punish the people with the severest of His punishments. Allah has made us the proof upon the earth and we are safety for the people of the earth; so long as we are among them they are safe from the earth swallowing them. If Allah decides to destroy the people and grant them no respite, He takes us from among them and raises us up; then He does whatever He wills and loves."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અમ્ર બિન સાબિત પોતાના પિતાથી નકલ કરે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "જો ઝમીન એક દિવસ પણ અમારા ખાનદાનના ઇમામથી ખાલી હોય, તો તેના રહેવાસીઓને ધસાવી દેશે અને અલ્લાહ લોકોને સૌથી ખરાબ અઝાબથી શિક્ષા કરશે. અલ્લાહે અમને ઝમીન પર હુજ્જત બનાવ્યા છે અને અમે ઝમીનવાળાઓ માટે અમાન છીએ; જ્યાં સુધી અમે તેમની વચ્ચે છીએ, તેઓ ધસી પડવાથી અમાનમાં છે. જો અલ્લાહ નિર્ણય કરે કે લોકોને હલાક કરે અને તેમને મહોલત ન આપે, તો અમને તેમની વચ્ચેથી ઉઠાવી લે છે અને બુલંદ કરે છે, પછી જે ચાહે અને પસંદ કરે તે કરે છે."

#5 ولایت Wilayah વિલાયત

الرّسول ( عَنْ سَلْمَانَ (عَنِ النَّبِیِّ (فِی کَلَامٍ ذَکَرَهُ فِی عَلِیٍّ (فَذَکَرَ سَلْمَانُ لِعَلِیٍّ (فَقَالَ وَ اللَّهِ یَا سَلْمَانُ لَقَدْ حَدَّثَنِی بِمَا أَخْبَرَکَ بِهِ ثُمَّ قَالَ یَا عَلِیُّ (وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتاً مِنْ عِنْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ یُسْمَعْ یَا عَلِیُّ (مِثْلُهُ قَطُّ مِمَّا یَذْکُرُونَ مِنْ فَضْلِکَ حَتَّی لَقَدْ رَأَیْتُ السَّمَاوَاتِ تَمُورُ بِأَهْلِهَا حَتَّی إِنَّ الْمَلَائِکَهًَْ لَیَتَطَلَّبُونَ إِلَیَّ مِنْ مَخَافَهًِْ مَا تَجْرِی بِهِ السَّمَاوَاتُ مِنَ الْمَوْرِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُوراً فَمَا زَالَتْ إِلَّا یَوْمَئِذٍ تَعْظِیماً لِأَمْرِکَ حَتَّی سَمِعَتِ الْمَلَائِکَهًُْ صَوْتاً مِنْ عِنْدِ الرَّحْمَنِ اسْکُنُوا عِبَادِی إِنَّ عَبْداً مِنْ عَبِیدِی أَلْقَیْتُ عَلَیْهِ مَحَبَّتِی وَ أَکْرَمْتُهُ بِطَاعَتِی وَ اصْطَفَیْتُهُ بِکَرَامَتِی.

پیامبر ( سلمان (برای علی (سخنانی را که پیامبر (درباره‌ی فضیلت حضرت گفته بود نقل کرد. علی (فرمود: ای سلمان! به خدا سوگند مرا هم از این سخنانی که می‌گویی باخبر کرد و فرمود: «سوگند به خداوند! صدایی را از جانب خداوند رحمان شنیدم که با تمام آنچه که درباره‌ی فضیلت تو شنیده می شود فرق داشت و شباهتی با آن‌ها نداشت تا جایی که آسمان‌ها را با اهلش در اضطراب و لرزش دیدم و ملائکه از ترس لرزشی که آسمان‌ها در آن قرار داشت به من پناه آوردند. و این همان سخن خداوند است که فرمود: با این آیه: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً. پس آسمان‌ها نمی‌خواست بیفتد مگر آن هنگام به خاطر تعظیم تو. تا اینکه ملائکه این صدا را از خداوند شنیدند: «ای بندگانم! آرام شوید؛ محبّتم را نثار بنده ای از بندگانم کردم و با طاعتم او را گرامی داشتم و با فضیلتم او را برگزیدم»».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Salman (may Allah have mercy on him) reported to Imam Ali (peace be upon him) the words the Prophet (peace be upon him and his family) had spoken concerning Imam Ali's (peace be upon him) virtue. Imam Ali (peace be upon him) said: "O Salman! By Allah, he informed me too of these words you are relating," and he said: "By Allah! I heard a voice from the side of the All-Merciful, unlike anything ever heard concerning what is mentioned of your virtue, so much so that I saw the heavens with their inhabitants in tremor and quaking, and the angels, out of fear of the shaking in which the heavens were, took refuge with me. And this is the very saying of Allah, where He said with this verse: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً [Surely Allah upholds the heavens and the earth lest they come to naught; and if they should come to naught, there is none who can uphold them after Him; surely He is the Forbearing, the Forgiving]. So the heavens did not wish to fall except at that moment, out of reverence for you — until the angels heard this voice from Allah: 'O My servants! Be still; I have cast My love upon a servant from among My servants, and I have honored him with obedience to Me, and I have chosen him through My grace.'"

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): સલમાન (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)એ અલી (અલયહિસ્સલામ)ને તે વાતો કહી જે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ આપની ફઝીલત વિશે ફરમાવી હતી. અલી (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: 'ઓ સલમાન! અલ્લાહની કસમ, જે વાતો તમે કહો છો તેનાથી મને પણ આપે વાકેફ કર્યો હતો, અને ફરમાવ્યું: "અલ્લાહની કસમ! મેં અલ્લાહ રહમાનની બાજુથી એક અવાજ સાંભળ્યો જે તમારી ફઝીલત વિશે જે કંઈ સંભળાય છે તે બધાથી અલગ હતો અને તેમની સાથે કોઈ સામ્ય ધરાવતો ન હતો, ત્યાં સુધી કે મેં આસમાનોને તેમના રહેવાસીઓ સાથે અઝ્તિરાબ અને ધ્રુજારીમાં જોયા અને ફરિશ્તાઓ આસમાનોમાં જે ધ્રુજારી હતી તેના ડરથી મારી પાસે પનાહ લેવા આવ્યા. અને આ જ અલ્લાહનું કથન છે જે આ આયતથી ફરમાવ્યું: إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً [ખરેખર અલ્લાહ આસમાનો અને ઝમીનને ટકાવી રાખે છે કે તેઓ સરી ન પડે; અને જો તે સરી પડે, તો તેમના પછી કોઈ નથી જે તેમને ટકાવી શકે; ખરેખર તે સહનશીલ, ક્ષમા કરનાર છે]. તો આસમાનો પડવા ઈચ્છતા ન હતા સિવાય કે તે વખતે તમારી તાઝીમને કારણે. ત્યાં સુધી કે ફરિશ્તાઓએ અલ્લાહ પાસેથી આ અવાજ સાંભળ્યો: "ઓ મારા બંદાઓ! શાંત થાઓ; મેં મારા બંદાઓમાંથી એક બંદા પર મારી મહોબ્બત નાખી અને મારી ઇતાઅતથી તેને ગ્રામી કર્યો અને મારી ફઝીલતથી તેને પસંદ કર્યો."'

#6 ولایت Wilayah વિલાયત

الرّضا ( نَحْنُ حُجَجُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ خُلَفَاؤُهُ فِی عِبَادِهِ وَ أُمَنَاؤُهُ عَلَی سِرِّهِ وَ نَحْنُ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی وَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی وَ نَحْنُ شُهَدَاءُ اللَّهِ وَ أَعْلَامُهُ فِی بَرِیَّتِهِ بِنَا یُمْسِکُ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ بِنَا یُنْزِلُ الْغَیْثَ وَ یَنْشُرُ الرَّحْمَهًَْ لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ مِنَّا ظَاهِرٍ أَوْ خَافٍ وَ لَوْ خَلَتْ یَوْماً بِغَیْرِ حُجَّهًٍْ لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا کَمَا یَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ.

امام رضا ( ابراهیم‌بن‌محمود گوید: امام رضا (فرمود: ما حجّت خدا در روی زمین و خلیفه او در میان بندگان و امین اسرار خدا و کلمه تقوی و دستاویز محکم و گواهان خدا و نشانه‌های او در میان مردم هستیم. به واسطه‌ی ما خداوند آسمان‌ها و زمین را از ریزش نگه می‌دارد. به واسطه‌ی ما باران می‌بارد و رحمت خدا پراکنده می‌گردد زمین خالی از رهبری از ما خانواده نخواهد بود چه ظاهر و آشکار باشد یا پنهان و ترسان اگر یک روز خالی از حجّت باشد اهلش را مانند دریا فرو می‌برد.

Imam Rida (peace be upon him): Ibrahim ibn Mahmud said: Imam Rida (peace be upon him) said: We are the proof of Allah on His earth, His vicegerents among His servants, the trustees of His secrets, the word of taqwa (Allah-consciousness), the firm handhold, the witnesses of Allah, and His signs among the people. Through us Allah holds the heavens and the earth from collapsing. Through us the rain falls and the mercy of Allah is spread. The earth will not be empty of a leader from our family, whether manifest and apparent, or hidden and in fear. If for one day it were empty of a proof, it would swallow its people down like the sea swallows its people.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): ઇબ્રાહીમ બિન મહમૂદ કહે છે: ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: અમે ધરતી પર અલ્લાહની હુજ્જત છીએ, તેના બંદાઓ વચ્ચે તેના ખલીફા છીએ, તેના રહસ્યોના અમીન છીએ, તકવા (ખુદાભય)નો શબ્દ છીએ, મજબૂત આધાર છીએ, અલ્લાહના સાક્ષી અને લોકો વચ્ચે તેની નિશાનીઓ છીએ. અમારા થકી અલ્લાહ આસમાનો અને ધરતીને પડી જવાથી રોકે છે. અમારા થકી વરસાદ વરસે છે અને અલ્લાહની રહમત ફેલાય છે. ધરતી અમારા ખાનદાનમાંથી કોઈ રહબર વગર ખાલી નહીં રહે, ચાહે તે ઝાહિર અને પ્રગટ હોય કે છુપાયેલો અને ભયગ્રસ્ત હોય. જો એક દિવસ પણ હુજ્જત વગર ખાલી રહે તો તે તેના રહેવાસીઓને દરિયાની જેમ ડુબાડી દેશે.

#7 فضیلت Virtues ફઝીલત

الصّادق ( عن ابن‌یقطین، قال: قال أبوعبدالله (: مَنْ أَصَابَتْهُ زَلْزَلَهًٌْ فَلْیَقْرَأْ یَا مَنْ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَ لَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کَانَ حَلِیماً غَفُوراً صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (وَ أَمْسِکْ عَنَّا السُّوءَ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ قَالَ إِنَّ مَنْ قَرَأَهَا عِنْدَ النَّوْمِ لَمْ یَسْقُطْ عَلَیْهِ الْبَیْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

امام صادق ( ابن یقطین، از امام صادق (روایت می‌کند که فرمود: «هرکسی که دچار زلزله شود باید این دعا را بخواند: «[ای کسی که آسمان‌ها و زمین را نگاهداشته‌ای تا از بین نرود و اگر از بین بروند، کسی جز او نمی‌تواند آن‌ها را حفظ کند. همانا تو صبور و بخشنده هستی، خدایا! بر محمّد وآل محمّد درود بفرست و سوء و بدی را از من بازدار؛ چرا که تو بر همه چیز توانایی]» حضرت فرمود: «هرکسی که این دعا را به هنگام خواب بخواند، خانه‌اش إن شاءَ الله بر سر او فرو نمی‌ریزد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Ibn Yaqtin narrates from Imam Sadiq (peace be upon him) who said: "Whoever is struck by an earthquake should recite this supplication: [O You who hold the heavens and the earth so that they do not perish, and if they were to perish, none besides Him could hold them. Indeed, You are Forbearing and Forgiving. O Allah! Send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad, and hold back evil from me; for indeed You have power over all things]." The Imam said: "Whoever recites this supplication at the time of sleep, his house — Allah willing — shall not collapse upon him."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇબ્ને યકતીન ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)થી રિવાયત કરે છે કે તેમણે ફરમાવ્યું: "જે વ્યક્તિ ધરતીકંપમાં ફસાય તેણે આ દુઆ પઢવી જોઈએ: [હે તે જેણે આસમાનો અને ધરતીને પકડી રાખી છે જેથી નષ્ટ ન થાય, અને જો તે નષ્ટ થવા લાગે તો તેના સિવાય કોઈ તેમને પકડી શકતું નથી. ખરેખર તું સહનશીલ અને ક્ષમાશીલ છે. હે અલ્લાહ! મુહમ્મદ અને આલે મુહમ્મદ પર દરૂદ મોકલ, અને મારાથી બુરાઈને દૂર રાખ; કેમ કે તું દરેક વસ્તુ પર કુદરત ધરાવે છે]." હઝરતે ફરમાવ્યું: "જે વ્યક્તિ આ દુઆ સૂતી વખતે પઢે, તેનું ઘર ઇન્શાઅલ્લાહ તેના પર તૂટી પડશે નહીં."

#8 فضیلت Virtues ફઝીલત

الصّادق ( عَنْ مُعَاوِیَهًَْ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ فَصَدَعَ ابْنٌ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ وَ هُوَ عِنْدَهُ جَالِسٌ قَالَ فَشَکَا ذَلِکَ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ أَدْنِهِ مِنِّی قَالَ فَمَسَحَ عَلَی رَأْسِهِ ثُمَ قَالَ إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُوراً.

امام صادق ( معاویهًْ‌بن‌وهب نقل می‌کند: خدمت امام صادق (بودم، و شخصی از اهالی مرو که نزد امام نشسته بود از سردرد فرزندش به نزد امام (شکایت برد، امام (فرمود: «او را به نزدیک من آر، سپس دستی بر سر او کشید و فرمود: «إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَد ٍمِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً».

Imam Sadiq (peace be upon him): Muawiya ibn Wahb narrates: I was in the presence of Imam Sadiq (peace be upon him), and a man from the people of Marw who was sitting with the Imam complained to Imam Sadiq (peace be upon him) about his son's headache. The Imam (peace be upon him) said: "Bring him near me," then he passed his hand over the boy's head and said: "إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً [Surely Allah upholds the heavens and the earth lest they come to naught; and if they should come to naught, there is none who can uphold them after Him; surely He is the Forbearing, the Forgiving]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુઆવિયા બિન વહબ નકલ કરે છે: હું ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં હતો, અને એક વ્યક્તિ જે મર્વના રહેવાસીઓમાંથી હતો અને ઇમામ પાસે બેઠો હતો, તેણે પોતાના પુત્રના માથાના દુખાવાની ફરિયાદ ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) પાસે કરી. ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તેને મારી પાસે લાવો," પછી તેમણે તેના માથા પર હાથ ફેરવ્યો અને ફરમાવ્યું: "إِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً [ખરેખર અલ્લાહ આસમાનો અને ધરતીને પડી જવાથી રોકે છે, અને જો તે પડી જાય તો તેના પછી કોઈ તેમને રોકી શકતું નથી; ખરેખર તે સહનશીલ, ક્ષમાશીલ છે]."