سورة الزمر

Verse 3 of 75

39:3

أَلا لِلهِ الدِّينُ الْخالِصُ وَ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ في ما هُمْ فيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ

آگاه باشيد كه دين خالص از آن خداست، و آن‌ها كه غير خدا را اولياى خود قرار دادند، [و مى‌گفتند]: اين‌ها را نمى‌پرستيم مگر به خاطر اينكه ما را به خداوند نزديك كنند. خدا [روز قيامت] ميان آنان در آنچه اختلاف داشتند داورى مى‌كند؛ خداوند آن كس را كه دروغگو و ناسپاس است هرگز هدايت نخواهد كرد.

Now, surely, sincere obedience is due to Allah (alone) and (as for) those who take guardians besides Him, (saying), We do not serve them save that they may make us nearer to Allah, surely Allah will judge between them in that in which they differ; surely Allah does not guide him aright who is a liar, ungrateful.

જાણી લો કે ખાલિસ દીન ફકત અલ્લાહ માટે જ છે જેઓ અલ્લાહ સિવાય બીજાને સરપરસ્ત બનાવે છે (તેઓ કહે છે) અમે તેઓની ઇબાદત નથી કરતા સિવાય કે તેઓ અમને અલ્લાહની નઝદીક કરી દે. અલ્લાહ તેમની વચ્ચેના ઇખ્તેલાફનો ફેંસલો કરી દેશે; બેશક અલ્લાહ હરગિઝ જૂઠ્ઠા અને નાશુક્રાઓની હિદાયત નથી કરતો.

#1 آگاه باشید که دین خالص از آن خداست Know that pure religion belongs to Allah alone જાણી લો કે ખાલિસ દીન અલ્લાહનો જ છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ مِنَّا دَعْوَهًًْ خَالِصَهًًْ یُظْهِرُ اللَّهُ بِهَا حُجَّتَهُ الْبَالِغَهًَْ وَ یُتِمُّ بِهَا نِعَمَهُ السَّابِغَهًَْ وَ یُعْطِی بِهَا الْکَرَامَهًَْ الْفَاضِلَهًَْ مَنِ اسْتَمْسَکَ بِهَا أَخَذَ بِحِکْمَهًٍْ مِنْهَا آتَاکُمُ اللَّهُ رَحْمَتَه..فَلَا یَقْبَلُ اللَّهُ یَوْمَئِذٍ إِلَّا دِینَهُ الْحَقَّ أَلا لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ فَیَوْمَئِذٍ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًْ.

امام علی (علیه السلام)- [مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)] آن فراخوان خالص به سوی خدا، از ما است که خداوند به واسطه‌ی او حجّت و دلیل قطعی خود را آشکار خواهد کرد و نعمت واسعه‌ی خود را کامل خواهد کرد لطف و کرامت سرشارش را به او عطا می‌کند؛ هرکس به او چنگ زند [و از آن تبعیّت کند] حکمت خدا را گرفته که خداوند از سر رحمت خود به او بخشیده خداوند در آن روز غیر از دین حق را نمی‌پذیرد و دین خالص، از آن خداست و در آن روز (روز ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)) است که این آیه تأویل خواهد شد.

Imam Ali (peace be upon him): [Mahdi (may Allah hasten his noble reappearance)] — that pure caller to Allah is from us. Through him Allah will make manifest His conclusive proof, and through him He will complete His abundant favour, and He will bestow upon him His overflowing grace and honour. Whoever clings to him [and follows him] has taken hold of the wisdom of Allah, which Allah has granted him out of His mercy. On that day Allah will not accept anything except His true religion, and sincere religion belongs to Allah alone; and on that day (the day of the reappearance of Imam Zaman (may Allah hasten his noble reappearance)) this verse will find its interpretation.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): [મહદી (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)] તે અલ્લાહ તરફ ખાલિસ બોલાવનાર અમારામાંથી છે, અલ્લાહ તેમના દ્વારા પોતાની કતઈ હુજ્જત અને દલીલ પ્રગટ કરશે અને પોતાની વ્યાપક નેઅમતને પૂર્ણ કરશે અને પોતાની ભરપૂર મહેરબાની અને કરામત તેમને અતા કરશે; જે વ્યક્તિ તેમને પકડી લે [અને તેમની પૈરવી કરે] તેણે અલ્લાહની હિકમત ગ્રહણ કરી છે જે અલ્લાહે પોતાની રહમતથી તેને આપી છે. તે દિવસે અલ્લાહ સાચા દીન સિવાય કંઈ કબૂલ નહીં કરે, અને ખાલિસ દીન અલ્લાહનો જ છે, અને તે દિવસે (ઇમામે ઝમાન (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)ના ઝુહૂરના દિવસે) આ આયતની તાવીલ થશે.

#2 آن‌ها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «این‌ها را نمی‌پرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند … Those who took besides Allah protectors, saying: We only worship them that they may bring us nearer to Allah જેમણે અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને પોતાના વલી બનાવ્યા અને તેમની દલીલ એ હતી કે: «અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજદીક કરે»

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَوْلُهُ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی وَ ذَلِکَ أَنَّ قُرَیْشاً قَالَتْ إِنَّمَا نَعْبُدُ الْأَصْنَامَ لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللَّهِ زُلْفَی فَإِنَّا لَا نَقْدِرُ أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ حَقَّ عِبَادَتِهِ فَحَکَی اللَّهُ قَوْلَهُمْ عَلَی لَفْظِ الْخَبَرِ وَ مَعْنَاهُ حِکَایَهًٌْ عَنْهُم.

امام صادق (علیه السلام)- جریان آیه: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی چنین است که قریش می‌گفتند: «ما این بت‌ها را می‌پرستیم تا ما را به خدا نزدیک کنند، زیرا ما نمی‌توانیم خدا را چنانچه شایسته است عبادت کنیم». خداوند به‌صورت جمله‌ی خبری سخن آن‌ها را نقل می‌کند ولی در اصل، سخن آن‌ها را حکایت می‌کند.

Imam Sadiq (peace be upon him): The background of the verse مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی [We do not worship them save that they may bring us nearer to Allah] is as follows: Quraysh used to say, "We worship these idols so that they may bring us nearer to Allah, because we cannot worship Allah as He deserves to be worshipped." Allah reports their speech in the form of a declarative sentence, but in reality He is quoting their words.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): આયત: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی [અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજીક કરે]નો બનાવ આ પ્રમાણે છે કે કુરૈશ કહેતા હતા: "અમે આ બુતોની ઇબાદત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજીક કરે, કારણ કે અમે અલ્લાહની ઇબાદત જે રીતે યોગ્ય છે તે રીતે કરી શકતા નથી." અલ્લાહ ખબરિયા વાક્યના રૂપમાં તેમની વાત નકલ કરે છે, પરંતુ અસલમાં તેમની વાતની હિકાયત (નકલ) કરી રહ્યો છે.

#3 آن‌ها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «این‌ها را نمی‌پرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند … Those who took besides Allah protectors, saying: We only worship them that they may bring us nearer to Allah જેમણે અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને પોતાના વલી બનાવ્યા અને તેમની દલીલ એ હતી કે: «અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજદીક કરે»

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَی سَبْعَهًِْ أَقْسَامٍ کُلٌّ مِنْهَا.. وَ مِنْهُ مَا لَفْظُهُ عَلَی الْخَبَرِ وَ مَعْنَاهُ حِکَایَهًٌْ عَنْ قَوْمٍ آخَر وَ أَمَّا مَا جَاءَ فِی الْقُرْآنِ عَلَی لَفْظِ الْخَبَرِ وَ مَعْنَاهُ الْحِکَایَهًُْ فَمِنْ ذَلِکَ قَوْلُهُ عزّوجلّ ... ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی فَلَفْظُ هَذَا خَبَرٌ وَ مَعْنَاهُ حِکَایَهًٌْ وَ مِثْلُهُ کَثِیر.

امام علی (علیه السلام)- خداوند تبارک‌وتعالی قرآن را بر هفت قسمت نازل کرد ... از جمله‌ی آن، قسمتی است که لفظش به‌صورت خبری است و معنایش حکایتی است از [زبان] قوم دیگری و از جمله‌ی آیاتی که در قرآن، لفظش خبری و معنایش حکایت است، این کلام خداوند عزّوجلّ است: ... ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی که لفظ این آیه خبری است و معنایش حکایت است و مثل این آیه، زیاد است.

Imam Ali (peace be upon him): Allah, Blessed and Exalted, sent down the Qur'an in seven categories ... Among them is a category whose wording is in the form of a report, while its meaning is a quotation from [the tongue of] another people. Among the verses of the Qur'an whose wording is a report and whose meaning is a quotation is this saying of Allah the Mighty and Majestic: ... مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی [We do not worship them save that they may bring us nearer to Allah]. The wording of this verse is a report, and its meaning is a quotation; and there are many verses like it.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ કુરઆનને સાત ભાગ પર નાઝિલ કર્યું ... તેમાંનો એક ભાગ એ છે કે જેનો શબ્દ ખબરિયા રૂપમાં છે અને તેનો અર્થ બીજી કોમની [ઝબાનથી] હિકાયત છે, અને તે આયતોમાંથી કે જેમાં કુરઆનમાં શબ્દ ખબરિયા છે અને અર્થ હિકાયત છે, અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લનું આ કલામ છે: ... مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی [અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજીક કરે] કે આ આયતનો શબ્દ ખબરિયા છે અને તેનો અર્થ હિકાયત છે, અને આ આયત જેવી ઘણી આયતો છે.

#4 آن‌ها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «این‌ها را نمی‌پرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند … Those who took besides Allah protectors, saying: We only worship them that they may bring us nearer to Allah જેમણે અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને પોતાના વલી બનાવ્યા અને તેમની દલીલ એ હતી કે: «અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજદીક કરે»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِین (علیه السلام) ... أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلَی مُشْرِکِی الْعَرَبِ فَقَالَ: وَ أَنْتُمْ فَلِمَ عَبَدْتُمُ الْأَصْنَامَ مِنْ دُونِ اللَّهِ؟ فَقَالُوا: نَتَقَرَّبُ بِذَلِکَ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی. فَقَالَ لَهُمْ: أَ وَ هِیَ سَامِعَهًٌْ مُطِیعَهًٌْ لِرَبِّهَا عَابِدَهًٌْ لَهُ حَتَّی تَتَقَرَّبُوا بِتَعْظِیمِهَا إِلَی اللَّهِ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَأَنْتُمُ الَّذِینَ نَحَتُّمُوهَا بِأَیْدِیکُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَلَأَنْ تَعْبُدَکُمْ هِیَ لَوْ کَانَ یَجُوزُ مِنْهَا الْعِبَادَهًُْ أَحْرَی مِنْ أَنْ تَعْبُدُوهَا إِذَا لَمْ یَکُنْ أَمَرَکُمْ بِتَعْظِیمِهَا مَنْ هُوَ الْعَارِفُ بِمَصَالِحِکُمْ وَ عَوَاقِبِکُمْ وَ الْحَکِیمُ فِیمَا یُکَلِّفُکُم.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- امام علی (علیه السلام) فرمود: ... پیامبر (صلی الله علیه و آله) رو به‌جانب مشرکین عرب نمود فرمود: «شما چرا به پرستش بت‌ها در مقابل خدای یکتا اشتغال ورزیده‌اید»؟ گفتند: «ما با پرستش آن‌ها به خدا نزدیک می‌شویم». فرمود: «آیا بت‌ها شنوایند و مطیع پروردگار خود هستند و او را می‌پرستند تا با پرستش آن‌ها، مقرّب درگاه خدا شوید»؟ گفتند: «نه». فرمود: «شما با دست خود آن‌ها را تراشیده‌اید! اگر آن بت‌ها می‌توانستند عبادت کنند باید آن‌ها شما را می‌پرستیدند نه شما آن‌ها را بپرستید! درصورتی‌که خدای عالم به مصالح و عواقب امور شما، و حکیم و دانا در امر و نهی به شما دستوری در مورد عبادت آن‌ها نداده است».

The Prophet (peace be upon him and his family): Imam Ali (peace be upon him) said: ... The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) turned towards the Arab polytheists and said, "Why have you occupied yourselves with worshipping idols instead of the One Allah?" They said, "By worshipping them we draw near to Allah." He said, "Do the idols hear and obey their Lord and worship Him, so that by worshipping them you may become close to the court of Allah?" They said, "No." He said, "You have carved them with your own hands! If those idols were able to worship, then they should worship you, not you worship them! Whereas the Allah who knows the interests and outcomes of your affairs, and who is wise and knowing in commanding and forbidding you, has not given you any instruction to worship them."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: ... પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અરબના મુશરિકો તરફ મુખાતિબ થયા અને ફરમાવ્યું: "તમે એક અલ્લાહની સામે બુતોની પરસ્તિશમાં કેમ મશગૂલ થયા છો?" તેમણે કહ્યું: "અમે તેમની પરસ્તિશ દ્વારા અલ્લાહની નજીક થઈએ છીએ." ફરમાવ્યું: "શું બુતો સાંભળનારા છે અને પોતાના પરવરદિગારના આજ્ઞાકારી છે અને તેની ઇબાદત કરે છે કે તેમની પરસ્તિશ દ્વારા તમે અલ્લાહની બારગાહમાં મુકર્રબ થઈ જાઓ?" તેમણે કહ્યું: "ના." ફરમાવ્યું: "તમે પોતાના હાથે તેમને તરાશ્યા છે! જો તે બુતો ઇબાદત કરી શકતા હોત તો તેમણે તમારી ઇબાદત કરવી જોઈએ, નહીં કે તમે તેમની ઇબાદત કરો! જ્યારે કે તમારા મસાલિહ અને કાર્યોના પરિણામોને જાણનાર અલ્લાહ, અને તમને હુકમ અને મનાઈ કરવામાં હકીમ અને દાના, તેમની ઇબાદત બાબતે તમને કોઈ આદેશ આપ્યો નથી."

#5 آن‌ها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «این‌ها را نمی‌پرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند … Those who took besides Allah protectors, saying: We only worship them that they may bring us nearer to Allah જેમણે અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને પોતાના વલી બનાવ્યા અને તેમની દલીલ એ હતી કે: «અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજદીક કરે»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ بِکُلِ شَیْءٍ یُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَمْسٍ أَوْ قَمَرٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ ثُمَّ یَسْأَلُ کُلَّ إِنْسَانٍ عَمَّا کَانَ یَعْبُدُ فَیَقُولُ کُلُّ مَنْ عَبَدَ غَیْرَهُ رَبَّنَا إِنَّا کُنَّا نَعْبُدُهَا لِتُقَرِّبَنَا إِلَیْکَ زُلْفَی قَالَ فَیَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِلْمَلَائِکَهًِْ اذْهَبُوا بِهِمْ وَ بِمَا کَانُوا یَعْبُدُونَ إِلَی النَّارِ مَا خَلَا مَنِ اسْتَثْنَیْتُ فَإِنَ أُولئِکَ عَنْها مُبْعَدُون.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- خداوند تبارک‌وتعالی در روز قیامت همه‌ی چیزهایی که به‌جای او پرستیده شده است، از جمله خورشید و ماه و دیگر چیزها را می‌آورد؛ سپس از هر انسانی درباره‌ی آنچه که می‌پرستیده سؤال می‌کند، و کسانی که جز او را پرستیده‌اند می‌گویند: «پروردگارا! ما آن را می‌پرستیدیم تا هرچه بیشتر ما را به تو نزدیک گرداند». پس خداوند تبارک‌وتعالی به فرشتگان می‌فرماید: «اینان را به همراه آنچه می‌پرستیده‌اند، به‌سوی دوزخ ببرید، به جز کسانی که من ایشان را استثناء کرده‌ام؛ چرا که آن‌ها از دوزخ به دور خواهند بود».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): On the Day of Resurrection, Allah the Blessed and Exalted will bring forth all the things that were worshipped in His place — including the sun, the moon and other things — then He will question every person about what they used to worship, and those who worshipped others besides Him will say: 'Our Lord! We only worshipped it so that it would bring us ever closer to You.' Then Allah the Blessed and Exalted will say to the angels: 'Take these, along with what they used to worship, to the Fire, except those whom I have excluded; for indeed they will be kept far from it.'

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અલ્લાહ તબારક વ તઆલા કયામતના દિવસે તે તમામ વસ્તુઓને લાવશે જેમની અલ્લાહની જગ્યાએ ઇબાદત કરવામાં આવી હતી, જેમાં સૂર્ય, ચંદ્ર અને બીજી વસ્તુઓ સામેલ છે; પછી દરેક માણસને પૂછશે કે તે શેની ઇબાદત કરતો હતો, અને જેઓએ અલ્લાહ સિવાય બીજાની ઇબાદત કરી હશે તેઓ કહેશે: 'હે અમારા પરવરદિગાર! અમે તેની ઇબાદત એટલા માટે કરતા હતા કે તે અમને તારી વધુમાં વધુ નજીક લઇ જાય.' પછી અલ્લાહ તબારક વ તઆલા ફરિશ્તાઓને ફરમાવશે: 'આ લોકોને, જેમની તેઓ ઇબાદત કરતા હતા તેની સાથે, જહન્નમ તરફ લઇ જાઓ, સિવાય તેમના જેમને મેં અપવાદ કર્યા છે; કારણ કે તેઓ જહન્નમથી દૂર રહેશે.'

#6 آن‌ها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «این‌ها را نمی‌پرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند … Those who took besides Allah protectors, saying: We only worship them that they may bring us nearer to Allah જેમણે અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને પોતાના વલી બનાવ્યા અને તેમની દલીલ એ હતી કે: «અમે તેમની ઇબાદત ફક્ત એટલા માટે કરીએ છીએ કે તેઓ અમને અલ્લાહની નજદીક કરે»

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) أَنْ یُنْزِلَ إِسْمَاعِیلَ (علیه السلام) بِمَکَّهًَْ فَفَعَلَ {فَ} قالَ إِبْراهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ فَلَمْ یَعْبُدْ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ (علیه السلام) صَنَماً قَطُّ وَ لَکِنَّ الْعَرَبَ عَبَدَهًُْ الْأَصْنَامِ وَ قَالَتْ بَنُو إِسْمَاعِیلَ: هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللهِ فَکَفَرَتْ وَ لَمْ تَعْبُدِ الْأَصْنَامَ.

امام صادق (علیه السلام)- خداوند به ابراهیم (علیه السلام) فرمان داد تا اسماعیل (علیه السلام) را به مکّه ببرد و او چنین کرد، سپس ابراهیم (علیه السلام) عرض کرد: پروردگارا! این شهر را ایمن گردان و مرا و فرزندانم را از پرستیدن بتان دور دار. ( ابراهیم/۳۵ ) بنابراین هیچ‌یک از فرزندان اسماعیل (علیه السلام) هیچ‌گاه بتی را نپرستیدند، امّا [سایر] عرب‌ها بت‌پرستی کردند. فرزندان اسماعیل (علیه السلام) [هم که بت‌ها را می‌پرستیدند] می‌گفتند: «اینان نزد خدا شفیع ما هستند» و با گفتن این جملات کفر ورزیدند، امّا بت‌پرستی نکردند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Allah commanded Ibrahim (peace be upon him) to take Ismail (peace be upon him) to Makkah, and he did so. Then Ibrahim (peace be upon him) said: 'My Lord! Make this city secure, and keep me and my sons away from worshipping idols.' (Ibrahim/35) Therefore none of the descendants of Ismail (peace be upon him) ever worshipped an idol; but the [other] Arabs practised idolatry. The descendants of Ismail (peace be upon him) [who did turn to the idols] used to say: 'These are our intercessors with Allah,' and by saying these words they fell into disbelief, but they did not [themselves] worship the idols.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહે ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ)ને હુકમ આપ્યો કે ઇસ્માઇલ (અલયહિસ્સલામ)ને મક્કા લઇ જાય, અને તેમણે તેમ કર્યું. પછી ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ)એ અરજ કરી: 'હે પરવરદિગાર! આ શહેરને સુરક્ષિત બનાવ અને મને તથા મારા સંતાનોને બુતોની ઇબાદતથી દૂર રાખ.' (ઇબ્રાહીમ/૩૫) આથી ઇસ્માઇલ (અલયહિસ્સલામ)ના સંતાનોમાંથી કોઇએ ક્યારેય કોઇ બુતની ઇબાદત ન કરી, પરંતુ [બીજા] અરબોએ બુતપરસ્તી કરી. ઇસ્માઇલ (અલયહિસ્સલામ)ના જે સંતાનો [બુતોની ઇબાદત કરતા હતા તેઓ] કહેતા: 'આ લોકો અલ્લાહની પાસે અમારા ભલામણ કરનારા છે,' અને આ વાક્યો કહીને તેઓએ કુફ્ર કર્યો, પરંતુ બુતપરસ્તી ન કરી.