بگو: «تمام شفاعت تنها از آنِ خداست، [زيرا] حاكميّت آسمانها و زمين از آنِ اوست، سپس همه شما بهسوى او بازگردانده مىشويد».
Say: Allah's is the intercession altogether; His is the kingdom of the heavens and the earth, then to Him you shall be brought back.
તું કહે કે શફાઅતનો કામીલ ઇખ્તિયાર અલ્લાહનો જ છે, આસમાનો તથા ઝમીનમાં હુકૂમત તેની જ છે, ત્યારબાદ તમોને તેની તરફ પાછા ફેરવવામાં આવશે.
لَا یَشْفَعُ أَحَدٌ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی.
علیّ‌بن‌ابراهیم ( احدی بدون اجازه‌ی خدا حقّ شفاعت ندارد.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): No one has the right of intercession without the permission of Allah the Exalted.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): અલ્લાહ તઆલાની પરવાનગી વગર કોઈને પણ શફાઅતનો અધિકાર નથી.
قِیلَ لِأَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) صِفْ لَنَا الْمَوْتَ؟ فَقَالَ: عَلَی الْخَبِیرِ سَقَطْتُمْ هُوَ أَحَدُ ثَلَاثَهًِْ أُمُورٍ یَرِدُ عَلَیْهِ إِمَّا بِشَارَهًٌْ بِنَعِیمِ الْأَبَدِ وَ إِمَّا بِشَارَهًٌْ بِعَذَابِ الْأَبَدِ وَ إِمَّا تَحْزِینٌ وَ تَهْوِیلٌ وَ أَمْرُهُ مُبْهَمٌ لَا یَدْرِی مِنْ أَیِّ الْفِرَقِ هُوَ فَأَمَّا وَلِیُّنَا الْمُطِیعُ لِأَمْرِنَا فَهُوَ الْمُبَشَّرُ بِنَعِیمِ الْأَبَدِ وَ أَمَّا عَدُوُّنَا الْمُخَالِفُ عَلَیْنَا فَهُوَ الْمُبَشَّرُ بِعَذَابِ الْأَبَدِ وَ أَمَّا الْمُبْهَمُ أَمْرُهُ الَّذِی لَا یُدْرَی مَا حَالُهُ فَهُوَ الْمُؤْمِنُ الْمُسْرِفُ عَلَی نَفْسِهِ لَا یَدْرِی مَا یَئُولُ إِلَیْهِ حَالُهُ یَأْتِیهِ الْخَبَرُ مُبْهَماً مَخُوفاً ثُمَّ لَنْ یُسَوِّیَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِأَعْدَائِنَا لَکِنْ یُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَتِنَا فَاعْمَلُوا وَ أَطِیعُوا لَا تَتَّکِلُوا وَ لَا تَسْتَصْغِرُوا عُقُوبَهًَْ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَإِنَّ مِنَ الْمُسْرِفِینَ مَنْ لَا تَلْحَقُهُ شَفَاعَتُنَا إِلَّا بَعْدَ عَذَابِ ثَلَاثِمِائَهًِْ أَلْفِ سَنَهًْ.
امام علی (علیه السلام)- شخصی به امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کرد: «مرگ را برایم وصف کن». حضرت فرمود: «با مرد آگاهی رو برو شده‌اید. مرگ یکی از سه امری است که بر آدمی وارد می‌شود؛ یا نوید به نعمتهای جاودان است و یا خبری است به عذاب همیشگی؛ و یا اندوهگین‌نمودن و ترسانیدن است، و کار شخص «محتضر» مبهم می‌باشد، زیرا نمی‌داند جزو کدامیک از این سه گروه خواهد بود؛ امّا انسانی که دوستدار و مطیع ما باشد، به نعمتهای جاودان نوید داده شده، و دشمنانی که با ما سر ستیز دارند، عذاب ابدی در پیش خواهند داشت و آن کس که وضعش معلوم نیست و نمی‌داند سرانجامش چه خواهد شد، مؤمنی است که به زیان خود زیاده‌روی نموده و مشخص نیست سرانجامش به کجا خواهد کشید، خبر مبهم و ترسناکی به او می‌رسد، ولی خداوند هرگز او را با دشمنان ما برابر نخواهد کرد، و به شفاعت ما او را از جهنّم و پس از تحمّل عذاب بیرون می‌آورد، پس کار نیک انجام دهید و از خدا اطاعت کنید. مطمئن نباشید و سزای گناه را از طرف خدا ناچیز مشمارید! زیرا شفاعت شامل حال «مسرفین» نخواهد شد، مگر بعد از سیصدهزار سال تحمّل عذاب».
Imam Ali (peace be upon him): A person said to Amir al-Mu'minin (peace be upon him): "Describe death for me." He said: "You have come upon a man who knows. Death is one of three things that come upon a person: either it is the good news of everlasting bliss, or it is the news of everlasting punishment, or it is grief and terror, and the affair of the dying person is unclear, for he does not know which of these three groups he will be among. As for the one who loves us and obeys us, he has been given the good news of everlasting blessings; and the enemies who are at war with us will have everlasting punishment ahead of them; and the one whose condition is not known and who does not know what his end will be, is a believer who has been excessive to his own detriment, and it is not clear where his end will lead. An unclear and frightening report reaches him, but Allah the Mighty and Majestic will never make him equal to our enemies, and through our intercession He will bring him out of Hell after enduring punishment. So do good deeds and obey Allah. Do not be complacent, and do not consider the punishment of Allah the Mighty and Majestic insignificant! For intercession will not reach the "musrifin" (those who are excessive) except after enduring three hundred thousand years of punishment."
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): એક શખ્સે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "મારા માટે મૌતનું વર્ણન કરો." હઝરતે ફરમાવ્યું: "તમે એક જાણકાર માણસ સાથે મુલાકાત કરી છે. મૌત એ ત્રણ બાબતોમાંથી એક છે જે માણસ પર આવે છે; કાં તો તે હંમેશની નેઅમતોની ખુશખબરી છે, અથવા હંમેશના અઝાબની ખબર છે; અથવા દુ:ખી કરવું અને ડરાવવું છે, અને 'મુહતઝર' (મરણાસન્ન) વ્યક્તિનું કામ અસ્પષ્ટ છે, કારણ કે તે નથી જાણતો કે તે આ ત્રણ જૂથોમાંથી કયામાં હશે; પરંતુ એ ઇન્સાન જે અમારો દોસ્ત અને અમારો આજ્ઞાકાર છે, તેને હંમેશની નેઅમતોની ખુશખબરી આપવામાં આવી છે, અને એ દુશ્મનો જેઓ અમારી સાથે લડાઈ કરે છે, તેમની આગળ હંમેશનો અઝાબ હશે, અને એ વ્યક્તિ જેની સ્થિતિ સ્પષ્ટ નથી અને નથી જાણતો કે તેનો અંત શું થશે, તે એક મોઅમિન છે જેણે પોતાના નુકસાનમાં અતિરેક કર્યો છે અને સ્પષ્ટ નથી કે તેનો અંત ક્યાં જશે, તેને એક અસ્પષ્ટ અને ડરામણી ખબર પહોંચે છે, પરંતુ અલ્લાહ ક્યારેય તેને અમારા દુશ્મનોની બરાબર નહીં કરે, અને અમારી શફાઅતથી અઝાબ સહન કર્યા પછી તેને જહન્નમમાંથી બહાર કાઢશે, તો સારા કામો કરો અને અલ્લાહની ઇતાઅત કરો. બેફિકર ના રહો અને અલ્લાહ તરફથી ગુનાહની સજાને નજીવી ના સમજો! કારણ કે શફાઅત 'મુસરિફીન' (અતિરેક કરનારાઓ)ને શામિલ નહીં થાય, સિવાય કે ત્રણ લાખ વર્ષનો અઝાબ સહન કર્યા પછી."