عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ الرِّزْقِیِّ عَنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّه قَالَ: إِنَّ لِلنَّارِ سَبْعَهًَْ أَبْوَابٍ: بَابٌ یَدْخُلُ مِنْهُ فِرْعَوْنُ وَ هَامَانُ وَ قَارُونُ، وَ بَابٌ یَدْخُلُ مِنْهُ الْمُشْرِکُونَ وَ الْکُفَّارُ مِمَّنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ طَرْفَهًَْ عَیْنٍ، وَ بَابٌ یَدْخُلُ مِنْهُ بَنُو أُمَیَّهًَْ هُوَ لَهُمْ خَاصَّهًًْ لَا یُزَاحِمُهُمْ فِیهِ أَحَدٌ، وَ هُوَ بَابُ لَظَی، وَ هُوَ بَابُ سَقَرَ، وَ هُوَ بَابُ الْهَاوِیَهًِْ تَهْوِی بِهِمْ سَبْعِینَ خَرِیفاً، فَکُلَّمَا هَوَی بِهِمْ سَبْعِینَ خَرِیفاً فَصَارَ بِهِمْ فَوْرَهًٌْ قُذِفَ بِهِمْ فِی أَعْلَاهَا سَبْعِینَ خَرِیفاً، ثُمَّ هَوَی بِهِمْ کَذَلِکَ سَبْعِینَ خَرِیفاً، فَلَا یَزَالُونَ هَکَذَا أَبَداً خَالِدِینَ مُخَلَّدِینَ، وَ بَابٌ یَدْخُلُ فِیهِ مُبْغِضُونَا وَ مُحَارِبُونَا وَ خَاذِلُونَا، وَ إِنَّهُ لَأَعْظَمُ الْأَبْوَابِ وَ أَشَدُّهَا حَرّا قَالَ مُحَمَّدُبْنُالْفُضَیْلِ الزُّرَقِیُ: فَقُلْتُ لِأَبِیعَبْدِاللَّهِ عَلَیْهِ (علیه السلام): الْبَاب الَّذِی ذَکَرْتَ عَنْ أَبِیکَ عَنْ جَدِّکَ أَنَّهُ یَدْخُلُ مِنْهُ بَنُو أُمَیَّهًَْ، یَدْخُلُهُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ عَلَی الشِّرْکِ أَوْ مِمَّنْ أَدْرَکَ مِنْهُمُ الْإِسْلَامَ. فَقَالَ: لَا أُمَّ لَکَ! أَ لَمْ تَسْمَعْهُ یَقُولُ: وَ بَابٌ یَدْخُلُ مِنْهُ الْمُشْرِکُونَ وَ الْکُفَّارُ، فَهَذَا الْبَابُ یَدْخُلُ فِیهِ کُلُّ مُشْرِکٍ وَ کُلُّ کَافِرٍ لا یُؤْمِنُ بِیَوْمِ الْحِسابِ، وَ هَذَا الْبَابُ الْآخَرُ الَّذِی یَدْخُلُ مِنْهُ بَنُو أُمَیَّهًَْ إِنَّهُ هُوَ لِأَبِی سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَهًَْ وَ آلِ مَرْوَانَ خَاصَّهًًْ یَدْخُلُونَ مِنْ ذَلِکَ الْبَابِ فَتَحْطِمُهُمُ النَّارُ حَطْماً لَا تُسْمَعُ لَهُمْ فِیهَا وَاعِیَهًٌْ وَ لَا یَحْیَوْنَ فِیهَا وَ لَا یَمُوتُون.
امام صادق (علیه السلام)- محمّدبن‌فضیل رزقی از امام صادق (علیه السلام) از پدرش از جدّ بزگوارش نقل کرده است: آتش جهنّم، هفت در دارد: دری که فرعون و هامان و قارون از آن داخل می‌شوند و دری که مشرکان و کافرانی که به‌اندازه‌ی چشم‌به‌هم‌زدنی به خدا ایمان نیاوردند، از آن داخل می‌شوند و دری که بنی‌امیّه از آن داخل می‌شود که این در، مخصوص آن‌هاست که همان در لظی (برافروخته‌شدن) و در سَقر و در هاویه است که هفتاد سال در آن پایین می‌روند. و وقتی هفتاد سال پایین رفتند، گرمای سختی بر آن‌ها شعله می‌کشد که آن‌ها را به‌اندازه‌ی هفتاد سال به بالای خودش پرتاب می‌کند سپس آن‌ها مجدداً هفتاد سال پایین می‌روند و آن‌ها برای همیشه و جاودانه و دائما اینگونه‌اند (دراین‌حال به سر می‌برند). و دری که دشمنان ما و محاربان ما و افرادی که ما را ضعیف کردند از آن وارد می‌شوند که آن [در] بزرگ‌ترینِ درها و پر حرارت‌ترینِ آن‌هاست». محمّدبن‌فضیل رزقی گوید: «به امام صادق (علیه السلام) گفتم: «آن دری که از پدرت و جدّت، ذکر کردی که بنی‌امیه از آن داخل می‌شود، آیا افرادی از آن‌ها که بر شرک مرده‌اند از آن در داخل می‌شوند یا از کسانی که اسلام را درک کرده‌اند [نیز از آن در وارد می‌شوند]»؟ فرمود: «وای برتو! مگر از ایشان نشنیدی که می‌فرمود: «دری که مشرکان و کافران از آن داخل می‌شوند که این [در کفّار و مشرکین] دری است که هر مشرکی و کافری که به روز حساب ایمان ندارند، از آن وارد می‌شود ولی این [در، مخصوص بنی‌امیّه] در دیگری است که بنی‌امیّه [کسانی که به ظاهر اسلام آوردند] از آن داخلِ [آتش] می‌شوند. زیرا آن [در] مخصوص ابوسفیان و معاویه و آل مروان است که فقط آن‌ها [با اینکه اسلام را درک کرده‌اند] از آن در وارد می‌شوند و آتش در آن در به شدّت آن‌ها را به زیر می‌گیرد به‌گونه‌ای که هیچ شنوایی [صدای] آن‌ها را نمی‌شنود و در آن زنده نمی‌مانند و نمی‌میرند».
Imam Sadiq (peace be upon him): Muhammad ibn Fudayl al-Rizqi narrated from Imam Sadiq (peace be upon him), from his father, from his noble grandfather: "The fire of hell has seven gates: a gate through which Pharaoh, Haman and Qarun enter; a gate through which the polytheists and the disbelievers who did not believe in Allah for even the blink of an eye enter; and a gate through which Banu Umayya enter — this gate is exclusive to them, and it is the gate of Laza (the blazing flame), the gate of Saqar, and the gate of Hawiya, in which they descend for seventy years. And when they have descended for seventy years, a fierce heat blazes upon them and flings them upward as far as seventy years, then they descend again for seventy years, and they remain like this forever and ever, eternally (they pass their existence in this state). And a gate through which our enemies, those who wage war against us, and those who abandoned and weakened us enter — that [gate] is the greatest of the gates and the most intensely hot of them." Muhammad ibn Fudayl al-Rizqi said: "I said to Imam Sadiq (peace be upon him): 'That gate which you mentioned from your father and your grandfather, through which Banu Umayya enter — do those of them who died upon polytheism enter through it, or [also] those of them who lived to see Islam?' He said: 'Woe to you! Did you not hear him say: "A gate through which the polytheists and disbelievers enter" — this [gate of the disbelievers and polytheists] is a gate through which every polytheist and every disbeliever who does not believe in the Day of Reckoning enters, whereas this [gate exclusive to Banu Umayya] is another gate through which Banu Umayya [those who outwardly embraced Islam] enter [the Fire]. For that [gate] is exclusive to Abu Sufyan, Muawiya and the family of Marwan — only they [although they lived to see Islam] enter through that gate, and the Fire in that gate crushes them severely, in such a way that no ear hears their [cries], and in it they neither remain alive nor die.'"
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન ફુઝૈલ રઝકીએ ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી, તેમના પિતાથી, તેમના બુઝુર્ગ દાદાથી નકલ કર્યું છે: "જહન્નમની આગને સાત દરવાજા છે: એક દરવાજો કે જેમાંથી ફિરઔન, હામાન અને કારૂન દાખલ થાય છે; અને એક દરવાજો કે જેમાંથી મુશરિકો અને એવા કાફિરો કે જેમણે એક પલક ઝપકવા જેટલા સમય માટે પણ અલ્લાહ પર ઈમાન ન લાવ્યા, દાખલ થાય છે; અને એક દરવાજો કે જેમાંથી બની ઉમય્યા દાખલ થાય છે — આ દરવાજો ખાસ તેમના માટે છે, અને તે જ લઝા (ભડભડ સળગતી આગ) નો દરવાજો છે, અને સકરનો દરવાજો છે, અને હાવિયાનો દરવાજો છે, જેમાં તેઓ સિત્તેર વર્ષ સુધી નીચે ઊતરે છે. અને જ્યારે સિત્તેર વર્ષ નીચે ઊતરી ચૂકે છે, ત્યારે એક સખત ગરમી તેમના ઉપર ભડકે છે જે તેમને સિત્તેર વર્ષની ઊંચાઈએ પોતાની ઉપર ફેંકે છે, પછી તેઓ ફરીથી સિત્તેર વર્ષ નીચે ઊતરે છે, અને તેઓ હંમેશા-હંમેશા અને દાયમી રીતે આ જ સ્થિતિમાં હોય છે (આ સ્થિતિમાં જીવે છે). અને એક દરવાજો કે જેમાંથી અમારા દુશ્મનો, અમારી વિરુદ્ધ લડનારાઓ, અને એ લોકો કે જેમણે અમને નબળા પાડ્યા, દાખલ થાય છે — તે [દરવાજો] દરવાજાઓમાં સૌથી મોટો અને સૌથી વધારે ગરમીવાળો છે." મુહમ્મદ બિન ફુઝૈલ રઝકી કહે છે: "મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ને કહ્યું: 'એ દરવાજો કે જેના વિશે તમે તમારા પિતા અને દાદાથી ઉલ્લેખ કર્યો કે બની ઉમય્યા તેમાંથી દાખલ થાય છે — શું તેમાંથી એ લોકો દાખલ થાય છે જેઓ શિર્ક પર મરી ગયા, કે એ લોકો [પણ] જેમણે ઇસ્લામને પામ્યો?' તેમણે ફરમાવ્યું: 'તારા પર અફસોસ! શું તેં એમને એ કહેતાં ન સાંભળ્યા: "એક દરવાજો કે જેમાંથી મુશરિકો અને કાફિરો દાખલ થાય છે" — તો આ [કાફિરો અને મુશરિકોનો દરવાજો] એવો દરવાજો છે કે જેમાંથી દરેક મુશરિક અને દરેક કાફિર કે જે હિસાબના દિવસ પર ઈમાન નથી લાવતો, દાખલ થાય છે; પરંતુ આ [દરવાજો, બની ઉમય્યા માટે ખાસ] બીજો દરવાજો છે કે જેમાંથી બની ઉમય્યા [એ લોકો કે જેઓ દેખાવ પૂરતા ઇસ્લામ લાવ્યા] [આગમાં] દાખલ થાય છે. કારણ કે તે [દરવાજો] ખાસ અબૂ સુફિયાન, મુઆવિયા અને આલે મરવાન માટે છે, કે ફક્ત તેઓ જ [ભલે તેમણે ઇસ્લામને પામ્યો હોય] તે દરવાજામાંથી દાખલ થાય છે, અને તે દરવાજામાં આગ તેમને એટલી સખતાઈથી ઘેરી લે છે કે કોઈ સાંભળનાર તેમનો [અવાજ] સાંભળી શકતો નથી, અને તેમાં તેઓ જીવતા પણ નથી રહેતા અને મરતા પણ નથી.'"