سورة النساء

Verse 48 of 176

4:48

إِنَّ اللهَ‌ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ‌ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظيماً

خداوند [هرگز] شرك به او را نمى‌بخشد؛ و كمتر از آن را براى هركس بخواهد [و شايسته بداند] مى‌بخشد. و آن كس كه براى خدا، همتايى قرار دهد، گناه بزرگى مرتكب شده است.

Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases; and whoever associates anything with Allah, he devises indeed a great sin.

અલ્લાહની સાથે કોઈને શરીક કરવામાં આવે તેને અલ્લાહ માફ કરતો નથી, અને તે સિવાયના નાના ગુનાહ જેના ચાહે (ગુનાહ માફી લાયક જાણે) તેના (ગુનાહ) માફ કરી દે છે, અને જે અલ્લાહની સાથે બીજા કોઈને શરીક કરે છે ખરેજ તે ધણો મોટો ગુનોહ કરે છે.

#1 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ سُلَیْمَانَ‌بْنِ‌خَالِدٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ الْکَبَائِرَ فَمَا سِوَاهَا قَالَ قُلْتُ دَخَلَتِ الْکَبَائِرُ فِی الِاسْتِثْنَاءِ قَالَ نَعَمْ.

امام صادق (علیه السلام)- سلیمان‌بن‌خالد نقل می‌کند: امام صادق (علیه السلام) فرمود: در آیه: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ چه کبیره باشد چه غیر آن [خدا می‌بخشد]. از امام (علیه السلام) پرسیدم: «آیا کبائر هم داخل در استثناهست»؟ فرمود: «بله».

Imam Sadiq (peace be upon him): Sulayman ibn Khalid narrates: Imam Sadiq (peace be upon him) said: Regarding the verse: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [Indeed, Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases] — whether it be a major sin or otherwise, [Allah forgives it]. I asked the Imam (peace be upon him): "Are major sins also included in the exception?" He said: "Yes."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સુલયમાન બિન ખાલિદ નકલ કરે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: આયત: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [ખરેખર અલ્લાહ એ વાતને માફ કરતો નથી કે તેની સાથે શિર્ક કરવામાં આવે, અને તેના સિવાય જેને ચાહે માફ કરી દે છે] માં ચાહે કબીરહ ગુનાહ હોય કે તેના સિવાયનું [અલ્લાહ માફ કરી દે છે]. મેં ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "શું કબાએર પણ ઇસ્તિસ્નામાં દાખલ છે?" ફરમાવ્યું: "હા."

#2 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

سُئِلَ الصَّادِقُ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ هَلْ تَدْخُلُ الْکَبَائِرُ فِی مَشِیئَهًِْ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ذَاکَ إِلَیْهِ عَزَّوَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَ عَلَیْهَا وَ إِنْ شَاءَ عَفَا.

امام صادق (علیه السلام)- از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء سؤال شد: «آیا گناهان کبیره در مشیّت خداوند وارد می‌شوند [که آن‌ها را نیز ببخشد]»؟ فرمود: «آری، این مورد به علم پروردگار بر می‌گردد؛ اگر بخواهد گناهکار را مجازات می‌کند و اگر بخواهد او را عفو می‌کند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him) was asked about the verse: إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases]: "Do the major sins enter into the will of Allah [so that He may also forgive them]?" He said: "Yes, this matter returns to the knowledge of the Lord; if He wills He punishes the sinner, and if He wills He pardons him."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને આયત: إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [ખરેખર અલ્લાહ એ વાતને માફ કરતો નથી કે તેની સાથે શિર્ક કરવામાં આવે, અને તેના સિવાયનું જેને ચાહે તેને માફ કરી દે છે] વિશે પૂછવામાં આવ્યું: "શું ગુનાહે કબીરહ (મોટા ગુનાહો) અલ્લાહની મશીય્યત (ઈચ્છા)માં દાખલ થાય છે [કે તેમને પણ માફ કરે]?" તેમણે ફરમાવ્યું: "હા, આ બાબત પરવરદિગારના ઇલ્મ તરફ પાછી ફરે છે; જો ચાહે તો ગુનેહગારને સજા આપે અને જો ચાહે તો તેને માફ કરી દે."

#3 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَلَا وَ إِنَّ الظُّلْمَ ثَلَاثَهًٌْ فَظُلْمٌ لَا یُغْفَرُ وَ ظُلْمٌ لَا یُتْرَکُ وَ ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لَا یُطْلَبُ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِی لَا یُغْفَرُ فَالشِّرْکُ بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِی یُغْفَرُ فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ عِنْدَ بَعْضِ الْهَنَاتِ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِی لَا یُتْرَکُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً الْقِصَاصُ هُنَاکَ شَدِیدٌ لَیْسَ هُوَ جَرْحاً بِاْلمُدَی وَ لَا ضَرْباً بِالسِّیَاطِ وَ لَکِنَّهُ مَا یُسْتَصْغَرُ ذَلِکَ مَعَهُ.

امام علی (علیه السلام)- بدانید که ظلم و ستم، سه‌گونه است: «ستم نابخشودنی و ستم قابل پی‌گیری، و ستم آمرزیده و بی‌پیگیری، امّا ظلم نیامرزیدنی؛ شرک به خداست، خداوند سبحان فرموده است: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ؛ امّا ستمی که آمرزیده می‌شود، ظلم بر خود در برخی پیشامدها است. و امّا ستمی که پی‌گیری می‌شود؛ ستم مردم به یکدیگر است، بازخواست در آنجا سخت است، زخم با کارد و تازیانه‌زدن نیست ولی چنان است که این‌ها در برابرش کوچک است».

Imam Ali (peace be upon him): Know that injustice is of three kinds: an unforgivable injustice, an injustice that will be pursued, and a forgiven injustice that will not be pursued. As for the unforgivable injustice, it is shirk (associating partners) with Allah. Allah the Glorified has said: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him]. As for the injustice that is forgiven, it is a servant's wronging of himself in certain minor lapses. And as for the injustice that will be pursued, it is people's wronging of one another; the reckoning there is severe — it is not a wound by a knife nor a beating with whips, but it is such that these things are small compared to it.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): જાણી લો કે ઝુલ્મ ત્રણ પ્રકારનો છે: એક ઝુલ્મ કે જે માફ થતો નથી, એક ઝુલ્મ કે જેની પૂછપરછ થશે, અને એક ઝુલ્મ કે જે માફ થઈ જાય છે અને જેની પૂછપરછ થતી નથી. જે ઝુલ્મ માફ થતો નથી તે અલ્લાહ સાથે શિર્ક (ભાગીદાર ઠેરવવો) છે. અલ્લાહ સુબ્હાનહુએ ફરમાવ્યું છે: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે ભાગીદાર ઠેરવવાને માફ કરતો નથી]. અને જે ઝુલ્મ માફ થઈ જાય છે તે બંદાનો કેટલીક નાની ભૂલોમાં પોતાના ઉપરનો ઝુલ્મ છે. અને જે ઝુલ્મની પૂછપરછ થાય છે તે લોકોનો એકબીજા ઉપરનો ઝુલ્મ છે; ત્યાંનો હિસાબ સખત છે, તે છરી વડે ઘા કરવો કે કોરડા મારવા નથી, પરંતુ તે એવો છે કે આ બધું તેની સામે નાનું છે.

#4 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

مُوسَی‌بْنِ‎جَعْفَرٍ (علیه السلام) یَقُولُ دَخَلَ عَمْرُوبْنُ‌عُبَیْدٍ الْبَصْرِیُّ عَلَی أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) ... فقال یَا عَمْرُو أَکْبَرُ الْکَبَائِرِ الشِّرْکُ بِاللَّهِ یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- از امام کاظم (علیه السلام) روایت است: عمروبن‌عبید بصری خدمت امام صادق (علیه السلام) رسید. امام (علیه السلام) به ایشان فرمود: «... ای عمرو! بزرگ‌ترین کبائر، شرک به خدا است، خداوند تبارک و وتعالی در قرآن می‌فرماید: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ».

Imam Sadiq (peace be upon him): It is narrated from Imam Kazim (peace be upon him): Amr ibn Ubayd al-Basri came into the presence of Imam Sadiq (peace be upon him). The Imam (peace be upon him) said to him: "... O Amr! The greatest of the major sins is shirk (associating partners) with Allah. Allah the Blessed and Exalted says in the Qur'an: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)થી રિવાયત છે: અમ્ર બિન ઉબૈદ બસરી ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની સેવામાં આવ્યા. ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ તેમને ફરમાવ્યું: "... હે અમ્ર! સૌથી મોટો કબીરહ ગુનાહ અલ્લાહ સાથે શિર્ક કરવો છે. અલ્લાહ તબારક વ તઆલા કુરઆનમાં ફરમાવે છે: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે ભાગીદાર ઠેરવવાને માફ કરતો નથી]."

#5 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ عُبَیْدِ‌بْنِ‌زُرَارَهًَْ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) أَخْبِرْنِی عَنِ الْکَبَائِرِ فَقَالَ هُنَّ خَمْسٌ وَ هُنَّ مِمَّا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْهِنَّ النَّارَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ قَالَ إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوالَ الْیَتامی ظُلْماً إِنَّما یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً وَ قَالَ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا لَقِیتُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ... وَ قَالَ عَزَّوَجَلَّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ ذَرُوا ما بَقِیَ مِنَ الرِّبا ... وَ رَمْیُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ وَ قَتْلُ مُؤْمِنٍ مُتَعَمِّداً عَلَی دِینِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- عبیدبن‌زراره گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «مرا نسبت به گناهان کبیره آگاه ساز». حضرت فرمود: «گناهان کبیره پنج گناهند و آن‌ها گناهانی هستند که خداوند بر آن‌ها آتش دوزخ را واجب گردانده و می‌فرماید: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ و می‌فرماید: إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوالَ الْیَتامی ظُلْماً إِنَّما یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً؛ و می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، چون کافران را حمله‌ور دیدید به هزیمت پشت مکنید. ( انفال/۱۵ ) و فرمود: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از خدا بترسید، و اگر ایمان آورده‌اید، از ربا هرچه باقی‌مانده است رها کنید. ( بقره/۲۷۸ ). و متّهم‌ساختن زنان شوهردار ساده‌دل با ایمان و کشتن مؤمنی از روی عمد به خاطر دیندار بودنش».

Imam Sadiq (peace be upon him): Ubayd ibn Zurara said: I said to Imam Sadiq (peace be upon him): "Inform me about the major sins." He (peace be upon him) said: "The major sins are five, and they are the sins for which Allah has made the Fire of Hell obligatory. He says: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him]; and He says: إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوالَ الْیَتامی ظُلْماً إِنَّما یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً [Indeed, those who devour the property of orphans unjustly, they only devour fire into their bellies, and they shall soon enter a blazing Fire]; and He says: O you who have believed, when you see the disbelievers advancing, do not turn your backs to them in flight. (al-Anfal 8:15). And He said: O you who have believed, fear Allah, and if you are believers, give up what remains of usury. (al-Baqarah 2:278). And [the major sins include] accusing chaste, unaware, believing women, and killing a believer intentionally on account of his faith."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઉબૈદ બિન ઝુરારા કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "મને કબીરહ ગુનાહો વિશે જણાવો." હઝરતે ફરમાવ્યું: "કબીરહ ગુનાહો પાંચ છે, અને તે એવા ગુનાહો છે કે જેના ઉપર અલ્લાહે જહન્નમની આગ વાજિબ કરી દીધી છે. તે ફરમાવે છે: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે ભાગીદાર ઠેરવવાને માફ કરતો નથી]; અને ફરમાવે છે: إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوالَ الْیَتامی ظُلْماً إِنَّما یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً [ખરેખર જેઓ યતીમોના માલને ઝુલ્મથી ખાય છે, તેઓ પોતાના પેટમાં ફક્ત આગ ભરે છે અને જલ્દી જ ભડકતી આગમાં દાખલ થશે]; અને ફરમાવ્યું: હે ઈમાન લાવેલાઓ, જ્યારે તમે કાફિરોને હુમલો કરતાં જુઓ તો પીઠ ફેરવીને ભાગશો નહીં. (અન્ફાલ/૧૫). અને ફરમાવ્યું: હે ઈમાન લાવેલાઓ, અલ્લાહથી ડરો, અને જો તમે ઈમાનવાળા છો તો વ્યાજમાંથી જે બાકી છે તે છોડી દો. (બકરહ/૨૭૮). અને ઈમાનવાળી, ભોળી, પતિવાળી સ્ત્રીઓ પર આરોપ મૂકવો, અને ઈમાનવાળાને તેની દીનદારીના કારણે જાણી-જોઈને કત્લ કરવો."

#6 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

عَنِ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَال: ... وَ لَقَدْ سَمِعْتُ حَبِیبِی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُول: لَوْ أَنَّ الْمُؤْمِنَ خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا وَ عَلَیْهِ مِثْلُ ذُنُوبِ أَهْلِ الْأَرْضِ لَکَانَ الْمَوْتُ کَفَّارَهًًْ لِتِلْکَ الذُّنُوبِ ثُمَّ قَالَ (صلی الله علیه و آله) مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِإِخْلَاصٍ فَهُوَ بَرِیءٌ مِنَ الشِّرْکِ وَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا لَایُشْرِکُ بِاللَّهِ شَیْئاً دَخَلَ الْجَنَّهًَْ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ مِنْ شِیعَتِکَ وَ مُحِبِّیکَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) قَالَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) هَذَا لِشِیعَتِی قَالَ (صلی الله علیه و آله) إِی وَ رَبِّی إِنَّهُ لِشِیعَتِکَ وَ إِنَّهُمْ لَیَخْرُجُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مِنْ قُبُورِهِمْ وَ هُمْ یَقُولُونَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) حُجَّهًُْ اللَّهِ فَیُؤْتَوْنَ بِحُلَلٍ خُضْرٍ مِنَ الْجَنَّهًِْ وَ أَکَالِیلَ مِنَ الْجَنَّهًِْ وَ تِیجَانٍ مِنَ الْجَنَّهًِْ وَ نَجَائِبَ مِنَ الْجَنَّهًِْ فَیَلْبَسُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حُلَّهًًْ خَضْرَاءَ وَ یُوضَعُ عَلَی رَأْسِهِ تَاجُ الْمَلِکِ وَ إِکْلِیلُ الْکَرَامَهًِْ ثُمَّ یَرْکَبُونَ النَّجَائِبَ فَتَطِیرُ بِهِمْ إِلَی الْجَنَّهًِْ لایَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ هذا یَوْمُکُمُ الَّذِی‌کُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

امام علی (علیه السلام)- امام حسین (علیه السلام) از امام علی (علیه السلام) نقل می‌کند: ... از حبیبم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: اگر مؤمنی هم‌سنگ گناهان اهل زمین بر شانه‌اش سنگینی کند، مرگ، کفّاره‌ی تمام این گناهان خواهد بود. هرکسی با اخلاص لَا اللهَ إلَّا اللهُ بگوید از شرک خدا بَری است و هرکس، درحالی از دنیا برود که هیج شرکی به خدا نورزد، به بهشت می‌رود. سپس این آیه را تلاوت نمود: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء ای علی (علیه السلام)! خداوند هرکس را که از مریدان و پیروان تو باشد، بخواهد می‌بخشد. عرض کردم: ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! این استثناء برای پیروان من است»؟ فرمود: «به خدا سوگند، آری، این برای پیروان توست و آن‌ها در روز قیامت درحالی‌که این عبارت لا الله الا الله، محمّد رسول الله، علیّ‌بن‌ابی‌طالب حجهًْ‌الله را بر زبان جاری می‌کنند، از قبرهای خود بیرون می‌آیند. برای پیروان علی (علیه السلام) لباس‌هایی سبز رنگ و حلقه‌های گل و مرکب‌هایی از بهشت خواهند آورد. پس هریک از آنان لباسی سبز رنگ بر تن کرده و بر سر، تاج شاهی و تاج گل کرامت نهاده و سپس بر این مرکب‌های نجیب، سوار شده و به پرواز در می‌آیند. مرکب‌ها پرواز کرده و آن‌ها را به بهشت می‌برند؛ آن وحشت بزرگ غمگینشان نکند. و فرشتگان به دیدارشان آیند که این همان روزی است که به شما وعده داده بودند. ( انبیاء/۱۰۳ )».

Imam Ali (peace be upon him): Imam Husayn (peace be upon him) narrates from Imam Ali (peace be upon him): ... I heard from my beloved, the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), who said: 'If a believer has upon his shoulders the weight of the sins of all the people of the earth, death will be the atonement for all of these sins. Whoever says لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [There is no god but Allah] with ikhlas (sincerity) is free from shirk (associating partners with Allah), and whoever leaves this world without having associated any partner with Allah will enter Paradise.' Then he recited this verse: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases]. 'O Ali (peace be upon him)! Allah forgives whomever He wishes from among your devotees and followers.' I said: 'O Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! Is this exception for my followers?' He said: 'By Allah, yes, this is for your followers, and on the Day of Judgement they will come out of their graves while uttering upon their tongues this phrase: لا اله الا الله، محمّد رسول الله، علیّ‌بن‌ابی‌طالب حجهًْ‌الله [There is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah, Ali ibn Abi Talib is the Proof of Allah]. Green garments, wreaths of flowers and mounts from Paradise will be brought for the followers of Ali (peace be upon him). Each of them will put on a green garment, and upon his head will be placed the royal crown and the crown of the flower of honour, and then he will mount these noble steeds and take flight. The mounts will fly and carry them to Paradise; that great terror will not grieve them, and the angels will meet them, [saying]: this is the day which was promised to you. (Anbiya/103)'

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ) ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) થી નકલ કરે છે: ... મેં મારા પ્રિય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસેથી સાંભળ્યું કે તેમણે ફરમાવ્યું: 'જો કોઈ મોમિનના ખભા પર પૃથ્વીવાસીઓના ગુનાહો બરાબર ગુનાહોનું વજન હોય, તો મૃત્યુ આ બધા ગુનાહોનું કફ્ફારો હશે. જે કોઈ ઇખ્લાસ (નિષ્ઠા) સાથે لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [અલ્લાહ સિવાય કોઈ ઇલાહ નથી] કહે, તે શિર્ક (અલ્લાહ સાથે ભાગીદાર ઠરાવવું) થી બરી છે, અને જે કોઈ દુનિયાથી એવી હાલતમાં જાય કે અલ્લાહ સાથે કોઈ શિર્ક ન કર્યો હોય, તે જન્નતમાં જશે.' પછી આ આયત તિલાવત કરી: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાનું માફ કરતો નથી, અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે તેને માફ કરે છે]. 'હે અલી (અલયહિસ્સલામ)! અલ્લાહ તમારા મુરીદો અને અનુયાયીઓમાંથી જેને ચાહે તેને માફ કરે છે.' મેં અરજ કરી: 'હે રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)! શું આ અપવાદ મારા અનુયાયીઓ માટે છે?' આપે ફરમાવ્યું: 'અલ્લાહની કસમ, હા, આ તમારા અનુયાયીઓ માટે છે, અને તેઓ કયામતના દિવસે એ હાલતમાં કે આ વાક્ય لا اله الا الله، محمّد رسول الله، علیّ‌بن‌ابی‌طالب حجهًْ‌الله [અલ્લાહ સિવાય કોઈ ઇલાહ નથી, મુહમ્મદ અલ્લાહના રસૂલ છે, અલી બિન અબી તાલિબ અલ્લાહની હુજ્જત છે] પોતાની જીભ પર જારી કરતાં પોતાની કબરોમાંથી બહાર આવશે. અલી (અલયહિસ્સલામ)ના અનુયાયીઓ માટે લીલા રંગના વસ્ત્રો, ફૂલોના હાર અને જન્નતના મરકબ (સવારીઓ) લાવવામાં આવશે. પછી તેમાંનો દરેક લીલા રંગનું વસ્ત્ર પહેરશે અને માથા પર બાદશાહી તાજ અને કરામતના ફૂલોનો તાજ મૂકવામાં આવશે અને પછી આ ઉમદા સવારીઓ પર બેસીને ઉડાન ભરશે. મરકબો ઉડાન ભરીને તેમને જન્નતમાં લઈ જશે; તે મોટી દહેશત તેમને ગમગીન નહીં કરે. અને ફરિશ્તાઓ તેમને મળવા આવશે કે આ એ જ દિવસ છે જેનો તમને વાયદો કરવામાં આવ્યો હતો. (અંબિયા/૧૦૩)'

#7 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) أَقْبَلَ عَلَی النَّاسِ فَقَالَ أَیَّهًُْ آیَهًٍْ فِی کِتَابِ اللَّهِ أَرْجَی عِنْدَکُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ قَالَ حَسَنَهًٌْ وَ لَیْسَتْ إِیَّاهَا ... فَقَالَ (علیه السلام) سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ أَرْجَی آیَهًٍْ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ وَ قَرَأَ الْآیَهًَْ کُلَّهَا.

امام باقر (علیه السلام)- امام علی (علیه السلام) نزد مردم آمد و فرمود: «کدام آیه نزد شما امیدوارکننده‌تر است»؟ عدّه‌ای گفتند: «إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ» فرمود: «آیه‌ی نیکویی است امّا منظور من نیست»... سپس فرمود: «از پیامبر (صلی الله علیه و آله) شنیدم که فرمود: امیدوار کننده‌ترین آیه در قرآن آنجا است که می‌فرماید: نماز بگزار در آغاز و انجام روز و ساعاتی از شب. زیرا نیکی‌ها، بدی‌ها را از میان می‌برند. این اندرزی است برای اندرزپذیران. ( هود/۱۱۴ )».

Imam Baqir (peace be upon him): Imam Ali (peace be upon him) came to the people and said: 'Which verse do you find most hope-giving?' A group said: 'إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases].' He said: 'It is a good verse, but it is not the one I mean'... Then he said: 'I heard from the Prophet (peace be upon him and his family) who said: the most hope-giving verse in the Quran is where He says: Establish prayer at the two ends of the day and in the early hours of the night. Indeed, good deeds remove evil deeds. This is a reminder for those who take heed. (Hud/114).'

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) લોકોની પાસે આવ્યા અને ફરમાવ્યું: 'તમારી પાસે કઈ આયત વધુ આશા આપનારી છે?' કેટલાકે કહ્યું: 'إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાનું માફ કરતો નથી, અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે તેને માફ કરે છે].' આપે ફરમાવ્યું: 'સારી આયત છે, પરંતુ મારો હેતુ આ નથી'... પછી ફરમાવ્યું: 'મેં પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસેથી સાંભળ્યું કે તેમણે ફરમાવ્યું: કુરઆનમાં સૌથી વધુ આશા આપનારી આયત તે છે જ્યાં તે ફરમાવે છે: દિવસના પ્રારંભ અને અંતમાં અને રાતના કેટલાક કલાકોમાં નમાઝ પઢો. કારણ કે નેકીઓ બુરાઈઓને દૂર કરે છે. આ નસીહત મેળવનારાઓ માટે નસીહત છે. (હૂદ/૧૧૪).'

#8 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

مَا فِی الْقُرْآنِ آیَهًٌْ أَحَبَ إِلَیَ مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌َّ إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ.

امام علی (علیه السلام)- در قرآن آیه‌ای برای من دوست داشتنی‌تر از این نیست که خداوند بزرگ می‌فرماید: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء.

Imam Ali (peace be upon him): There is no verse in the Quran more beloved to me than this, where Allah the Mighty says: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): કુરઆનમાં મારા માટે આનાથી વધુ પ્રિય કોઈ આયત નથી કે અલ્લાહ બુઝુર્ગ ફરમાવે છે: إِنَّ اللهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાનું માફ કરતો નથી, અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે તેને માફ કરે છે].

#9 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِیِّ (علیه السلام) قَالَ: قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِه یَا جَابِرُ إِنَّ اللهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ طَاعَتِهِ وَ أَمَّا قَوْلُهُ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ فَإِنَّهُ مَعَ وَلَایَتِهِ.

امام باقر (علیه السلام)- جابر انصاری گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: «ای جابر! خداوند، شرک به ولایت علی (علیه السلام) [و قبول‌نکردن آن] را گناه نابخشودنی می‌داند و هر گناه دیگری را اگر ولایت علی (علیه السلام) را پذیرفته باشد می‌بخشد».

Imam Baqir (peace be upon him): Jabir al-Ansari said: Imam Baqir (peace be upon him) said: 'O Jabir! Allah considers shirk with respect to the wilayah of Ali (peace be upon him) [and its non-acceptance] to be an unforgivable sin, and He forgives every other sin if one has accepted the wilayah of Ali (peace be upon him).'

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જાબિર અન્સારી કહે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: 'હે જાબિર! અલ્લાહ, અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત સાથે શિર્ક [અને તેને ન સ્વીકારવા]ને માફ ન થાય તેવો ગુનાહ સમજે છે, અને દરેક બીજા ગુનાહને જો અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત સ્વીકારી હોય તો માફ કરે છે.'

#10 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

إِذا دُعِیَ اللَّهُ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَحْدَهُ کَفَرْتُمْ وَ إِنْ یُشْرَکْ بِهِ یَعْنِی بِعَلِیٍ (علیه السلام) تُؤْمِنُوا أَیْ إِذَا ذُکِرَ إِمَامٌ غَیْرُهُ تُؤْمِنُوا بِهِ.

امام باقر (علیه السلام)- ذلِکُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِیَ اللهُ به ولایت علی (علیه السلام)، وَحْدَهُ کَفَرْتُمْ وَإِن یُشْرَکْ بِهِ یعنی به علی (علیه السلام)، تُؤْمِنُوا یعنی زمانی که امامی غیر از او ذکر شود به او ایمان می‌آورید.

Imam Baqir (peace be upon him): ذلِکُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِیَ اللهُ [That is because when Allah alone is called upon] with the wilayah of Ali (peace be upon him), وَحْدَهُ کَفَرْتُمْ وَإِن یُشْرَکْ بِهِ [alone, you disbelieved; and if partners were associated with Him] — meaning with Ali (peace be upon him) — تُؤْمِنُوا [you believed], meaning: when an imam other than him is mentioned, you believe in him.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): ذلِکُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِیَ اللهُ [આ એટલા માટે કે જ્યારે અલ્લાહને એકલો પોકારવામાં આવે] અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત સાથે, وَحْدَهُ کَفَرْتُمْ وَإِن یُشْرَکْ بِهِ [એકલો, ત્યારે તમે કુફ્ર કર્યો; અને જો તેની સાથે શરીક ઠરાવવામાં આવે] એટલે કે અલી (અલયહિસ્સલામ) સાથે, تُؤْمِنُوا [તમે ઈમાન લાવો છો] એટલે કે જ્યારે તેમના સિવાય કોઈ ઇમામનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે તો તમે તેના પર ઈમાન લાવો છો.

#11 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ الْجَاحِدُ لِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) کَعَابِدِ وَثَنٍ.

امام صادق (علیه السلام)- إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ؛ خداوند کسی را که شریک برایش قرار دهد، نمی‌آمرزد. منکر ولایت علی (علیه السلام) مانند بت‌پرست است.

Imam Sadiq (peace be upon him): إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him]; Allah does not forgive the one who associates a partner with Him. The one who denies the wilayah of Ali (peace be upon him) is like an idol-worshipper.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [ખરેખર અલ્લાહ તેને માફ નથી કરતો જે તેની સાથે શરીક ઠરાવે]; અલ્લાહ તે વ્યક્તિને માફ નથી કરતો જે તેના માટે શરીક ઠરાવે. અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયતનો ઇન્કાર કરનાર મૂર્તિપૂજક જેવો છે.

#12 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

وَ الْإِسْلَامُ غَیْرُ الْإِیمَانِ وَ کُلُّ مُؤْمِنٍ مُسْلِمٌ وَ لَیْسَ کُلُّ مُسْلِمٍ مُؤْمِناً وَ لَا یَسْرِقُ السَّارِقُ حِینَ یَسْرِقُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ لَا یَزْنِی الزَّانِی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ أَصْحَابُ الْحُدُودِ مُسْلِمُونَ لَامُؤْمِنُونَ وَ لَاکَافِرُونَ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا یُدْخِلُ النَّارَ مُؤْمِناً وَ قَدْ وَعَدَهُ الْجَنَّهًَْ وَ لَا یُخْرِجُ مِنَ النَّارِ کَافِراً وَ قَدْ وَعَدَهُ النَّارَ وَ الْخُلُودَ فِیهَا وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ.

امام صادق (علیه السلام)- اسلام غیر ایمان است هر مؤمنی مسلمان است امّا هر مسلمانی مؤمن نیست. سارق درحالت سرقت، مؤمن نیست و زناکار درحال زنا ایمان ندارد کسانی که حد بر آن‌ها جاری‌شده مسلمان هستند؛ ولی نه مؤمن هستند و نه کافر؛ خداوند تبارک‌وتعالی مؤمنی را که وعده‌ی بهشت به او داده داخل آتش نمی‌کند و کافری را که وعده‌ی جهنّم و عذاب جاوید به او داده از آتش خارج نمی‌نماید و غیر از این دو را برای هرکه بخواهد ببخشد.

Imam Sadiq (peace be upon him): Islam is other than iman (faith). Every believer is a Muslim, but not every Muslim is a believer. The thief, at the moment of stealing, is not a believer, and the adulterer, at the time of adultery, has no faith. Those upon whom the hadd (prescribed punishment) has been carried out are Muslims, but they are neither believers nor disbelievers. Allah, the Blessed and Exalted, does not enter into the Fire a believer to whom He has promised Paradise, and does not bring out from the Fire a disbeliever to whom He has promised the Fire and eternal punishment; and other than these two, He forgives whomever He wills.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇસ્લામ ઈમાન સિવાય છે. દરેક મોમિન મુસલમાન છે, પરંતુ દરેક મુસલમાન મોમિન નથી. ચોર ચોરી કરવાની હાલતમાં મોમિન નથી હોતો અને ઝિનાકાર ઝિનાની હાલતમાં ઈમાન નથી ધરાવતો. જે લોકો પર હદ (નિર્ધારિત સજા) જારી થઈ છે તેઓ મુસલમાન છે; પરંતુ ન તો મોમિન છે અને ન કાફિર. અલ્લાહ તબારક વ તઆલા જે મોમિનને જન્નતનો વાયદો આપ્યો છે તેને આગમાં દાખલ નથી કરતો, અને જે કાફિરને જહન્નમ અને હંમેશની સજાનો વાયદો આપ્યો છે તેને આગમાંથી બહાર નથી કાઢતો; અને આ બંને સિવાય જેને ચાહે તેને માફ કરે છે.

#13 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

العسکری (علیه السلام) Imam Askari (peace be upon him) ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ أَبُوهَاشِمٍ سَمِعْتُ أَبَامُحَمَّدٍ (علیه السلام) یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَیَعْفُو یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ عَفْواً یُحِیطُ عَلَی الْعِبَادِ حَتَّی یَقُولَ أَهْلُ الشِّرْکِ وَ اللهِ رَبِّنا ما کُنَّا مُشْرِکِینَ فَذَکَرْتُ فِی نَفْسِی حَدِیثاً حَدَّثَنِی بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْ أَهْلِ مَکَّهًَْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَرَأَ إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ فَقَالَ الرَّجُلُ وَ مَنْ أَشْرَکَ فَأَنْکَرْتُ ذَلِکَ وَ تَنَمَّرْتُ لِلرَّجُلِ فَأَنَا أَقُولُ فِی نَفْسِی إِذْ أَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ بِئْسَمَا قَالَ هَذَا وَ بِئْسَمَا رَوَی.

امام سجاد (علیه السلام)- ابوهاشم می‌گوید: از امام حسن عسکری (علیه السلام) شنیدم که فرمود: «خداوند در روز قیامت، چنان مردم را عفو می‌کند و از گناهان آن‌ها می‌گذرد که بر قلب هیچ‌کس خطور نکرده است تا اینکه اهل شرک می‌گویند: «خدا پروردگار ماست و ما مشرک نیستیم. ( انعام/۲۳ )». در این هنگام، حدیثی به یادم آمد که مردی شیعه از اهل مکّه گفته بود، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، آیه: زیرا خدا همه گناهان را می‌آمرزد. ( زمر/۵۳ ). را تلاوت کرد، مردی گفت: «[روایت است که] کسی که شرک بورزد را نیز می‌بخشد»! من این حدیث را انکار کردم و به او پرخاش نمودم. در این فکر بودم که امام (علیه السلام) رو به من کرد و فرمود: «إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ چه بد گفته و چه بد روایت کرده است».

Imam Sajjad (peace be upon him): Abu Hashim says: I heard Imam Hasan al-Askari (peace be upon him) say: "On the Day of Judgement, Allah will pardon people and overlook their sins in a way that has never occurred to anyone's heart, until the people of shirk (associating partners with Allah) say: وَ اللهِ رَبِّنا ما کُنَّا مُشْرِکِینَ [By Allah, our Lord, we were not those who associated others with Allah] (Al-An'am/23)." At that moment, a hadith came to my mind that a Shia man from the people of Mecca had told me: the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) recited the verse: إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ [Indeed Allah forgives all sins] (Az-Zumar/53). A man said: "[It is narrated that] He also forgives the one who commits shirk!" I rejected this hadith and rebuked him. I was thinking of this when the Imam (peace be upon him) turned to me and said: "إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases] — how evil is what he said and how evil is what he narrated."

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હાશિમ કહે છે: મેં ઇમામ હસન અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)થી સાંભળ્યું કે તેમણે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ કયામતના દિવસે લોકોને એવી રીતે માફ કરશે અને તેમના ગુનાહોથી દરગુઝર કરશે કે જે કોઈના દિલમાં પણ આવ્યું નથી, ત્યાં સુધી કે શિર્ક કરનારાઓ કહેશે: وَ اللهِ رَبِّنا ما کُنَّا مُشْرِکِینَ [અલ્લાહની કસમ, અમારા પરવરદિગાર, અમે મુશરિક ન હતા] (અન્આમ/૨૩)." તે સમયે મને એક હદીસ યાદ આવી કે મક્કાના એક શિયા વ્યક્તિએ કહ્યું હતું કે પયગંબર અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ આ આયત તિલાવત કરી: إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ [ખરેખર અલ્લાહ બધા ગુનાહો માફ કરે છે] (ઝુમર/૫૩). એક વ્યક્તિએ કહ્યું: "[રિવાયત છે કે] જે વ્યક્તિ શિર્ક કરે તેને પણ માફ કરે છે!" મેં આ હદીસનો ઇન્કાર કર્યો અને તેની ઉપર ગુસ્સો કર્યો. હું આ વિચારમાં હતો કે ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) મારી તરફ ફર્યા અને ફરમાવ્યું: "إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [ખરેખર અલ્લાહ તેને માફ નથી કરતો જે તેની સાથે શરીક ઠરાવે, અને આ સિવાય જેને ચાહે તેને માફ કરે છે] — કેટલું ખરાબ કહ્યું અને કેટલી ખરાબ રિવાયત કરી છે."

#14 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الرسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

فِی کِتَابِ سَعْدِ السُّعُودِ لِلنُّفُوسِ مَنْضُودٍ: مِنْ تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَی: إِنَّ اللهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ قَالَ: لَمَّا جَعَلَ مُطْعِمُ‌بْنُ‌عَدِیِّ‌بْنِ‌نَوْفَلٍ لِغُلَامِهِ وَحْشِیٍّ إِنْ هُوَ قَتَلَ حَمْزَهًَْ (رحمة الله علیه) أَنْ یُعْتِقَهُ فَلَمَّا قَتَلَهُ وَ قَدَّمُوا أَمَلَهُ فَلَمْ یُعْتِقَهُ فَبَعَثَ وَحْشِیٌّ جَمَاعَهًًْ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) أنَّهُ مَا یَمْنَعُنَا مِنْ دِینِکَ إِلَّا أَنَّنَا سَمِعْنَاکَ تَقْرَأُ فِی کِتَابِکَ أَنَّ مَنْ یَدْعُو مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَ یَقْتُلُ النَّفْسَ وَ یَزْنِی یَلْقَ أَثاماً وَ یُخَلَّدْ فِی الْعَذابِ وَ نَحْنُ قَدْ فَعَلْنَا هَذَا کُلَّهُ. فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ بِقَوْلِهِ تَعَالَی: إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَقَالُوا: نَخَافُ لَا نَعْمَلُ صالِحاً. فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ: إِنَّ اللهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ. فَقَالُوا: نَخَافُ أَلَّا نَدْخُلَ فِی الْمَشِیَّهًِْ. فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ: یَا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً. فَجَاءُوا وَ أَسْلَمُوا. فَقَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) لِوَحْشِیٍّ قَاتَلِ حَمْزَهًَْ (رحمة الله علیه) غَیِّبْ وَجْهَکَ عَنِّی فَإِنَّنِی لَا أَسْتَطِیعُ النَّظَرَ إِلَیْکَ فَحَلَقَ فَمَاتَ فِی الْخَمْرِ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- در تفسیر این آیه إِِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ آمده است که وقتی مطعم‌بن‌عدی نوفل با غلامش وحشی توافق کرد که اگر حمزه سیدالشهدا (رحمة الله علیه) را بکشد آزادش می‌کند و او نیز چنین کرد و او را به آرزویش رساند، مطعم او را آزاد نکرد، پس وحشی [که از کردار خود پشیمان شده بود] عدّه‌ای را نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرستاد و پیغام داد که چیزی ما را از اینکه به دین تو ایمان بیاوریم منع نمی‌کند مگر آنکه شنیده‌ایم که تو در کتابت می‌خوانی هرکس برای خدا شریک قائل شود و کسی را بکشد و زنا کند، در آخرت به عذاب دچار می‌شود و در آن عذاب ماندگار و دائمی خواهد بود و ما همه‌ی این کارها را کرده‌ایم! پیامبر (صلی الله علیه و آله) به او پیغام فرستاد: مگر آن کس که توبه کرد و ایمان آورد و کارهای شایسته کرد. ( مریم/۶۰ ) و حشی پیام فرستاد که، ما می‌ترسیم که نتوانیم عمل صالحی انجام دهیم [تا طبق کلام تو رستگار شویم] پیامبر پیغام فرستاد إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ. وحشی گفت: «می‌ترسیم که داخل در مشیّت خدا نشویم و خدا نخواهد که ما را ببخشد»! پیامبر (صلی الله علیه و آله) به او پیغام فرستاد: ای بندگان من که بر زیان خویش اسراف کرده‌اید، از رحمت خدا مأیوس مشوید. زیرا خدا همه‌ی گناهان را می‌آمرزد. ( زمر/۵۳ ) پس وحشی و عدّه‌ای از همراهانش نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمدند و اسلام آوردند، امّا پیامبر (صلی الله علیه و آله) به وحشی که قاتل حمزه (رحمة الله علیه) بود فرمود: «[اسلام تو پذیرفته شد امّا به خاطر کشتن عمویم] رویت را از من دور کن [به‌نحوی که هیچ‌گاه نبینمت] که من توان دیدن تو را ندارم»، پس وحشی سرش را تراشید [و از جامعه طرد شد] و درحالی‌که شراب خواری می‌کرد مرد.

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Regarding the interpretation of this verse إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases], it is narrated that when Mut'im ibn Adi ibn Nawfal made an agreement with his slave Wahshi that if he killed Hamza, the Chief of Martyrs (may Allah have mercy on him), he would free him, and Wahshi did so and fulfilled Mut'im's wish, Mut'im did not free him. So Wahshi [who had regretted his deed] sent a group of people to the Prophet (peace be upon him and his family) and sent word: 'Nothing prevents us from believing in your religion except that we have heard that you recite in your book that whoever ascribes a partner to Allah and kills a soul and commits adultery will meet punishment in the Hereafter and will dwell in that punishment permanently and eternally — and we have done all of these things!' The Prophet (peace be upon him and his family) sent word to him: 'Except him who repents and believes and does righteous deeds.' (Maryam/60) Wahshi sent word: 'We fear that we will not be able to perform any righteous deed [to be saved according to your words].' The Prophet sent word: إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [Surely Allah does not forgive that anything should be associated with Him, and forgives what is besides that to whomsoever He pleases]. Wahshi said: 'We fear that we will not enter into Allah's will and that Allah will not wish to forgive us!' The Prophet (peace be upon him and his family) sent word to him: 'O My servants who have transgressed against yourselves, do not despair of Allah's mercy, for indeed Allah forgives all sins.' (Zumar/53) So Wahshi and a group of his companions came to the Prophet (peace be upon him and his family) and embraced Islam. But the Prophet (peace be upon him and his family) said to Wahshi, who was the killer of Hamza (may Allah have mercy on him): '[Your Islam is accepted, but because of the killing of my uncle] keep your face away from me [in such a way that I never see you], for I do not have the strength to look at you.' So Wahshi shaved his head [and was cast out from society] and died while drinking wine.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): આ આયત إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી, અને એ સિવાયના ગુનાહો જેને ઈચ્છે તેને માફ કરે છે]ના તફસીરમાં આવ્યું છે કે જ્યારે મુત્ઇમ બિન અદી બિન નૌફલે પોતાના ગુલામ વહશી સાથે એવો કરાર કર્યો કે જો તે હમ્ઝા સયદુશ્શોહદા (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)ને કત્લ કરે તો તેને આઝાદ કરી દેશે, અને તેણે એમ જ કર્યું અને તેની ઈચ્છા પૂરી કરી, પરંતુ મુત્ઇમે તેને આઝાદ ન કર્યો. તેથી વહશી [જે પોતાના કર્મથી પસ્તાયો હતો] એ કેટલાક લોકોને પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની પાસે મોકલ્યા અને સંદેશો મોકલ્યો કે અમને તમારા દીન પર ઈમાન લાવવાથી કોઈ વસ્તુ રોકતી નથી સિવાય એ કે અમે સાંભળ્યું છે કે તમે તમારી કિતાબમાં પઢો છો કે જે વ્યક્તિ અલ્લાહનો શરીક બનાવે અને કોઈને કત્લ કરે અને ઝિના કરે તે આખિરતમાં અઝાબમાં ગ્રસ્ત થશે અને તે અઝાબમાં હમેશા અને દાયમી રહેશે, અને અમે તો આ બધા કામો કર્યા છે! પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ તેમને સંદેશો મોકલ્યો: સિવાય એ કે જેણે તૌબા કરી અને ઈમાન લાવ્યો અને શાયસ્તા કામો કર્યા. (મરયમ/૬૦) વહશીએ સંદેશો મોકલ્યો કે, અમને ડર છે કે અમે કોઈ સાલેહ અમલ કરી શકીશું નહીં [કે તમારા કલામ મુજબ કામિયાબ થઈએ]. પયગંબરે સંદેશો મોકલ્યો إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી, અને એ સિવાયના ગુનાહો જેને ઈચ્છે તેને માફ કરે છે]. વહશીએ કહ્યું: 'અમને ડર છે કે અમે અલ્લાહની મશિય્યતમાં દાખલ ન થઈએ અને અલ્લાહ અમને માફ કરવા ન ઈચ્છે!' પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ તેમને સંદેશો મોકલ્યો: હે મારા બંદાઓ કે જેમણે પોતાના પર જુલ્મ કર્યો છે, અલ્લાહની રહમતથી નિરાશ ન થાવ, કારણ કે અલ્લાહ બધા ગુનાહો માફ કરે છે. (ઝુમર/૫૩) તેથી વહશી અને તેના કેટલાક સાથીઓ પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની પાસે આવ્યા અને ઈસ્લામ કબૂલ કર્યો, પરંતુ પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ વહશીને, જે હમ્ઝા (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ)નો કાતિલ હતો, ફરમાવ્યું: '[તમારો ઈસ્લામ કબૂલ થયો પરંતુ મારા કાકાની હત્યાના કારણે] તમારો ચહેરો મારાથી દૂર રાખો [એવી રીતે કે હું તમને ક્યારેય ન જોઉં], કારણ કે મારામાં તમને જોવાની તાકાત નથી.' તેથી વહશીએ પોતાનું માથું મુંડાવ્યું [અને સમાજથી નિકાળી દેવાયો] અને શરાબ પીતાં પીતાં મરી ગયો.

#15 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

ثَمَانِ آیَاتٍ نَزَلَتْ فِی سُورَهًِْ النِّسَاءِ خَیْرٌ لِهَذِهِ الْأُمَّهًِْ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ: یُرِیدُ اللهُ لِیُبَیِّنَ لَکُمْ. وَ یُرِیدُ اللهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ. إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ. إِنَّ اللهَ لَا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ. وَ مَنْ یَظْلِمْ سُوءاً أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَهُ. إِنَّ اللهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ فِی الْمَوْضِعَیْنِ. مَا یَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِکُمْ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- هشت آیه است که در سوره‌ی نساء نازل شده که از هرچه که آسمان بر آن تابیده و سپس غروب کرده برای امّت بهتر است، آنجا که می‌فرماید: یُرِیدُ اللهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُم؛ ( نساء/۲۸ ). إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْه؛ ( نساء/۳۱ ). إِنَّ اللهَ لا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّة؛ ( نساء/۴۰ ). و وَ مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَه؛ ( نساء/۱۱۰ ). إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ که در دو جا تکرار شده ما یَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِکُم؛ ( نساء/۱۴۷ ).

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): There are eight verses revealed in Surah al-Nisa that are better for this ummah than everything upon which the sun has risen and set. They are where He says: یُرِیدُ اللهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُم [Allah desires to lighten (your burdens)] (Nisa/28); إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْه [If you avoid the great sins which you are forbidden] (Nisa/31); إِنَّ اللهَ لا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّة [Indeed Allah does not do injustice of the weight of an atom] (Nisa/40); and وَ مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَه [And whoever does evil or wrongs his soul] (Nisa/110); إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [Indeed Allah does not forgive that partners be associated with Him], which is repeated in two places; ما یَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِکُم [What would Allah do with punishing you] (Nisa/147).

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): આઠ આયતો છે જે સૂરએ નિસામાં નાઝિલ થઈ છે જે આ ઉમ્મત માટે એ દરેક વસ્તુ કરતાં બહેતર છે જેના પર આસમાન ઊગ્યું અને પછી આથમ્યું. જ્યાં તે ફરમાવે છે: یُرِیدُ اللهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُم [અલ્લાહ તમારો બોજ હળવો કરવા ઈચ્છે છે] (નિસા/૨૮); إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْه [જો તમે એ મોટા ગુનાહોથી બચો જેનાથી તમને રોકવામાં આવ્યા છે] (નિસા/૩૧); إِنَّ اللهَ لا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّة [ખરેખર અલ્લાહ કણ બરાબર પણ ઝુલ્મ કરતો નથી] (નિસા/૪૦); અને وَ مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَه [અને જે કોઈ ખરાબ કામ કરે અથવા પોતાના પર ઝુલ્મ કરે] (નિસા/૧૧૦); إِنَّ اللهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ [ખરેખર અલ્લાહ પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી], જે બે જગ્યાએ પુનરાવર્તિત થઈ છે; ما یَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِکُم [અલ્લાહને તમને અઝાબ આપીને શું કરવું છે] (નિસા/૧૪૭).

#16 خداوند [هرگز] شرک به او را نمی‌بخشد؛ و کمتر از آن را برای هرکس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد Allah does not forgive associating partners with Him, but forgives lesser than that for whom He wills અલ્લાહ [કદી પણ] પોતાની સાથે શિર્ક કરવાને માફ કરતો નથી; અને તેનાથી ઓછું જેને ચાહે [અને લાયક સમજે] તેને માફ કરે છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ أَدْنَی مَا یَکُونُ بِهِ الْإِنْسَانُ مُشْرِکاً قَالَ فَقَالَ مَنِ ابْتَدَعَ رَأْیاً فَأَحَبَّ عَلَیْهِ أَوْ أَبْغَضَ.

امام صادق (علیه السلام)- ابوعبّاس گوید: از امام صادق (علیه السلام) در مورد پایین‌ترین مرتبه‌ی شرک انسان پرسیدم، فرمود: «کسی که فکری نو (بدعتی) آورد و براساس آن معیار ساختگی، دوست بدارد یا دشمن بدارد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abu al-Abbas said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the lowest level at which a person becomes a polytheist. He said: 'One who introduces a new opinion (an innovation) and, on the basis of that fabricated criterion, loves or hates.'

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબુલ અબ્બાસ કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને માણસના શિર્કના સૌથી નીચલા દરજ્જા વિશે પૂછ્યું, તો તેમણે ફરમાવ્યું: 'જે વ્યક્તિ કોઈ નવો વિચાર (બિદઅત) લાવે અને એ બનાવટી માપદંડના આધારે દોસ્તી રાખે અથવા દુશ્મની રાખે.'

#17 و آن کس که برای خدا، همتایی قرار دهد، گناه بزرگی مرتکب شده است And whoever sets up a partner with Allah has committed a great sin અને જે અલ્લાહ માટે શરીક ઠરાવે, તેણે મોટો ગુનાહ કર્યો

وَ اعْلَمْ أَنَّ مَنْ آثَرَ الْمُنَافِقِینَ عَلَی الصَّادِقِینَ وَ الْکُفَّارَ عَلَی الْأَبْرَارِ فَقَدِ افْتَری عَلَی اللهِ إِثْماً عَظِیماً.

امام علی (علیه السلام)- بدانید که کسی که در نظرش منافقین به راستگویان برتری داشته باشند و کافرین به نیکان و ابرار برتری داشته باشند، فَقَدِ افْتَری عَلَی اللهِ إِثْماً عَظِیماً.

Imam Ali (peace be upon him): Know that whoever prefers the hypocrites over the truthful, and the disbelievers over the righteous and the pious, فَقَدِ افْتَری عَلَی اللهِ إِثْماً عَظِیماً [has indeed devised against Allah a great sin].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): જાણી લો કે જે વ્યક્તિની નજરમાં મુનાફિકો સાચા લોકો પર શ્રેષ્ઠતા ધરાવતા હોય અને કાફિરો નેક લોકો અને અબરાર પર શ્રેષ્ઠતા ધરાવતા હોય, فَقَدِ افْتَری عَلَی اللهِ إِثْماً عَظِیماً [તેણે ખરેખર અલ્લાહ પર મોટા ગુનાહનું આરોપણ કર્યું છે].