وَ أَمَّا قَوْلُهُ فَکَیْفَ إِذَا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جَاؤُوکَ یَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً فَهَذَا مِمَّا تَأْوِیلُهُ بَعْدَ تَنْزِیلِهِ فِی الْقِیَامَهًِْ إِذَا بَعَثَهُمُ اللَّهُ حَلَفُوا لِرَسُولِ الله (صلی الله علیه و آله) إِنَّمَا أَرَدْنَا بِمَا فَعَلْنَا مِنْ إِزَالَهًِْ الْخِلَافَهًِْ عَنْ مَوضِعِهَا إِلاَّ إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً.
امام صادق (علیه السلام)- فَکَیْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جاؤُکَ یَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً این آیه از جمله آیاتی است که تأویل آن بعد از برپا شدن قیامت صورت میگیرد؛ معنای ظاهری آن این است که هرگاه خداوند، آنها را از خاک برانگیزاند (محشور کند) به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سوگند یاد میکنند که قصد ما از انحراف حقّ خلافت از جایگاه اصلیاش، تنها به دلیل احسان و یاری [به مردم] بوده است!.
Imam Sadiq (peace be upon him): فَکَیْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جاؤُکَ یَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً [But how will it be when misfortune befalls them on account of what their hands have sent before? Then they will come to you swearing by Allah: We did not desire anything but good and concord] — this verse is among those whose interpretation takes place after the establishment of the Resurrection; its apparent meaning is that when Allah raises them from the dust (gathers them), they will swear to the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) that our aim in diverting the right of the caliphate from its rightful place was only for the sake of doing good and helping [the people]!
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَکَیْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جاؤُکَ یَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً [પરંતુ કેવું થશે જ્યારે તેમના પોતાના હાથોએ આગળ મોકલેલા કાર્યોના કારણે તેમના પર મુસીબત આવી પડશે? પછી તેઓ તમારી પાસે આવીને અલ્લાહની કસમ ખાશે કે અમે તો ફક્ત ભલાઈ અને સુલેહ જ ઇચ્છતા હતા] આ આયત તે આયતોમાંથી છે જેનું તાવીલ કયામત બરપા થયા બાદ થાય છે; તેનો ઝાહેરી અર્થ એ છે કે જ્યારે અલ્લાહ તેમને માટીમાંથી ઉઠાવશે (મહશૂર કરશે) ત્યારે તેઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને કસમ ખાશે કે ખિલાફતના હકને તેની અસલ જગ્યાએથી હટાવવાનો અમારો ઇરાદો ફક્ત [લોકો પર] એહસાન અને મદદ કરવાના કારણે જ હતો!