وَ قَالَ لِأَعْدَاءِ اللَّهِ أَوْلِیَاءِ الشَّیْطَانِ أَهْلِ التَّکْذِیبِ وَ الْإِنْکَارِ قُلْ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَکَلِّفِینَ یَقُولُ مُتَکَلِّفاً أَنْ أَسْأَلَکُمْ مَا لَسْتُمْ بِأَهْلِهِ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ عِنْدَ ذَلِکَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَ مَا یَکْفِی مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) أَنْ یَکُونَ قَهَرَنَا عِشْرِینَ سَنَهًًْ حَتَّی یُرِیدُ أَنْ یُحَمِّلَ أَهْلَ بَیْتِهِ (علیهم السلام) عَلَی رِقَابِنَا فَقَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ هَذَا وَ مَا هُوَ إِلَّا شَیْءٌ یَتَقَوَّلُهُ یُرِیدُ أَنْ یَرْفَعَ أَهْلَ بَیْتِهِ (علیهم السلام) عَلَی رِقَابِنَا وَ لَئِنْ قُتِلَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) أَوْ مَاتَ لَنَنْزِعَنَّهَا مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ (علیهم السلام) ثُمَّ لَا نُعِیدُهَا فِیهِمْ أَبَداً وَ أَرَادَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَنْ یُعْلِمَ نَبِیَّهُ (صلی الله علیه و آله) الَّذِی أَخْفَوْا فِی صُدُورِهِمْ وَ أَسَرُّوا بِهِ فَقَالَ فِی کِتَابِهِ عَزَّوَجَلَّ أَمْ یَقُولُونَ افْتَری عَلَی اللهِ کَذِباً فَإِنْ یَشَإِ اللهُ یَخْتِمْ عَلی قَلْبِکَ یَقُولُ لَوْ شِئْتُ حَبَسْتُ عَنْکَ الْوَحْیَ فَلَمْ تَکَلَّمْ بِفَضْلِ أَهْلِ بَیْتِکَ (علیهم السلام) وَ لَا بِمَوَدَّتِهِمْ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ یَمْحُ اللهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُّ الْحَقَّ بِکَلِماتِهِ یَقُولُ الْحَقُّ لِأَهْلِ بَیْتِکَ (علیهم السلام) الْوَلَایَهًُْ إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ وَ یَقُولُ بِمَا أَلْقَوْهُ فِی صُدُورِهِمْ مِنَ الْعَدَاوَهًِْ لِأَهْلِ بَیْتِکَ (علیهم السلام) وَ الظُّلْمِ بَعْدَکَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ أَسَرُّوا النَّجْوَی الَّذِینَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُون.
امام باقر (علیه السلام)- امّا به کسانی که دشمن خدا و پیرو شیطان، اهل تکذیب و انکار هستند می‌فرماید: [ای پیامبر]! بگو: «من برای دعوت نبوّت هیچ پاداشی از شما نمی‌طلبم، و من از متکلّفین نیستم! [سخنانم روشن و همراه با دلیل است]»!. ( ص/۸۶ ) یعنی هرگز چیزی را که شایسته‌ی آن نیستید از شما با مشقّت تقاضا نمی‌کنم در مورد پاداش رسالت. گروهی از منافقین به یکدیگر گفتند: «بس نبود محمّد (صلی الله علیه و آله) را که بیست سال بر دوش ما سوار شد، حالا تصمیم دارد که بستگان خود را بر ما تحمیل کند چنین دستوری را خدا به او نداده از خودش می‌سازد می‌خواهند خویشاوندان خود را بر ما مزیّت دهد اگر کشته شود یا بمیرد این فرمانروایی را از خاندان او خواهیم گرفت دیگر نخواهم گذاشت بر ما حکومت کنند». خداوند خواست به پیامبر خود اطّلاع دهد که آن‌ها چه گفته‌اند و چه تصمیمی دارند در این آیه فرمود: أَمْ یَقُولُونَ افْتَری عَلَی اللهِ کَذِباً فَإِنْ یَشَأ اللهُ یَخْتِمْ عَلی قَلْبِکَ می‌فرماید: «اگر بخواهم وحی را از تو قطع می‌کنم تا در مورد فضائل خاندان خود سخن نگویی و مردم را به محبّت آن‌ها وادار نکنی؛ یَمْحُ اللهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُّ الحَقَّ بِکَلِماتِهِ، ولی خداوند واقعیّت را می‌گوید که ولایت اختصاص به اهل بیت تو دارد، إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ، او دانا است نسبت به همه چیز و آن کینه‌هایی که در دل از اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) پنهان کرده‌اند این آیه اشاره به همان است: و ستمگران پنهانی نجوا کردند [و گفتند]: «آیا جز این است که او بشری همانند شماست؟! آیا به سراغ سحر می‌روید، با اینکه [چشم دارید و] می‌بینید؟!. ( انبیاء/۳ ).
Imam Baqir (peace be upon him): But to those who are enemies of Allah and followers of Satan, people of denial and rejection, He says: [O Prophet]! Say: "I ask no reward from you for the call to prophethood, and I am not one of the pretenders! [My words are clear and accompanied by proof]". (Sad/86) That is, I never ask of you with hardship a thing you are not worthy of, regarding the reward of the messengership. A group of the hypocrites said to one another: "Was it not enough for Muhammad (peace be upon him and his family) that he rode upon our shoulders for twenty years, and now he intends to impose his relatives upon us — Allah has not given him such a command; he fabricates it from himself; they want to give their kin preference over us. If he is killed or dies, we will take this rule away from his household and will not let them rule over us again." Allah willed to inform His Prophet of what they had said and what they had resolved, so in this verse He said: أَمْ یَقُولُونَ افْتَری عَلَی اللهِ کَذِباً فَإِنْ یَشَأ اللهُ یَخْتِمْ عَلی قَلْبِکَ [Or do they say: He has forged a lie against Allah? But if Allah pleased, He would seal your heart]. He says: "If I willed, I would cut off the revelation from you so that you would not speak of the virtues of your household nor urge the people to love them; یَمْحُ اللهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُّ الحَقَّ بِکَلِماتِهِ [And Allah will blot out the falsehood and confirm the truth with His words], but Allah declares the reality — that wilayah belongs exclusively to your Ahl al-Bayt; إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ [surely He is Cognizant of what is in the breasts], He is Knowing of everything and of those grudges which they have hidden in their hearts against the Ahl al-Bayt of the Prophet (peace be upon him and his family). This verse alludes to that: And the wrongdoers whispered secretly [and said]: "Is this anything but a human being like yourselves? Do you then go after sorcery, while you [have eyes and] see?" (Anbiya/3)."
ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): પરંતુ જેઓ અલ્લાહના દુશ્મન અને શેતાનના પૈરવીકાર, જૂઠલાવનારા અને ઇન્કાર કરનારા છે તેમને ફરમાવે છે: [હે પયગંબર]! કહો: "નબુવ્વતની દઅવત માટે હું તમારી પાસેથી કોઈ બદલો માંગતો નથી, અને હું બનાવટ કરનારાઓમાંનો નથી! [મારી વાતો સ્પષ્ટ અને દલીલ સાથે છે]". (સૂરએ સાદ/૮૬) એટલે કે રિસાલતના બદલા વિશે તકલીફ સાથે તમારી પાસેથી એવી કોઈ વસ્તુ હરગિઝ માંગતો નથી જેના તમે લાયક નથી. મુનાફિકોના એક જૂથે એકબીજાને કહ્યું: "શું મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) માટે એટલું પૂરતું નહોતું કે વીસ વર્ષ સુધી અમારા ખભા પર સવાર રહ્યા, હવે નિર્ણય કર્યો છે કે પોતાના સગાવહાલાઓને અમારા પર થોપી દે — આવો કોઈ હુકમ અલ્લાહે તેમને આપ્યો નથી, પોતાના તરફથી બનાવે છે, પોતાના સગાવહાલાઓને અમારા પર પ્રાધાન્ય આપવા માંગે છે. જો તેઓ કત્લ થઈ જાય અથવા મૃત્યુ પામે તો આ હકૂમત તેમના ખાનદાનથી છીનવી લઈશું અને ફરી તેમને અમારા પર હકૂમત નહીં કરવા દઈએ". અલ્લાહે ઈચ્છ્યું કે પોતાના પયગંબરને જણાવે કે તેઓએ શું કહ્યું છે અને શું નિર્ણય કર્યો છે, આ આયતમાં ફરમાવ્યું: أَمْ یَقُولُونَ افْتَری عَلَی اللهِ کَذِباً فَإِنْ یَشَأ اللهُ یَخْتِمْ عَلی قَلْبِکَ [શું તેઓ કહે છે કે તેમણે અલ્લાહ પર જૂઠાણું ઘડ્યું છે? પરંતુ જો અલ્લાહ ચાહે તો તમારા દિલ પર મહોર લગાવી દે], ફરમાવે છે: "જો હું ઈચ્છું તો તમારાથી વહી કાપી નાખું જેથી તમે તમારા ખાનદાનની ફઝીલતો વિશે વાત ન કરો અને લોકોને તેમની મોહબ્બત તરફ ન વાળો; یَمْحُ اللهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُّ الحَقَّ بِکَلِماتِهِ [અલ્લાહ બાતિલને મિટાવી દેશે અને પોતાના કલિમાત વડે હકને સાબિત કરશે], પરંતુ અલ્લાહ હકીકતને ફરમાવે છે કે વિલાયત તમારા અહલેબૈત માટે ખાસ છે; إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ [ખરેખર તે સીનાઓમાં જે છે તે જાણનારો છે], તે દરેક વસ્તુને અને પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના અહલેબૈત વિરુદ્ધ જે કીનાઓ દિલમાં છુપાવ્યા છે તેને જાણનારો છે. આ આયત તેના તરફ ઇશારો છે: અને ઝુલમ કરનારાઓએ ગુપ્ત રીતે ગણગણાટ કર્યો [અને કહ્યું]: "શું આ તમારા જેવો બશર જ નથી? શું તમે જાદુ પાસે જાઓ છો, જ્યારે કે [આંખ ધરાવો છો અને] જુઓ છો?!". (સૂરએ અંબિયા/૩).