عَنْ جَابِر عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ وَ لَنْ یَنْفَعَکُمُ الْیَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ آلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حَقَّهُمْ أَنَّکُمْ فِی الْعَذابِ مُشْتَرِکُونَ وَ هَذَا جَوَابٌ لِمَنْ تَقَدَّمَ ذِکْرُهُمْ أَمَامَ هَذِهِ الْآیَهًِْ حَتَّی إِذا جاءَنا قالَ یا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ فَبِئْسَ الْقَرِینُ فَیُقَالُ لَهُمْ عَقِیبَ ذَلِکَ وَ لَنْ یَنْفَعَکُمُ الْیَوْمَ أَیْ هَذَا الْیَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ آلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حَقَّهُمْ أَنَّکُمْ فِی الْعَذابِ مُشْتَرِکُونَ التَّابِعُ مِنْکُمْ وَ الْمَتْبُوعُ وَ أُصُولُ الظُّلْمِ وَ الْفُرُوع.
امام باقر (علیه السلام)- امروز هرگز پشیمانی نسبت به حق محمّد و آل محمّد (صلی الله علیه و آله) برای شما سود نمی بخشد؛ چون ستم کردید. و در حقیقت شما در عذاب، مشترک خواهید بود. و این پاسخی است برای کسانی که ذکر آن ها در برابر این آیه گذشت ... تا اینکه وقتی نزد ما می‌آید گوید: تا زمانی‌که [در قیامت] نزد ما حاضر شود می‌گوید: «ای کاش میان من و تو فاصله‌ی مشرق و مغرب بود؛ چه بد همنشینی بودی! و در پی آن به آن‌ها گویند: «و امروز هرگز برای شما سود نمی بخشد؛ یعنی همین امروز چون به آل محمّد (صلی الله علیه و آله) در حقّشان ستم کردید، در حقیقت شما در عذاب، مشترک خواهید بود هم تابع و هم متبوعتان و نیز اصول و فروع ستمکاران.
Imam Baqir (peace be upon him): Today, regret concerning the right of Muhammad and the family of Muhammad (peace be upon him and his family) will never benefit you, because you did wrong. And in reality you will be sharers in the punishment. And this is a reply to those whose mention preceded this verse ... حَتَّی إِذا جاءَنا قالَ یا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ فَبِئْسَ الْقَرِینُ [Until, when he comes before us [on the Day of Judgement], he says: "O would that between me and you there were the distance of the East and the West; how evil a companion you were!"]. And following that, it will be said to them: "And today it will never benefit you" — that is, this very day, because you wronged the family of Muhammad (peace be upon him and his family) in their right, in reality you will be sharers in the punishment, both the follower among you and the followed, and the roots of oppression and the branches.
ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): આજે મુહમ્મદ અને આલે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના હકના સંબંધમાં પસ્તાવો તમને કોઈ ફાયદો નહીં પહોંચાડે; કારણ કે તમે ઝુલ્મ કર્યો. અને હકીકતમાં તમે અઝાબમાં ભાગીદાર હશો. અને આ એ લોકોનો જવાબ છે જેમનો ઝિક્ર આ આયત પહેલા થયો ... ત્યાં સુધી કે જ્યારે [કયામતમાં] અમારી પાસે હાજર થશે ત્યારે કહેશે: حَتَّی إِذا جاءَنا قالَ یا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ فَبِئْسَ الْقَرِینُ ['કાશ મારી અને તારી વચ્ચે પૂર્વ અને પશ્ચિમનું અંતર હોત; તું કેટલો ખરાબ સાથી હતો!']. અને એના પછી તેમને કહેવામાં આવશે: 'અને આજે તમને કંઈ ફાયદો નહીં પહોંચે'; યાની આજના જ દિવસે, કારણ કે તમે આલે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પર તેમના હકના સંબંધમાં ઝુલ્મ કર્યો, હકીકતમાં તમે અઝાબમાં ભાગીદાર હશો — તમારામાંથી તાબે થનાર અને જેની તાબેદારી કરાઈ બંને, અને તેમજ ઝાલિમોના મૂળ અને શાખાઓ.