رَوَی هِشَامُبْنُالْحَکَمِ أَنَّهُ سَأَلَ الزِّنْدِیقُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) لِأَیِ عِلَّهًٍْ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ هُوَ غَیْرُ مُحْتَاجٍ إِلَیْهِمْ وَ لَا مُضْطَرٍّ إِلَی خَلْقِهِمْ وَ لَا یَلِیقُ بِهِ الْعَبَثُ بِنَا. قَالَ: خَلَقَهُمْ لِإِظْهَارِ حِکْمَتِهِ وَ إِنْفَاذِ عِلْمِهِ وَ إِمْضَاءِ تَدْبِیرِهِ. قَالَ: وَ کَیْفَ لَا یَقْتَصِرُ عَلَی هَذِهِ الدَّارِ فَیَجْعَلَهَا دَارَ ثَوَابِهِ وَ مَحْبِسَ عِقَابِهِ؟ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ دَارُ بَلَاءٍ وَ مَتْجَرُ الثَّوَابِ وَ مُکْتَسَبُ الرَّحْمَهًِْ مُلِئَتْ آفَاتٍ وَ طُبِّقَتْ شَهَوَاتٍ لِیَخْتَبِرَ فِیهَا عِبَادَهُ بِالطَّاعَهًِْ فَلَا یَکُونُ دَارُ عَمَلٍ دَارَ جَزَاء.
امام صادق (علیه السلام)- هشامبنحکم گوید: زندیقی از محضر امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد: «به چه علّت این مخلوق را آفرید با اینکه احتیاج نداشت و مجبور به آفرینش آنها نبود و نباید کار بیهودهای در مورد خلقت ما کرده باشد»؟ فرمود: «برای اظهار حکمت و اجرای علم و تدبیر خویش آفرید». گفت: «چرا به همین جهان اکتفا نکرد که ثواب و عقاب خود را در همینجا بدهد»؟ فرمود: «این جهان محلّ گرفتاری و جایگاه ثواب اندوزی و کسب رحمت است که آمیخته شده با بلاها و پر از شهوتها است، در اینجا بندگان را میآزماید با فرمانبرداری نمیتواند جایگاه عمل محلّ جزا و پاداش باشد».
Imam Sadiq (peace be upon him): Hisham ibn al-Hakam said: A zindiq (heretic) asked Imam Sadiq (peace be upon him): "For what reason did He create this creation, when He had no need of them and was not compelled to create them, and it would not befit Him to have done something pointless with regard to our creation?" He said: "He created them to manifest His wisdom and to carry out His knowledge and His planning." He said: "Why did He not confine Himself to this world alone, giving His reward and His punishment right here?" He said: "This world is the place of trial and the site for earning reward and gaining mercy; it is mixed with afflictions and filled with desires. Here He tests His servants through obedience. The abode of action cannot be the abode of recompense and reward."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હિશામ બિન હકમ કહે છે: એક ઝિન્દીકે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ની હજૂરમાં સવાલ કર્યો: "કયા કારણથી આ મખ્લૂકને પૈદા કરી, જ્યારે તેને જરૂરત ન હતી અને તેમની પૈદાઈશ પર મજબૂર પણ ન હતો, અને અમારી પૈદાઈશના સંબંધમાં નિરર્થક કામ કરવું તેને શોભતું નથી?" તમે (અલયહિસ્સલામ) ફરમાવ્યું: "પોતાની હિકમતને ઝાહેર કરવા અને પોતાના ઇલ્મ તથા તદબીરના અમલ માટે પૈદા કરી." તેણે કહ્યું: "શા માટે તેણે આ જ જહાન પર બસ ન કરી કે પોતાનો સવાબ અને અઝાબ અહીં જ આપી દેત?" તમે (અલયહિસ્સલામ) ફરમાવ્યું: "આ જહાન મુસીબતનું સ્થળ અને સવાબ ભેગો કરવાની તથા રહેમત મેળવવાની જગ્યા છે, જે બલાઓ સાથે મિશ્રિત છે અને શહવતોથી ભરેલ છે; અહીં તે બંદાઓની આજ્ઞાપાલન દ્વારા કસોટી કરે છે. અમલનું સ્થળ બદલા અને પ્રતિફળનું સ્થળ હોઈ શકતું નથી."